幻灯片 1----
幻灯片 2哲思短章
不设防
我有三枚闲章：“无为而治”“逍遥”“不设防”。“无为”与“逍遥”都写过了，现在说一说“不设防”。
不设防的核心一是光明坦荡，二是不怕暴露自己的弱点。
为什么不设防？因为没有设防的必要。无害人之心，无苟且之意，无不轨之念，无非礼之思，防什么？谁能奈这样的不设防者何？
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幻灯片 3我的毛笔字写得很差，但仍有人要我题字。我最喜欢题的自撰箴言乃是“大道无术”四字。鬼机灵毕竟是小机灵，小手段只能收效于一时，小团体只能鼓噪一阵，只有大道，客观规律之道，历史发展之道，为文为人之道，才能真正解决问题。设防，只是小术，雕虫小技。靠小术占小利，最终贻笑大方。设防就要装腔作势，言行不一，当场出丑，露出尾巴，徒留笑柄。设防就要戴上假面，拒真正的友人于千里之外，终于不伦不类，孤家寡人。
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幻灯片 4不怕暴露自己的缺点，乃至敢于自嘲，意味着清醒更意味着自信，意味着活泼更意味着真诚。缺点就缺点，弱点就弱点，不想唬人，不想骗人，亲切待人，因诚得诚。不为自己的形象而操心，不为别人的风言风语而气怒，不动不动就拉出自己来，往自己脸上贴金。自吹自擂，自哀自叹，自急自闹，都是一无所长、毫无自信的结果，实在让人笑话。
从另一方面来说，不设防是最好的保护。亲切和坦荡，千千万万读者和友人的了解与支持，上下左右内外的了解与支持，这不是比马其诺防线更加攻不破的防线么？
因为不设防，是不是也有吃亏的时候，也有让不怀好意的小人得逞——乱抓辫子乱扣帽子的时候呢？
当然有。然而，从长远来说，得大于失，虽失犹得。不设防仍然是我的始终不悔的信条。
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幻灯片 5修身名句·为学
敏而好学，不耻下问。 ——《论语》
赏读：向地位和学问不如自己的人请教；或形容谦虚、好学，不自以为是。
吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》
赏读：人的生命是有限的，而知识是无限的，我们要把有限的生命投入到无限的知识中去。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》
赏读：学习知识不能只靠书本，要联系实际，亲身实践。
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幻灯片 6知识卡片
1．作家作品
韦庄(约836—910)，唐初宰相韦见素 后人，少孤贫力学，才敏过人。为 人疏旷不拘，任性自用。广明元年 (880)四十五岁，在长安应举，正值 黄巢军攻入长安，遂陷于战乱，与 弟妹失散。中和二年(882)始离长安 赴洛阳。中和三年(883)春，四十八岁作《秦妇吟》。不久避战乱去江南，五十八岁回到长安，一心想要应试，以伸展其治国平天下之抱负。乾宁元年(894)五十九岁登进士第，授校书郎。乾宁四年(897)，时年六十二岁，被“宣谕和协使”李洵聘为书记，同至西川，结识了西川节度使王建，回长安后，改任左补阙。天复元年(901)六十六岁，应王建之聘入川为掌书记。七十五岁卒于成都花林坊。
作品：诗方面今传《浣花集》十卷。
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幻灯片 72．写作背景
《登岳阳楼》
这首五言律诗写于诗人逝世前一年，即唐代宗大历三年(768)。大历三年冬十二月，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳阳，登上了神往已久的岳阳楼。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而又想到自己晚年仍飘泊无定，国家也多灾多难，不免悲伤感慨。从总体上看，江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮阔大相表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。
《菩萨蛮》
韦庄《菩萨蛮》共五首，是前后相呼应的组词。本词为第二首。黄巢起义之后，藩镇混战，韦庄避乱江南长达十年之久。本词就是他避乱江南时期所作(一说早年浪游江南时所作)。
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幻灯片 83．审美视窗
不朽的杜甫
读罢你的《春夜喜雨》，我发现，原来在你的人生中还有愉悦欢乐。是啊，你是热爱生命的，热爱自然中的一点一滴，但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心，世道不允许你有快乐，战争不同意你活得洒脱，一切的一切切断了你与快乐之间的绳索，更是悲哀至极。
你是如此遥远又是如此逼近，你是如此神秘又是如此平凡，你用悲苦结束了自己的一生，却在用诗章延续着自己的生命。在你的人生之路上，忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘，但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈，愤恨磨灭了你生活的信念，但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。
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幻灯片 9答案 ①chè ②bīn ③kūn ④lú ⑤hào ⑥wǎng ⑦zhēnɡ ⑧guō
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幻灯片 10答案 ①干坼 折断 ②戎马 戍守 ③轩逸 扞卫 ④鳌头 鱼鳖 ⑤迥异 扃牗 ⑥儒学 孺子 ⑦深谙 窨井 ⑧聒碎 恬淡 ⑨雨霁 荠菜
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幻灯片 113．词语解释
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幻灯片 12答案 ①裂开，隔开 ②此处指日月 ③在 ④音讯全无 ⑤洁白的手腕 ⑥应当 ⑦广漠无际 ⑧高高的桅杆 ⑨声音嘈杂，指风雨声
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幻灯片 134．名句默写
①吴楚东南坼，____________________。
②____________________，今上岳阳楼。
③____________________，老病有孤舟。
④戎马关山北，____________________。
⑤雁引愁心去，____________________。
⑥____________________，天上接行杯。
⑦春水碧于天，____________________。
⑧____________________，皓腕凝霜雪。
答案 ①乾坤日夜浮 ②昔闻洞庭水 ③亲朋无一字 ④凭轩涕泗流 ⑤山衔好月来 ⑥云间连下榻 ⑦画船听雨眠 ⑧垆边人似月
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幻灯片 14主旨归纳
《登岳阳楼》
这首诗写诗人登楼时所见所感。诗人通过对洞庭湖浩瀚汪洋、雄伟壮阔的景象的描绘，触景伤情，把个人的悲苦、国家的忧患和自然界宏奇伟丽的景色上下衬托，表现了诗人忧国忧民的伟大胸怀。意境宏大，情调悲壮，是登岳阳楼的千古名 篇。
《菩萨蛮》
这首词描写了江南水乡的风光美和人物美，表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。
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幻灯片 15 《登岳阳楼》首联中“昔闻”“今上”表达了诗人怎样的心情？
提示 早闻洞庭盛名，早有渴望尽兴一游的夙愿，然而无奈战乱频繁，身世漂荡，到了暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。
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幻灯片 16 试分析颈联“亲朋无一字，老病有孤舟”所表达的思想感情。
提示 诗人面对汪洋浩淼的洞庭湖，回想起自己政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇，得不到精神和物质方面的任何援助的可怜际遇。眼前既“老”且“病”，郁居木船，飘流湖湘，更是身世危亡，苦不堪言。其凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情，不言自明。诗人抒发了一种忧己伤世无限悲苦之情。
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幻灯片 17 简要概括《菩萨蛮》从哪些方面写出了“江南好”？
提示 起二句直言江南美好。“春水”二句承上，一写江南水乡景色美，一写江南民居生活美。下片“垆边”二句进一层写垆边肌肤洁白娇嫩的美女。江南既有“碧于天”的美景，又有“画船听雨眠”的生活，还有双臂洁白如雪的美女，组合成“游人”只应该在江南终老的情意。
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幻灯片 181．文本审美
《登岳阳楼》
(1)意境开阔
这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳 城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。至读杜子美诗，则又不然。‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。”
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幻灯片 19(2)善用赋法
全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
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幻灯片 20《菩萨蛮》
(1)似直而纡，似达而郁
“人人尽说江南好，游人只合江南老”，韦庄这两句词，似直而纡，把怀念故乡欲归不得的感情都委婉地蕴藏在这表面看来非常直率的话中了。似达而郁，表面上写得很旷达，其中却是对故乡欲归不得的盘旋郁结的感情。
(2)情景交融，运用白描
本词写得情真意切，具有较强的艺术感染力。在谋篇布局上，上片开首两句与结拍两句抒情，中间四句写景、写人。纯用白描写法，清新明丽，真切可感；起结四句虽直抒胸臆，却又婉转含蓄，饶有韵致。
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幻灯片 212．写作迁移
【角度】 我们从杜甫的诗篇中，可以清楚地看到这位诚实的、富于正义感和同情心的诗人，如何辗转挣扎于漂泊的旅途，历经饥寒困危，备尝忧患。个人的命运同时代的苦难纠结在一起，富于同情心和社会责任感的杜甫，常常从自身的遭遇联想到更多的人、更普遍的社会问题。
请你选取一个角度，谈谈你对杜甫的认识。
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幻灯片 22【写作示例】
杜甫的泪
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”诗人因为感伤国事，面对繁花难以抑制而涕泪横流，怨恨离别，听见鸟鸣反倍加惊心的沉痛，这是心系国家安危的泪。
“吏呼一何怒，妇啼一何苦！”石壕村老妇悲切的哭诉声声入耳，敲打着诗人的心，这是心系天下民生的泪。
“歌罢仰天叹，四座泪纵横。”面对父老的盛情，诗人作歌答谢，强为欢颜，“歌罢”终不免仰天长叹。这是感叹自己人生的泪。
“何时倚虚幌，双照泪痕干。”妻子独自望月，望月愈久忆念愈深，甚至会担心她的丈夫是否还活着，怎能不热泪盈眶呢？这是思念亲人的泪。
“戎马关山北，凭轩涕泗流。”站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱、战火纷飞；凭轩倚窗，胸怀家国，不禁涕泪交流。这是漂泊流浪仍心系国家的爱国泪。
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幻灯片 23----
幻灯片 24草堂的情思
夏立君
穿过满是牛粪的陋巷，我来到你的小院。哲人般的窑 洞，蹲在笔架山的腹部。“吱呀”一声门响后，是一千二百年的寂静。岁月沉默着与院中的老枣树共守着当年的秘密。门后，有一只蟋蟀在悄吟……
空无一物的窑洞盛满了苍茫如水的时光，渡我，渡我到遥远的大唐，去追寻那凤凰的足迹。
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幻灯片 25辉煌的昨日，幽丽的往事，公孙大娘的舞姿和曹将军霸的丹青，都被装入诗的信封寄回后世。你，独自留在那漫漫孤旅。当李青莲的酒杯里酿造他的狂草的诗与人生时，你正在帝国的阴影里跋涉，所以你永远也不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒。你是一棵子贡植于孔子坟前的柏树，一笔一划，都写得那么认真，那么艰难。难民、伤兵、胡马、羌笛，坠在你的每一首诗上，压弯了凝重的枝桠。以至千年后，那些故作深沉的所谓的“诗人”加起来，也扛不起你树上的一枝重柯。
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幻灯片 26树边的道路上有深深的车辙，就是顺着这条自古以来无数读书人走过的路，你踌躇满志走向长安，然而为时晚矣，长安已是一台大戏的尾声。虽然曲江水边丽人如云，五陵酒肆高朋满座，但“冠盖满京华，斯人独憔悴”。那匹疲驴驮着你的理想和抱负，在大雁塔下踯躅徘徊，碰到的都是紧闭的门户，无论是寄食富门还是卖药市上，都早将一个书生的自尊戳得鲜血淋漓。为何，为何你不像你诗中遨游万里的白鸥，鼓翅离去？长安，究竟是什么系住了你的心，使人魂牵梦绕，永难释怀？在生命的最后回归之时，你无限眷恋地回过头，仍是“愁看直北是长安”。多柳的长安啊，宫墙何其高！而我们，中国的文人一代又一代，都将自己的一生，在这墙外打了个死结。“长安”，在他们就是国家社稷，就是山河家园，就是神圣的图腾。这是一个永远的梦！屈大夫做过，诸葛亮做过，你的好友李白做过，虽然只是梦，却火一样映红了你们的人生。
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幻灯片 27夏天的雨，你的诗句乘云而来，骤然间雨点般纷落，淋湿了我无边的思念。
“杜陵有布衣，老大意转拙”，第一次通读这两句，我的热泪便止不住与“里巷”共流。好迂的诗人阿，你如何这样执迷不悟！一介布衣，衣食无着，你却“穷年忧黎元”；“老妻衣百结”，“幼子饿已卒”；你却“默思失业徒，因念远戍卒”。茅屋为秋风所破，你想的是广厦万间，大庇天下寒士。自己身陷敌城，悲的却是“四万义军同日死”。一个又一个子 夜，你在如豆的青灯下披衣而坐，咀嚼着时代的苦难，任那种叫做“愁”的植物，在心中疯狂生长，瘦削的肩头，便有推不掉的重量。“纨绔不饿死，儒冠多误身”，三十五岁的你就如此透彻，为什么就是迷途不返呢？
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幻灯片 28笔架山忆寂寞千载，你之后，谁又能有如椽大笔搁置其上呢？然而又是什么使你文而不贵，运交华盖以致连饭都不足呢？既然“文章憎命达”，何不去掉劳什子文章？可你又怎么能舍弃，“文章千古事”，它是你的灵魂、你的生命，是你与缪斯的终生契约。从“朱门”到“路边”，这中间千山万水，你跨过了，便从“诗人”走向“诗圣”。
然而，我们对于夫子的热情和追求总过于“诗”，于是你仍处陋巷，但一切都会死去，只有你的“诗”活着，并将永远活下去。
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幻灯片 29见Word版活页训练
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