杜甫
东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州。此时对雪遥相忆，送客逢春可自由？
幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。
鉴赏指引：本诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀。“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前，它能使人感到岁月无情，老之易至，又能催人加倍思乡，渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧，诗人说：幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感，要不然，我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄，恳切地告诉友人，不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上，也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发，朝夕催人自白头。”这一树梅花啊，目前也在渐渐地开放，好象朝朝暮暮催人老去，催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来，让它们一起来折磨我，我可怎么承受得了！催人白头的不是梅，而是愁老去之愁，失意之愁，思乡之愁，忆友之愁，最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁，千愁百感，攒聚一身，此头安得不白？
文言读吧
徐大理有功每见武后将杀人，必据法廷争（一定会依据法律在朝廷上同皇帝争论是非）。尝与武后反复（再三争论），词色愈厉。后大怒，令拽出斩之，犹回顾曰：“身虽死，法终不可改。（即使我死了，法律也是不会改变的。）”至市（刑场），临刑得免，除为庶人。如是再三，终不挫折（这样好几次，他都不屈服）。朝廷倚赖，至今犹忆之。 选自《唐语林》
大家文坊
流浪的二胡??
陈荣力
有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，它注定了永远都在流浪--二胡，江南，流浪的二胡。
蒙古包、轱辘车，风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮；红高梁、信天游，大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界。而杨柳岸、乌篷船，小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人，一方风情孕育着一方乐器的生长，只是我们不知当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南。这样的选择费思量，难端详。
二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般地诗意和绵长。虽然高山流水，我们只见俞伯牙的那具焦尾琴；浔阳江边，我们也只闻白居易的那把琵琶。虽然众多的唐诗宋词元曲明剧之中，我们很难听得见二胡的那一声低泣，触到二胡的那一脉无奈，但是谁能说，倘无焦尾琴和琵琶，二胡就不会在江南寂寞地流浪呢?
六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有太多的声色犬马，那不是二胡弦上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚、雨巷、石桥、茶肆、谷场，这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人、显贵官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花，流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心的道具，潦倒的支撑。
我真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪，我只知道当如水的月色浸淫深秋桂子，绸密的细雨婆娑河边芭蕉的时候，当多情的晚风掸拂台门石桥，散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡的流浪便开始了。当流浪的二胡宿命地遇上了那个人，它的流浪被无端地浓缩聚集了，被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人，像一个巫师，二胡遇上了他，从此便再也停不下流浪的脚步。
《二泉映月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《病中吟》的曲调如泪水缓缓流出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉；《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方土地的流浪，那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。
?流浪的二胡总要催生众多的流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南，在"青石小弄台门深，乌瓦粉檐廊棚长"遍地市肆的江南，在"春草池塘蛙鼓稠，莺雏声里碧禾浓"处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命又何止阿炳呢?在江南丝竹中，二胡也许最具有悲剧性格，这种悲剧是因了二胡那注定属于流浪的本性，还是因了那太多的流浪灵魂的挥洒?
?一方水土的精灵，一盈风情的血脉，乐器是一个时代一种文化的魂魄。而流浪，不只是一种悲苦和困顿、一种沧桑和无奈，更是一种忍耐和坚韧、一种奋进和抗争。它是生命另一种鲜活的姿态，这种鲜活的姿态永远都不能消解。????
伴读引思：如何理解本文标题“流浪的二胡”的含义。
参考：①它代表了瞎子阿炳生活的时代????②反映了百姓黎民生活的悲苦与困顿、沧桑和无奈???????③也反映了江南人民乃至中华民族的忍耐与坚韧、奋进与抗争的性格。
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哲思睿语（一）
1、任何一份生命都有生长的创痛与成长的过程，生命成熟的过程避免不了挣扎和伤感，而生命之美，却也是人间世人加以赋形和圆全的。
2、有时候，我们要对自己残忍一点，不必过份地纵容自己的哀怜。
3、挫败使人苦痛，如果利用挫败的经验修补自己的生命，这份苦痛，就很有价值了。
4、人生的许多大困难，只要活着，没什么是解决不了的，时间和智慧而已。
5、所谓知足，并非不思进取，而是在努力耕耘之中，不奢望，不贪欲。
6、好学是人生日臻完美的途径。
7、不把时间浪费在无益的焦虑上而把时间放在切实的工作上。
8、想要做一件事的时候，不管它多麻烦，唯一办法就是马上动手去做，放在心上反而是一个负担。
9、失去了成功的机会，都是太早承认失败。
10、“尽人事听天命”：尽人事是做到你自己可能做到的一份，听天命是勇于面对你所不能控制的变故。
无论面对什么事情，都要有一种应付变化和改善现状的勇气和准备。
11、要静心学习那份等待时机成熟的情绪，也一定要保有这份等待之外的努力和坚持。
12、世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的。
13、命是一列疾驰而过的火车，快乐与伤悲，就是那两条铁轨，在我们身后紧紧追随。
14、和智慧不相上下的人群里，你拥有更高的热情，成功便在更大程度上属于你。
15、是从缺憾中求得完满的艺术
16、我们必须把握许多事情，但有些时候，我们却必须去淡忘它，否则，我们会像一艘载负超重的船，时刻有翻覆沉没的危险。
17、不后悔，也要学着不要重复自己的错误。
18、世界上，聪明的人并不是很少，而成功的，却总是不多。很多聪明人之所以不能成功，就是因为他在已经具备了不少可以帮助他走向成功的条件时，还在期待能有更多一点成功的捷径展现在他面前；而能成功的人，首先就在于，他从不苛求条件，而是竭力创造条件。
19、难处一天担当
中国人喜欢说：“人无远虑，必有近忧。”这当然对。不过，远虑是无穷尽的，必须适可而止。有一些远虑，可以预见也可以预作筹划，不妨就预作筹划，以解除近忧。有一些远虑，可以预见却无法预作筹划，那就暂且搁下吧，车到山前自有路，何必让它提前成为近忧。还有一些远虑，完全不能预见，那就更不必总是怀着一种莫名之忧，自己折磨自己了。
一天的难处一天担当，这样你不但比较轻松，而且比较容易把这难处解决。如果你把今天、明天以及后来许多天的难处都担在肩上，你不但沉重，而且可能连一个难处也解决不了。
20、最重要的装备
生命旅途中的困难艰辛，即使在狂乱的梦境里都难以预料。那些勇敢地卸下生命的包袱而只备一个坚定信念断然前行的人，他们的人生旅途才更轻捷，更稳健，才更容易抵达成功。
21、建好最后一座房子
在现实生活中，我们许多人何尝不是这样：也许一生都勤勤勉勉，刻苦努力，但在最后的那个时刻，却放弃了原则和理想，于是不得不品尝自己造成的苦果。虽然你这时后悔了，但是却为时已晚，你已经没有了改正的机会。
22、保持谦卑的心
任何人所拥有的一切，与大美而不言的天地相比，与浩瀚无际的宇宙相比，都不如沧海一粟，实在是微不足道。从历史的长河来看，不管我们拥有什么，拥有多少，拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的瞬间。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们永远都应保持一颗谦卑的心。
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