幻灯片 1第10课 三星堆奇观
■ 从李白诗句谈起
■ 20世纪上半叶的发现
■ 神像、礼器和金杖
■ 文化的年代与性质
■ 族属与人种之谜
■ 文明的延续
----
幻灯片 2导入：视频欣赏
三星堆遗址凸显出光辉灿烂的古代蜀国文明。其间隐藏的神秘的历史、彰显的神奇的艺术，都充满着神话般的色彩和无穷的魅力，等待着后人去欣赏和探究。
在上古中国的广袤土地上，除了黄河中下游、长江中下游地区以外，其他地区也存在着高度发达的文化，共同构成了中华文明多元一体的发展格局。
----
幻灯片 3一、从李白诗句谈起
在李白的《行路难》中，道出了古蜀国历史的扑朔迷离。蚕丛与鱼凫是传说中古蜀国的两位首长。相传秦惠王为了灭蜀，送给蜀王五名美女，蜀王派五名壮士开辟山路迎接，路上见到一条大蛇要钻入山洞，五名壮士拽住蛇尾往外拖，结果山脉崩裂，壮士身死，秦国与蜀国才有道路可通，秦国于是派兵灭掉了蜀国。
蜀道难
李白
噫吁戏，危乎高哉！
蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫，
开国何茫然。
尔来四万八千岁，
不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，
可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，
然后天梯石栈方钩连。
----
幻灯片 4 蜀之先称王者有蚕丛、柏灌、鱼凫、开明，是时人萌，椎髻左衽，不晓文字，未有礼乐。从开明以上至蚕丛，积三万四千岁。蜀之先，名蚕丛，后代名曰柏灌。后者名曰鱼凫，此三代各数百岁，皆神化而不死，其民亦颇随王化去。……后有男子名杜宇，从天堕，止朱提。有一女名利，从江源井中出，为宇妻。乃自立为王，号曰望帝。
——汉 扬雄《蜀王本纪》
蜀之为国，肇于人皇。……至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子当阳，是为帝颛顼；封其支庶于蜀，世为侯伯。
——晋 常璩 《华阳国志·蜀志》
相传“蜀之为国，肇于人皇”，建国还在三代之前，这在历史学家看来是不可思议的。第一代蜀王叫“蚕丛”，擅长养蚕。第二代蜀王叫“柏灌”。第三代蜀王“鱼凫” 时期渔猎业发达。这三代王朝各统治数百年，然后“神化而不死”。第四代蜀王杜宇教民务农，号为“望帝”。开明王朝时，蜀国为秦所灭，蜀文化独立发展的道路中断。
----
幻灯片 5二、20世纪上半叶的发现
三星堆遗址的发现是从月亮湾出土的“广汉玉器“开始的。
1929年春天，四川广汉南兴镇月亮湾一户农民在住房旁挖水坑时，挖出一块白生生的大白玉环，下面还有一堆绿莹莹的玉器。这些玉器经古董商之手流向社会，一时间，“广汉玉器”声誉鹊起，引起收藏界和学术界的关注。
“广汉玉器”的发现者燕道诚一家
----
幻灯片 6一号器物坑
二号器物坑
20世纪80年代以来，有关三星堆的考古和研究震惊了世界，其中最重要的是两个埋有丰富宝藏的器物坑和三星堆古城的发现。
1986年，在三星堆遗址意外的发现了两个器物坑，从中出土了琳琅满目、种类丰富的青铜器、玉器、金器、石器、陶器、琥珀、象牙、虎牙、骨器、海贝等遗物近2000件。
1988年，三星堆古城被确认。古城面积约3.5平方千米，这样大的古城在中国同时期文化中十分罕见。
三星堆遗址示意图
----
幻灯片 7三星堆博物馆
张爱萍将军为三星堆博物馆的题词“沉睡数千年，一醒惊天下”
三星堆文物外展示意图
----
幻灯片 8三、神像、礼器和金杖
三星堆出土的文物中，最具特色的是青铜器。
青铜人像的轮廓分明，五官突出，夸张而深沉，突出了华贵威武的象征性特色，与中原风格截然不同。
青铜人头像
青铜面具
青铜立人像
青铜神树
青铜器的种类主要有：
----
幻灯片 9 人头像一般高40—50厘米，眉毛斜扬，三角大眼斜竖，耳朵阔大张扬，头发均经修饰，或辫发，或椎髻，或短发。与人头像配套的金面罩薄如蝉翼，紧紧地贴在头像面部，只露出眉毛和眼睛。
青铜椎髻人头像
青铜兽首冠人像
金面青铜人头像
金面青铜人头像
----
幻灯片 10青铜兽面具
青铜纵目面具
青铜戴冠纵目面具
下首的两幅半人半兽面具，造型与人形面具接近，但是宽大的兽耳外展，如同张开的鸟翅，薄薄的嘴唇一直张到耳根，眼珠从巨大的眼眶突出约18厘米，好像一副望远镜。
青铜人面具
----
幻灯片 11 青铜立人像通高261厘米，重180千克，是迄今发现的世界上体型最高、时代最早、最完整的青铜立人像。
关于他的身份，有人认为，三星堆祭祀坑出土的青铜雕像服饰、冠式、发饰各异，代表了不同的族类。青铜立人像代表古蜀政治领袖，众多的青铜人物雕像则是西南各族的首领，他们围绕着青铜立人像。
有的人认为，他可能是当时的祭祀或巫师，或者是“群巫之长”，一双大手正在奉献着某件重要的东西。
也有人认为，他可能兼有群巫之长和蜀王的双重身份。
想一想：立人像中空的手中可能会握有什么东西？你认为他应该是哪一种身份？
----
幻灯片 12 青铜神树共有三株，最大的一棵青铜神树总高396厘米，有底座、树身和龙组成，整个神树呈现出神圣之感。神树的底座之上为神山，饰有云气纹。树身共三层，每层有3根树枝，上面共有9只鸟，27颗果实，以及铜铃、金叶、玉器等各种形状的装饰品。树干顶部有一条缘树而下的龙。
发挥你的想象力，分析这棵青铜神树表达了先民怎样的愿望。
----
幻灯片 13 青铜神树究竟是做什么用的呢？学术界有种种解释。
有人认为是一种图腾树，上面装饰的龙、鸟都是氏族的标志，鸟与蜀族有极大的关系，几代蜀王均以鸟为名，遗址出土了各种质地的鸟类造型数以百计，种类繁多。
有人认为是一棵擎天树，暗示着上天的天梯，是古人心中的“登天之梯”，天地因之不绝，人神由此沟通。
还有人认为是中国的“宇宙树”伟大的实物标本，是反映古代中国人宇宙观的一种实体模式，就是《三海经》上所描述的一种神圣的“建木”。
总之，青铜树充满了神秘色彩，是棵“神树”，是用来敬天神、求吉祥的树，也是权力的象征。树上有茂盛的枝、叶、花卉，象征权力的繁盛无所不包，上面的飞禽走兽，是神化的动物，是一种神权的表示。因此，我们也把青铜树称之为“青铜神树”。
----
幻灯片 14金杖及其图案
三星堆出土的金器
金面罩
金杖用纯金皮包缠而成。在金杖上部镌刻着三组图案，分别是一组头戴皇冠耳挂三角坠饰、充满神秘笑容的人头像和两组矢射鱼鸟图。这是中国发现的第一根金杖，它可能象征着王权、神权、财富垄断权。
----
幻灯片 15三星堆遗址的文化特征
1、鲜明的自身特征
2、三古蜀文明含有中原地区文化的许多因素。
三星堆发现了大量祭祀用的玉器圭、璧、琮、璋、瑗等，三星堆出土的铜尊、铜酹清楚地显示出殷商青铜礼器的影响。
3、可能与古印度乃至西亚文化的联系。
三星堆的出土物中还有大量海贝， 其中的齿贝，古蜀国和中原地区 都不产，只产于印度洋海域，这 表明它与古印度可能很早就有往 来。
----
幻灯片 16
“南方丝绸之路”的提出，是基于以巴蜀文化为中心，在云南至缅甸、印度的广大区域内，近年出土了大量具有相同文化因素的器物。这些文化因素不仅有巴蜀文化，而且还有印度乃至西亚的大量文化因素。这条以巴蜀为起点，经云南出缅甸、印度、巴基斯坦至中亚、西亚的中西交通古道便被称之为“南方丝绸之路”。
《史记·西南夷列传》记张骞出使西域，曾在大夏（今阿富汗）见到蜀布、邛杖，经询问得知这些巴蜀商贸物品就是“从东南身毒国（今印度），可数千里，得蜀贾入市” 。
南方丝绸之路
----
幻灯片 172001年中埃联合发行古代金面罩头像为主题的特种邮票
旧论断的推翻
学术界一般认为：在世界上古美术史体系中，只有古埃及和古希腊才有真人大小的青铜人像，真人头部大小的人头雕像。考古界、史学界、文学界有个定论：金杖在中国没有，只有西方才有，它是古埃及法老和古希腊神话中的众神之神宙斯的专用品。我国中原地区的夏商时期考古发掘似乎也支持上述论断。随着三星堆青铜立人像、青铜人头像、青铜神树和金杖的出土，这些论断都被打破了。
2007年希腊发行的一套以宙斯青铜头像和三星堆金面人头像为主题的纪念邮票
----
幻灯片 18特洛伊古城的金面罩
手持金杖的宙斯
埃及法老图坦卡蒙墓葬中出土的金杖和金面罩
----
幻灯片 19 由于金面罩、金杖多见于古埃及和西亚的墓葬，所以有学者认为三星堆文化的一些因素可能受到了来自遥远的西亚、北非文明的影响。
但也有学者不同意这种看法，认为在中国古代传说和史籍记载中，有权力的人也会拿杖。
你倾向于哪一种论点？请说出你的理由。
《山海经·海外北经 》记载“夸父夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”
《后汉书·礼仪志》记载：“仲秋之月，县道皆案户比民。年始七十者，授之以王杖，餔之糜粥。八十九十，礼有加赐。王杖长九尺，端以鸠鸟为饰。鸠者，不噎之鸟也，欲老人不噎。”
----
幻灯片 20三星堆的“七大千古之谜”
新华社记者杨全新 苑坚
三星堆遗址及其出土文物的许多重大学术问题，至今仍是难以破译的千古之谜。虽然专家学者对其中“七大千古之谜”争论不休，但终因无确凿证据而成为悬案。 第一谜，三星堆文化来自何方？目前有其来源与岷江上游新石器文化有关、与川东鄂西史前文化有关、与山东龙山文化有关等看法，即人们认为三星堆文化是土著文化与外来文化彼此融合的产物，是多种文化交互影响的结果。但究竟来自何方？ 第二谜，三星堆遗址居民的族属为何？目前有氐羌说、濮人说、巴人说、东夷说、越人说等不同看法。多数学者认为岷江上游石棺葬文化与三星堆关系密切，其主体居民可能是来自川西北及岷江上游的氐羌系。 第三谜，三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？三星堆古蜀国是一个附属于中原王朝的部落军事联盟，还是一个相对独立的已建立起统一王朝的早期国家？其宗教形态是自然崇拜、祖先崇拜还是神灵崇拜？或是兼而有之？ 第四谜，三星堆青铜器群高超的青铜器冶炼技术及青铜文化是如何产生的？是蜀地独自产生发展起来的，还是受中原文化、荆楚文化或西亚、东南亚等外来文化影响的产物？ 第五谜，三星堆古蜀国何以产生、持续多久，又何以突然消亡？ 第六谜，出土上千件文物的两个坑属何年代及什么性质？年代争论有商代说、商末周初说、西周说、春秋战国说等，性质有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。 第七谜，晚期蜀文化的重大之谜“巴蜀图语”。三星堆出土的金杖等器物上的符号是文字？是族徽？是图画？还是某种宗教符号？可以说，如果解开“巴蜀图语”之谜，将极大促进三星堆之谜的破解。
（新华社成都2000年12月11日电）
----
幻灯片 21四、文化的年代与性质
1、文化的年代
考古学家推断，三星堆遗址，大体上属于公元前2000年至1000年的时代，反映了那里古代居民从夏、商到西周初期的历史和社会风貌。
2、文化的性质
三星堆出土的青铜器和玉器中，绝大多数都是祭祀用品，表明古蜀国的原始宗法体系已比较完整，这里经常举行大型祭祀活动。
三星堆出土的青铜器，无论是铸造技艺还是风格特点，完全可以媲美于中原地区和世界其他古老文明区域，这一切表明，古代蜀国曾拥有高度发达的青铜文化。
礼器和城市的出现是衡量一个文明的重要标志。三星堆发现了大量精美礼器和庞大的古城遗址，同时在其周围还发现了数十座同时期中小型遗址。
三星堆古城是当时的政治、文化、经济、军事中心，可能就是早期的成都平原乃至四川盆地古代王国（蜀国）的都城所在。三星堆古城是古蜀文明的中心分布区，也是长江上游的古代文明中心。
----
幻灯片 22五、族属与人种之谜
1、族属：有氐羌说、濮人说、巴人说、越人说、东夷说等不同观点。这里的最早的居民应是居住于岷江河谷的土著，之后是古蜀国的居民。
“蜀”本义指蚕，《说文解字》云：“蜀，葵中蚕也。从虫，上目象蜀头形，中象其身蜎蜎。《诗》曰：‘蜎蜎者蠋。’ ”
猜测一：蚕丛氏就是三星堆蜀人的嫡系祖先。
理由1：四川最早的土著从事牧业，也兼营养殖业，其中一项重要内容是拾取野蚕取丝织锦，所以这些土著被称为蜀山氏。“蜀”在甲骨文中是蚕的形象。蜀山氏的一支着重发展养蚕业，被称为蚕丛氏。
甲骨文“蜀”字
理由2：史书记载蚕丛氏“椎髻左衽，其目纵”，也就是说，蚕丛氏以突出的眼睛、梳在脑后的“椎髻”、左边斜着分了叉的衣服为显著特色，这与三星堆出土的纵目式面具、人头像及人像的椎髻和服饰相吻合。
----
幻灯片 23猜测二：三星堆文化可能是柏灌、鱼凫、杜宇诸氏族创造的。
理由：柏灌、鱼凫、杜宇诸氏族都有对鸟的崇拜和捕食鱼类的喜好。而三星堆文化处处显示出对鸟的崇拜。
第二代蜀王名叫柏灌，传说柏灌是一种鸟。第三代蜀王名叫鱼凫，是一种水鸟，也就是鱼鹰，以善捕鱼而被家养。鱼凫教给人民打鱼、狩猎。第四代王杜宇，人称望帝。杜宇就是杜鹃鸟，这又是一支以鸟为族名的部族。开明氏取代杜宇成为蜀王后，杜宇怀念故国，化为杜鹃鸟，悲切呼唤，啼泪成血，成语“杜鹃啼血”便源于此。
铜鸡
铜鸟
陶鸟头勺把
金杖上的矢射鱼鸟图
----
幻灯片 24猜测一：西北氐羌说
理由1：青铜人像的面部特征与艺术风格与中原商代面具截然不同，而与西南亚、东北非雕像风格很相似。
理由2：金杖、雕像、海贝、象牙等可能是西南亚、东北非一带的产物或深受这一带文化的影响。
猜测二：西亚、北非说
2、人种
理由1：从青铜人头像看：与今天岷山的阿坝州和秦岭以南的山民长相相似。
理由2：陶器属于古蜀文化系统；青铜器和部分玉器具有鲜明的商文化风格。三星堆的主人极有可能是古代的四川人。
理由3：青铜人物雕像的着冠、体质面部特征分为华南濮越系和西北氐羌系。
----
幻灯片 25六、文明的延续
三星堆废弃之谜
猜测一：因三星堆在建城选址时“择水而居”，使它毁于一场大洪水。
猜测二：因国力增强和人口增多的需要，迁往他处。
猜测三：因遭到一场致命的打击，国亡城败，族人远走他乡。
猜测四：因为改朝换代，新王朝重新择址定都。
----
幻灯片 262001年，在成都西郊金沙村又发现大型的古蜀文化遗址。
金面具
太阳神鸟金箔
金冠带
金冠带呈圆环形，直径上大下小。金带表面纹饰由四组相同图案构成，每组图案分别有一鱼、一箭、一鸟和一圆圈。这件冠带上的纹饰与三星堆器物坑出土金杖上的纹饰基本相同, 都是以鸟、鱼、箭、人头为主要构图元素组成的图案。
金沙遗址出土的金器
----
幻灯片 27青铜立人像
铜鸟
青铜人头像
金沙出土的青铜器
想一想：这三个青铜器的造型和风格，能否令你有一种似曾相识的感觉？在三星堆遗址中，能否找到相类似的文物？
----
幻灯片 28所以：金沙遗址极有可能是三星堆古城衰落后成都平原新出现的另一个政治、经济、文化中心。
金沙文化遗存的年代为商代晚期至西周早期，在三星堆古城废弃之后；金器、玉器的制作水平比三星堆时代成熟、高超，说明它晚于三星堆文化。
金沙遗址的文化风格与图案造型与三星堆遗址一脉相承。
出土器物绝大多数为祭祀类礼仪物品，可能为古蜀国一处国家级祭司中心。
金沙遗址的性质
金沙遗址的发现，为探索三星堆文化的去踪提供了重要线索，为进一步探明古树文明的丰富内涵提供了珍贵的资料。
----
幻灯片 291、三星堆两个商代大型祭祀坑出土了上千件珍贵文物，多属前所未见的稀世之珍。其中 以各类造型最令世界震惊。
A.金器 B.青铜器 C.玉石 D.陶器
2、三星堆出土金器有金杖、金面罩、金虎等,其中金杖长1.42米，直径约3厘米，上刻鱼鸟等图案，内涵极为丰富，一般认为，金杖属 性质。
A.权杖法杖 B.神杖法杖 C.神杖权杖 D.法杖财杖
3、中国古代史书皆以中原文化为中心，视周边为文化滞后的蛮夷之地，但三星堆遗址的发现及三星堆古蜀国的确证，却雄辩地证明了中华文明的起源和中华民族的形成是 。
A.以黄河文明为主体的 B.以长江文明为主体的
C.黄河文明与长江文明相互交融的 D.多元一体的
4、甲骨文、金文的“蜀”字，其上都是一只活灵活现的大眼，三星堆遗址二号祭祀坑出土的青铜纵目面具，双眼呈柱状凸达16厘米一般认为这就是“纵目”的蜀人先祖 的偶像。
A.蚕丛 B.柏灌 C.鱼凫 D.开明
课后练习
A
B
C
D
----
幻灯片 30解析与探究
材料一 三星堆文化发现的消息不胫而走，立即在世界范围内引起轰动，各国报纸称这一发现可以改变人类对上古文明的基本看法，日本人称这是南殷墟，英国考古权威称这一发现表现出来的物质文明比兵马俑还要不同凡响，堪称世界奇观，它的发现足以和发现古埃及、古巴比伦、古希腊和玛雅文明相提并论。 材料二 有学者认为，如果没有对巴蜀文化的深入研究，便不可能构成中国文明起源和发展的完整图景……中国文明研究中的不少问题，恐怕必须由巴蜀文明求的解决。 材料三 一种观点认为，三星堆文化在文字、城市、青铜器等文明三要素方面，以及在国家政体方面，均与中原夏、商文化有较大差别，有其自身的特点。尽管三星堆文化在其起源、形成和发展过程中，受到中原文明较多的影响，采取了中原青铜器和陶器中的某些形式，但从政体上看，仍然具有明显的自成体系的结构框架，因此是中华文明的起源地之一，是古代长江上游的一大文明中心。
1、参照材料三，结合课文内容，说明为什么古代三星堆文化是中华文明的发源地之一。
2、根据以上材料，你能简要说说三星堆文化的发现有什么重要意义吗？
三星堆文化是夏商时代中国西南地区的一个高度发达的青铜文明中心，这个文明既有其自身文化特点，又与中原文明以及中原以外其他地区的文明存在着密切联系。三星堆遗址是长江上游地区中华文明最杰出的代表，是三千多年前南方文明无可争议的中心。三星堆遗址的发现证明了长江流域和黄河流域都是中华文明的发源地，中华文明的起源是多元一体的。
三星堆文华的发现和确认，使人们对古蜀文明有了全新的认识认识，填补了古蜀文化和古蜀国历史的空白。对于研究中华文明起源乃至世界上古文明的发展起到了重要的作用，具有极高的价值。
----
【点此下载】