幻灯片 1 第三单元　 第8 课　兰亭集序 ---- 幻灯片 2---- 幻灯片 3ɡuǐ kuài xì tuān shānɡ jiē dào shānɡ qì hái chěnɡ ---- 幻灯片 4“晤”，面对面 形容词，高高的 动词，修建 名词，身高 动词，写 动词，整治 ---- 幻灯片 5动词，至、及 名词，周 动词，约定 动词，面对 动词，迎 副词，将要 ---- 幻灯片 6名词，旁边 名词，下一等 动词，依次 名词，临时驻扎和 住宿的地方 ---- 幻灯片 7结构助词，的 动词，往，到达 助词，用于主谓之间，取消句子独立性 助词，宾语前置标志，不译 代词，指“向之所欣……已为陈迹” ---- 幻灯片 8介词，对 介词，在 介词，比 代词，与“以”连用，表示“用来” 代词，与“述”构成名词性短语 ---- 幻灯片 9名词作动词，喝 动词使动用法，使……纵展， 使……放开、敞开 形容词作名词，贤能的人； 年轻的人，年长的人 ---- 幻灯片 10形容词作名词，大事 形容词作动词，把……看做相等 数词作动词，把……看做一样 副词作动词，穷尽 ---- 幻灯片 11胸怀抱负 ……的原因 ---- 幻灯片 12这次集会的诗文 其，代词，指曲水。次，旁边、水边 ---- 幻灯片 13把……作为 用来…… ---- 幻灯片 14六、文言句式 1．死生亦大矣(判断句) 译文： 。 2．会于会稽山阴之兰亭(状语后置句) 译文： 。 3．当其欣于所遇(状语后置句) 译文： 。 死生是一件大事 在会稽山阴的兰亭聚集 当对所接触的事物感到高兴 ---- 幻灯片 154．亦将有感于斯文(状语后置句) 译文： 。 5．虽无丝竹管弦之盛(定语后置句) 译文： 。 6．引以为流觞曲水(省略句) 译文： 。 7．列坐其次(省略句) 译文： 。 也将对这次集会的诗文有所感慨 虽然没有演奏音乐的盛况 引(清流激湍)来作为流觞的曲水 列坐(在)曲水之旁 ---- 幻灯片 16七、名句积累 1．虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。 2．是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。(2011山东高考) 3．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(2011四川高考) 4．或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。(2010北京高考) 5．所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 6．此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。 ---- 幻灯片 17---- 幻灯片 18一、作者简介 书圣——王羲之 王羲之(303～361)，字逸少，东晋著名书法家，有“书圣”之称。祖籍琅玡临沂(今山东临沂)，后迁居会稽山阴(今浙江绍兴)。出身世家大族，性情耿直，严守节操。他起家秘书郎，后迁参军，调右军将军、会稽内史，世称“王右军”、“王会稽”。 ---- 幻灯片 19---- 幻灯片 20二、写作背景 两晋时期政治恐怖，统治集团内部互相倾轧、残杀的现象时有发生，士大夫不满现状，普遍崇尚老庄，追求清静无为、自由放任的生活。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气更盛，玄言文学泛滥一时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之风，抒写了一篇情真意笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上也享有崇高声誉。 ---- 幻灯片 21 东晋穆帝永和九年(353)的三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，集会于会稽郡山阴的兰亭，在水边游赏嬉戏，一起流觞饮酒，感兴赋诗，畅叙幽情。事后，将全部诗歌结集成册，由王羲之写成此序。 ---- 幻灯片 22三、相关知识 序 1．定义 序，又名“序言”“前言”“引言”，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情，以帮助读者更好地去阅读和理解。 ---- 幻灯片 23 2．分类 序言，由自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”。“他序”除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。 古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，就是赠序，如韩愈的《送李愿归盘谷序》。 ---- 幻灯片 24---- 幻灯片 25《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会。前一部分主要是叙事、写景，后一部分，笔锋一转，变为抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与死的感慨。 ---- 幻灯片 26结构图解： ---- 幻灯片 271．文章开头对天气情况的描写有什么作用？ 探究：对天气的描写起承上启下的连接作用。承上是说上文的地理环境、景物、人们的活动如果没有“天朗气清，惠风和畅”的天气，便都不会呈现出欢快的气氛；就启下而言，由“天”“气”而及于下文之“宇宙”，显得紧密而自然。 ---- 幻灯片 282．本文的写景部分突出表现了景象的什么特点？景和情有何关系？ 探究： (1)景象特点 ---- 幻灯片 29 (2)景情关系 这景物正是作者淡雅心境的客观反映。东晋之时，玄学盛行，名士们对山水的欣赏，不仅“目遇”，而且“神游”，到自然中去，并认真观察思考，不只是怡情养性，还可以“明理”和“悟道”。 ---- 幻灯片 30 3．文中运用了哪些典故？这些典故有何作用？ 探究：文中有两处用典。一是用《庄子·德充符》中的“死生亦大矣”来证明快乐比痛苦好，生比死好的观点，颇有说服力。二是“齐彭殇”，彭、殇分别代表了长寿和短寿，他们的生命质量不可同日而语，可以说是两个极端，将这两个极端看做一样，自然是荒谬透顶。这个典故从反面证明作者的生死观。 ---- 幻灯片 314．如何理解“死生亦大矣”这一主旨？ 探究：从全文看“兴尽悲来”是主线，摆脱了各种俗务的纠缠，邀集新旧朋友，来到山水胜地，或游赏或吟咏或畅饮，由衷的愉悦与兴奋，一种解放感、自足感油然而生。但是，享受了难得的欢聚与快乐后，深切地感到永恒之不可能，面对生死的自然规律，作者只能慨叹“死生亦大矣”。王羲之是因为感到幸福太短，苦于生命难以长久延续而感到“死生亦大矣”。所以，这种悲伤增强了对生命中幸福的爱与贪恋，加强了对长生的企慕。可见，文中的缠绵悱恻不过是贪恋而不得的惆怅而已。 ---- 幻灯片 32 作者毕竟生活在国势日衰的东晋前期，士大夫们多意志消沉，不讲求进取，对他不能说毫无影响。因此，作者在提出“死生亦大矣”的基本观点的同时，也出现了“修短随化，终期于尽”的低调，这是难以苛求的。 ---- 幻灯片 335．(开放探究)有同学认为，王羲之的生死观值得商榷，因为他只看表象生与死、长寿与短寿，而没有看生命的质量，如是有益于社会还是浑浑噩噩，所以，他的观点不足取。你对此有何看法呢？ 观点一：赞同王羲之的观点。 作者感伤生命的短暂，流露出对人生须臾，俯仰之间皆为乌有的感慨，他主张人应当趁有生之年做些实事，不宜空谈虚度一生的观点，恰是他重生命质量、重人生意义的体现，而长寿更能实现人生价值，更能多做些实事。 ---- 幻灯片 34 观点二：赞同本题的观点。 有好多长寿之人，“老于户牖之下，人皆得以隶使之”，于历史、社会的发展，起不了什么作用，自身还生活得牛马不如，这样的人生，短寿是一种解脱，长寿反而令人嗟叹了。所以，人活着应注重质量，不应只看寿限的大小。 ---- 幻灯片 35 观点三：赞同重长寿的观点。 有好些英年早逝之人，给我们留下了深深的遗憾，如果他们寿命再长一些，将创造更多的社会物质与精神 的财富，如徐志摩、路遥等。有些人尽管本人的生活质量一般，却给了我们无限的精神财富，如张海迪、桑兰等，我们一样希望他们长寿。活着且长寿是创造价值的前提。普通的人长寿也能使家庭快乐、祥和。 ---- 幻灯片 36对偶的运用 [点击文本] 对偶就是用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个对称或相近意思的一种修辞手法。 ---- 幻灯片 37《兰亭集序》一文中多处使用对偶句，增加了文章的形式美，使形式与内容相得益彰。如：(1)“群贤毕至，少长咸集”两个四字句，前者突出参加集会者素质高，后者突出参加集会者来源广，读来朗朗上口；(2)“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，前者遥看宇宙，思绪飞扬，后者写回望大地，万物葱茏，心潮澎湃；感情美与形式美达到高度统一。 ---- 幻灯片 38[技法点拨] 在写作中要合理准确地运用对偶，应注意以下几个方面的问题： (1)句式上可以从相似、相近、相补、相衬等方面“对称”。如：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。” (2)句式上也可以从相反或相对两个方面对称。如：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。” (3)上下句意思上也可以从承接、递进、因果、假设、条件等方面去对称。如：“才饮长沙水，又食武昌鱼。” ---- 幻灯片 39[迁移运用] 集字联，是指集古人某碑帖中的字组成对联。例如，“述古喻今文无妄作，观天察地人不虚生”“其室清幽有初兰少竹，所抱朗畅若流水春山”就是选取了《兰亭集序》的字词组成的两副对联。请从《兰亭集序》中选取字词，给下面的上联拟出下联。(词性相对即可) ---- 幻灯片 40 (1)(上联)寄兴在山亭水曲 (下联)________________________________________ (2)(上联)清气若兰，虚怀当竹 (下联)__________________________________________ 答案：(示例)(1)怀人于暮春之初　(2)乐情在水，静气同山 ---- 幻灯片 41---- 幻灯片 421．生于忧患，死于安乐。 ——孟子 2．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁 3．死去何所道，托体同山阿。 ——陶潜 4．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥 ---- 幻灯片 435．有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。 ——臧克家 6．出生是最明确的一场旅行。死亡难道不是另一场出发？ ——三毛 7．以死来鄙薄自己，出卖自己，否定自己的信仰，是世间最大的刑罚，最大的罪过。 ——罗曼·罗兰 ---- 幻灯片 44中国书坛兰亭书法双年展 “第二届中国书坛兰亭书法双年展”7日移师杭州，在中国美术学院美术馆展出。 据了解，“第二届中国书坛兰亭书法双年展”由中共浙江省委宣传部、浙江省文联和绍兴市政府联合主办，4月19日在书法圣地绍兴兰亭开幕，此次移师杭州，也给展览画上了圆满的句号。 ---- 幻灯片 45 近200幅作品形式新颖，内容丰富，在表现手法、创作风格等诸方面都较全面地反映了当代书法的总体走向与最新成果，这些作品多数以《兰亭集序》为创作内容，但也有以唐宋名诗或自作诗进行创作的。 ---- 幻灯片 46 除了“第二届中国书坛兰亭书法双年展”的近200幅书法作品外，7日同时举行的还有“兰亭雅集42人展”。东晋永和九年(公元353年)，王羲之等人修褉兰亭的人数正好是42人。“兰亭雅集”追随前贤，通过专家评审、公众推选及学术答辩方式，遴选了42位最具代表性的书家，每人创作两幅作品参加雅集。 (2011年12月7日　新华网) ---- 幻灯片 47 [热评]书画艺术是中国文化的重要组成部分，是世界民族艺术殿堂中的瑰宝。举办书画展有利于传播传统文化，促进文化经贸交流，提升地区知名度。中国书画艺术源远流长，历代名家辈出，他们都为后世留下了传世之作，是书画艺术的重要遗产，也是继承和弘扬中国传统艺术的根源。把书画艺术发扬光大是华夏子孙的责任。 ---- 幻灯片 48生如夏花 ——读《兰亭集序》有感 ---- 幻灯片 49 轻轻地打开书本，我的心跃入了文字中，来到了另一个世界。 会稽山阴兰亭。置身于崇山峻岭之中，四周是一片高高的茂密的竹林，清清的流水匆匆而过，“叮咚叮咚”，他在和我说一个故事。一代书圣王羲之，在这里写下了“遒劲刚健，绝代更无”的序文，一个个“飘若浮云，矫若惊龙”的字，仿佛有了生命。 ---- 幻灯片 50 我想王羲之是一个“怕死”的人。因此，他更加珍惜生命，珍惜眼前的美好的事物。为了使自己的生命更加充实，他“尝极东方，寄情于山水之间”，又临池学书，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书。王羲之陶醉于山水、书法之时，定是十分快然自足，忘记了时间的流逝。 ---- 幻灯片 51 那么，如此短暂的一生，不是更加迫近死亡了吗？不是这样的。对他来说，虽然时间匆匆而逝，但并不是什么也没有留下。正如流星一般，很快便消逝了，却擦出极其夺目的光芒！珍惜时间，并不是珍惜时间本身，把时间当成宝贝一样，而是珍惜生命，怜惜如何度过时间。无所事事的人感觉时间是漫长的，他们似乎有了更长久的生命。但是，他们就像纸上一条长长的线，单薄而苍白！ ---- 幻灯片 52司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他告诉了我们如何看待死亡。而看了《兰亭集序》之后，我明白了自己该如何活着。正如泰戈尔所说：“使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。” 想起自己以前，不知蹉跎了多少时光。曾经坐在电脑旁边，几个小时不停地玩着游戏，还津津有味，不亦乐乎；曾经和同学们出外游玩，吃喝打闹，还以为年轻便是如此；曾经坐在桌子旁，对着书本一筹莫展，还觉得时间是如此漫长……我真为自己感到羞愧！ ---- 幻灯片 53 人生无常，时不我待！清晨的阳光洒进窗子，请不要用昨夜的梦拒绝她，我们应该用朗朗的读书声回报她灿烂的笑；五彩缤纷的网络世界向你招手时，请不要轻易地把整个身心投入她的怀抱，我们应该友好地和她握握手；当你想亲近大自然的时候，请不要带着喧闹同行，静静的一个人，大自然才会向你展示她的全部魅力…… ---- 幻灯片 54 “花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”时间如白驹过隙，在时间的长河里，我们是激起千层大浪，还是默默无闻，随之而逝？美好的生命是易逝的，我们应该珍惜眼前，珍惜生命的一分一秒。 一条单薄而苍白的线已经成了过去，现在我们要用生命绘出一幅唯美的画卷——一朵灿烂的夏花！ ---- 幻灯片 55 [鉴赏]《兰亭集序》是一篇书序，但作者并没有像一般书序那样把写作的重点放在对书的内容和特点的介绍上，而是把笔力集中在由这次集会而引起的对人生无常的感慨上，聚会欢乐后，作者因感人生无常而转悲，文本有一定的消极色彩。本文是有感而发，认识到生命的短暂及人生的易逝，提出我们应该珍惜生命的论点，活着就应如夏花般灿烂。 ---- 幻灯片 56---- 幻灯片 57---- 幻灯片 58---- 幻灯片 59---- 幻灯片 60---- 幻灯片 61---- 幻灯片 62---- 幻灯片 63---- 幻灯片 64---- 幻灯片 65活页作业（八） ---- 幻灯片 66 谢谢观看！ ----
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