幻灯片 1 革命成功将近十年，所希望的件件落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒”。 ——梁启超 《五十年中国进化概论》1923年 ---- 幻灯片 2光明与黑暗 （背景篇） ---- 幻灯片 3光明与黑暗 一、政治方面 二、经济方面 三、文化方面 ---- 幻灯片 4旧知与新识 （概念篇） ---- 幻灯片 5 起自19世纪中叶的西学东渐过程，由器物而及于制度，然而在西方卓有成效的东西，到了中国却总是全然不成模样。其根由何在？当革命派效法孟德斯鸠、卢梭、华盛顿的理想被军阀统治的丑恶现实撕成碎片后，向西方寻求真理的人们开始由器物和制度层面锲入到文化心理层面。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 旧知与新识 （概念篇） ---- 幻灯片 6旧知与新识 （概念篇） 所谓新者无它，即外来之西洋文化也；所谓旧者无它，即中国固有之文化也。 ——汪叔潜 《新旧问题》《青年杂志》第一卷第一期 “新文化”的含义 资产阶级文化 ---- 幻灯片 7 利矛与固盾 （内容篇） ---- 幻灯片 8新文化运动的旗手 ——陈独秀 青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。 　　 自主的而非奴隶的　　 进步的而非保守的 进取的而非退隐的 世界的而非锁国的 实利的而非虚文的 科学的而非想象的 ——选自陈独秀《敬告青年》 1901年（22岁） 留学日本 1915年（36岁） 创办《青年杂志》，后改名《新青年》 1916年（37岁） 任北京大学文科学长 明星档案 之一 ---- 幻灯片 9合作探究 回顾鸦片战争以来先进中国人的探索历程，认识“民主与科学”口号提出的进步意义。 ---- 幻灯片 101、以前是各有侧重，现在是两者并重。 2、虽是以前概念的综合，但超越了具体的形式，民主侧重于公民意识的培养，科学侧重于民智的开发。 3、首倡以此作为衡量一切社会现象的价值原则。 民主：不仅指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等政治民主，也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等、博爱等理念。 科学：主要指与迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术与科学知识，同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜，宣传进化论、唯物论、无神论等内容。 “民主与科学”口号的进步性 ---- 幻灯片 11原名：周树人 笔名：鲁迅 出生地：浙江省绍兴府 出生日期：1881年9月25日 职业：文学家，思想家，评论家 代表作品：《呐喊》《彷徨》 《狂人日记》 身高：161厘米 1902年 二十二岁 赴日本留学，课余喜读哲学与文艺之书，尤注意于人性及国民性问题。后弃医从文。 1912年 三十二岁 临时政府成立于南京，任教育部部员。 1918年 三十八岁 发表第一篇白话小说《狂人日记》，以鲁迅为笔名，载在《新青年》第四卷第五号，抨击家族制度与礼教之弊害，实为文学革命思想之急先锋。 明星档案 之二 劈杀旧道德的狂人 ——鲁迅 ---- 幻灯片 12劈杀旧道德的狂人——鲁迅 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人” ——鲁迅《狂人日记》 然律以今日文明社会之组织，宗法制之恶果，盖有四焉：一曰损坏个人独立自尊之人格；一曰窒碍个人意思之自由；一曰剥夺个人法律平等之权利；一曰养成依赖性，戕害个人之生产力。 ——陈独秀 资产阶级人文主义观 ---- 幻灯片 13 理性的声音 孔教之精华曰礼教，为吾国伦理政治之根本。其存废为吾国早当解决之问题，应在国体宪法问题解决之先。 ——陈独秀 《宪法和孔教》 我们反对孔教，并不是反对孔子个人，也不是说在古代社会无价值。不过因它不能支配现代人心，适合现代潮流，还有一班人硬要拿他出来压迫现代人心，抵抗现代潮流，成了我们社会进化的最大障碍。 ——陈独秀 《孔教研究》 结论： 1、“打倒孔家店”是一种历史的进步。其实质是…… 2、“打倒孔家店”不是反对孔子个人。 3、实践中出现了完全否定传统文化的现象。 正确评价新文化运动时期的“打倒孔家店” ---- 幻灯片 14姓名：胡适 出生地：安徽绩溪县 出生：1891年12月17日 职业：学者，作家 毕业院校：康乃尔大学， 哥伦比亚大学 代表作品：《文学改良刍议》 《 尝试集》 1910年（20岁） 考取“庚子赔款”第二期官费生赴美国留学，康乃尔大学先读农科，后改读文科. 1915年（25岁） 入哥伦比亚大学哲学系，师从杜威。 1917年（27岁） 回国担任北大教授。在《新青年》上发表《文学改良刍议》，因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。 1920年（30岁） 出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》。 物竞天择，适者生存 白话文运动的先驱 ——胡适 明星档案 之三 ---- 幻灯片 15趣味课堂 胡适是第一个提倡白话文写作的人，当时面临的压力极大。有一个学生问胡适：“白话文就没有缺点吗？白话语言不简练，打电报用字多，花钱多。”胡适说：“不一定吧！前几天行政院有位朋友给我来电报，邀我去做行政院秘书，我不愿意从政，决定不去，为这事我复电回绝。请同学们根据我这一意愿，用文言文编写一份复电。” 知识小贴士： 1、文学革命，既有文学内容的革命，又有文学形式的革命。提倡白话文是文学形式的革命。 2、推动了文化平民化，有利于新文化、新思想的传播。 3、1920年，全国中小学教材开始使用白话文，同年，新式标点符号开始使用。 4、全面否定文言文和旧文学也是不恰当的。 ---- 幻灯片 16马克思主义的传播者 ——李大钊 新文化阵地的守护者 ——蔡元培 传统精神的孤守者 ——辜鸿铭 １９１３年（24岁） 东渡日本，入东京早稻田大学 １９１７年（28岁） 俄国十月革命胜利后，他以《新青年》和《每周评论》等为阵地，热情讴歌十月革命。 1、1892年（25岁） 经殿试中进士。 2、1907年（40岁） 求学于莱比锡大学 3、1916年（49岁） 担任北京大学校长。提出“思想自由，兼容并包” “大学者，研究高深学问者也” 1、生于南洋（马来西亚） 2、十岁 时，被义父带到英国，十四年西洋求学和生活经历。 3、回国后，苦心钻研中华文化 4、满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。 ---- 幻灯片 17美丽与瑕疵 （影响篇） “评说历史” 结合所学知识，撰写一篇短评，阐述你对新文化运动的评价（也可选任一角度）。 （关键词提示：思想解放、启蒙、冲击、推动、局限性） ---- 幻灯片 18本课小结 一、背景 政治、经济、文化 二、内容 1、《新青年》、北京大学 2、四个提倡、四个反对 三、意义 冲击传统、思想解放、推动革命 ---- 幻灯片 19 一个有思想的人，才真是一个力量无边的人！ ——巴尔扎克 名人名言 ---- 幻灯片 20 1923年，梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“革命成功将近十年，所希望的件件落空，渐渐有点废然思返，觉得社会文化是整套的，要拿旧心理运用新制度，决计不可能，渐渐要求全人格的觉醒”。 ---- 幻灯片 21 材料一：“自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见拙，举国所知矣。其次为政治，年来政象所证明，已有不克守缺抱残之势。……伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟。” ——陈独秀《吾人最后之觉悟》 材料二：“盖伦理问题不解决，则政治学术，皆枝叶问题……孔教之精华曰礼教，为吾国伦理政治之根本。其存废为吾国早当解决之问题，应在国体宪法问题解决之先。” ——陈独秀 《宪法和孔教》 材料三：“孔教的教义，乃是教人忠君、孝父、从夫。无论政治伦理，都不外这种重阶级尊卑三纲主义” ——陈独秀 《旧思想与国体问题》 材料四：“孔子生长封建时代，所提倡之道德，封建时代之道德也；所垂示之礼教，即生活状态，封建时代之礼教，封建时代之生活状态也；所主张之政治，封建时代之政治也。封建时代之道德、礼教、生活、政治，所心营目注，其范围不越少数君主贵族之权利与名誉，于多数国民之幸福无与焉。” ——陈独秀 《孔教研究》 ---- 幻灯片 22 由以上材料可知，“打倒孔家店”的实质是什么？ 用资产阶级思想文化去清算中国封建的意识形态、 思想体系、文化传统。 ---- 幻灯片 23 1、彻底清算封建文化的内容之一。 2、推动了文化平民化，有利于新文化、新思想的传播。 3、双重意义上的语言革命。 一方面改变了传统的书面语，使书面语与口语统一起来，从而克服了传统语言的内在分裂；另一方面重建了全新的文学语言，使文学内容与形式之间获得了内在的和谐与统一。 4、思维层次上的变革。 语言与思维相联系，以清晰、精确的白话取代言约意丰的文言，其实质乃是一精确性、严密性为特征的近代思维方式取代带有模糊特点的传统运思方式。 5、实际成果 有的学者常把新文化运动径称为白话文运动或文学革命，足见白话文运动在新文化运动中的重要地位。你是如何理解白话文运动的价值所在的？ ---- 幻灯片 24新文化运动的旗手 ——陈独秀 1901年（22岁） 留学日本 1915年（36岁） 创办《青年杂志》，后改名《新青年》 1916年（37岁） 任北京大学文科学长。 明星档案 之一 自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所能忍受。破坏君权，求政治之解放；否认教权，求宗教之解放也；均产说兴，求经济之解放也。 我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 ----
【点此下载】