第二课 儒学的兴起 知识与能力 掌握汉代儒学兴起的相关内容，分析其对中国文化发展所造成的影响。 过程与方法 学生学会用独立思考与同他人合作学习和交流相结合的方法，对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。 情感、态度与价值观 通过对本课的学习，加深对中国传统文化的内涵以及发展路程的认识，弘扬和培育自己的民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感。在学习历史知识的过程中，通过对历史现象的恰当评价，培养健康的审美情趣，形成正确的世界观和人生观。 教学重点：儒学在汉代的兴起及其发展对中国传统文化的影响。 教学难点：对“焚书坑儒”，“罢黜百家，独尊儒术”，太学兴起及科举制度的产生与发展几个问题形成客观的评价。 竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。 ——唐·章碣《焚书坑》 一、秦朝儒家的历史命运 秦始皇“焚书坑儒”，儒家思想遭打击。 1、原因 为了加强专制统治，防止儒生借古非今，扰乱民心。 2、评价 实质：是文化专制政策。 积极影响：在当时有特定的历史背景，有利于加强思想控制，在一定程度上有利于维护统治。 消极影响：是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫；钳制了思想，摧残了文化，阻碍了社会的发展和进步；儒学的发展因此进入低潮。 自汉代以来，“焚书坑儒”受到了主流文化的批判，有人称之为“灭学之祸”。 ☆为什么秦王朝不焚医药、卜筮、种树之书? 秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想，而医药、卜筮、种树之书是实用之学，对社会和国家直接有益，不构成对政权的威胁。 二、“罢黜百家，独尊儒术” 汉武帝即位时面临的社会问题：匈奴威胁，边患不止；诸侯坐大，威胁中央；土地兼并，豪强势大……要解决这一系列问题，都迫切需要变汉初的“无为”为“有为”，那么，汉武帝该选择怎样的治国思想呢？ ☆“学习思考” 汉武帝是以“雄才大略”著称的帝王。在我们以前学过的历史知识中，你能够总结出汉武帝有哪些突出的历史成就吗？ 政治：存在王国问题和相国权重问题——实行“推恩令”和设立中朝 民族关系：匈奴问题和越族问题——抗击匈奴和设立三郡 经济：土地兼并，阶级矛盾激化——盐铁官营；铸“五铢钱”，统一货币 对外关系：派张骞出使西域，开通丝绸之路 通过上述措施，汉武帝达到了政治、经济、思想上的“大一统” 1、原因 (1)汉武帝时期，国家“大一统”成为现实的需要。 (2)董仲舒改造儒家思想 董仲舒改造了儒家思想，从理论上解决了汉武帝国家“大一统”、加强专制主义中央集权的需要。 ☆董仲舒的儒学思想 思想主张 作用  “儒学独尊” 思想统一、中央集权  “君权神授”“天人合一”“天人感应” 加强君权，服从统治；爱护百姓  发挥儒家仁政思想 减轻负担，缓和矛盾，改善生活  特点：以儒家思想为主，外儒内法，兼有道家、阴阳家等思想。(得出原因2) ☆阅读材料，概括观点 材料1、“天子受命于天，天下受命于天子。” 材料2、“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。 ——董仲舒《春秋繁露》 材料3、“ 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸（那些）不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 ——《汉书?董仲舒传》 观点 针对中央集权的需要,提出“大一统”和“独尊儒术”。（材料3） 针对加强君权的需要，提出“君权神授”与“天人感应”。（材料1和2） 针对土地兼并的现实，发挥“仁政”提倡轻徭薄赋的观点。 针对统治秩序问题，提出“三纲五常”的观点。  “焚书坑儒” “罢黜百家”  不 同 点 原因 秦刚刚统一； 秦统治受到儒士攻击 国力强盛； 董仲舒发展儒学，适应了统治者的需要   对儒学态度 排斥、打击 尊崇   手段 简单粗暴 倡导、劝勉、教化   作用 儒学发展进入低潮 确立了儒学的正统地位  相 同 点 目的 巩固专制主义中央集权制度，以思想统一巩固政治统一   实质 文化专制，思想控制   作用 有利国家统一，但钳制了人们的思想，不利于学术思想的自由发展  2、表现 (1)尊儒：肯定董仲舒的儒学思想；起用儒者参与国政。 (2)倡儒： 兴办太学——儒学官方化和制度化； 命各郡县设学校，初步建立地方教育系统——使儒学在民间处于独尊地位。 3、影响 适应了汉武帝加强中央集权的需要，也有利于国家统一。 确立了儒家思想的统治地位，达到了思想上的大一统。 汉王朝加强对文化教育的重视，推动了民族历史文化的进步。 儒术就成为国家培养和选拔人才的一个重要标准。 扼制了学术思想的自由发展，阻碍了科技文明的进步，导致中国近代科技的落后。 三、太学——儒学教育官方化和制度化 1、措施 中央：创办了太学，这是历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校。太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志。 地方：令天下郡国皆立学校，初步建立了地方教育系统，使儒学在民间处于独尊地位。 2、影响 对教育：太学的建立，是儒学教育官方化和制度化的标志； 对社会风气：带动民间积极向学的风气，有利于文化的传播； 对统治基础：打破贵族官僚对官位的垄断，扩大统治基础。 对政坛：东汉太学生的议政活动，迫使黑暗政治势力有所收敛。 四、科举制的文化影响——儒学的正统地位进一步强化 1、中国古代选官制度的演进 引导学生回顾新课标历史教科书必修一：从世管制、察举制，再到隋唐开始的科举制。 2、科举制的实行对儒学的影响 一方面儒学全面影响了社会政治和文化生活；另一方面儒学因此而荣，同时也成为执政者奴化臣民的工具。 3、科举制的文化影响 有益于专制政体的稳固； 儒学因科举制而成为执政者奴化臣民工具； 有益于社会重学风气的形成和体现公平公正原则； 导致从事科技研究的人才力量相对薄弱。
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