幻灯片 1---- 幻灯片 2哲思短章 坚守自我 自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性 ---- 幻灯片 3终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。 一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。 ---- 幻灯片 4修身名句  爱子，教之以义方，弗纳于邪。 ——《左传·隐公三年》 赏读：喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。 ---- 幻灯片 5不吹毛而求小疵。 ——《韩非子·大体》 赏读：不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。 ---- 幻灯片 6不以规矩，不能成方圆。 ——《孟子·离娄上》 赏读：不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。 ---- 幻灯片 7仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——《管子·牧民》 赏读：粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。 ---- 幻灯片 8知识卡片 一、作家作品 左丘明，春秋末期鲁国人。双目失明，曾任鲁太史。其知识渊博，品德高尚，孔子言“与其同耻”。曾与孔子一起“乘如周，观书于周史”，相传他据鲁国以及其他封侯各国的大量史料，依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》，又传著有现存最早的一部国别史《国语》，成为史家的开山鼻祖。他不仅是一个杰出的历史学家，同时也是一个天才的文学家。 ---- 幻灯片 9二、文体常识 1．《左传》的编纂特色 《左传》的体例是编年纪事体，内容大部分是传著史事，叙述《春秋》经文重要史事的过程。起于鲁隐公元年(前722年)，终于鲁哀公二十七年(前468年)。《左传》补充并丰富了《春秋》的内容，不但记鲁国一国的史实，而且还兼记各国历史；不但记政治大事，还广泛涉及社会各个领域的“小事”；一改《春秋》流水账式的记史方法，代之以有系统、有组织的史书编纂方法；不但记春秋时史实，而且征引了许多古代史实。 ---- 幻灯片 10 《左传》虽是史学著作，但从广义上看，也可以说是中国第一部大规模的叙事性文学作品。较以前任何一本著作，它的叙事能力都表现出惊人的发展。许多头绪纷杂、变化多端的历史大事件，都能处理得有条不紊、繁而不乱。其中关于战争的描写尤其出色。另外还善于刻画人物，重视记录辞令。 ---- 幻灯片 112．《左传》的思想倾向 《左传》有鲜明的政治与道德倾向。其观念较接近于儒家，强调等级秩序与宗法伦理，重视长幼尊卑之别，同时也表现出了“民本”思想。可以看出这是春秋战国时代一种重要的思想进步。作者要求担负领导国家责任的统治者不可逞一己之私欲，而要从整个统治集团和他们所拥有的国家的长远利益考虑问题，这些都反映出儒家的政治理想。 ---- 幻灯片 12预习作业 一、通假字 1．而观其辟丸也 (通“________”，________) 2．三进及溜 (通“________”，_______________) 3．寘诸畚 (通“________”，________) 4．衮职有阙 (通“________”，________) 5．宣子田于首山 (通“________”，________) 畋　 打猎 避　 躲避　 罶 　 这里指屋檐下 置　 放置 缺　 过失 ---- 幻灯片 13动词，严格限定 动词，穿过 名词，犯错误 名词，过错 动词，超过 动词，看望 副词，能 动词，克制 动词，战胜 ---- 幻灯片 14副词，立刻 形容词，非正式的 连词，如果 动词，借助 动词，宽容 名词，假日 动词，登上 动词，登到 动词，上 ---- 幻灯片 15动词，避免 动词，住宿 动词，留下 动词，放开 动词，丢下 动词，放弃 动词，筑舍定居 动词的使动用法，使……免 动词，避免 动词，免除 ---- 幻灯片 16三、词类活用 1．晋灵公不君___________________________________ 2．问其故，而患之_______________________________ 3．使麑贼之_____________________________________ 4．提弥明死之___________________________________ 5．倒戟以御公徒，而免之________________________ 6．舍于翳桑_____________________________________ 名词用作动词，住宿 名词活用为动词，行君道 名词活用为动词，担忧 名词活用为动词，刺杀 动词的为动用法，为……而死 动词的使动用法，使……免除 ---- 幻灯片 17四、古今异义 1．书法不隐 古义：_____________________________________________ 今义：文字的书写艺术 2．古之良大夫也 古义：_____________________________________________ 今义：医生的别称 古代官职名 记事的原则(方法)　 ---- 幻灯片 18五、文言句式 1．谏而不入，则莫之继也 ________ 2．晨往，寝门辟矣，盛服将朝 ________ 3．尚早，坐而假寐 ________ 4．不忘恭敬，民之主也 ________ 5．有一于此，不如死也 ________ 6．乙丑，赵穿攻灵公于桃园 ________ 7．亡不越竟，反不讨贼，非子而谁 ________ 8．其我之谓矣 ________ 宾语前置句 宾语前置句 省略句 省略句 判断句 介词结构后置句　 介词结构后置句 疑问句 ---- 幻灯片 19六、名句默写 1．人谁无过，________________，________________！ 2．靡不有初，________________。 3．庆父不死，________________。 4．外举不弃仇，________________。 5．居安思危，思则有备，________________。 　有备无患 过而能改　 善莫大焉　 鲜克有终 鲁难未已 内举不失亲 ---- 幻灯片 20---- 幻灯片 21---- 幻灯片 22---- 幻灯片 23---- 幻灯片 24---- 幻灯片 25---- 幻灯片 26---- 幻灯片 27---- 幻灯片 28---- 幻灯片 29---- 幻灯片 30---- 幻灯片 31主旨归纳 本文从多个角度，以鲜活生动的材料集中突出了晋灵公的残暴和应得的下场，通过正反两方面的三个典型事例，对儒家“君君，臣臣，父父，子子”的道理作了形象化的说明。 ---- 幻灯片 32重点突破 《晋灵公不君》一文是从哪几个方面集中写晋灵公的残暴和应得的下场的？ 提示　本文从多个角度、以鲜活生动的材料集中突现了晋灵公的残暴和应得的下场：第1段以典型的事例写晋灵公的苛政、奢侈及虚言接受士季的劝谏。第2、3段写晋灵公不但不改正错误，反而对劝谏他的赵盾连续下毒手。第4段写了晋灵公被赵穿所杀，赵盾身背弑君之名。 ---- 幻灯片 33以儒家的观点来看，应该如何认识赵盾这个人物？ 提示　从赵盾的种种表现可以看出，赵盾确乎是按照儒家“臣”道而行的一个良臣。赵盾作为“古之良大夫”，对待自己的职责，“盛服将朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。看到晋灵公随意杀人，非常忧心。多次劝谏晋灵公，希望晋灵公有所悔改，成为一个好的君主，体贴下情。看到灵辄饿病了，就给他吃的；听说他要省下食物给家人，就给他家人也准备了一份丰盛的食品。虽然“为法受恶”，但充分尊重史官的记载。 ---- 幻灯片 34 “为法受恶”的“法”是什么？如何理解赵盾的“为法受恶”？ 提示　“为法受恶”的“法”即“书法”，也就是记事的原则。晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相，评价事实的标准是当时被普遍认可的“礼”，在董狐看来，赵盾作为晋国正卿，“亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公之死承担责任，所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。甚至在孔子看来，赵盾是国之良臣，对他寄予同情，却又认为他背负“弑君”的罪名是“为法受恶”，并不算冤枉。但是，在今天的我们来看，这种“为法受恶”模糊了事实真相，给后世造成了不必要的误解。假如没有《左传》为《春秋》所做的解释，那么我们所能见到的历史就是“晋赵盾弑其君夷皋”。这显然不是历史的真相。 ---- 幻灯片 35提示　这是史书中一种常见的写法，可以叫做“悬揣”，就是“想当然”的意思。钱钟书先生曾经说过：“史家追叙真人真事，每须遥体人情，悬想时势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理，盖与小说、院本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可相通。”“遥体人情，悬想时势”，换句话说，就是“想当然耳”，这种“想当然”并不是凭空虚构，而是作者根据当时的情境、事情的结果和人物的性格进行的一种合理想象。 这种情况在《左传》中还有很多。因为它符合人物的性格，可以合理解释结果，所以读者非但不觉得失实，反而有一种历史“带入感”，感到可信。 ---- 幻灯片 36文本审美 《左传》不满足于《春秋》对历史史事作简单陈述的笔法，创造了在生动记叙史事的基础上显示各种人物形象、心态，表达作者观点立场的方法。《晋灵公不君》一文，繁简得宜，剪裁材料的手法最令人称道。 全文只有几百字，给人的印象却非常深刻。作者在表现晋灵公残暴贪婪荒唐的行为时，只挑选了三件最有代表性的事情，就让读者充分感到，晋灵公实在不配当君主，他的被杀完全是情理之中的事。此为简笔。 ---- 幻灯片 37 情理之中的事。此为简笔。 在写大臣们对晋灵公的劝谏时，作者运用了繁简对比的手法。用繁笔写的是士季。士季如何去见灵公，灵公如何假装没看见，士季向前走了三次，最后来到滴水檐下了，灵公才不得不抬眼看士季。其中描写士季的言行，揣摩灵公的心理，作者写得很详细，也很有趣。这是繁笔。用简笔写的是赵盾。作者只写了一句“宣子骤谏”。至于赵盾是如何进谏的，进谏了多少次，灵公每次怎样对付的，作者全都省略了，一切都留给读者去想象。赵盾是文中的主要人物，按理说，应当大书特书一番，但作者却以简笔入题，把大块的笔墨放到后面。繁则极繁，简则极简，让人佩服。 ---- 幻灯片 38 赵盾多次劝谏，晋灵公不仅不收敛，反而把赵盾视为仇敌，必欲除之而后快。于是，在接下来的两个场景中，三个武士依次出场。麑的形象非常光彩，伏义而死，不助纣为虐；提弥明勇猛善战，讲究策略；灵辄知恩图报，是非分明。作者对每个人都只写了一两个片段，却让人过目不忘，就是因为作者抓住了最能表现人物性格的细节。 《晋灵公不君》是《左传》中的著名篇章，剪裁得当，叙事流畅，人物形象饱满，性格鲜明。文章的最后，借孔子的话进行了评论，一切以礼法为标准，又揆之以人情，体现了《左传》尊礼重民的思想。这种叙事在前、议论收尾的写法对中国后世史书产生了深远的影响。 ---- 幻灯片 39写作迁移 中国史学有着“秉笔直书”和“春秋笔法”两大传统。“秉笔直书”，即直笔，遵循“书法不隐”、“据事直书”的写史原则。“春秋笔法”源自孔子修《春秋》，每用一字，必寓褒贬，后因此称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。 你对“秉笔直书”和“春秋笔法”是怎样认识的？请写一段200字左右的文字表达你的观点。 ---- 幻灯片 40【角度】 “秉笔直书”方能著万世“春秋” 示例 孔子高度评价董狐“书法不隐”，司马迁著《史记》，“不虚美，不隐恶”，被人称为“实录”，受到了崇高的赞誉。我觉得，凡历史必得澄澈如镜，不能遮掩，方能还历史以真实。 《左传》记载了这样一件事：齐国大夫崔杼杀其国君齐庄公后，“太史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简已往，闻既书矣，乃还”。(《左传·襄公二十五年》，齐太史兄弟三人先后被杀，四弟继续书“弑”，终于成功。古代如此， ---- 幻灯片 41近代亦然。1918年在北京创办《京报》的邵飘萍在“三·一八惨案”发生后，由于坚持披露事实真相，支持民众反帝反军阀斗争，被奉系军阀杀害。在“文革”中，不少记者不愿与“四人帮”同流合污，敢于说真话，说实话。他们虽然遭到“四人帮”的种种迫害，却表现了一个正直的新闻工作者的尊严，人民是会永远铭记他们的。 只有秉笔直书，才会真正著成千古流传的“春秋”。 ---- 幻灯片 42见Word版活页训练 ----
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