幻灯片 1 第二单元　 第6课　孔雀东南飞　并序 ---- 幻灯片 2---- 幻灯片 3yì pīnɡ wēi ruí yínɡ xiān fǔ wèi pán pián dānɡ yǎo tiǎo bù ---- 幻灯片 4pǐ hú fǎnɡ fān zhí zhú cōnɡ jī xié dài mào yǎn chuí wán rú zànɡ mínɡ lǚ ---- 幻灯片 5娶 “韧”，柔软而结实 “奁” “叮咛”，嘱咐 “脏”，脏腑 ---- 幻灯片 6动词，辞别 动词，推辞，拒绝 动词，告诉 用在动词前，表示对,　自己怎样 表被动 动词，见面 ---- 幻灯片 7动词，休，即女子被夫家赶回娘家 动词，派 动词，送 动词，出嫁 动词，适合，依照 副词，刚才 往，到 ---- 幻灯片 8动词，通“娶”，娶妻 动词，与“迎”同义，迎接 副词，又，再 名词，双层的，夹层的 动词，回答，答复 ---- 幻灯片 9副词，当，决 动词，相会，聚会 动词，制造，制做 动词，工作 动词，作为 动词，做，成为 动词，做出 ---- 幻灯片 10副词，互相，相互 代词，你 代词，我 代词，她 名词，相貌 ---- 幻灯片 11介词，被，读wéi 动词，做，作为，成为，读wéi 动词，作，写，读wéi 动词，是，读wéi。或作“因为”,　“由于”，介词，读wèi . 介词，替，给，读wèi 动词，算，算作，读wéi 连词，为了，读wèi ---- 幻灯片 12名词用作动词，敲 名词用作动词，取名，名叫 名词用作动词，侍奉，服侍 名词用作动词，买，购买 名词用作动词，说话 ---- 幻灯片 13名词作状语，向东南 名词作状语，用心 名词作状语，用手巾 名词作状语，一天比一天 名词作状语，在黄泉下 名词作状语，从白天到黑夜 ---- 幻灯片 14名词作状语，半中间 动词的使动用法，使……受煎熬 形容词用作动词，保全 形容词使动用法，“使……受荣华” 形容词意动用法，“以……为最吉利” ---- 幻灯片 15自作主张 共同生活 ---- 幻灯片 16可爱 真情挚意 愚拙 ---- 幻灯片 17无论如何 教养 处理 ---- 幻灯片 18结为亲家 吉利 交错相通 ---- 幻灯片 19使唤 来做媒的使者(媒人) 迎接 ---- 幻灯片 20多多劝告，多多告诫 活着的人 ---- 幻灯片 21六、文言句式 1．非为织作迟，君家妇难为(判断句) 译文： 。 2．为仲卿母所遣(被动句) 译文： 。 3．誓天不相负(宾语前置句) 译文： 。 不是织得慢，而是你家的媳妇难做 被焦仲卿的母亲休回家 对天发誓不辜负你 ---- 幻灯片 224．君既若见录(宾语前置句) 译文： 。 5．亦自缢于庭树(状语后置句) 译文： 。 6．仕宦于台阁(状语后置句) 译文： 。 7．出置前窗下(省略句) 译文： 。 你既然如此记着我 也在庭院的树上自杀 在大官府任职 出来放(在)前窗的下面 ---- 幻灯片 23七、名句积累 1．孔雀东南飞，五里一徘徊。 2．结发同枕席，黄泉共为友。 3．时时为安慰，久久莫相忘！ 4．君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。(2010重庆高考) 5．足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。 6．命如南山石，四体康且直。 7．举手长劳劳，二情同依依。 8．多谢后世人，戒之慎勿忘！ ---- 幻灯片 24---- 幻灯片 25一、写作背景 《孔雀东南飞 并序》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(今安徽潜山一带)的一桩婚姻悲剧。原为建安时期的民间创作，在长期的流传过程中可能经后人修饰过。汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”，儒家的伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”正是焦刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵。 ---- 幻灯片 26 故事的两个主人公以其对爱情的坚贞不渝而赢得千古文人墨客的赞叹，主人公的墓地在安徽省怀宁县，经后人修缮，现已经成为一处免费供游人凭吊的风景地。 ---- 幻灯片 27二、相关知识 乐府双璧之一——孔雀东南飞 《孔雀东南飞 并序》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗，是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《古诗为焦仲卿妻作》，作者不详，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1 785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。 ---- 幻灯片 28乐府及乐府诗 “乐府”原是古代掌管音乐的官署，秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”，汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统称为乐府诗。在体式上，乐府诗以五言为主，兼有七言及杂言。句式比较灵活自由，语言自然流畅，通俗易懂，朗朗上口，生活气息非常浓厚。这种淳朴的诗歌风格，文字简单清新，弥漫在诗里的感情，不但具有普遍意义，而且纯真自然。 ---- 幻灯片 29 乐府诗是诗歌历史上的一个里程碑，它象征着文人诗的开始，象征着诗开始追求个性自由和发出个性化的声音。乐府诗可以真正地称为抒发情怀的诗。 ---- 幻灯片 30---- 幻灯片 31《孔雀东南飞 并序》以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。 ---- 幻灯片 32结构图解： ---- 幻灯片 331．“孔雀东南飞，五里一徘徊”一句采用了什么手法？其作用是什么？ 探究： 这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散，并用以兴起刘兰芝、焦仲卿的彼此顾恋之情，渲染了全篇的悲哀气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。 ---- 幻灯片 342．拜别婆婆，诗歌浓墨重彩地描写“新妇起严妆”，极写刘兰芝的装束美、容颜美、姿态美，突出她“精妙世无双”。请分析“起严妆”的作用。 探究：(1)刘兰芝自小有良好教养，品行端正，堂堂正正地入焦家之门；而今迫于无奈，要离开焦家，也得堂堂正正地走出焦家之门。 (2)刘兰芝被迫自遣回家，她的严妆是她对焦母无声的抗议与示威。 ---- 幻灯片 35 (3)刘兰芝打扮时的事事四五通，表示了她对焦仲卿的爱，也表现出了离开焦家时欲去又不忍遽去的微妙的矛盾心情。 (4)刘兰芝离开焦家时“起严妆”，表现了她离开焦家时的镇静自如，从容不迫。 ---- 幻灯片 363．诗歌塑造了两组人物形象，一组是正面形象：刘兰芝和焦仲卿。一组是反面形象：焦母和刘兄。请分析这些人物形象的性格特征。 探究：(1)刘兰芝：美丽、聪明、勤劳、善良，忠于爱情，不为荣华所动。可贵的是她不卑不亢，头脑清醒，行动坚决，具有刚强的性格，勇于与封建家长制度斗争，不惜以自己的生命作出最后的反抗，是我国古典文学作品中勇于反抗封建势力的光辉妇女形象之一。 ---- 幻灯片 37(2)焦仲卿：在忠于爱情和反抗封建礼教迫害方面，和刘兰芝是一致的，但与兰芝不同的是，他对母亲存有幻想和顾恋，从而显得比较软弱。但最终能够冲破家长制的束缚，以自缢于庭树表现出反抗的精神。 (3)焦母：横暴专行，冷酷无情，为了遣回兰芝，不惜对儿子软硬兼施，以达到维护家长权威的目的。刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧，是她和兰芝的哥哥一手造成的。 (4)刘兄：是一个专横跋扈、趋炎附势、尖酸刻薄、冷酷无情的市侩。他与焦母一起成为封建礼教的维护者，封建家长制的代表人物。 ---- 幻灯片 38 4．诗歌浪漫主义色彩的结尾表现了人们怎样的愿望？ 探究：结尾“化鸟双飞”既象征了焦刘夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。这种带有浪漫主义色彩的表现手法既寄托了人们追求自由恋爱、幸福生活的愿望，也表达了人们对幸福生活的向往和对封建礼教的抗议、嘲弄，使全诗有了质的飞跃。 ---- 幻灯片 395．(开放探究)刘焦以死殉情，双双化鸟，枝头相鸣。你认为刘兰芝、焦仲卿的殉情有没有意义？ 观点一：没有任何意义。刘、焦之死在当时是必然的。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母、刘兄屈服，违背自己的爱情誓约；或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能，因为他们所处的时代并不是他们自己选定的，而是既定的，从过去继承下来的。他们的死只看出了封建礼教的吃人本质，没看出更积极的意义。 ---- 幻灯片 40观点二：有一定的意义。刘兰芝回娘家后，也遭到家长制的威压。刘兰芝、焦仲卿没有从根本上反对这些封建教条，而是反复辩解他们并没有违反这些封建规范。他们的认识不能不受时代的局限。刘兰芝、焦仲卿与焦母、刘兄不同的是：焦母、刘兄则以为只有坚守这些封建教条才能真正获得幸福，而刘兰芝、焦仲卿则认为这些封建礼教与他们的爱情理想冲突，他们注定是被吞食的弱者。他们不是为反抗封建礼教而死，是为寻求爱情婚姻的自由而死。 ---- 幻灯片 41 观点三：有深刻的意义。刘兰芝、焦仲卿是封建礼教的早期叛逆者，他们没有逆来顺受地屈从。死与屈从，都是封建礼教对他俩的毁灭。但这是两种不同性质的毁灭。如果他们屈从了，那么虽然他俩的肉体还活着，但他们的灵魂、他们的爱情理想却不复存在了。而死，却表现了他俩为坚持爱情理想而作的抗争，符合历史发展的必然性，赢得后世人民对他俩的同情与尊敬，成为后代粉碎封建枷锁的精神鼓舞。 ---- 幻灯片 42铺陈的手法 [点击文本] 本文运用铺陈(“赋”)手法表现人物，将人物性格表现得淋漓尽致。例如在描写兰芝被遣回家时，作者不厌其烦地由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张的铺排，描写了兰芝的装束、衣饰、姿态、容颜，既写出了她超越世俗之美，更表现出了她的从容镇定。 ---- 幻灯片 43 [技法点拨] 1．铺排的定义：铺排，即将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。 2．铺排的作用：它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注，加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 ---- 幻灯片 443．铺排的类型： (1)景观物象的铺排。即通过多侧面描绘景观物象，以渲染环境、气氛、情调。 (2)事态现象的铺排。在叙事诗中常以排比的句式铺陈其事。 (3)人物形象、性格行为的铺排。叙事诗中对人物服饰装扮、年龄、言谈举止、个性气质的铺排，有助于多角度地塑造完整的人物形象。 ---- 幻灯片 45 [迁移运用] 仿照下面的示例，自选话题，另写三个句子，要求所写句子形成铺排，句式与示例相同。 工作是等不来的，有无机会，看你怎么争取；业绩是要不来的，有无成效，看你怎么努力；前途是盼不来的，有无出路，看你怎么奋斗。 ---- 幻灯片 46 答案：(示例一)技艺是捡不来的，有无水平，看你怎么锻炼；成就是抢不来的，有无功业，看你怎么勤奋；荣耀是哭不来的，有无地位，看你怎么拼搏。 (示例二)爱情是买不来的，有无真心，看你怎么灌溉；幸福是购不到的，可否如意，看你怎么呵护；永恒是唤不出的，能否长久，看你如何浇铸。 ---- 幻灯片 47---- 幻灯片 481．手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 ——《诗经·硕人》 2．头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。 ——《陌上桑》 ---- 幻灯片 49 3．回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 ——白居易《长恨歌》 4．两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 ——曹雪芹《红楼梦》 ---- 幻灯片 50李瑞环改编评剧《孔雀东南飞》首演 据天津《今晚报》报道，评剧《孔雀东南飞》系李瑞环为著名评剧表演艺术家、评剧白派第四代传人王冠丽量身打造。剧本基本按照京剧《刘兰芝》的框架，结合评剧的特点为刘兰芝等角色增加了一些必要唱段。 ---- 幻灯片 51 戏中的唱段，凸现出白派悠扬婉转、刚柔相济的特色。戏中，刘兰芝被婆母惩罚织绢时唱的“那焦郎他本是庐江小吏”抒情慢板和被兄长刘洪强迫嫁给太守公子朱史时唱的“风萧萧雨纷纷透骨寒”反调慢板唱段，哀怨凄楚，颇具“一唱三叹”之境界。 ---- 幻灯片 52 该剧中，扮演焦仲卿的演员王文涛，刻画出了焦仲卿的忠实懦弱性格，被母亲逼写休书时，唱出“手提毛竹心发抖，饮泣吞声泪双流”唱段，悲愤交集，如泣如诉。扮演焦母的赵丹红，塑造了一个封建时代恶婆婆形象。剧中扮演焦月华的施立红、扮演刘洪的翟少春、扮演刘母的赵如意，都表现不俗。 (2011年12月23日　东方早报) ---- 幻灯片 53[热评]我国戏剧舞台上，根据原诗编写的演出本有多种版本，评剧也较早移植上演了此剧。李瑞环同志曾与张君秋大师及琴师何顺信先生认真研究，创作了新版京剧《刘兰芝》，集中笔墨塑造了主人公刘兰芝贤惠、善良、勤勉、忍让，对爱情忠贞不渝的艺术形象，强化了戏中的悲剧色彩，以强烈的艺术感染力与震撼力深化了反封建的思想主题。该剧上演后获得强烈反响，好评如潮，在第六届中国京剧节中获得“荣誉改编奖”。 ---- 幻灯片 54 我看焦仲卿 徐　娴 《孔雀东南飞》是我国古代著名的叙事长诗。它以生动的笔法，讲述了一个凄美而又动人的爱情故事，塑造出了三个个性鲜明的人物形象。 ---- 幻灯片 55 就故事的整体而言，悲剧是由这个吃人的封建社会造成的。但就事情的发展来看，我认为焦仲卿本人也是这个悲剧的制造者之一。 首先，焦仲卿这个人比较呆板。用现代的话来说，就是“迂”。当他得知婆媳不和后，便去和母亲讲理，质问母亲“何意致不厚”，这无疑给本来已经冒火的焦母又泼上了一勺油。 ---- 幻灯片 56在他得知母亲要给他重娶新人后，他没有动脑子想一想，使用缓兵之计稳住母亲，而是间接地威胁母亲：“终老不复取！”试想一下，对于封建家长，尤其是专横的焦母来说，儿子如此对待她，真是“大不敬”。因而，焦仲卿的坚定的决心非但不能挽回母亲的心意，反而加速了事情的恶化。 其次，焦仲卿是一个不能承担责任的人。在“堂上启阿母”后，他“举言谓新妇”“我自不驱卿，逼迫有阿母”。不能够承担一点责任，不能调节母亲与妻子之间的关系，不能更多地关心家庭。这就更导致了婆媳间感情的恶化。 ---- 幻灯片 57 其三，焦仲卿不能为他人着想。他生在那个年代，应该知道把妻子送回家是什么意思，更何况刘兰芝已对他说：“我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”他还是坚持将妻子送回了本不应该再回的家中，不管世人对其妻子有何评价、妻子名誉是否受损等等后果。 ---- 幻灯片 58 其四，焦仲卿心量狭小，办事拖拉，没有大丈夫气概。在刘兰芝回家的几天后，不去接兰芝，可当他听说兰芝要嫁人后，便急匆匆地赶来了。兰芝向他讲述了事情的原委，可他非但不表示同情或关心，而是酸溜溜地说：“贺卿得高迁！”“蒲苇一时纫，便作旦夕间。”还发誓道：“卿当日胜贵，吾独向黄泉！”在自己目的不能达到后，便用死来威胁兰芝。 ---- 幻灯片 59 他的这种爱是渺小的，狭隘的。他如果真的爱兰芝，就应该为兰芝着想，而不是用这种话来刺激她。曾经看到这样一句话：“爱一个人就要让他幸福。”可是，焦仲卿的这种爱具有强烈的个人占有欲，也正体现了他不会为他人着想的性格特点。因此，他的爱是狭隘的，这也是他人格上的缺陷。 ---- 幻灯片 60因此，我想，这幕悲剧，有很大成分是由焦仲卿导演的。虽然他无意参与，可他的性格使他做出了一些不该做的、像催化剂那样加速事情恶化的事。若他能够“巧言令色”或具有普希金的“但愿上帝保佑你，另一个人也会像我一样爱你”的博大胸襟，事情可能又是另一个结局了。 [鉴赏]这篇文章的作者，一改常人读完此诗对焦母的谴责，对封建礼教的抨击，而是从焦仲卿——刘兰芝的丈夫这一角度来探讨造成这一爱情悲剧的原因。分析透彻，给人以警醒。 ---- 幻灯片 61---- 幻灯片 62---- 幻灯片 63---- 幻灯片 64---- 幻灯片 65---- 幻灯片 66---- 幻灯片 67---- 幻灯片 68---- 幻灯片 69---- 幻灯片 70---- 幻灯片 71---- 幻灯片 72---- 幻灯片 73---- 幻灯片 74---- 幻灯片 75---- 幻灯片 76---- 幻灯片 77---- 幻灯片 78---- 幻灯片 79---- 幻灯片 80---- 幻灯片 81---- 幻灯片 82---- 幻灯片 83---- 幻灯片 84---- 幻灯片 85---- 幻灯片 86---- 幻灯片 87---- 幻灯片 88---- 幻灯片 89---- 幻灯片 90---- 幻灯片 91---- 幻灯片 92---- 幻灯片 93---- 幻灯片 94---- 幻灯片 95活页作业（六） ---- 幻灯片 96 谢谢观看！ ----
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