幻灯片 1第十三单元 第29讲
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教 材 案
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幻灯片 7第29讲 西方人文思想的起源、
文艺复兴和宗教改革
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一、西方人文主义的起源
1.时代背景:古希腊城邦①商品经济发展,奴隶制②民主政治 繁荣。
2.智者学派
(1)代表人物:③普罗泰格拉。
(2)主张:强调人的价值,提出“④人是万物的尺度”的观点; 反对迷信,强调自由。
(3)影响:是西方人文主义精神的最初体现,有利于思想解放 。
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幻灯片 93.苏格拉底
(1)主张:提出“⑤美德即知识”的思想,强调教育对人道德 的作用。
(2)意义:使哲学真正成为一门研究“⑥人”的学问,对后世
西方哲学产生了深远影响。
4.人文精神的内涵:重视人和人性,强调人的价值和作用。
【易错扫描】 (1)智者学派的“人是万物的尺度”,其中的 “人”是具体的人,因此其尺度也是随时变化的。
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幻灯片 10(2)智者学派重视人的作用,强调每个人都应该有自己的判断 标准,但忽视道德;苏格拉底关注人的伦理道德,希望重建人 们的道德价值观。
(3)苏格拉底对智者学派的观点既有继承,又有发展,而不是 完全否定。因为两者都弘扬人的主体性。
【思维拓展】 古希腊人文精神的基本内涵:(1)把探讨重点 从认识自然转移到认识社会;(2)提倡怀疑精神,反对迷信和 绝对权威;(3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由;(4) 重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。对西方 人文精神的形象认识。如下图:
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幻灯片 12二、文艺复兴和宗教改革
1.文艺复兴
(1)背景:14~15世纪,佛罗伦萨等城市出现了⑦资本主义萌芽, 形成了新兴的资产阶级,他们希望创造财富,追求现世享乐; 教会的腐败。
(2)实质:是一场资产阶级性质的⑧思想解放运动。因打着复 兴古代希腊罗马文化的旗号,因而被称为文艺复兴运动。
(3)核心:⑨人文主义。主要以人为中心而不是以神为中心, 要求肯定人的价值和尊严。
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幻灯片 13(4)成果:A.文学领域:薄伽丘《⑩十日谈》、但丁《 神曲
》, 彼特拉克同薄伽丘、但丁一起被誉为文艺复兴“文学
三杰”,英国剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》等。B.艺 术领域:达·芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品,一扫中世 纪的呆板拘谨的宗教气息。拉斐尔、米开朗琪罗和达·芬奇 被誉为文艺复兴“美术三杰”。
2.宗教改革
(1)背景:文艺复兴运动的影响;天主教会在欧洲特别是在四 分五裂的德意志势力很大,德意志被称为“教皇的奶牛”;罗 马教皇出售“ 赎罪券”。
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幻灯片 14(2)过程:1517年,马丁·路德的“ 九十五条论纲”拉开了宗
教改革的序幕。逐渐形成了以路德派、加尔文派和英国国 教为代表的新教。
(3)内容:只需虔诚的信仰而无需购买“赎罪券”,每个基督 徒都可以直接阅读和解释《圣经》, 国家权力高于教会。
(4)作用:打破了对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得 到了进一步的传播和发展。
【易错扫描】 文艺复兴与宗教改革反对的是封建的教会 与宗教思想,并不是要放弃基督教。文艺复兴是对基督教禁 欲主义的反叛,宗教改革是反对天主教会的宗教特权。
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幻灯片 15【概念阐释】 人文主义精神与人文精神:(1)人文主义精神 是文艺复兴时期产生的文学艺术以及政治哲学著作中所表 现出来的时代精神。人文主义精神是社会进步的表现,推动 了人类社会由封建社会向资本主义社会的转变。(2)人文精 神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、 命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化 现象的高度重视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造; 而人文学科是集中表现人文精神的知识体系,它关注的是人 类价值和精神表现。从某种意义上说,人之所以是万物之灵, 就在于它有人文,有自己独特的精神文化。
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幻灯片 16【辨析提高】 宗教神学与人文主义的区别
【知能拓展】 文艺复兴打着复兴古代希腊、罗马文化的 旗号的原因:(1)当时封建神学占统治地位,教会势力庞大,不 容其他思想和学说传播。(2)封建神学的理论体系大多是依 据古希腊、罗马的科技思想文化成果而形成的;正在形成中 的资产阶级力量较小,还无力与神学正面冲突,所以借古希腊 、罗马文化的复兴之名而行反对封建神学、宣传资产阶级 思想文化之实。
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1.“苏格拉底时常就一些关于人类的问题作一些辩论…… 他认为凡精通这些问题的人就是有价值配受尊重的人,至于 那些不懂这些问题的人,可以正当地把他们看为并不比奴隶 强多少。”这表明苏格拉底 ( )
A.宣传唯物主义思想
B.反对天主教会的权威
C.提出“人是万物的尺度”
D.主张有思想力的人值得被尊重
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幻灯片 18[解析] 材料显示苏格拉底特别关注人类本身的问题,并且
认为人只有掌握一定的知识,才值得被尊重。
[答案] D
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幻灯片 192.人文主义在西欧经历了萌发、复兴和发展的历程。下列 各项符合文艺复兴时期人文主义特征的是 ( )
A.人的感觉是判定一切的准绳
B.挑战以教皇为首的宗教权威
C.鼓吹人性解放和思想自由
D.提出了资产阶级的政治构想
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幻灯片 20蒙思想家在批判专制主义和教权主义的基础上提出了资本 主义社会的政治构想。由此可知,本题选C项。
[答案] C
[解析] 古希腊智者学派认为人的感觉是判断一切事物的 标准;文艺复兴时期的思想家鼓吹人性的解放和思想自由;在 宗教改革中,资产阶级提出挑战以教皇为首的宗教权威;而启
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幻灯片 213.马丁·路德改革和加尔文改革的相似点是 ( )
①都主张“因信称义” ②都否定天主教的等级制度 ③ 都创立了不受罗马教皇控制的新教 ④改革都在德意志进 行
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
[解析] 马丁·路德改革发生在德意志,加尔文改革发生在瑞 士。排除含④的选项,选A项。
[答案] A
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幻灯片 23一、智者学派与苏格拉底思想有何异同?
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幻灯片 25 材料一 “人是万物的尺度,是存在的事
物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”“要想 成为有教养的人,就应当应用自然的禀赋和实践;此外还宜于 从少年时就开始学习。”
——普罗泰格拉
材料二 苏格拉底说过:正义和其他一切德行都是智慧。因 为正义的事和一切道德的行为都是美好的……所以,智慧的 人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事,即 使他们试着去做,也是要失败的。
——色诺芬《回忆苏格拉底》
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幻灯片 26 材料一反映了智者学派以人性作为评价万物
的唯一标准。材料二反映了苏格拉底强调正义和道德,而美 德来自知识。两则材料共同印证了古希腊人文精神的基本 内涵,同时也体现了智者学派与苏格拉底在伦理道德方面的 不同观点。
【辨析比较】 中西方伦理道德教育的差异:(1)中方的伦理 道德与政治统治密切联系,注重利用政治手段来改变人的思 想意识;而西方伦理道德则提倡人应从自身觉悟出发,进而改 变整个社会,属于平民化的思想。两者不同之处最终也成为 社会发展选择的分歧。(2)在道德教育方面,中国是从社会的
角度出发的,而西方则侧重于人本身。
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幻灯片 27二、文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的含义分别是什 么?文艺复兴运动的影响有哪些?文艺复兴对今天的和谐社 会主义社会建设有何借鉴意义?
1.含义:(1)文艺复兴的核心是人文主义,主张以人为中心,认 为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严; 文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教,但他们反对教会宣 扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败,提倡追求自由、幸福和物质 享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性和科学,追求知识; 其本质是以人文主义冲击宗教神权的束缚,解放人们的思想 。(2)宗教改革时期的人文主义主要是指反对天主教会的宗 教特权,提倡人的个性解放,使人从罗马天主教会的宗教枷锁 中解脱出来,获得更多的个人自由,带有资产阶级倾向。
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幻灯片 282.文艺复兴运动的影响:沉重打击了封建思想,促进了人的思
想解放和觉醒,推动了资本主义的发展;为新航路的开辟和殖 民扩张注入了精神活力;促进了近代自然科学的产生,为科学 的进步和生产力的提高奠定了基础;具有一定的阶级和时代 的局限性,导致个人私欲膨胀。
3.借鉴意义:科学发展观第一要义是发展,突出核心是以人为 本;而文艺复兴时期的艺术大师用作品阐释人性的善恶,体现 了人文主义精神,他们的作品和精神对建设社会主义和谐社 会有极大的借鉴意义。
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幻灯片 29 材料一 世界一旦建成,造物者则希望有人赞
赏他的杰作……因此,他创造了人,并对人说:“我将你置于
世界的中心,使你能够更好地观察世界上的一切;我创造了 你,使你成为非上天的、非人间的、非可灭的、非永恒的,以 便你能够按照自己的意愿,将你塑造成你喜欢的形体。你也 许会蜕化,变成无理性的牲畜;但是,如果你愿意,也可以升华, 变得神圣。”
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幻灯片 30材料二 我的命运就是生活在变动的乱世风暴之中,而你 (指他的诗)也许会如同我们希望的那样,在我身后活得长久, 将会遇上一个更美好的时代。遗忘的沉睡不会永远延续,当 黑暗被驱散时,我们的后人会再次在先世纯粹的光芒照引下 向前迈进。
——彼特拉克《阿非利加》
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材料一在承认上帝的同时,也认为人是最伟大
的被造物,应该居于宇宙的中心。他承认上帝创造人,但同时
材料三 圣母像
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幻灯片 32又强调人能够按照自己的意愿塑造自己的形象,因为人是有 理性的,人可以经过努力变得与上帝一样神圣。材料二中彼 特拉克批判了封建教会的腐败、专制,表达了对人性解放的 追求和对未来理想社会的向往。材料三左边的圣母像头上 带着光环,神情呆滞,不可亲近,说明中世纪宗教神学对人性 的摧残;右边的圣母像眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福,体现 了人性的自然流露。
综合以上材料和所学知识可知,文艺复兴时期人文主义具有 以下特点:以人为中心,主张个性解放,肯定人的价值和权利; 批判封建教会的禁欲主义,提倡人类对现世生活的追求;否定
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幻灯片 33对教皇的绝对服从;提倡新的文学艺术及其表现形式;主张发 挥人的聪明才智和创造潜力,反对消极无所作为的人生态度。
【知能拓展】 人文主义的进步性与局限性:(1)进步性:是 资产阶级反封建、反中世纪神学世界观的思想武器。(2)局 限性:过分推崇人文主义,造成文艺复兴运动中个人私欲膨胀 、泛滥和社会混乱。
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幻灯片 34一、选择题(每小题5分,共60分)
1.(基础再现)普罗泰格拉认为,“事物对于你就是它向你呈 现的样子,对于我就是它向我呈现的样子”,“同样的风在刮 着,然而我们中间一个人会觉得冷,另一个人会觉得不冷”。 这体现了 ( )
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幻灯片 35A.万物都是由水形成的 B.人是万物的尺度
C.所有人都是平等的 D.智慧意味着自知无知
[解析] 材料显示了不同的人对同一事物的看法不同,而产 生不同看法的原因在于他们依据的是自己对事物的感觉。
[答案] B
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幻灯片 362.(基础再现)古希腊是西方文明的精神家园。关于智者学派 与苏格拉底,下列说法正确的是 ( )
A.他们关注的中心问题都是人和人类社会
B.智者学派关注自然,苏格拉底强调人的理性
C.智者学派提出知识就是美德
D.苏格拉底认为世间一切好坏优劣都取决于人的感觉
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幻灯片 37[答案] A
[解析] 根据题干提供的信息和所学史实可知,智者学派与 苏格拉底属于同一时代,他们思想的共同点是关注人和人类 社会。
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幻灯片 383.(基础再现)普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,宋明理 学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的 是 ( )
A.人的主观感受的重要性
B.以人为中心的世界观
C.知行合一的认识论
D.人的客观存在的重要性
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幻灯片 39也强调人的主观感受,故选A项。
[答案] A
[解析] 智者学派代表人物普罗泰格拉所讲的“人是万物 的尺度”,这里的人指的是人的感觉;而宋明时期的陆王心学
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幻灯片 404.(基础再现、视角拓展)古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》 诗:“有个故事说,德行/住在难攀登的高山/由纯洁女神们掩 护/凡人眼睛看不见/除非从心底流出血汗/求知,智慧,向善/ 才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合 的是 ( )
A.普罗泰格拉 B.苏格拉底
C.梭伦 D.彼特拉克
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幻灯片 41思想,故苏格拉底的思想与诗句最为契合。
[答案] B
[解析] 据材料可知,作者论述了“德行”“知识”对每个 人的重要性。结合所学知识可知,古希腊的先哲苏格拉底强 调知识、道德之间的关系及其作用,提出“美德即知识”的
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幻灯片 425.(基础再现)“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命 。”这表明苏格拉底 ( )
A.探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向
B.强调生命的伟大意义和决定作用
C.追求美德、教化人民、改善人类的灵魂
D.主张不断认识自我,追求生命真谛
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幻灯片 43[答案] D
[解析] 根据题干提供的信息和所学史实可知,苏格拉底主 张认识自己,通过对知识的学习,逐渐认识自身,由感性认识 上升到理性认识。
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幻灯片 446.(基础再现、视角拓展)苏格拉底批评雅典人只是专注于 “积聚钱财、猎取荣誉”,“而不在意、不想到智慧、真理 的最高修养”。这反映了苏格拉底的人生目标是 ( )
A.与雅典社会的本质冲突的
B.与雅典民主政治格格不入的
C.不断充实自己的内心世界
D.科学与民主的尖锐对立
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幻灯片 45[答案] C
[解析] 注意材料的后半部分“智慧、真理的最高修养” 的含义。苏格拉底注重向自己内心深处的探求。
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幻灯片 467.(基础再现)文艺复兴时代的发明家们,“看大家所看到的, 却想别人所想不到的”,“标新立异”成了他们的执著追求, 技术活动的模式也从模仿吸收转变为以创造为主。这说明 文艺复兴 ( )
A.推动了科学技术的进步
B.促进了人们的思想解放
C.打破了天主教会的束缚
D.使科学摆脱了宗教的限制
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幻灯片 47文艺复兴对科学技术研究的影响。B项在材料中没有体现, C、D两项表述与史实不符。
[答案] A
[解析] 文艺复兴在很多方面产生了影响,材料所述体现了
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幻灯片 488.(基础再现、视角拓展)15世纪西欧一些地区成立了新式寄 宿学校,课程设计围绕着教育学生快乐而健康地生活,使学生 成为一名负责任的公民。这一课程设计理念体现了 ( )
A.功利主义思潮 B.人文主义思潮
C.理性主义思潮 D.现实主义思潮
[解析] 结合题干中的“15世纪”“教育学生快乐而健康 地生活”等信息可判断B项正确。
[答案] B
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幻灯片 499.(视角拓展)1303年教皇博尼法斯八世就已死去,而他所发 布的“十字军十一税”在四十多年后还在收。十字军圣战 已告结束,当收税官被问及为何还要征收“十字军十一税” 时,回答是:为了圣战。后任教皇还要代为催索。由此可见, 教会的税收 ( )
A.是为十字军进行圣战而征收的
B.征收对象是所有天主教徒
C.反映了教皇及教会贪婪的本性
D.促进了天主教会的蓬勃发展
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幻灯片 50[解析] 从题干材料来看,天主教会征收的“十字军十一税 ”是广大教徒的一项沉重的负担,尤其到后来,其剥削性就越 发明显了,暴露了教会贪婪的本性。
[答案] C
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幻灯片 5110.(基础再现、视角拓展)马丁·路德说:“这里誓言被看做无 效,僧侣可获准离开他的修道院,教士能够用钱换来他的婚姻 生活,这里的私生子能成为合法……”马丁·路德这样说的 目的在于 ( )
A.否定天主教会存在的合理性
B.批判天主教会并宣传宗教改革
C.鼓动天主教徒退出天主教会
D.号召人们放弃天主教信仰
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幻灯片 52分认识到教会本身的诸多腐败现象,从而对天主教会进行改 革。
[答案] B
[解析] 通过这些叙述,马丁·路德使人们尤其是天主教徒充
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幻灯片 5311.(视角拓展)英国哲学家指出:“16世纪的宗教改革,是一次 心灵追求自由的运动。”下列材料能够证明这一观点的是 ( )
A.“每个人都是自己的牧师”
B.“当钱币在钱柜中叮当作响时,增加的只是贪婪和利己之 心”
C.“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有 的人”
D.“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”
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幻灯片 54[解析] 宗教改革时期强调因信称义,即只要内心信仰即可 以得到上帝的拯救,故A项符合题意。
[答案] A
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幻灯片 5512.(视角拓展)一位法国思想家说:“《圣经》上声称,妇女触 犯上帝遭到惩罚,所以分娩时必遭痛苦。但是,母猪生崽的时 候也无一个不痛,不知道它们为何事也得罪了上帝呢?”由 此可以看出他的主张是 ( )
A.虔诚信仰上帝 B.反对盲目信仰
C.实行三权分立 D.要求妇女解放
[解析] 材料中“母猪生崽的时候也无一个不痛,不知道它 们为何事也得罪了上帝呢”体现出这位思想家用典型的事 例反驳了《圣经》,从中可以看出他的主张是反对盲目信仰 。
[答案] B
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幻灯片 56二、非选择题(第13题20分,第14题20分,共40分)
13.(基础再现、能力综合)阅读下列材料,回答问题。
材料一 苏格拉底认为,从自己出发的各种“意见”只是偏 见,不是对事物本质公共的和客观的认识。是知识让我们摆 脱了私见,成为真正能行独立判断的主体。知识不但具有认 知的功能,还具有道德的和社会的意义。公民只有学有所成 了,才能尽其本分而贡献与社会。因为知识最可信赖,所以管 理政府应该由知识分子来做。
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幻灯片 57材料二 人之发见云者,即人类自觉之谓。中世教权时代,则 人与世界之间,间之以神;而人与神之间,又间之以教会;此即 教皇所以藏身之固也!有文艺复兴,而人与世界,乃直接交涉
。有宗教改革,而人与神,乃直接交涉。人也者,非神之罪人, 尤非教会之奴隶,我有耳目,不能绝聪明;我有头脑,不能绝思 想;我有良心,不能绝判断;此当时复古派所以名为人文派 (Humanism)也。
——蒋百里《欧洲文艺复兴史》
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幻灯片 58材料三 宗教改革使中世纪“永恒而大一统”的社会结构 的理想变革为“变化中的秩序”的认知。中世纪普遍相信 现存的权力结构是上帝所设立的,而这种观念被宗教改革思 想颠覆。基督徒应该顺服统治者的权柄,但条件是统治者顺 服上帝的权柄。当统治者擅越或者滥用其权力时,他们与上
帝相背离,基督徒公民也就应该“顺服上帝,不顺服人”。
(1)材料一中苏格拉底这段话阐述了什么思想?他的这一思 想与古希腊民主政治有何关系?(6分)
(2)材料二的核心思想是什么?这一思想的形成有何意义?(6分)
(3)材料三说明宗教改革产生了怎样的影响?这对西欧民主 制度的发展有何作用?(8分)
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幻灯片 59[答案] (1)思想:强调知识对人的重要性。(2分)
关系:苏格拉底认为政府应由有知识的人来主导,这有利于民
主政治的发展。(4分)
(2)核心思想:人文主义。(2分)
意义:肯定了人的价值和尊严,使越来越多的人关注人及人类 社会,促进了人们的思想解放。(4分)
(3)影响:否定了天主教会对世界的支配作用,并主张限制君 主的权力。(4分)
作用:宗教改革促进了现代民主思想,有利于民主制度的发展 。(4分)
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幻灯片 6014.(基础再现、高度提升、能力综合)“认识你自己”是人 类面临的永恒话题。关于“人”的认知,古今中外的思想家 曾提出过各种各样的主张,对人类社会的发展产生了重大影 响。阅读下列材料,回答问题。
材料一 今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡 焉;生而有疾(嫉)恶焉,顺是,故残贼生而忠信亡焉;生而有耳 目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则 从人之性,顺人之情,必出于争夺,合于犯分(名分)乱理(法度), 而归于暴。故必将有师法之化、礼义之道,然后出于辞让,合 于文理,而归于治。
——《荀子》
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幻灯片 61材料二 文艺复兴时期,资产阶级知识分子相信并颂扬人的 价值、人的尊严、人的力量和人的伟大,认为人可以创造一 切;人生的目的不是死后升天,而是对现实美好生活的享受; 人的各种欲望不应该加以抑制,而应当予以满足。
材料三 马克思主义认为,劳动创造了人,人类在改造自然的 活动中不是彼此分割、孤立的,而是结成一定的社会关系,正 是在社会关系中才形成了人的本质,认知人性不能缺少对人 的社会关系的认知。人类也只有消除资本主义的私有制生 产关系,才能获得真正的自由和解放。
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幻灯片 62(1)材料一提出了什么主张?结合当时的社会状况,指出这些 主张的目的是什么。(4分)
(2)材料二中的主张与材料一中的主张相比有什么不同?结 合所学知识,分析这些主张产生的原因。(6分)
(3)材料三中,马克思主义关于认知人性的主要观点是什么? 结合所学知识,概括这一观点对人类社会发展产生的影响。 (6分)
(4)综合上述内容,简要谈谈正确认识“人”的重要意义。(4分)
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幻灯片 63[答案] (1)主张:人性恶,重礼法。(2分)
目的:规范人的行为,维护社会秩序。(2分)
(2)不同:赞美人性,享受生活,满足人欲。(2分)
原因:生产力水平提高,资本主义萌芽的产生和发展,封建神 学思想严重阻碍了资本主义经济的发展。(4分)
(3)主要观点:社会关系决定人的本质(2分,或者社会关系是人 的本质特征)。
影响:指导了国际共产主义运动,促进了资本主义国家的改革 进程。(4分)
(4)意义:有利于形成正确的人生观;科学合理地安排自己的 生活,进而促进社会发展。(4分)
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