《劝学》、《逍遥游》、《过秦论》
王泉 主讲
网上课堂
一、本讲主要内容：
（一）生字：
靛（diàn）、蓼（liǎo）、中绳（zhòng）、（róu）、槁（gǎo）暴（pù）、砺(lì)、参省(cān xǐng)、须臾(yú)、跂(qì)、跬(kuǐ)、骐骥(qí jì)、驽(nú)、锲(qiè)、镂(lòu)、螯(áo)；
冥(míng)、鲲(kūn)、抟(tuán)、坳(āo)芥(jiè)、夭阏(yāo è)蜩(tiáo)、决(xuè)、枪(qiāng)、舂(chōng)、蟪(huì)、铿(kēng)、棘(jí)、鴳(yàn)、沮(jǔ)、泠(líng)；
雍(yōng)、召(shào)、倪(ní)、廖(liào)、奢(shē)、逡(qūn)、赧(nǎn)、笞(chī)、隳(huī)、镝(dí)、瓮牖(wèng yǒu)、氓(méng)猗(yī)、蠡(lí)、蹑(niè)、耰(yōu)、矜(qín)、铦(xiān)、铩(shā)、度(duó)、絜(xié)、轸(zhěn)
（二）词语：
实词：（1）学不可以已：已，停止，废弃。（2）水为之：为，动词，凝结；之，代词，它。（3）：使……弯曲。（4）槁暴：枯干。（5）彰：清楚，明显。（6）假：借，借助。（7）江河：文中指长江、黄河。（8）无以：无，无定指代词，没有办法。以，用来。（9）不能十步：不能跨十步。（10）爪牙之利，筋骨之强：“利”与“强”，形容词作后置定语。（11）埃土：细土。埃，尘埃。
（12）志怪：记载怪异之事物。（13）培：凭借。（14）决：快速的样子。（15）枪：触、碰。（16）果然：充实之状。果，饱，充实。（16）适：往。（17）众人匹之：匹，相比。（18）穷发：穷，穷尽；发，指草木。（19）然后图南：图，谋划。（20）知效一官：效，效能，引申为胜任。（21）举：全。（22）内外之分：内外，自我与外物。（23）待：凭借。
（24）务耕织：务，从事，兴办。（25）蒙，因：承受、沿袭。（26）相与：相互结交。（27）奋：发展。（28）践：踏，这指依仗。（26）陈利兵：携带锋利兵器。（30）疲敝：疲惫，困倦。（31）向时：先前。（32）致：获得。
虚词：
其：（可用作代词、副词、连词和助词）
（1）其名为鲲（代词，它的。）（2）不知其千里也（代词，它。）（3）其正色邪？（用在选择句中，加强揣测语气。）（4）不知其力之不足（代词，自己的。）
而：（可用作连词、代词和助词）
（1）而寒于水（连词，却。）（2）化而为鸟（连词，连接行为、方式和目的，可不译。）（3）而宋荣子犹然笑之（连词，然而。）（4）数仞而下（连词，就。）（5）而控于地。（连词，连接原因和结果，“因而”。）（6）三飡而反（连词，连接行为发生的先后。）
之：（可用作代词、助词、动词）
（1）并吞八荒之心（助词，的。）（2）取之于蓝（代词，它，指“青”。）（3）乐毅之徒（代词，这。）（4）汤之向棘也是已（助词，取消句子独立性。）（5）奚以之九万里而南为（动词，列…去。）
以：（一般用作介词）
（1）无以致千里（介词，用来。）（2）以致天下之士（介词，来。）（3）以为桂林（介词，把。）（4）以五百岁为春（介词，把。）（5）今以久特闻（介词，因为。）
于：（一般用作介词。）
（1）取之于蓝（介词，从。）（2）而寒于水（介词，比。）（3）彼其于世（介词，在。）（4）彼于致福者（介词，对于。）（5）余威震于殊俗（介词，到。）
通假字：
（1）虽有槁暴（有，通又。）（2）生非异（生，通性。）（3）北冥有鱼（冥，通溟。）（4）小知不及大知（知，通智。）（5）小大之辩（辩，同辨。）（6）而征一国（而，通耐。）（7）御六气之辩（辩，通变。）（8）合从缔交（从，通纵。）（9）赢粮而景从（景，同影。）（10）三飡（飡，同餐。）
句式：
（1）无以至千里（无以，没有用来……的办法。）（2）蚓无爪牙之利（定语后置。）（3）南冥者，天池也（判断句）（4）水击三千里（被动句。）（5）覆杯水于坳堂之上（介宾词组后置。）（6）奚以之九万里而南为（表示反问语气，“哪里用得着……呢”）（7）不亦悲乎（不是……吗）（8）奚以知其然也（疑问代词作宾语前置。）（9）行比一乡（使动用法）（10）何也？仁义之不施而攻守之势异也（设问句）
（三）语文知识：
1．《劝学》作者荀子，名况，战国后期赵国人，古代思想家、教育家。世人尊为荀卿。汉代避帝王讳，称为“孙卿”。韩非、李斯都是他的学生。荀子学识渊博，重视实证，继承前期儒家学说，发展了古代唯物主义传统。强调后添环境和教育对人的影响。《荀子》为先秦儒家的重要著作。文章说理透辟，有很强的逻辑性，语言丰富多彩。
2．《逍遥游》作者庄子，名周，战国时道家代表人物。主张“无为而治”，顺应自然而无视人的作用。《庄子》为先秦道家学派著作，庄子及其门人后学所著。文章善用寓言故事来阐述深邃的哲理。
3．《过秦论》作者贾谊，西汉杰出的政论家、文学家。政治思想基本属于儒家一派，主张行仁政以“安民”。代表作：政论有《过秦论》、《论积贮疏》；辞赋有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》等。
（四）阅读重点：
1、分析和学习《劝学》一文中以喻代议，寓议于喻的写法，体会比喻所包含的意思和各比喻之间的关系，理解这一手法的表达效果。
2、《逍遥游》一文在理清作者思路基础上，深入理解本文的主旨。
3、《过秦论》一文气势充沛，雄辩有力，深入体会其对比论证的方法运用及其表达效果。
二、学习指导：
1、《劝学》中的比喻论证方法:
文章开篇提出中心论点后，先用“青出于蓝……冰寒于水”为喻，形象说明了事物经过一定的变化可提高原先性能的规律。总论学习重要性。又以“ 以为轮”为喻说明改变状态后的稳固，论证学习意义。
又以“跂而望”，“登高而招”等形象设喻，说明君子能超越常人，是善于学习的结果。
接着用“积土成山”“积水成渊”及“不积跬步”“不积小流”等比喻从正反两方面说明学习是逐渐积累的过程，最后以“骐骥、驽马、蚓、蟹”为喻，说明学习上要坚持不懈，用心专一。
巧用比喻是本文主要论证方法，喻体多是生活中常见的事物，浅近贴切，使人读后生动有味，文中比喻的方式有：
①正面设喻。如“青出于蓝”、“冰寒于水”等从正面阐明学习的重要性。
②正反设喻。如蚓和蟹、骐骥和驽马、“契而舍之”和“契而不舍”等。
③博喻。连用多个不同的比喻，说明一个共同的道理：学习的重要性。
在论证过程中有单独设喻，寓理于喻；有先设喻，再引出道理；有的先设喻引出道理后，再用另外的比喻作进一步论证。
2、《逍遥游》是一篇极富哲理的散文。作者通过大量的寓言故事和生动的比喻，旨在说明人应该由所凭借和依靠的境界，而进入无所凭借和依靠的境界，人只有摆脱一切物质、名利等欲望才能得到真正的自由，达到逍遥的境界。
①辨析真正逍遥游之内含，“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者”。
“天地之正”为天地之本质，置身于天地之间，顺万事物之变化，即庄子之说“无为”。能够以道为体，任物自然，游于无穷之空间，无所凭依，是为真正的自由逍遥。
②“小大之辨”的理解。——“小知不及大知，小年不及大年”。
自然界的大小之分，是物之自有之形，大者大，小者小，不可能尽归为一。是故，小如斥鴳不应笑大鹏，寿短如衣无须攀比八百岁之彭祖。只有任其自然，则大可大，小可小，亦为逍遥之证。
3、《过秦论》中的对比论证方法。
本文旨在言秦之过，叙史事发议论，由秦之兴至秦之盛，直至秦终亡。采用极化对比的论证方法，气魄恢宏。
秦由兴而盛的“攻势”，将攻和被攻双方向两极强化，守方力强势盛，攻方力弱势孤，结果轻易攻取，对比之下显气魄之大，更能说明问题。秦能“拱手而取”、“无亡矢遗镞之费”，足见其适应社会发展趋势，暗含“仁义之绝”。
秦由盛转亡的“守势”，将陈涉起事之易与诸侯攻秦之难对比，又将陈涉与九国力量对比，可见“成败异变、功业相反”的战国。最后将秦与陈涉两方面极化相比，自然归结出“仁义不施而攻守之势异也”的道理。
三、例题精解：
下面句子译写最妥当的一项是：（ ）
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
A．君子广泛地学习而且每天检查自己，于是知识丰富，行为无错。
B．君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能智慧明达，行为没有过错了。
C．君子博学多才而且终日检查自己，就能充满智慧，行为也就没有过失了。
D．君子学问广博但能每天检查、省察自己，于是智慧明达，行为没有过错了。
解题思路：
译写古文要做到“信、达、雅”的标准，将原句中的意思准确地译出，又要合乎句式的特点，译文又要通畅连贯。首先要抓准关键词，再次要串通文意，加以锤炼。
上面译句中，A项中未译“省”（省察。）；C项中“博学”译错（应为“广泛地学习”。），“省”也未译；D项中“博学”和“而”皆译错。所以只有B项最为妥当。
网上能力训练题：
一、能力训练部分：
（一）基础性训练题：
1．选出注音全对的一项：（ ）
A．崤(yáo)函 隳(huī)名城 度(dù)长挈(xié)大 藩(fān)篱
B．北冥(míng) 斥鴳(yàn) 天阏(yāo è) 决(xuè)起
C．虽有槁暴(pù) 其曲中(zhòng)规 跂(qì)而望 锲(xiē)而不舍
D．不积跬(guǐ)步 金石可镂(lòu) 抟(chuán) 扶摇 逡巡(qūn xún)
2．解释下面各句中加点词的意义。
（1）假舆马者，非利足也，而致千里（ ）（ ）
（2）顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰（ ）（ ）
（3）我决起而飞，枪榆枋而止（ ）（ ）
（4）以久特闻（ ）（ ）
（5）制其弊（ ）（ ）
（6）度长 大（ ）（ ）
3．文学常识填空：
（1）《荀子》是先秦 家的主要著作，其著者为 ，战国后期的 家和 家。
（2）《庄子》作者是 ， 时期 家代表人物。
（3）《过秦论》选自 ，作者为 朝 、 家、
家。
4．翻译下列语句：
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：
（2）君子生非异也，善假于物也。
译文：
（3）锲而不舍，金石可镂。
译文：
（4）奚以之九万里而南为？
译文：
（5）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？
译文：
（6）履至尊而制六合，执敲扑而鞭挞天下
译文：
（7）试使山东之国陈涉度长 大，比权量力，则不可同年而语矣。
译文：
（8）仁义不施而攻守之势异也。
译文：
（二）提高性训练题：
1．下面加点字的形、音、义都正确的一组（ ）
A．吾尝跂(qì攀登)而望矣 虽有槁暴(gǎo bào,枯干)
B．逡巡而不敢进(jùn xún 顾虑绯徊) 履至尊(lǚ，鞋子)
C．恶(wū，何)乎待哉 朝菌不知晦朔(zhāo 早晨)
D．蒙故业(méng,承接) 生非异也(shēng 本性)
2．下面各组句子中的加点词语意思相同的是：（ ）
内立法度，务耕织
A．
试使山东之国与陈涉度长絜大
然秦以区区之地，致万乘之势
B
不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士
则知明而行无过矣
C
小知不及大知
秦人开关延故，九国之师，逡巡而不敢进。
D
延及孝文王、庄襄王、享国之日浅，国家无事
3．下面说法正确的打“√” ，错的打“×” :
（1）《劝学》一文围绕中心论点“学不可以已”，着重论述了学习的作用、态度和方法。（ ）
（2）《逍遥游》一文比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。（ ）
（3）《过秦论》题目“过秦”的意思是“超过秦国”。（ ）
（4）“执敲扑而鞭挞天下”一句形象写出秦始皇用严酷刑罚奴役天下百姓的统治。（ ）
4．理解文意，回答问题:
（1）《劝学》文中“锲而不舍”和“锲而舍之”对比说明了
。作者用蚓的“用心一”和蟹的“用心躁”设喻，两相对照，意在说明： 。
（2）《逍遥游》中鲲鹏变化，游于太空，读后给人的感觉是（ ）
A．悲观厌世，虚无飘渺 B．宁静安详，迷离恍惚
C．光怪陆离，想象夸张 D．奇特浪漫，意境开阔
（3）《过秦论》中作者指出秦的过失，其目的是 。
（三）研习性训练题：
1．从词类活用的角度看，下列加点的词的用法不同于其他三句的是：( )
A．君子博学而日参省乎己
B．瓮牖绳枢
C．非能水也，而绝江河
D．上食埃土，下饮黄泉
2．下列各句的“而”归类正确的一项是( )
顺风而呼 ②吾尝终日而思 ③君子博学而日参省乎己 ④知明而行无过
矣 ⑤我决起而飞 ⑥转而攻秦 ⑦积善成德，而神明自得 ⑧锲而不舍
A．①②⑤/③/④/⑥/⑦⑧
B．①②/③⑧/④⑤⑥⑦
C．①③/②/④⑤/⑥⑦/⑧
D．①②⑤/④/③⑥⑦/⑧
3．阅读《过秦论》最后一段，回答题目。
(1)下列生字注意正确的一组是：( )
A.崤(yáo) 銛(xiān) 絜(xié) 难(nàn)
B.崤(xiáo) 銛(shé) 絜(qié) 难(nán)
C.崤(yáo) 銛(xiān) 絜(qié) 难(nán)
B.崤(xiáo) 銛(xiān) 絜(xié) 难(nán)
(2)文中“不可同年而语”又可写作“不可同日而语”，其意思是：
。
(3)文中的“序八州而朝同列”译成现代汉语最恰当的是：( )
A．将八州之地按次序朝同一行列排起来。
B．将八州之地按同样的标准排列进来。
C．将八州之地按次序排好队，使这些原属同级别的诸侯都来朝拜。
D．招致八州来归，使六国这些同列诸侯都来朝见。
(4)从文中看，作者认为秦王朝灭亡的原因是 。
二．能力训练题点拨与解答：
(一)基础性训练题：
B(A项度应作duó;C项 锲应作qiè; D项跬应作kuǐ，抟应作tuán)
(1)假：借助，利用。 致：达到。
(2)疾：强，这里指声音宏大。 彰：清楚。
(3)决：快速的样子。枪：触，碰。
(4)久：长寿。 待：独。
(5)制：制服。 弊：困乏，疲惫。
(6)度：估量。 絜：衡量。
3．(1)先秦儒家，作者荀况，思想家和教育家
(2)庄周，战国时期道家代表。
(3)选自《新书》，作者为西汉贾谊，政论家，文学家。
4. (1)君子广泛的学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错
误了。
(2)君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。
(3)不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
(4)哪用高飞九万里往南去呢？
(5)至于顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，而在无边无际的境界
中邀游的人，他们还凭借什么呢？
(6)登上皇帝的宝座控制天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。
(7)假使拿崤山东方诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那
简直是不能相提并论。
(8)不施行仁义而使攻和守的形势变了。
(二)提高性训练题：
C(A项“跂”：提起脚后跟。暴(pù)；B项“逡”应为“qūn”履：登
上；D项“生”应为xìng)
制度 获得 迎战
2．C(通智) （ A B D ）
衡量 招致 待
3．(1)√ (2) √ (3) ×(言秦之过)(4) √
4．(1)说明了学习要善于积累。意在说明学习要专心致志。
(2)D
(3)目的是劝汉文帝对人民实行宽松政策。
(三)研习性训练题：
C（A、B、D项为名词作状语，C项名词活用为动词）
A
(1)A
(2)不能够相提并论。
(3)D
(4)仁义不施而攻守之势异也。
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