11、《游褒禅山记》说课稿（2则）
教材简析：《游褒禅山记》是北宋著名的政治家、文学家王安石的一篇补世力作。这篇游记，叙述他和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。游记立意超卓，指向鲜明，言简而意丰，言近而旨永。“吟咏之间吐呐珠玉之声，眉睫之前卷舒风云之色”，自创新格而弥足珍贵，彪炳千古而有无限的可开掘性。本课是高中语文课本第二册第五单元中的第二篇文言文。本单元的学习内容是宋代散文。《六国论》和《游褒禅山记》是教读课文，《伶官传序》和《石钟山记》是自读课文。《六国论》和《伶官传序》都是借古讽今的史论，《游褒禅山记》和《石钟山记》都是因事说理的游记。《游褒禅山记》显然引领了《石钟山记》。此前，学生学习文言文已经有了初中三年的学习经验，上了高中后又掌握了不少的文言知识。因此，学生学习这篇浅易的文言文并不会感到特别的吃力。高中语文教学大纲对学生学习文言文的要求是：能够诵读浅易文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇。重点掌握常见的150个文言实词、18个文言虚词和主要文言句式在课文中的用法。根据这一要求，确定本课的教学目标和重难点。
教学目标： 一、认知目标——学习本文中名词活用为动词、形容词活用为动词的用法。了解文言虚词“以”、“其”的意义与用法。学习本文从记游到议论，即事明理的写作方法。二、能力目标——熟读背诵，培养学生阅读文言文的能力。 三、情感目标——领会治学处世皆须坚定意志，并且要深思慎取的道理。
教学重点： 一、重点积累名、曰、文、进、奇、好、出、极、观、求、险等文言实词的意义。 二、掌握虚词“以”、“其”的意义与用法。 三、词类活用。
教学难点 一、掌握文章说理深刻、章法严谨的写作特点。 二、领会本文所阐述的道理。
教法运用： 指导思想： 坚持以“教师为主导，学生为主体，训练为主线”的“三主”的教学思想以及素质教育的方向，培养学生良好的阅读习惯，发展学生健全的认知结构，激励学生积极的情感因素，使学生理解学习过程，学会学习。
教学设想： 一、本文是一篇文言文，文字上有一定的障碍，应在课前梳理清楚。 二、本文又是一篇游记，可与学过的旧课文进行联系比较。 三、为了激发学生的学习兴趣，可利用多媒体手段展示相关的风光图片以及作者的游程（制作成多媒体课件）。 四、为了掌握本文重要的文言词语，可利用多媒体手段展示相关课堂习题。
教学方法： 诵读法---古诗文需要熟读背诵。 串讲法---文言文需要疏通文意。 提问法---课堂上需要师生互动。
比较法---新旧知需要温故知新。 讨论法---课堂上需要活跃气氛。 练习法---教学上需要精讲多练。
教学媒体： 录音机、多媒体课件、幻灯片。
学法指导： 高一学生对文言文阅读已具备了一些基础知识和积累，但对如何学习文言文，还是一个新课题，因此教师应引导学生掌握学习方法，运用已有的知识框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向独立学习的境界。 一、引导学生利用课文注释，使用工具书自己翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。 二、告诉学生翻译文言文要遵循的原则。 三、调动学生思考、讨论、交流的积极性，教师适时点拨，培养学生发现问题、解决问题的能力。 四、提示学生反复诵读课文，体会文章所阐述的道理。 五、鼓励学生及时归纳学习文言文的方法，注意积累文言文知识。
教学程序： 教学本课可安排2课时。
第一课时： 1、 导入新课： 首先给学生介绍毛泽东的七绝诗《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”学生通过诵读领会了“无限风光在险峰”一句的含义。随后因势利导，引出课题，指出今天我们要学习的王安石的《游褒禅山记》，就含有类似的深邃哲理。
2、 整体感知：
先用录音机播放课文朗读，再组织学生诵读全文，了解文章大意，从整体上把握文章内容。纠正不正确的读音。并以提问的形式检查学生的理解情况：
①课文中记游部分，集中于文中哪几段？（第1、2节）
②文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？（第2 节）
得出怎样的结论？（故非有志者不能至也。尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。）
③文中第三段的议论是针对哪部分内容阐发的？（第3 节）
得出怎样的结论？（此所以学者不可以不深思慎取之也。）
④请同学们读课文，从文中找出能够作为\\\"无限风光在险峰\\\"注脚的语句（“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”）。
3、 写作顺序：A、本名与别名的由来B、记游洞经过 C、抒发游洞的感慨 D、简写由仆碑而产生的感想 E、补记同游之人、记游时间
4、课文分析：
A、引导学生自读前两段，让学生叙述游山经过。从学生的回答中提出重点实词的解释方法。
（ “舍”在注释中解释为“筑舍定居”，其根据是什么？曾见过的类似的句子有哪些？这样解释是古汉语的什么特点？——名词活用作动词，曾学过“驴不胜怒，蹄之”、“公将鼓之”等。总结：“慧褒始舍于其址”，在“其址”前边的必须是个动词，来表示慧褒的动作。因此，从“舍”的名词必须引申开去，会想到“舍”是由人建造给人居住的，故释为“筑舍定居”。这便是从词的位置以及词的关系来揣摩词的意义。因此，识词辨义要考察语言环境，不但在句中看，还要注意句与句的关系。前两段中用法相近的还有：以故其后名之曰“褒禅”。名：名词作动词，“命名”之意。火尚足以明也。明：形容词作动词，“照明”之意。这便是词类活用）
B、以提问方式考查学生对文章的理解情况。
（1）第1 节中为何提及仆碑及仆碑上的文字？ （为后文作伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事物的本源，充分体现了“求思之深”的探索精神，这也是“深思慎取”的依据。）
（2）第2 节略与详是怎样安排的？其中有哪些对比？这些对比的作用是什么？ （略写游前洞。详写游后洞及所见所感。）
（对比有： 前洞 后洞 平旷 幽深 甚众 已少、又少 余所至浅 好游者所至深 还有见到奇景的欣喜与出洞的后悔相比。） （作用：为议论作铺垫。）
C、课堂训练： 归纳“名、曰、文、进、奇、好、出、极”的意义与用法。 完成课后练习第二、三题。
第二课时：
1、导入新课； 第二段详写游后洞的经过，着重写在力尚足、火尚明的情况下，竟随“怠者”而返的遗憾心情。还有前洞与后洞的对比，都为第3、4段 的议论打下伏笔。
2、思考，回答第2自然段的层次：
第一层：开头到“遂与之俱出”，记游洞经过。 第二层：“盖余所至”到段末，追记后洞所见并表达遗憾的心情。
3、诵读第三段：
教师范读并穿插评点，及时进行提问和展开讨论。
提问
①古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨，例如《醉翁亭记》末段：“太守之乐其乐”“醉能同其乐”二语便是该文的主旨。说说本文的主旨可用哪句话来概括。 （ “尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”）
②作者说“不能至”是针对什么说的？ （不能到达洞的深处，见不到“非常之观”。）
③这本来是件有“悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？ （因为已经“尽吾志”了。）
④“尽吾志”是什么意思？ （为实现自己的愿望作最大的努力。）
小结：“尽吾志”是这句话的要害。
讨论
①“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？ （“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。）
②“极夫游之乐”是针对什么说和？ （至洞之深处。）
③为什么到了洞的深处才能“极夫游之乐”呢？ （ “入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”， “非常之观，常在于险远”。）
④作者“悔”的真正原因是什么？ （随之止。）
小结：“随之止”是放弃自己的意愿，不做最大的努力而屈从别人，这正是本句的要害。 由此得出本段的结论：要有志。
4、读析第4 段：
学生朗读，然后展开讨论。
（1）“古书之不存”跟上文哪句话相照应？ （其文漫灭。）
（2）“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？ （今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。）
（3）这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被误传为“华山”这两件事说的呢？为什么？
（不是，它既是专指，又是泛指，而且重在泛指。从“何可胜道也哉”中，看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。）
小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟，看问题有思想高度。
由此得出本段的结论：要深思慎取。
5、略讲第五段：了解古人写游记结尾的写法和作用。
6、总结扩展：
中心思想。（这篇游记叙述作者和几位同伴游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。）
写作特色。（因事见理、叙议结合，重点突出、详略得当，结构严密、前后照应）
心得交流。（各人用一句话说说自己学习本文后的感想）
7、课堂练习： 整理虚词“其”字的用法（结合练习“三”）。 完成课后练习“一”。
8、布置作业： 课后练习“四”。 课后背诵课文。
板书设计： 要力求体现程序性、概括性、指导性、艺术性。
《游褒禅山记》 王安石
记叙 记山（山 → 院 → 洞 → 碑） 仆碑（1节）
（1、2节） 游洞（前洞 → 后洞） 后洞（2节）
议论 怠出而悔 有志、力、物（3节）
（3、4节） 漫灭谬传 深思慎取（4节）
因事见理、叙议结合 重点突出、详略得当 结构严密、前后照应
《游褒禅山记》说课 《游褒禅山记》是职高语文第三册课文。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目的、教学法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。 一、说大纲、考纲、教材和学情 （一）关于大纲：《语文教学大纲》对文言文阅读的要求是：诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。大纲在语文教学目的阐述中还有这样的话：“要进一步培养学生热爱祖国语言文字，热爱中华优秀文化的感情，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力；……”，这也是与文言文教学密切相关的。 （二）关于考纲： 根据《大纲》的要求，高考《考试说明》对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：①理解（能力层级B）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用法；理解与现代汉语不同的句式和用法；②分析综合（能力层级C）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析作者在文中的观点态度。③鉴赏评价（能力层级E）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。 （三）关于教材： 新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，高一文言文按时代编排，高一下第五单元为宋代散文，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。从语言文字上看，宋朝散文较上册的文言文更为浅显。 文言文教学，新教材编排上有明显的“两重一轻”倾向，“两重”是指重视诵读，重视积累；“一轻”指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向，避免大量无效的分析，应多诵读……培养语感。 （四）关于学情： 学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但仍有一些难点有待突破，如文言句式，词类活用、虚词的用法等。我任教的两个班的学生，学习语文的兴趣比较浓厚，课堂气氛活跃。 针对以上的分析情况，本课的教学目的、学法、教法和教学程序确定如下： 二、说教学目的 （一）教学目的： ①诵读课文； ②准确理解常见文言词语在文中的含义； ③归纳并掌握“道”“盖”“文”三个多义词的义项及 “乃”“然”“其”三个虚词的用法； ④体会并借鉴本文即事明理的写法；领会文章所阐发的哲理。 （二）教学重点：①诵读 ②积累 （三）教学难点：①准确判断词文言词语在文中的含义； ②虚词用法： 三、说学法、教法： （一）学法： 1、诵读法。这是学习文言文最基础、最重要的方法，也是最有效的方法。诵读能在感知言语声音形态的同时，实现对文本的感悟理解。言语声音形态与情味的关系是极其密切的，从感知的直接性来说，文字不如声音彻底、深刻、细腻。因此诵读法成功关键是要读出声音的各种形态，如节奏、语调等，只有这样，才能听到“古人”的心声，才能“得他滋味”（朱熹语），才能触摸到言语主体的情味。否则，仅得其声音，得其字形，充其量也只是“认读”。当然，要做到这一点，有一个探究、发现的过程，教师应引导学生逐步读出“情味”来。因此，范读多读显得非常重要。 2、圈点法。使用各种圈点勾画符号阅读文言文，也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说：“凡书文有圈点，则读者易于领会，而句读无讹。不然，遇古奥之句，不免上字下读，而下字上读，……”我从两方面进行指导：一是指导使用圈点勾画符号，二是指导学生在圈点勾画的基础上适当作一些批注。第一节课，学生主要勾画出疑难处及哲理句。 3、猜读法。哥德曼认为，阅读过程并非一个精确知觉的过程和系列加工的过程，而是一个选择的过程和预期的过程，阅读是一种语言心理学的猜测游戏。在学生掌握了一定数量的文言词汇后，碰到难词时，教师应引导点拨学生大胆猜测，在小心求证的基础上准确把握词在文中的含义。这就是“教是为了不教”。学习《游》文，我精选七个重要词语为例让学生猜，点拨指导运用七种方法。 4、练习法。这是巩固知识、发展能力的有效方法，关键在一个“精”字。“练”不求“多”，应求“精”，要用最少的练习巩固学生的知识，培养学生的能力。我设计两套练习，一是课堂巩固练习，重在巩固课文的重要词语；二是课外迁移练习，选用98高考题，进一步巩固准确把握文言词语意义的方法。 （二）教法： 1、点拨法：蔡澄清先生大力倡导的语文点拨教学法是根据中国汉语文的特点，针对中学生学习语的实际，为落实启发式教学原则而采取的一种教法。所谓“点拨”，就是教师针对学生学习过程中存在的知识障碍、思维障碍与心理障碍，运用画龙点睛和排除故障的方法，启发学生脑筋。自己进行思考与研究，寻找解决问题的途径的方法。简单说，所谓“点”就是点击要害，抓重点；所谓“拨”就是拨疑难，排障碍。“点拨法”能充分发挥教师的主导性和学生的主体性。在学习《游褒禅山记》中，我主要点拨的是准确理解词语含义的几种方法，使学生学会“猜”，从而提高阅读文言文能力。 2、归纳法。从上学期开始，我一直对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳，使所学知识系统化，网络化，既便于记忆，又便于运用。如《游褒禅山记》一文的第二课时，我主要运用归纳法，归纳“文”“盖”“道”三个实词义项及 “乃”“然”“其”三个虚词用法。兹举一例如下： →独体汉字叫“文”→文字 文 →装饰→掩饰（文过饰非） →彩色交错为“文” →华丽，有文采→文辞→文章，文献 →文化教育 四、说教学程序： （一）总体设计：通过以上分析，我确定了本文的教学整体思路：通过诵读把握全文；通过猜读训练思维；通过归纳使知识系统化、网络化；通过精练巩固、强化。在这个思路指导下，《游褒禅山记》一文的教学安排两课时，第一课时主要是：诵读、积累；第二课时主要是：诵读、归纳。 （二）第一课时教学过程设计： 1、导入及解题（2分钟） 毛泽东诗导入：“无限风光在险峰” 学生自读注解① 补充王安石相关内容 2、整体把握：（19分钟） （1）范读 （5分钟） 难读字点拨：褒、华、谬、咎、父 （2）自由朗读（5分钟） 诵读点拨：（略） （3）齐读（5分钟） （4）全文思路：（4分钟） 设计问题点拨思路 悔游：不得极夫游之乐 悟理： 要有志1、作者主要游了哪些地方？ 要深思慎取 结果如何？ 2、作者悟出了什么道理？ （请学生圈点、勾画 ,老师板书如左。 ) 3、理解重点词语：(12分钟） （1）唐浮图慧褒始舍于其址 语法推断（舍,房子,但在句中作谓语，故用为动词，可解为“做房子定居”。） （2）以其乃华山之阳名之也 形训推断(阝,古作“阜”无石之山，故从“阝”之字，大都与山、高下有关，阳即指“山南”。) （3）有碑仆道 成语推断（今有成语“前仆后继”，“仆”意为“倒下”，据此结合语境，不难判断此处“仆”即为“倒下”之义) （4）独其为文犹可识 联今推断（联合现代联合关系词汇，如文字、文章等，据同义联合原理，可知“文”有“文字”“文章”等义,此处便不难断为“文字”。) （5）则其好游者不能穷也 语境推断（穷，穷尽，据文中语境“游”,不难理解此处“穷”可解为“走到尽头”。) （6）则其至又加少矣 迁移推断（加，此处解为“增加”显然不通，若联系曾经学过的“民不加少”，知此处 “加”为“更”之义，便可马上推断“加”的意义：副词，更。亦可用语法和联今法，此处“加”作状语，联系现代汉语有“更加”一词，亦可推断出正确意义。） （7）夫夷以近，则游者众。 对位推断（此句后有“险以远，则至者少”一句，由此可知“夷”与“险”义相对，结合语境，大致可猜出“平坦”之义，联系常用语“夷为平地”亦可推断。) 强调：以上的方法可以综合运用，推断将更为准确。 4、自由朗读全文（5分钟） 5、课内巩固练习（7分钟）
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