幻灯片 1第四节 “土耳其之父”凯末尔
课标要求：“亚洲觉醒”的先驱
了解凯末尔在领导土耳其民族独立运动中的主要活动，评价其在土耳其民族独立和复兴中的贡献。
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幻灯片 2土耳其国父凯末尔
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幻灯片 3 土耳其民族，有着悠久历史。8世纪时被唐朝军队驱逐，从阿尔泰山地域的突厥民族迁徙而来。
建立于13世纪的奥斯曼土耳其帝国，14世纪灭掉东罗马帝国后。是一个政教合一的国家，苏丹不仅是这个国家的君主，还是作为国家的伊斯兰教教主“哈里发”。
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幻灯片 4
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幻灯片 517世纪末的奥斯曼帝国疆界
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幻灯片 6 “西亚病夫”奥斯曼土耳其的“遗产”：
在19世纪，原属帝国版图的欧洲国家，如希腊、罗马尼亚、塞尔维亚与保加利亚纷纷独立或自治，有的地区为俄、奥、英所占有。
1914年，土耳其参与了一战，因战败而濒临灭亡的边缘。1918年10月，奥斯曼帝国与协约国签订城下之盟《摩德洛斯停战协定》。
1920年协约国又把《色佛尔和约》强加给土耳其，对奥斯曼帝国加以分割，除首都外土耳其仅保留小亚细亚中部一块不大的领土。
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幻灯片 7
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幻灯片 8漫画：英国解决土耳其海峡的方案
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幻灯片 9凯末尔的姓名与含义
穆斯塔法 原名
凯末尔 军校数学老师起的，意为“完美的一员”
阿塔图克 1934年大国民议会授予的荣誉之姓，意为“土耳其之父”
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幻灯片 10
一、凯末尔 ——土耳其共和国的缔造者(土耳其资产阶级革命)
1、进步青年和爱国将领
出身：商人家庭、年幼丧父
成长：新式教育、职业军人
青年：振兴民族，拯救国家，变革图强的思想，
1905年毕业时遭到放逐式派遣
1908年资产阶级革命中，担任过革命军参谋长
一战期间，被誉为“伊斯坦布尔的救星”
升为军长、集团军司令
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幻灯片 11第一次世界大战中的凯末尔(左四)同他的军官们在一起
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幻灯片 121915年，凯末尔在加利波利(Gallipoli)前线战壕视察。
在1915年的达达尼尔海峡保卫战中，凯末尔指挥军队，两次击败了英、法联军的进攻，保护了土耳其首都伊斯坦布尔的安全。凯末尔本人因此名声大振，被誉为“伊斯坦布尔的救星”。
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幻灯片 13 在一战中，俄军总参谋部心服口服，承认他是土耳其“最负盛名、最勇敢、最有才能、精力充沛、最富独创性”的将军。然而，凯末尔的军事天才并不能挽救土耳其战败投降的命运。
国难当头，凯末尔挺身而出，“不独立，毋宁死！”他着手把全国各地分散的爱国组织统一起来，他向战友们发出呐喊：“祖国的领土完整和民族独立正处在危机中”；他号召战友们：“只有民族的意志和毅力才能拯救民族的独立”。
2、领导独立运动 （1）背景：19世纪末20世纪初，土耳其不断衰落瓦解。 一战战败，领土被肢解，沦为半殖民地，民族危机空前严重
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幻灯片 141919年5月在伊斯坦布尔举行的反对占领伊兹密尔(İzmir)的游行集会。
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幻灯片 15 政治组织：1919年召开全国护权协会代表大会，要求民族独立，建立国民军，通过《国民公约》——“新土耳其的独立宣言”。但被政府宣布为叛乱
民族独立战争：1920年在安卡拉召开新国会——大国民议会，当选主席、临时政府总统、国民军总司令
（2）土耳其资产阶级革命的过程 (1920——1923年)
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幻灯片 16 协约国很快正式占领了伊斯坦布尔，驱散议会。妥协的苏丹政府决定解散议会，逮捕凯末尔党人。凯末尔抓住时机，于4月23日在安卡拉发起召开大国民会议，成立了以他为首脑的国民政府。他开始组建正规军，并与列宁领导的苏维埃俄国建交，缔结了友好条约；争取尽可能多的国家的同情与支持，为独立战争的胜利打下了基础。
1920年6月，希腊军队在英国的支持下，大举进攻，企图扼杀土耳其的独立运动。危难时刻，凯末尔出任国民军总司令，赶跑了外国侵略者。
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幻灯片 17 图为大国民议会成员与凯末尔在议会大厦。
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幻灯片 181922年任土耳其军总司令时的凯末尔
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幻灯片 19 土耳其民族主义者欢庆1921—1922年希土战争期间土耳其人要求从希腊手中收复士麦拿(现在的伊兹密尔)获得成功。
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幻灯片 20 凯末尔及其领导的土耳其民族独立运动(或称:反帝反封建的资产阶级革命)形势图
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幻灯片 211923年7月，在洛桑出席签订《洛桑条约》的土耳其代表团。
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幻灯片 22----
幻灯片 23（2）土耳其资产阶级革命的过程 (1920——1923年)
政治组织：
民族独立战争：1020年安卡拉召开新国会——大国民议会；当选主席、总司令、成立临时政府并任临时总统，取得希土战争胜利,赶走外国军队
谈判与建国：1923年签订《洛桑条约》赢得国家独立；为成立土耳其共和国奠定了基础，革命成功
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幻灯片 24土耳其独立纪念碑
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幻灯片 251923年，土耳其共和国宣告成立，凯末尔当选为总统。
1923年以凯末尔为封面人物的美国《时代》周刊杂志。
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幻灯片 26 凯末尔在小亚细亚半岛组织对外反抗外国侵略、对内推翻苏丹封建帝制的资产阶级革命。由于地理位置适中，交通方便，安卡拉逐渐成了斗争的中心。同时也出于安全方面的考虑，革命胜利以后，安卡拉便被定为共和国首都。
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幻灯片 27国名:土耳其共和国(The Republic of Turkey)
独立日和共和国日：10月29日（1923年）
国旗：红色，绘有一弯白色新月和一颗白色五角星。
月、星标志伊斯兰教信仰，也象征吉祥和幸福
土耳其为世界上唯一全国99%信仰伊斯兰教，却实行内阁制、政教分离的国家，是亚洲第三大民主共和国。
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幻灯片 28第一次世界大战后的土耳其人生活情景
“这个国家无论如何也要成为现代文明的国家。对我们来说，这是个生死存亡的问题。”
——凯末尔
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幻灯片 291923年凯末尔创建了人民共和党，图为人民共和党党旗标志
二、凯末尔改革(土耳其的崛起)
1、指导思想：凯末尔主义
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幻灯片 30知识链接:凯末尔主义
共
和
主
义
民
族
主
义
平
民
主
义
国
家
主
义
世
俗
主
义
改
革
主
义
在建国和改革的过程中，凯末尔逐渐形成了一套完整的政治思想理论体系，被称为“凯末尔主义”。
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幻灯片 31凯末尔改革的指导思想——“六大原则”
（1）共和主义——反对君主制，建立资产阶级共和国；
（2）民族主义——保卫土耳其的领土完整、民族独立和国际上应有的地位；
（3）平民主义——公民主权，即国家权力属于公民和在法律面前一律平等；
（4）国家主义——以国营经济为基础，同时鼓励私人工商业和坚持经济独立自主地发展民族资本主义
（5）世俗主义——反对伊斯兰封建神权势力干预国家政权、法律和社会生活；
（6）改革主义——反对满足现状、盲目保守和听天由命的思想，坚持不懈地进行社会经济改革。
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幻灯片 32二、凯末尔改革 2、措施
共和政体、选举、议会、法院
废除苏丹制度,实行政教分离
制定第一部宪法等法律
效法西方的民法、刑法、商法
推行国有化政策
分荒地给农民,废除封建义务发展农村金融及商业法令
关闭宗教学校,建各级各类学校,推行字母改革，男女同校
废除种种陈规陋习，男女平等
奉行和平主义、友好关系
推动国家由封建神权国家转变为现代资本主义
为现代化奠定初步基础
教育长足发展，利于与西方交流
社会走向世俗化现代化
赢得很多国家尊敬
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幻灯片 33----
幻灯片 34文化教育方面，与传统文化作彻底决裂，关闭宗教学校，取消宗教课程，将学校教育交由政府管理，推行完全的普通教育和义务教育；实行男女同校，从根本上为妇女地位的提高打下了基础；推行字母改革，坚持字母拉丁化，使土耳其成为中东地区识字率最高的国家之一，并为土耳其日后融入西方社会准备了语言条件。 社会生活方面，废除一夫多妻制，废除面幕，举行新式婚礼；规定了妇女与男子一样有继承权以及选举权和被选举权，有接受教育的权利等，保证了妇女的平等地位。不久，伊斯坦布尔大学就分别授予三名妇女文学、法学和地理学学位。在法院法庭，也有妇女担任法官和其他职务了。规定所有政府人员必须穿着西服和礼帽；变革旧的称谓；采用公元纪年和24小时制。
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幻灯片 35凯末尔与儿童在一起
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幻灯片 36为了解放妇女，凯末尔曾要求内阁部长们的妻子学习跳舞。
凯末尔与土耳其女飞行员在一起
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幻灯片 37凯末尔在同民众交谈
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幻灯片 381931年，凯末尔参加一所中学数学课时的情景。
1930年，在伊斯坦布尔大学听课
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幻灯片 39出席安卡拉的国家艺术雕塑博物馆开幕式
戴礼帽的凯末尔
凯末尔执政后不久，就发起了一次“帽子革命”。当时土耳其男子都戴一种红色圆筒形毡帽，叫做“费兹”帽，具有宗教意义。凯末尔下令，国民不准再戴费兹帽，而要改戴欧式礼帽。
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幻灯片 40
一些西方人评价说：“1918年，土耳其是一个看来已经一败涂地、不可救药的国家。而今天，20年之后，我们看到的却是一个屹立在欧、亚之间的新国家，经济和文化上一派繁荣，国际地位日益重要，同所有的邻国保持着和睦关系。它获得了一个1600万人口的国家通常所不能得到的尊敬，今天的土耳其是一个欧洲必须刮目相看的大国了。”
凯末尔被土耳其人尊为“国父”
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幻灯片 41 如同我们所熟知的历史上的诸多改革,凯末尔的改革也遭遇过如暗杀等重大阻力。
问题:土耳其的改革为什么能够取得成功？
①凯末尔改革国家的坚定信念和切实措施
例如舆论宣传、逐步实行
②改革顺应时代发展趋势，向西方学习的正确选择
③改革措施的全面和彻底
④政教分离的深远影响
⑤和平主义外交赢得了良好的外部环境
⑥……
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幻灯片 42性质：资产阶级性质的社会改革运动
特点：世俗化、西化、全面彻底、影响深远
评价：
积极作用：凯末尔领导的独立运动和社会改革，是同一时期亚非各民族解放和复兴的成功典范
局限性：经济国家主义忽视农业、轻工业和人民生活水平的提高；
与传统激烈冲突，部分内容强制执行，内部不和；军人色彩，后来土耳其历史有曲折
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幻灯片 43 为了表彰他为土耳其人民建立的不朽功勋，1934年，大国民议会授予他“阿塔图尔克”为姓，意为“土耳其之父”。
由于积劳成疾，四年后，年仅五十七岁的凯末尔就告别了人世。
但是，土耳其人民永远记住了他深情的话语： “我的微小的躯体总有一天要埋于地下，但土耳其共和国却要永远屹立于世。”
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幻灯片 44 1938年11月10日，凯末尔在伊斯坦布尔病逝。为了让后人永远铭记这一刻，位于伊斯坦布尔的故居内，所有时钟至今仍然停留在“国父”凯末尔离开人世的那一刻：9点05分。
土耳其社会各个领域所遵循的原则，基本上都是凯末尔时代所确立的；土耳其的政治家们，无论属于哪个党派，也都自称是凯末尔的继承者；土耳其民间的每家每户、各个店铺、标志性建筑，以及邮票、钞票上，都有凯末尔的肖像。
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幻灯片 45二、凯末尔改造土耳其，迈向现代文明
三、凯末尔留给后人的精神财富及世界影响
1、凯末尔主义的六大原则
共和、民族、平民、国家、世俗、改革
2、凯末尔的世界影响
1981年是凯末尔诞辰100周年,联合国教科文组织将这年定为“阿塔图克年”,来追思这位伟人
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幻灯片 46探究思考题（1）：
在东方民族主义思潮的浩渺长河中，甘地主义和凯末尔主义宛如两朵璀璨夺目的浪花，光彩照人，引人注目。其中，甘地主义和凯末尔主义的政治思想更是内蕴丰富，各呈异彩。甘地主义和凯末尔主义属于不同类型的民族主义思潮，有人说前者为“宗教道德型”，后者为“世俗改革型”。请你分析两者之间的差异在什么地方？
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幻灯片 47（一）政治独立的涵义不同 甘地认为，印度的内部不和与道德沦丧是导致印度臣服的根源。他对印度社会弊端进行改革，实行自我纯洁，实现印度人自身精神的完善和社会的协调。印度独立，首先是要争取印度人和英国人的平等法律地位。没有这一点也就没有民族独立和自治的要求。
凯末尔深知民族独立的可贵，认为独立与自由是民族应当享有的不容争辩的权利，这些权利是天赋的、合法合理的，摧毁腐朽过时的行政机关，使土耳其重新获得主权。
二）政治思想的实现途径不同，但实质是殊途归一 在英帝国的法律范围内去破坏英帝国的法律，这是熟谙法律的甘地实现其政治思想的“高招”。政治思想的实现途径自始至终贯彻着他的法宝——“非暴力”思想。策略方式是温和的、印度式的，渗透着浓厚的宗教色彩。
凯末尔认为暴力是孕育新社会的旧社会的助产婆，只有以暴力对付敌人才能取得胜利，“主权建立在实力之上”要捍卫民族的独立和主权，就必须进行不懈的斗争。斗争策 略方式却是激进的、普遍性的。
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幻灯片 48探究思考题（2）：浅析凯末尔革命与辛亥革命一胜一败的原因是什么？从中你认识了什么道理 ？
提示从以下几个方方面面去思考：
一、时代背景不同导致两国经济基础的区别
二、有无军队建设成为两国革命胜败的重要环节
三、两国革命前的资产阶级运动形势存在差异
四、两国革命中对帝国主义的态度截然不同
五、群众基础是否深厚也影响到革命的发展
六、有无国际援助也导致两国革命结果不同
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幻灯片 49参考答案：
（一）经济基础：一战期间，土耳其民族资产阶级在一战期间获得较大的发展，打破了过去民族资产阶级仅仅依赖与英美垄断资本取得联系才获得发展的局面。资本主义经济的进一步发展增强了土耳其民族资产阶级力量。
虽然辛亥革命前中国民族资本主义也有一定程度的发展，却处于帝国主义国家抢夺殖民地，大搞资本输出与商品输出的一战的筹备阶段，所以发展仍然很艰难。
（二 ）军队建设：凯末尔军人出身，有丰富的军事经验和卓越的指挥才能，军队对土耳其民族解放战争的胜利起到了巨大的作用。
孙中山领导的中国辛亥革命却缺乏一支这样的军队，要么依靠封建会党，要么依靠清政府的新军。这都不是革命党人自己的武装力量，所以最终必将失败。
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幻灯片 50（三）资产阶级运动形式：土耳其革命一方面具有反帝反封的历史意义，另一方面一定程度上洗涤了社会上的改良思想，为以后革命的进一步发展准备了条件。
而辛亥革命之前，戊戌变法的影响还很大，许多资产阶级分子还对改良抱有一定幻想，他们反对革命甚至仇视革命。后来向袁世凯一步步靠拢，对革命起了破坏作用。
（四）对帝国主义态度：凯末尔革命对帝国主义表现出了强硬的态度。废除了《色佛尔条约》中的不平等条款，而南京临时政府则对帝国主义妥协。
（五）群众基础：凯末尔革命与农民的关系紧密。后来凯末尔为恢复发展农业，减轻农民负担，废除奥斯曼帝国的土地法，宣布土地归耕种者所有。
辛亥革命没有发动占中国农民，没有解决土地问题的措施，农村中依然是封建性的土地所有制。辛亥革命缺乏广大农民的拥护，影响了革命的深入发展。
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幻灯片 51 （六）国际援助：土耳其凯末尔革命发生在俄国十月革命之后，苏俄是第一个承认凯末尔政权的国家。1921年双方签订了《友好亲善条约》，苏俄宣布废除沙俄时期与奥斯曼帝国签订的不平等条约，归还土耳其以前割给沙俄的土地。同时，苏俄还给予了土耳其大量的经济和军事援助。
辛亥革命则缺乏国际援助，相反，袁世凯倒是得到了许多帝国主义的支持。
通过以上分析可见，两国革命一胜一败绝非偶然。中国辛亥革命的失败表明了由于中国民族资产阶级自身的软弱性与妥协性，不能领导中国民族民主革命走向胜利，革命任务最终将会落到无产阶级的肩上。
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幻灯片 52同步检测 一、选择题：
1、土耳其民主化的首要措施是：
A政教分离 B颁布宪法 C文字改革 D废除陈规陋习
2、凯末尔为发展农业而采取的措施有：
（1）将荒地分给农民 （2）平均分配土地
（3）成立农业银行 （4）成立信贷合作社
A（1）（2）（3） B（2）（3）（4） C（1）（3）（4）
D（1）（2）（3）（4）
3、土耳其的和平主义指的是：
A和平共处 B同西方和平，同东方也和平
C反对战争 D团结亚非拉国家
4、凯末尔领导的土耳其革命性质是：
A仅仅是一场民族独立战争 B是一场资产阶级改革
C是一场反封建哈里法的革命
D是民族资产阶级领导的反帝反封建的民族民主革命
A
C
B
D
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幻灯片 535、1919年，在凯末尔的领导下土耳其召开了：
A民族统一战线代表大会 B全国护权协会代表大会
C大国民议会 D民族团结大会
6、经过两年多战斗，土耳其与协约国签订的条约是：
A《和平公约》 B《土耳其条约》
C《洛桑条约》 D《色佛尔条约》
7、凯末尔主义中的世俗主义，下列说法不正确的是：
A宗教与政治分离 B宗教与教育分离
C消灭宗教 D宗教仅是私人信仰问题
8、1923年，凯末尔创建的政党是：
A人民共和党 B护权协会 C资产阶级革命党 D民主共和党
9、土耳其妇女地位得到提高的重要原因是：
A颁布了宪法法 B经济地位提高了
C进行了世俗化改革 D教育发展了
B
C
C
A
C
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幻灯片 5410、亨廷顿所指出，90年代以来土耳其国内的主流舆论与生活方式都已越来越伊斯兰化：伊斯兰的清真寺、伊斯兰的学校、伊斯兰的报纸、电台、电视、以及伊斯兰的书刊、磁带、光盘都大规模增长，伊斯兰妇女更公然藐视土耳其世俗法令而戴着伊斯兰头巾上街游行和参加选举。
问题：这一现象说明什么？
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幻灯片 55探究思考题（3）：11、土耳其本是横跨欧、亚、非三大洲的奥图曼大帝国瓦解后的产物，属于地道的伊斯兰文明，但土耳其在现代转型中却以最大的决心彻底与伊斯兰文明断绝关系，力图成为所谓“西方文明”的一分子。从1920年代开始，现代土耳其国父凯末尔以政治强人的绝对权力加上其本人高超的政治手腕全力推动土耳其走向全盘西方化的道路，不但在政治法律等方面全盘引进西方制度，而且特别在宗教、思想、文化、教育以及习俗等日常生活方面都彻底铲除伊斯兰传统对土耳其社会的任何影响，包括禁止戴传统的土耳其帽（因其有伊斯兰教象征意义），反对女人戴伊斯兰头巾，等等。不过正如亨廷顿所指出，最重要的改革莫过于规定土耳其语的书写必须用拉丁字母，而不准用传统的阿拉伯字母书写，这一语言文字革命具有决定性的意义，因为它导致日后受教育的土耳其新生代实际上不再能阅读传统的经典文献，具有从文化上彻底断根的效果。在外交上，土耳其全面追随西方，于1952年成为“北约”的成员国，反过来，在1955年的万隆会议上，土耳其则遭到非西方国家和不结盟运动国家的集体谴责，更被伊斯兰世界看成是渎神的国家。
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幻灯片 56有学者指出：“由于社会中的伊斯兰传统与国家的世俗主义之间的深刻矛盾，近六十年来土耳其始终是一个神经紧张，甚至有点神经分裂的民族。换言之，凯末尔创造了一个能跻身于‘正常’现代国家之列的土耳其，但在灵魂深处她是抑郁，不欢畅的，在将来，也看不出它恢复往日光辉的前景。”他因此也不禁问，凯末尔主义的道路就算成功，是“正确”的道路吗？这种现代化道路虽然“摆脱了历史、传统、宗教对土耳其的困扰，但同时似乎也窒息了土耳其人在文化与心灵上的生机”，这值得向往吗？
问题：你如何评价这一现象？土耳其的发展道路对中国有何借鉴？
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幻灯片 57参考答案：1、 A 2、 C 3、 B 4、 D
5、 B 6、 C 7、 C 8、 A 9、 C
10、具有资产阶级革命和反殖民主义斗争经验的凯末尔成为土耳其领导人后，认为土耳其要真正发展起来，必须向西方学习，进行彻底的改革。穆斯林国家政教合一的治理国家方式，使宗教凌驾于国家世俗权力之上，无法发挥人的主观能动性，阻碍人的积极性和创造性，剥夺人民参与政治的机会。实现共和制，摧毁了君主制度本身；与前政权相比，它较多地体现了民族的、人民的意志和利益。凯末尔坚定的意志、不断的实践、开放的精神是土耳其走向现代化的重要因素。
11、土耳其走向现代化的改革中过度削弱了传统文化，随着社会的开放与发展，对传统文化的缅怀以及对改革的反思逐渐兴起。
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幻灯片 5812、答：土耳其在学习西方走上现代化道路的过程中，割裂了传统文化与现代化的纽带，忽视了本国文化现状，没有得到其他伊斯兰国家的理解和信任，这是其走向现代化道路上所付出的代价。这也提醒中国，在经济全球化、政治多元化的世界里，走现代化发展的道路不能迷失了方向，不能忽视中华民族的传统，要在弘扬传统文化中坚持走现代化道路，要建设有中国特色的社会主义。
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