幻灯片 1---- 幻灯片 2课文讲解大纲 ---- 幻灯片 3余光中（1928~ ）祖籍福建永春，生于南京。1947年后就读于金陵大学外文系、厦门大学外文系1949年后在台湾大学外文系求学。1958年赴美国爱荷华大学进修。先后在美、台、香港等地任职，1984年返台任教。 其诗作具有浓重的中国意识和深厚的历史感。 ---- 幻灯片 4 环境优美、富有层次感的山，能够远离都市喧嚣，可以在大自然的怀抱中让身心得以放松，使心灵能得到净化与满足，于是建立在山上的典雅朴实的住宅也被称作 山居。 山居住宅的生态环境对人类的健康有着不可估量的影响。极富层感的山峦，错落有致的建筑，使得山地住宅具有低密度和良好的通风、采光性。从古自今，高雅的文人墨客，无不向往这种避世安宁的山居生活！ ---- 幻灯片 5 当然，到了现代社会，这样的山居处已经太少太少了，因为“山居者”也需要同城市沟通，需要同“文化”交流！因此，现在“山居”大多建立在毗邻湖海与生态圈的平原处，可惜这早已不是真正意义上能代表自然 宁静与淡薄的山居了。山居生活也成了富人们的一种新型有趣的生态享受罢了！ 我们现在，也只能从余光中大师的神来之笔中，与寥寥几张山居照片中，来感受这种已经逝去的文化与自然！ ---- 幻灯片 6---- 幻灯片 7---- 幻灯片 8 你选择天使还是恶魔呢？ ---- 幻灯片 9 书斋外面是阳台，阳台外面是海，是山。海是碧湛湛的一弯，山是青郁郁的连环。山外有山，最远的翠微淡成一袅青烟，忽焉似有，再顾若无，那便是，大陆的莽莽苍苍了日月闲闲，有的是时间与空间。一览不尽的青山绿水，马远夏圭的长幅横披，任风吹，任鹰飞，任渺渺之目舒展来回，而我在其中俯仰天地，呼吸晨昏，竟已有十八个月了。十八个月，也就是说，重九的陶菊 已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。 海天相对，中间是山，即使是秋晴的日子，透明的蓝光里，也还有一层轻轻的海气，疑幻疑真，像开着一面玄奥的迷镜，照 Q1:品析“十八个月，也就是说，重九的陶菊 已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。”这句话表达了作者怎样的思想情感 ？ ---- 幻灯片 10 镜的不是人，是神。海与山绸缪在一起，分不出，是海侵入了山间，还是山诱俘了海水，只见海把山围成了一角角的半岛，山呢，把海围成了一汪汪的海湾。山色如环，困不住浩渺的南海，毕竟在东北方缺了一口，放樯桅出去，风帆进来。最是晴艳的下午，八仙岭下，一艘白色渡轮，迎着酣美的斜阳悠悠向大埔驶去，整个吐露港平铺着千顷的碧蓝，就为了反衬那一影耀眼的洁白。起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，远远近近，零零落落的灯全睡去，只留下一阵阵的潮声起伏，永恒的鼾息，撼人的节奏摇动我的心潮。有时十几盏渔火赫然，浮现在黢黑 Q2:"起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此 开彼落。"运用了什么手法？请大家分析其表达效果。 ---- 幻灯片 11 的海面，排成一弯弧形，把渔网愈收愈小，围成一丛灿灿的金莲。 海围着山，山围着我。沙田山居，峰回路转，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度过，我成了山人。问余何事栖碧山，笑而不答，山已经代我答了。其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。人在楼上倚栏杆，山列坐在四面如十八尊罗汉叠罗汉，相看两不厌。早晨，我攀上佛头去看日出，黄昏，从联合书院的文学院一路走回来，家，在半山腰上等我，那地势，比佛肩要低，却比佛肚子要高些。这时，山什么也不说，只是争噪的鸟雀泄露了他愉悦的心境。等到众鸟栖定，山影茫然，天籁便低沉下去，若 Q3: “ 其实山 并未回 答，是 鸟代山 答了， 是虫， 是松风 代山答 了。” 运用了 什么手 法？请 大家分 析其表 达效果。 ---- 幻灯片 12 断若续，树间的歌者才歇下，草间的吟哦又四起。至于山坳下面那小小的幽谷，形式和地位都相当于佛的肚脐，深凹之中别有一番情趣。山谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。无论是鸡鸣犬吠，或是火车在谷口扬笛路过，她都要学叫一声，落后半拍，应人的尾音。 从我的楼上望出去，马鞍山奇拔而峭峻，屏于东方，使朝暾姗姗来迟。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黄昏早半小时来临，一个分神，夕阳便落进他的僧袖里去了。一炉晚霞，黄铜 Q4:全文不着一字乡愁，却多处是乡愁，试举例分析一下。 (温馨提示：作者的乡愁在本文是含蓄而蕴藉的。主要体现在写景物当中。） ---- 幻灯片 13 烧成赤金又化作紫灰与青烟，壮哉崦嵫的神话，太阳的葬礼。阳台上，坐看晚景变幻成夜色，似乎很缓慢，又似乎非常敏捷，才觉霞光烘颊，余曛在树，忽然变生咫尺，眈眈的黑影已伸及你的肘腋，夜，早从你背后袭来。那过程，是一种绝妙的障眼法，非眼睫所能守望的。等到夜色四合，黑暗已成定局，四围的山影，重甸甸阴森森的，令人肃然而恐。尤其是西屏的鹿山，白天还如佛如僧，蔼然可亲，这时竟收起法相，庞然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪兽，隐然，有一种潜伏的不安。 千山磅礴的来势如压，谁敢相撼?但 Q5：“夜，早从你背后袭来。”本句子中用了一个“袭”字，试说说用法好在哪里？ ---- 幻灯片 14 是云烟一起，庄重的山态便改了。雾来的日子，山变成一座座的列屿，在白烟的横波回澜里，载浮载沉。八仙岭果真化作了过海的八仙，时在波上，时在弥漫的云间。有一天早晨，举目一望，八仙、马鞍和远远近近的大小众峰，全不见了，偶尔云开一线，当头的鹿山似从天隙中隐隐相窥，去大埔的车辆出没在半空。我的阳台脱离了一切，下临无地，在汹涌的白涛上自由来去。谷中的鸡犬从云下传来，从夐远的人间。我走去更高处的联合书院上课，满地白云，师生衣袂飘然，都成了神仙。我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听。 起风的日子，一切云云雾雾的朦胧氤氲全被拭净，水光山色，纤毫悉在镜里。原来对岸的八仙岭下，历历可数， Q6：品析“我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听。”说明这段文字运用了什么手法，并请指出它的表达效果 ---- 幻灯片 15 有着许多山村野店，水浒人家。半岛的天气一日数变，风骤然而来，从海口长驱直入，脚下的山谷顿成风箱，抽不尽满壑的咆哮翻腾。蹂躏着罗汉松与芦草，掀翻海水，吐着白浪，风是一群透明的野兽，奔踹而来，呼啸而去。 海潮与风声，即使撼天震地，也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动而神往的，却是人为的噪音。从清早到午夜，一天四十多班，在山和海之间，敲轨而来，鸣笛而去的，是九广铁路的客车、货车、猪车。曳着黑烟的飘发，蟠蜿着十三节车厢的修长之躯，这些工业时代的元老级交通工具， Q7：作者既然花了大量笔墨描写山居环境的优美，那么这是不是最令作者心动向往的？如果不是。那么，最令作者心动向往的是什么呢？ ---- 幻灯片 16 仍有旧世界迷人的情调，非协和的超音速飞机所能比拟。山下的铁轨向北延伸，延伸着我的心弦。我的中枢神经，一日四十多次，任南下又北上的千只铁轮轮番敲打，用钢铁火花的壮烈节奏，提醒我，藏在谷底的并不是洞里桃源，住在山上，我亦非桓景，即使王粲，也不能不下楼去： 栏杆三面压人眉睫是青山 碧螺黛迤逦的边愁欲连环 叠嶂之后是重峦，一层淡似一层 湘云之后是楚烟，山长水远 五千载与八万万， 全在那里面…… Q8:文章结尾的诗句“栏杆三面压人眉睫是青山/碧螺黛迤逦的边愁欲连环/叠嶂之后是重峦，一层淡似一层/湘云之后是楚烟，山长水远/五千载与八万万，全在那里面/……”在全文中有什么作用？  ---- 幻灯片 17绸缪 浩淼 樯桅 渺渺 天籁 肚脐 氤氲 蹂躏 迤逦 肘腋 蟠蜿 盘踞 衣袂 奔踹 纤毫 拖曳 伺机 伺候 脸颊 chóumóu miǎo wéi miǎo lài dùqí yīnyūn róulìn yǐlǐ zhǒuyè pánwān jù mèi chuài xiān yè sì cì jiá ---- 幻灯片 18 渺渺：远望的样子。 阒黑：寂静而黑暗。 浩淼：形容水面辽阔。  夐远：远而辽阔。 绸缪：缠绵。        氤氲：形容烟或云气很盛。  蹂躏：践踏，比喻用暴力欺压、侮辱、侵害。 ---- 幻灯片 19 Q1:品析“十八个月，也就是说，重九的陶菊 已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。”这句话表达了作者怎样的思想情感 ？ Q2:"起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此 开彼落。"运用了什么手法？请大家分析其表达效果。 Q3:“ 其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松 风代山答了。”运用了什么手法？请大家分析其表达效果。 Q4:全文不着一字乡愁，却多处是乡愁，试举例分析一下。 (温馨提示：作者的乡愁在本文是含蓄而蕴藉的。主要体现在写景物当中。） ---- 幻灯片 20Q5：“夜，早从你背后袭来。”本句子中用了一个“袭”字，试说说用法好在哪里？ Q6：品析“我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听。”说明这段文字运用了什么手法，并请指出它的表达效果 Q7：作者既然花了大量笔墨描写山居环境的优美，那么这是不是最令作者心动向往的？如果不是。那么，最令作者心动向往的是什么呢？ Q8:文章结尾的诗句“栏杆三面压人眉睫是青山/碧螺黛迤逦的边愁欲连环/叠嶂之后是重峦，一层淡似一层/湘云之后是楚烟，山长水远/五千载与八万万，全在那里面/……”在全文中有什么作用？  ---- 幻灯片 21Q1:品析“十八个月，也就是说，重九的陶菊 已经两开，中秋的苏月已经圆过两次了。”这句话表达了作者怎样的思想情感 ？ 疑难解析：这一句是明写。选择重阳节与中秋节、菊和月，这是最坦白的乡愁的寄托。至于写陶渊明和苏轼两位文豪，则是侧写，通过写其人，实际是写其作，抒发了作者对中国大陆文化的眷恋与追求！ ---- 幻灯片 22Q2:"起风的日子，海吹成了千亩蓝田，无数的百合此开彼落。"运用了什么手法？请大家分析其表达效果。 疑难解析：这句话运用了比喻（暗喻和借喻）的修辞手法，形象地表现出海风吹拂下的大海蔚蓝宽阔，浪花此起彼伏的壮观景象。 ---- 幻灯片 23 Q3:“ 其实山并未回答，是鸟代山答了，是虫，是松风代山答了。”运用了什么手法？请大家分析其表达效果。 疑难解析：这句话运用了拟人的修辞手法，生动地表现出大山的静谧和“鸟鸣山更幽”的意境。  ---- 幻灯片 24 Q4:全文不着一字乡愁，却多处是乡愁，试举例分析一下。(温馨提示：作者的乡愁在本文是含蓄而蕴藉的。主要体现在写景物当中。） 疑难解析：如：“18个月，也就是说，重九的陶 菊已经两开，中秋的苏月已经圆过两次。”这句中，写菊和月，是最坦白的明写，寄托乡愁，写陶渊明和苏轼是侧写，通过写其人来写其作。抒发了作者对大陆文化 的向往和追求。“山色如环，困不住浩淼的南海，毕竟在东北方缺了一口。”这一口正是诗人瞭望大陆的镜头，是乡愁之潮的出海口。  ---- 幻灯片 25Q5：“夜，早从你背后袭来。”本句子中用了一个“袭”字，试说说用法好在哪里？ 疑难解析：本句中中的一个“袭”字，充分运用了拟人的修辞手法，生动形象地写出了夜幕降临的突兀感，读出了作者的意外与感慨之情，又能使读者产生丰富的联想！ ---- 幻灯片 26Q6：品析“我登上讲坛说道，烟云都穿窗探首来旁听。”说明这段文字运用了什么手法，并请指出它的表达效果 疑难解析：这里是拟人修辞手法的使用，生动地赋予了烟云以生命，极言山势之高峻。我们可以看到，拟人让景物都有了灵性，给人以丰富的想象与美感。作者完全把笔下的景物当作有情感的人来写，表现它的喜、怒、哀、乐，我们仿佛感受到了作者那份人与自然对话的真诚，那份喜悦，那份欣赏，那份赞美，那份依恋，所有景物都脉脉含情，充满了诱惑，难怪作者深入其中，尽情享受。 ---- 幻灯片 27Q7：作者既然花了大量笔墨描写山居环境的优美，那么这是不是最令作者心动向往的？如果不是。那么，最令作者心动向往的是什么呢？ 疑难解析：这个问题很简单，“最令人心动而神往的，却是人为的骚音。” （“人为的骚音”是九广铁路的客车，货车，猪车，等隆隆的声音，声音杂乱，但发声的火车或来自大陆故乡或开往大陆故乡，对远离家乡的游子而言那声音是故乡的呼唤啊，因此作者说“最令人心动而神往的，却是人为的骚音。” ---- 幻灯片 28Q8:文章结尾的诗句“栏杆三面压人眉睫是青山/碧螺黛迤逦的边愁欲连环/叠嶂之后是重峦，一层淡似一层/湘云之后是楚烟，山长水远/五千载与八万万，全在那里面/……”在全文中有什么作用？  疑难解析：王粲的《登楼赋》抒发了他去国怀乡，乱离飘零的惆怅与渴望建功立业的抱负。以这样一首诗收尾，照应开头，使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化，令读者回味全文，与作者产生感情共鸣。让我们明白这是作者因久留客地，在抒发那割不断的故国之情啊！  ---- 幻灯片 29一.整体感知： 请根据根据课文内容，概括每自然段内容。 第一自然段：　　　　　　 第二自然段：　　　　　　　　　　　　第三自然段：　　　　　　 第四自然段：  第五自然段：　　　　　　　 第六自然段：  第七自然段： 山居概貌 　　　　　　　 　　　　　　 山居幻景  雾中仙姿　　　　　　　 风中秀色  人为骚音 山中奇景　　　　 海天相映 ---- 幻灯片 30二.思路整理 文章首先交待自己山居的地理位置，及自己生活于其中的感受（喜与忧）（第1节）；其次总体概括书斋、海与山构成的优美的环境；再次作者分层次从不同角度概括出山居所在的山在声、霞、雾、风以及噪音中的景致；最后以诗句照应开头，表露自己的思乡之情和对祖国统一的渴盼之情。 ---- 幻灯片 311．文章最后为什么要写火车片断？ “最令人心动而神往的，却是人为的骚音。从清早到午夜，一天四十多班，在山和海之间，敲轨而来，鸣笛而去的，是九广 铁路的客车，货车，猪车，曳着黑烟的飘发，蟠蜿着十三节车厢的修长之躯，这些工业时代的元老级交通工具，仍有旧世界迷人的情调，非协和的超音速飞机所能比 拟。”这里，开往大陆的火车其实也是作者乡愁的寄托，鸣笛的震响，震动作者的心魄。火车是作者乡愁与故土联系的纽带，连接作者的梦境和思念。  ---- 幻灯片 32 2.回过头来我们想一下，作者既然想念祖国故土，为什么不直接描写祖国山川呢？却反而写香港沙田的美景呢？ 因为全文以“站在阳台上看山景”为线索，细腻描绘居室四周海水群山变幻莫测的景色，作者这里没写祖国美景是因为这样会堕入一个俗套，并且与现实和文章主题不符。所以作者另辟新路，通过描绘香港美景来含蓄表达自己道不尽的乡愁，突出“好景虽美而乡愁难遣”的文章主题。 ---- 幻灯片 333、作者在文末说“即使王粲，也不能不下楼去”，作者要下楼去干嘛？（引用王粲的典故有何作用？这表达了作者怎样的思想感情？ （附：王粲：建安七子之一，《七哀诗》。东汉末年，天下大乱，王粲依荆州刘表，不为重用，偶登当阳县(在今湖北)城楼，作《登楼赋》，抒发他去国怀乡乱离飘零的惆怅和渴望建功立业的抱负。“王粲登楼”四字在古代常用来代指思乡与不遇之情。） 作者是为了说明自己如在仙境中生活，按常理应希望永远这样生活下去，可作者却有更高远的追求，“下楼去”维护祖国统一。做不得山人，忘不了尘世，割不断故国情。 ---- 幻灯片 344、这篇散文如何体现“形散神聚”的特点的？  这篇借写景来抒情的散文选材比较散，写水，写海，写山，又写了自己的生活，写自己的内心感受。写法自由， 似乎没有刻意的技法，也没有明显的章法结构。但是却又有主题：抒写淡淡的乡愁。我们在欣赏抒情散文的时候，能够抓住或把握它的情感内核，就会领略到散文的 神韵。就像一句俗话所说：“提领而顿，百毛皆顺。”抓住了皮衣服的领子，其毛发就会十分顺溜。因此，去感受抒情散文的情感内核，是欣赏抒情散文的关键。 ---- 幻灯片 35    5、课文中说：“山是禅机深藏的高僧，轻易不开口的。”找出课文中将山比作僧人的句子，想一想作者为什么把山比作高僧。  （解析：本题意在体会作者于精妙的比喻中隐藏的深意。） 因为“我成了山人”，远离了俗世的纷扰，所以我眼里的山也就象看透世间变化的高僧一样，只静观而不语，有一种超然的神韵，又有一种与我两相知的默契。 ---- 幻灯片 36四.中心思想 在文学诸门类中，散文是作家心灵的告白是作家思想感情的一个“具体的展示”。本文以站在阳台上看山景为线索，细腻描绘居室四周海水群山变幻莫测的景色 ，突出主题“好景虽美而乡愁难遣” 。通过比喻、夸张、拟人等手法写景，最后以一首诗收尾，照应开头，使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化，令读者回味全文，与作者产生感情的共鸣。 ---- 幻灯片 37五、归纳总结 （1）散文是作家心灵的告白，诗人用诗化的语言去展示自己心灵感悟和生命体验，本文正是作者平素返归山林，抱朴守真思想的一个“具 体的展示”。诗人素来爱山，爱海，爱美妙绮丽的大自然，以陶冶、启迪、升华自己的灵魂。作者在文中把个人的视觉、听觉、触觉、幻觉等交糅并用，而且运用拟 人、夸张、通感等修辞手法，以强化诗人感觉中的山居生活，着力描绘个人自由生命对高山、对大海的感应与体验，获得了诗意和空灵的色彩。 （2）余光中的诗文里充满浓郁的“乡愁”情绪。除了《沙田山居》、《乡愁》、《北望》，余光中还在其它文章中写道：“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土。那 无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做江湖。”他说：“这许多年来，我所以在诗中狂呼着、低呓着中国，无非是一 念耿耿为自己喊魂。”他热爱着中华传统文化，热爱着中国。礼赞“中国，最美最母亲的国度”。他说：“蓝墨水的上游是汨罗江”，“要做屈原和李白的传人 ”，“我的血管是黄河的支流”。 ---- 幻灯片 38----
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