周五
风雅诗斋
如梦令
李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒①。试问卷帘人②，却道海棠依旧，知否？知否？应是绿肥红瘦③。
[注]①浓睡不消残酒：睡得很好，但还有残余的酒意末消。②卷帘人：指侍女。这时她正在卷帘。③ “知否”三句：女主人纠正侍女的话说：“你知道吗？海棠不是‘依旧’，该是绿叶多，红花少了”
鉴赏指引：李清照 (1084一？)，号易安居士，生于济南(今山东济南市)历城西南的柳絮泉。她生活在一个学术文艺气息非常浓厚的家庭里，而且自己十分认真地参加研究和创作工作。靖康之难，毁灭了她的美满生活。南渡不久，丈夫赵明诚病死。她在颠沛流离中，流落到浙江兰溪才定居下来，她的后期生活十分孤单凄苦。李清照前后期作品有显著的区别。前期作品的反映面比较狭隘，限于闺情一类。后期由于凄凉的身世之感深刻地影响了她的创作思想，风格突变，大都反映南渡人士辞乡别土、破国亡家的共同哀愁，具有一定的社会意义。这首词以寥寥数语的对话，曲折地表达出主人翁惜花的心情，写得那么传神。"绿肥红瘦"，用语简练，又很形象化。
文言读吧
鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣。虽然，其马将必侠（他的马将来一定会逃走）。”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也（子也会有陷害别人的）。”颜回退。
?? 后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马侠，两骖曳两服入于厩（两匹骖马拉着两匹服马进了马厩）。”公闻之，越席而起，出驾召颜回。回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰‘善则善矣，其马将佚’，不识吾子奚何以知之？（不知道先生凭什么能够知道这件事呢？）”颜回对曰：“以政知之（凭治理国家可以知道）。昔者帝舜巧于使民（擅长管理百姓），造父巧于使马。舜不穷其民力，造父不穷其马力。是以舜无佚（逃亡的）民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，衔体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远，马力尽矣，然而扰乃求马不已（登车执辔，正体端坐；急速驾驶，用尽朝礼；经历危险的地方到达远方，马力用尽了，然而还不停的苛求马）。臣以此知之。”公曰：“善，诚若吾子之言也。吾子之言，其义大矣，愿少进乎？（先生的话，意义很大啊，希望你再说一些？）”颜回曰：“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则作，马穷则佚（鸟急了就会乱咬，兽急了就会乱抓，人急了就会叛乱，马急了就会逃跑）。自古至今，未有穷其下而能危者也（没有听说使他的臣民穷困而国家没有危险的啊）。”公悦，遂以告孔子。孔子对曰：“夫其所以为颜回者，此之类也。岂足多哉！" （选自《孔子家语· 颜回》 ）
大家文坊
人间鲁迅
林贤治
一个可以由此得生，也可以由此得死的时代是大时代。大时代总要产生巨人。
鲁迅是巨人。他不是帝王，不是将军。他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子贰臣，惟以他的人格和思想，召引了大群的年轻的奴隶。他把对于民族人人类的热爱理解得那么深沉，乃至他的目光，几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。数千年的僵尸政治，“东方文明”，“专制，强暴，虚伪，保守和蒙昧，都是他攻击的目标，他教奴隶们如何反抗，如何“钻网”，如何进行韧性的战斗。他虽然注意进行实力的保存，却不惮牺牲自己，必要时照例地单身鏖战。在一生中，他呐喊过也彷徨过，甚至在横站着作战的晚年仍然背负着难耐的寂寞，但是从来耻于屈服和停顿。中国的思想文化界，没有一个人像他那样赢来众多的私敌，没有一个人像他一样招致密集的刀剑，因此也没有一个人像他一样获得辉煌的战绩。他所获得的仅仅是一支“金不换”，便在看不见的但却是无比险恶的战场里，建树了超人一等的殊勋。
在他身后，自然要出现大大小小的纪念物，石雕，铜像以及传记，可悲哀的是：当再度被赋予形体的时候，这个始终屹立于人间的猛士，却不只一次地经过有意无意的铺垫与厚饰，成为奥林匹斯山上的宙斯。
平凡的伟大才是真正的伟大。鲁迅是“人之子”，人之所具有的他都具有。正因为他耳闻了愚妄的欢呼和悲惨的呼号，目睹了淋漓的鲜血和升腾的地火，深味了人间的一切苦辛，在他的著作中，古老而艰辛的象形文字才会变得那么平易，那么新鲜，那么富有生命的活力。
这样一个毕生以文字从事搏战的人，他的形象，其实早经文学本身表达无遗了。世间的纪念物，丝毫不能为他增添或者减损什么，无非是后人的一种感念而已，如果它所激发的不是对真理的渴求，不是奔赴生活的勇气和变革现实的热情，而是宗教式的膜拜，那么毋宁说：我们什么都不需要！
历史人物之所以伟大，正在于我们可以因他而深刻地意识到自身的存在，在存在的方式的选择中间，我们根本不愿拒绝他的灵魂的参与。鲁迅就是这样一个人。他没有把黄金世界轻易预约给人类，却以燃烧般的生命，成为千千万万追求者的精神的火花。
真正的巨人活在时间的深度里。应当相信，历史终将会把最有分量的东西保留下来。
伴读引思：1、指出下列语句在文中的具体含义。
“召引了大群年轻的奴隶”：
“铺垫与厚饰”：
参考：“召引了大群年轻的奴隶”：号召许多受压迫的年轻人起来反抗旧世界“铺垫与厚饰”：过分的抬高、美化
2、解释为什么说鲁迅是巨人，请简要回答。
参考：因为鲁迅具有：伟大的人格和深刻的思想；坚韧的战斗精神；有辉煌的成绩。
素材回廊
常见的两用成语（二）
30、独善其身：既指只顾自己，缺乏集体精神，也指人要搞好自身修养。
31、灯红酒绿：既可形容寻欢作乐的腐化生活，又可以形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
32、分庭抗礼：比喻双方平起平坐，不相上下。有时也指相互对立，或搞分裂、闹独立的言行。
33、粉墨登场：既指化装上台演戏，也讽刺某些人登上政治舞台。
34、翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。
35、繁文缛节：繁琐过多的礼节、仪式。现也用来比喻繁琐多余的手续。
36、高视阔步：可以形容气概不凡，含褒义；也可以形容态度傲慢，含贬义。
37、高枕无忧：可以比喻放松警惕，贬义词；也可以形容无忧无虑，中性词。
38、鬼斧神工：像是鬼神所为。形容建筑、雕刻技艺精湛高明，几乎不为人力所及。也形容山石的奇形怪状，凌然峭立。
39、光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。也形容事物离奇多变。
40、顾影自怜：既指孤独失意的样子，也指自我欣赏.
41、规行矩步：既比喻墨守成规，不知变通，也比喻举动合乎规矩，毫不苟且。
42、高山流水：比喻知音或知己，也比喻乐曲高妙
43、过五关，斩六将：大将军关羽越过了五道关，斩了六员守将。比喻一个人一生中做了最了不起、最得意的事。也比喻能克服困难。
44、光风霁月：雨过天晴，风清月明。比喻太平盛世，也比喻胸怀坦白，品德高尚。
45、海底捞月：可以比喻去做根本不能做到的事，贬义词；也可以形容弯下身子抓起很快就要落地的东西时的动作姿态，中性词。
46、豁然开朗：由狭窄幽暗变而为宽敞明亮；也形容原来不明白，一下子领悟了。
47、回光返照：比喻人临死前忽然一阵短暂的神志清醒或精神振奋。也比喻事物衰亡前出现的短暂兴旺的现象。
48、昏天黑地：①形容大色昏暗，②形容人神智不清，③形容人生活荒唐颓废，④形容大都或吵闹得厉害，⑤形容社会黑暗或秩序混乱。
49、呼风唤雨：既比喻进行煽动性活动，也比喻人能够支配自然。
50、挥洒自如：挥洒：挥笔洒墨。自如：活动不受阻碍，没有拘束。指写字作画时笔墨的运用毫不拘束，酣畅自然。也指写文章流畅洒脱。
51、火大无湿柴：火势旺盛时，潮湿的柴草照样可以燃烧。也比喻在强大的势力或热烈的环境中，再顽固的人也会受感染。
52、画龙点睛：比喻写文章在关键处用精辟的词句点明要旨，也比喻处事在紧要处下气力。
53、海阔天空：大海辽阔，天宇空旷。形容境界开阔，也比喻说话、写文章漫无边际。
54、火大无湿柴：火势旺盛时，潮湿的柴草照样可以燃烧。也比喻在强大的势力或热烈的环境中，再顽固的人也会受感染。
55、虎头蛇尾：比喻表善里恶、头好尾坏或当面一套，背后一套。也比喻做事有始无终，或是开始时声势很大，后来劲头很小。亦作“虎头鼠尾”。
56、见风使舵：指看情势办事，一般作贬义词；也可作褒义词。
57、惊天动地：使人十分震动。多形容声势盛大，变动剧烈，也形容声音巨大。
58、金兰之交：情投意合的朋友（金：喻坚固；兰：喻芬芳）。后也指结拜兄弟。
59、坚不可摧：非常坚固，摧毁不了。可指工事，也可指决心意志。
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