幻灯片 1 第二单元　 第4课　《诗经》两首 ---- 幻灯片 2---- 幻灯片 3qí ɡuǐ yuán jiù cú sù mǔ féi jí ménɡ chī qiān shì shèn mǐ xí pàn kuí mǐ ---- 幻灯片 4“非”，不是 “吁”，感叹词 “脱”，脱身 “畔”，边岸 “暮”，一年将尽 “ ”，花盛开的样子 “急”，紧急 ---- 幻灯片 5动词，说 名词，预兆 助词，无实义 动词，谈论 名词，字 ---- 幻灯片 6动词，顺心、满足 动词，通，达 名词，田间小路 名词，水路 副词，终究，最终 副词，终于 ---- 幻灯片 7mǐ动词，无，没有 mǐ动词，倒下 mǐ动词，退却 mǐ动词，溃败 mí动词，浪费 ---- 幻灯片 8qiānɡ动词，请，愿 jiānɡ动词，扶，持 jiànɡ名词，将领 jiànɡ动词，率领 ---- 幻灯片 9动词，起，冒出地面 动词，兴起 动词，发出 动词，振作 动词，写作 动词，工作 ---- 幻灯片 10介词，把 连词，来 介词，用 介词，由于，因 副词，通“已”，已经 ---- 幻灯片 11名词活用作动词，变黄 名词作状语，在早晨，在夜里 名词作状语，天天、每天 名词活用作动词，降下 形容词活用作名词，贫苦的生活 数词活用作动词，反复无常 ---- 幻灯片 12至，到、到达；于，介词，引出处所。 多年。 ---- 幻灯片 13将帅。 士兵。 ---- 幻灯片 14六、文言句式 1．匪来贸丝，来即我谋 (判断句) 译文： 2．匪我愆期，子无良媒 (判断句) 译文： 3．秋以为期 (宾语前置句) 译文： 其实并不是真的来换蚕丝，而是到我这里来商量 婚事的。 不是我故意拖延日期，而是你没有好媒人呀。 就把秋天当作我们的婚期吧。 ---- 幻灯片 15七、名句积累 1．昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 2．将子无怒，秋以为期。 3．总角之宴，言笑晏晏。 4．士之耽兮，犹可说也。 5．匪来贸丝，来即我谋。(2011福建高考) 6．不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。(《诗经·卫风·氓》)(2011江苏高考) ---- 幻灯片 16---- 幻灯片 17一、作品简介 第一部诗歌总集——《诗经》 《诗经》，又称《诗》《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇。汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》。 ---- 幻灯片 18 《诗经》共分风、雅、颂三个部分。其中，“风”包括十五“国风”，一百六十篇；“雅”分“大雅”“小雅”，共一百零五篇；“颂”分“周颂”“鲁颂”“商颂”，共四十篇。其中，“风”的绝大部分及“小雅”的小部分作品，具有较高的思想性和艺术性，在《诗经》中最有价值。 ---- 幻灯片 19 在《诗经》中诗歌的形式以四言为主，多数为隔句用韵，并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法，在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。 《诗经》是我国诗歌现实主义优良传统的源头，其思想内容和艺术成就，对我国文学，尤其是诗歌的发展有着深远的影响。 ---- 幻灯片 20二、写作背景 《氓》 春秋以前，由于原始群婚制的某些观念仍残存在人们的头脑中，所以礼教在民间的约束力远不如后来的封建社会那么顽固。在春秋时期，随着私有财产的不断形成，父系社会的进一步确立，爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生和发展。《氓》反映了男女不平等的婚姻给女方造成的巨大创伤。 ---- 幻灯片 21 《采 薇》 《采薇》是《诗经·小雅》中的一篇。历代对于《采薇》的写作年代说法不一，但据它的内容和其他历史记载的考订，它大约是周宣王时代的作品。周代北方的狁(即后来的匈奴)已十分强悍，经常入侵中原，给当时北方人民的生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍守边外和命将士出兵打败狁的记载。诗中写出了从军将士的艰辛生活和思归情怀。 ---- 幻灯片 22三、相关知识 《诗经》“六义” 《诗经》“六义”，是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。 “风、雅、颂”是根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同而划分的。风，即国风，大都是各地的民歌。雅，多数为公卿贵族所作，一般看作“正声”。颂，即祭祀和颂圣的乐歌。 “赋、比、兴”是按表现手法划分的。 ---- 幻灯片 23 赋，陈述铺叙的意思。《诗经·氓》写女主人公在回忆往事和做出清醒的抉择时，并没有做任何的修饰和渲染，而是直接陈述，也就是用了“赋”的表现手法。 比，是譬喻，对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。《诗经·氓》中的“桑之未落，其叶沃若”，就使用了这种手法。 ---- 幻灯片 24 兴，先言他物以引起所咏之辞，用于一首诗或一章诗的开头。比兴往往结合起来运用。《诗经·氓》中的“桑之落矣，其黄而陨”就是“兴”中有“比”。比兴手法的运用，能加强诗歌的生动性和鲜明性，增强诗的韵味和感染力。 ---- 幻灯片 25---- 幻灯片 26《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被损害、被遗弃的妇女的自述，描写了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社会，夫妇间所常见的具有代表性和普遍性的事件。 《采薇》是《诗经·小雅》中的一首戍边之歌。全诗分为六章，每章八句，比较完整地展现了征人由久戍思归到归时痛定思痛的感情历程。 ---- 幻灯片 27结构图解： 《氓》 ---- 幻灯片 28 《采薇》 ---- 幻灯片 291．诵读《氓》，概括各章的内容，结合诗句说说“氓”和女主人公分别是两个怎样的人物？ ---- 幻灯片 30探究： ---- 幻灯片 31 2.“桑之未落，其叶沃若……女之耽兮，不可说也”和“桑之落矣，其黄而陨”暗示了什么？这里用桑叶来打比方，好在哪里？ 探究：(1)暗示了女子的容颜由娇美润泽到憔悴衰老的变化。桑树是农村常见的树木，用桑叶作比，非常切合女主人公劳动女性的身份，同时也暗示了女子的勤劳。 ---- 幻灯片 32(2)结构上：①在叙事中插入比兴句，使叙事暂时中断，这样就避免了平铺直叙、一览无余；②所插入的比兴句在内容上又起到了暗示作用，使读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满，叙事的线索似断实连；③诗的前半部分写婚前，后半部分写婚后，中间的比兴起过渡作用。 内容上：比兴句唤起人丰富的联想，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表现生活的诗句，激发读者联想，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。 ---- 幻灯片 33 3．《氓》这首诗里，女主人公对那个负心汉的称呼在不断变化，试分析称呼变化与主人公感情变化二者之间的联系。 探究：“氓”，意为“民，百姓”，这里用来指外地男子。女主人公初时用叙述语气称男方为“氓”，是因为双方婚姻关系未定，感情还较疏远。“子”是对古代男子的美称，当面称对方为“子”，尊重、客气、有礼貌，也透露出女主人公愿与对方建立婚姻关系的欲望。 ---- 幻灯片 34 “复关”，是借指住在复关的那个人，用地名代人名，流露出热恋中女子的热烈思念。“尔”是第二人称代词，直呼对方，是因为女子明白双方婚姻关系已定，感情距离已拉近，这样称呼更加亲切。“士”也是对古代男子的美称，女主人公在遭遇婚姻不幸后，深思教训，用“士”来称呼丈夫，合身份、讲究礼节，却也包含着嘲讽的意味。 ---- 幻灯片 35 4．《氓》中三次写淇水，有何作用？ 探究：诗中多次写到淇水，正是因为淇水可以表达女主人公的感情。 ---- 幻灯片 36 诗中多次写到淇水，通过淇水揭示了女主人公的感情轨迹。当初“送子涉淇，至于顿丘”，渡过淇水他们定下了婚期，淇水见证了他们的欢乐时光；现在，女主人公被遗弃了，作为弃妇，她又见到了淇水，淇水勾起了她的思绪，令她不能自已，“淇水汤汤，渐车帷裳”，多么令人伤心啊；但是“淇则有岸，隰则有泮”，女主人公并不是软弱无能的人，她不靠男人也能活着，最后她坚强起来，“反是不思，亦已焉哉”表达了她决绝的态度，令人敬佩。 ---- 幻灯片 375．《采薇》这首诗表现出士兵对戍守边防是怎样的态度？ 探究： ---- 幻灯片 38 6.“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”为什么一直备受人们的赞赏？ 探究：这四句诗里含有两个典型的画面：一个是春天里微风阵阵、柳枝飘拂的画面，另一个是寒冬时节雪花纷飞的画面。主人公的感情蕴涵在这两幅画面中，并没有明说。这样，以景写情，情景交融，显得既形象生动，又含而不露，耐人寻味，给读者的欣赏创造了很大的活动空间。 ---- 幻灯片 39 7．(开放探究)《氓》叙写了爱情悲剧，你认为导致女主人公爱情失败的原因是什么？ 观点一：氓素质低劣，自私自利，反复无常。诗中氓外表“蚩蚩”，使用计谋“抱布贸丝”，使用花言巧语，骗取女主人公的信任，得到女主人公和她的财物，达到目的后“女也不爽，士贰其行”，最后“士也罔极，二三其德”凶相毕露，抛弃女子。这一切告诉我们“士”的变心是关键原因。 ---- 幻灯片 40观点二：社会道德因素。通过文中“子无良媒”“将子无怒，秋以为期”“乘彼垝垣，以望复关”等语句来看，他们是自由恋爱的，为当时的社会道德所不容，不被社会所接受，“兄弟不知，咥其笑矣”，即兄弟不支持女主人公的自由恋爱的婚姻方式，得不到兄弟等家人的帮助。 观点三：社会制度的原因。当时社会男子在家庭内部拥有至高无上的权力，女子处于附属地位，没有独立的社会和经济地位，只能依附男人，听从男子的摆布。 ---- 幻灯片 41重章叠句 [点击文本] 《采薇》前三章采用重章叠句的手法，目的在于反复表达戍卒远别家室、历久不归的凄苦心情。采用重复的形式表达同一种情绪，作者在字句上略加变化，从而表现出感情的进展。薇菜由“作”到“柔”到“刚”，春去秋来，薇菜由嫩到老，时光无情地流逝了；戍卒思归，何时才能归家呢？——这些情感效果都是通过反复渲染达到的。 ---- 幻灯片 42[技法点拨] 重章叠句，就是章与章往往句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。 重章叠句的好处： 1．在诗歌里，这种手法往往在音韵上形成回环美，在情感上形成叠加美，达到出奇制胜的效果。 2．在文章中，用在开头或结尾处，给人耳目一新的艺术美。 ---- 幻灯片 43[迁移运用] 完成下面句子，使用重章叠句的手法。 将意气之歌， ___________________________； 将意气之帆，_______________________________； 将意气之剑， ___________________________。 答案：在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章　在生命中扬满，到中流击水看时代风光　在生命中磨亮，披荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉煌 ---- 幻灯片 44---- 幻灯片 451．爱而不见，搔首踟蹰。自牧归荑，洵美且异。 ——《诗经·邶风·静女》 2．关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 ——《诗经·周南·关雎》 3．桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 ——《诗经·桃夭》 ---- 幻灯片 464．青青子衿，悠悠我心。 ——《诗经·郑风·子衿》 5．人之多言，亦可畏也。 ——《诗经·郑风·将仲子》 6．知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。 ——《诗经·王风·黍离》 7．蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 ——《诗经·秦风·蒹葭》 ---- 幻灯片 47“烤梨爷爷”感动南京 近日，南京年近九旬“烤梨爷爷”坚持自食其力的事迹被热心网友发到网上引起热烈反响；数千网友积极评论转发，呼吁大家照顾老人的生意并抒发自己的感动和敬佩。 ---- 幻灯片 48 伏万祥向记者介绍，自己20世纪80年代从单位退休，总想着找点事做，不给家人和社会增加负担；看着街坊们有人爱吃街上的烤红薯，他就自己找来几张铁皮做成烘箱，也在家门口卖起烤红薯和烤梨，不管刮风下雨，他都坚持出摊，而这一坚持就是近30年。 ---- 幻灯片 49 “我现在还能活动、算账、找零钱，脑子也不糊涂，既然这样我就要出来做活，自己养活自己。只要还干得动，我就坚持靠自己，不给社会增加负担。”伏万祥说，现在儿子、女儿也经常帮着他来干活，虽然儿女们心疼他年纪大劝他多休息，但周围不少人已经成了他的“老顾客”，他还是想趁着身体好多做些力所能及的事。 ---- 幻灯片 50 面对众多网友“组团买梨”的热心之举，淳朴的伏万祥有些不好意思。“我想谢谢大家的好意，但是我还是更希望靠自己的力量，自食其力地生活。”伏万祥说。 (2012年2月14日　　新华网) ---- 幻灯片 51 [热评]相比那些骗取国家“低保”“医保”的人们，“烤梨爷爷”的确是时下人们应该学习的典范，他的行为不应该仅仅带给我们感动和敬佩，我们还应该在感动敬佩之余反思自己的行为，多为社会做贡献，少为社会添负担。 ---- 幻灯片 52 《诗经》里的爱情 从没有刻意正式地去阅读《诗经》，只是在闲暇的时候，偶尔吟来做消闲果子一般，一段段零散地品味。其中有些篇章可以被反复咀嚼，如青橄榄在嘴中慢慢地溢出浓烈的回味，于是所有尘封的记忆在瞬间被打开。 ---- 幻灯片 53 记得少年时读《桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”的句子。这原本是描写姑娘出嫁的热闹和喜庆：“夭夭”是桃花含苞的样子，形容茂盛而艳丽。灼灼是鲜明的色。这样盛大的开放，用来形容女子出嫁，在人生最绚烂的时刻，肆意地绽放。可我多愁善感的心却总是固执地认为，这是一首悲哀的诗。 ---- 幻灯片 54 虽然桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火，但在这无限的人间胜景中却偏偏有个姑娘要出嫁了。仿佛出嫁总是一种最决绝的了断，若非是与心爱之人在一起，就意味着从此要与爱情擦肩而过，视而不见。这个姑娘，因着婚姻，便要断绝了一切的念想，收拢了心来，安心地做他人的妻。从此年华老去，欢颜以沉淀如水的平静替代，弹指间老去的，不止是年岁，更是一种心境。 ---- 幻灯片 55然后，是渐渐长大。某一天开始，有女孩子对着自己说喜欢，说爱。却不知道为什么，并不喜悦。或者是固执的人，所以会一直坚持自己的一种所谓的原则，经年不变；或者是很矛盾的人，外表的明朗坚强与内在的沉静懦弱相依相存。这是一个浮华的年代，我开始越来越厌倦着某种逢场作戏的周旋，对周围环境全不关心。不是孤傲的特立独行，只是疲惫，在某些时刻，会开始希望有一个温柔的微笑，一双明澈的眼睛和纤细的手掌，能够给我支持片刻的小小力量。而有时会开始恐慌，因为没有答案。 ---- 幻灯片 56 但是仍然会逃开，面对着这样或者那样的女孩的时候。或者是因为她们的眼睛，过早地失去了纯净的光华，变得浑浊不堪的眼睛。我看不到看不清她们层层隐藏的心。维持拒绝的姿态，即使只是双手的接触，即使指间冰凉失却温度，我要它们是纯净的。 ---- 幻灯片 57 有时候会有瞬间的动心，为着某句话，某个小动作，恍惚间似乎遇到了那个挚爱的人，却一直模糊得看不清容颜。而那些温暖的错觉总是会像美丽的气球，带我飞上天堂的瞬间却又突然爆破，直落深渊。清醒的那一瞬间，感觉到疼痛，却无法开口表述，心像撕裂开来的网。风吹冷我的眼睛，我看到自己漠然的神色，所谓救赎，需要有很大的勇气和坚持，而我们只是再平凡不过的世俗男女。 ---- 幻灯片 58在阳光满地的时候，坐在地板上，让阳光暖暖地包围自己，因为这样就可以不失去温度。这个世界，总是喧嚣而沉默的。最热闹的时候往往是心底最荒凉无依的时刻。赶场似的奔赴一场场的婚礼，带着我的骄傲和勇气，见证幸福的瞬间，于是有了坚持的意义。七夕的情人节，独自坐在某个临街的咖啡馆靠窗的位置，不顾别人诧异的眼光，固执地笑着看满世界幸福的孩子游走。孩子气地给自己买一大串的气球，笑着走在路上，看到喜欢的孩子，就递一个过去，看所有的笑脸明晃晃地从身边划过。 ---- 幻灯片 59对自己说，终是有那么一天，会遇到。遇到的那个女孩，留着飘逸的长发，穿着素洁的连衣裙、不失轻巧的长靴，有天使般甜美的笑，眼睛不一定漂亮但一定清澈明亮，有修长浓黑的睫毛。或者不会对我说爱，但会在我身边安静守护，会在我疲惫的时候让我平静幸福的女子。而我，终会盘起她的长发，学老一辈的人在她耳边轻轻地一句一句地唱：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。 ---- 幻灯片 60 “彼君子女，绸直如发。”《诗经》里的爱情总是朴素得精致无比，让人不忍释手。 在人生最绚烂的时候，每个人都有幸福的权利，不是么？ ---- 幻灯片 61 [鉴赏]罗素说，有三种单纯而又极强烈的激情支撑着他的生活，那就是“对爱情的渴望，对知识的渴求，以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯”。我们的祖先早在几千年前就有了对爱情的不舍追求，而且还将这种美妙的感情故事用优美的文字记录下来。这样也使我们得以欣赏文字优美的同时，又能享受古人的爱情故事。如果说，唐诗宋词里的爱情是“杨柳岸、晓风残月”的诗意浪漫，那么《诗经》里的爱情就是“岁月静好，现世安稳”的宁静和安详。 ---- 幻灯片 62---- 幻灯片 63---- 幻灯片 64---- 幻灯片 65---- 幻灯片 66---- 幻灯片 67---- 幻灯片 68---- 幻灯片 69---- 幻灯片 70---- 幻灯片 71---- 幻灯片 72---- 幻灯片 73---- 幻灯片 74---- 幻灯片 75活页作业（四） ---- 幻灯片 76 谢谢观看！ ----
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