幻灯片 1
第12课：希腊先哲的精神觉醒
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幻灯片 2雄伟的古希腊宙斯神殿
宙斯雕像
公元前7世纪以前，古希腊人认为自然界和人类都是由神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。学.科.网
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幻灯片 3一、了解西方“哲学之父”
—泰勒斯学.科.网
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幻灯片 4
家住海边的泰勒斯经常面对波涛汹涌的大海沉思：万物到底怎么来的？经过长时间的观察和思考，他得出了以下认识：“万物皆有水生成，又复归于水，大地漂浮在水上。”
读史思考：泰勒斯认识世界的重点领域是什么？他认识世界的
方法与前人相比发生了什么变化？这种变化有何开创性的意义？
史料链接学.科.网
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幻灯片 5雅典公民大会
希腊海外贸易的帆船
雅典学院的学术争辨
古希腊哲学家亚里士多德认为哲学的产生需要三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动的物质条件；其三，自由，即思考和发表思想的自由。学.科.网
结合上述材料和图片信息,谈谈为什么希腊成为哲学和人文主义精神的故乡？(即希腊是如何具备上述三个条件的?)
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幻灯片 6二、智者学派出现的背景：
1、智者学派出现的背景：
公元前5世纪，一些希腊城邦的民主政治发展到顶峰，人们越来越多地参与政治生活，人的作用凸显出来。
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幻灯片 72、古希腊人文精神的内涵：学.科.网
把关注的重点从认识自然、神灵转移到认识人类社会；
提倡怀疑精神，反对迷信；
强调人的价值、人的尊严。
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幻灯片 8 3、智者学派的代表人物
“人是万物的尺度”—普罗塔哥拉
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幻灯片 9“人是万物的尺度”
解析：“人”是“个人”，“尺度”不是理性而是感觉，即衡量自然万物的尺度是个人的感觉,每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的……没有客观的评判标准和永恒的真理。
⒈人是衡量事物的标准。
2.每个人各有自己的需求，都是万物的尺度，在认识论领域内则陷入相对主义和主观主义。
针对
“神”的世界观.重视人的作用
智者学派学说的致命的弱点是把个人的感觉作为权衡“真理”的标准，既然每个人的感觉都是真的对的，那实际是没有标准。没有是非，缺乏道德。
，
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幻灯片 10——苏格拉底的主张
关注领域：
二、知识即美德
1.背景：
雅典社会世风日下、道德沦丧的现象。（与智者学派同时代）
2.哲学命题：
（1）知识即美德
a 强调知识的作用：有知致善，无知致恶
b 把知识和道德合二为一：最高的知识对 “善”的认识
（2）认识你自己
围绕人的精神修养提出了一系列的哲学命题，人应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。
3.地位：
（1）他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一门真正研究“人”的学问。 （2）他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。
人类的心灵智慧和伦理道德
备注：
中国古语云：“知人者智，自知者明。”
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幻灯片 11 故事二：苏格拉底与富人的对话
有位富人问苏格拉底:“我现在过的很富有、很幸福，求知干什么”？苏格拉底说：“所谓的幸福即至善，并不是物质生活的快乐，而是驱除心灵中的忧虑和致力于追求美德……而使一切人德行完善的只有知识。”
思考感悟：这个小故事中，苏格拉底表达了什么样的
思想观点？两个小故事集中体现了苏格拉底的哪句
名言?
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幻灯片 12 “雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。 ……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。
——苏格拉底的演讲
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幻灯片 13三、仰视亚里士多德
——希腊人文精神集大成者
“吾爱吾师，我尤爱真理”——亚里士多德
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幻灯片 14
三、亚里士多德
1）真理高于一切。爱智慧、好学深思的理性精神
2）创立逻辑学
3）百科全书式学者
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幻灯片 15
柏拉图与亚里士多德
两人对西方思维方式产生重要影响力
柏拉图则右手手指向上，表示一切均源于神灵的启示。
亚里士多德伸出右手，手掌向下，好像在说明：现实世界才是他的研究课题。
“吾爱吾师，吾尤爱真理”
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幻灯片 16自然哲学：
智者学派：
认识
苏格拉底：
亚里士多德：
认识
认识
认识
自然
自我
社会
思维
西方人文精神的滥觞
标志
自然
觉醒
社会
人的价值
人自己
知识和道德
人的思维
理性精神
强调
强调
强调
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幻灯片 17小组活动一
问题探究：这幅漫画出现的悲局是天牛的错吗？那么“主人公”又犯了什么致命性错误？它说明了智者学派的主张有何局限性？
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