幻灯片 1１２、一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖，卖了三天，无人问津。他找到伯乐，要伯乐围着他的马转三圈，然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做，他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了，马很快卖掉了，而且马价提高了十倍。
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幻灯片 2 文中的人物有卖马人、伯乐和买马人（未点明），但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙，以好价钱卖掉了一匹劣马。
立意角度：
从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为；
从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为；
从买马者的角度立意:指出盲从的后果。
最佳立意
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幻灯片 32013高考诗词赏析专题 鉴赏诗歌的形象
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幻灯片 4诗歌
诗人、诗歌、生活、寓意的关系
生活
诗人
意义
读者
提供 资源
含情
创作
巧妙
鉴赏
凝结 寓意
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幻灯片 5（一）、什么是形象？
形象是作者根据现实生活的各种现象加以艺术概括所创造出来的具有一定思想内容和艺术感染力的具体生动的生活图景。
（二）、形象的特点：
①客观性：形象是可以感受到的生动的客观生活图景。
视觉感受有：明暗 阔狭 虚实 动静 强弱 急缓等．
如：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”明暗相衬，动静结合。
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幻灯片 6听觉感受有：闹 静 美妙动听 不堪入耳等。
如：“千里莺啼绿映红，”一片莺歌燕舞，春意繁闹。
嗅觉感受有：香 臭等。
如：“迟日江山丽，春风花草香。”
味觉感受有：酸 甜 苦 辣 咸等。
如“腊月草根甜，天街雪似盐。”
触觉感受有：寒冷 温暖 凉爽 燥热 疼痛 舒适等。
如“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。
②抒情性：一切景语皆情语。形象中蕴涵了作者的主观思想:感情喜怒哀乐、爱憎、敬仰羡慕、向往、思念等等。
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幻灯片 7
③感染性：对读者具有强烈的感染、陶冶作用。
柔媚和谐、明丽能给人以轻松愉快、心旷神怡的审美感受，如《绝句》：“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯”
婉约感伤的美带给人淡淡的哀伤，《雨霖铃》；
粗犷激昂、刚健雄伟的美能给人以惊心动魄的审美感受，使人受到鼓舞，从中得到力量，如〈念奴娇.赤壁怀古〉。
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幻灯片 8(三)诗歌形象分类
人
物
形
象
景物形象
A、 诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即诗人自己；（偏重抒情的诗歌）
B、作品中其他人物。（偏重叙事的诗歌）
意象(山川草木等客观物象)-------诗歌中浸染了作者感情的东西。
诗人借以表达主观感情的载体
一切景语皆情语
（偏重写景的诗歌）
事物形象
（偏重咏物的诗歌）
咏物诗中描绘的形象或带有诗人主观色彩的物象，或以物曲折表现诗人的品格情操和思想感情。
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幻灯片 9一、鉴赏景物形象
“一切景语即情语也。”
—— 清·王国维
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幻灯片 10诗歌中的景物形象：
在中国古典诗歌中，讲究的是“一切景语皆情语也”的天人感应模式，这时的景物形象就是含有“意”的形象，即“意象”。
意象是诗歌艺术构思的形象元件，诗歌的意境就是由若干意象的内蕴所组成的。只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。
鉴赏具体作品的时候，不仅要着眼于它们所描写的客观物象，还应透过它们的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客观两方面融合的程度。
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幻灯片 11
峡口送友人 唐 司空曙 峡口花飞欲尽春，天涯去住泪沾巾。 来时万里同为客，今日翻成送故人。
2010天津卷
1．《峡口送友人》一诗描写了什么时节的景色？他是通过那个意象表达出来的？
1．暮春
飞花
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幻灯片 12考查意象类答题步骤：
第一步，找到相关诗句，识别诗歌意象，并根据诗中诗句或体现景物特点的关键词语概括意象特点；
第二步，结合诗歌主旨分析诗人为什么要写这意象；
第三步，指出描绘意象的作用或效果。
分析诗歌中的“景物形象”应注意以下几个方面的问题：
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幻灯片 13
送人归京师① 陈与义② 门外子规啼未休，山村落日梦悠悠。故园便是无兵马，犹有归时一段愁。
2010江西卷
1．指出诗中“子规”意象的含义。(2分)
①京师：指北宋都城汴梁。
②陈与义：南宋初年爱国诗人，河南洛阳人。
1．思念故土，有家难归的悲伤。
杜鹃鸟，俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故借以抒悲苦哀怨之情。
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幻灯片 14１３、猪八戒照镜子
猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它，长耳朵，翘鼻子，十分丑陋。它一见就十分恼怒，抡起铁耙，将镜子砸得粉碎。可当它再看时，无论大小，每一块碎片里都有一个丑陋的它。
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幻灯片 15 这则材料可横向分解为三个立意角度：猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。
从猪八戒的角度看，它自己长耳朵、翘鼻子，十分丑陋，却责怪镜子，迁怒于镜子，足见它不能正确看待自己和他人。据此，可立意为：要正确对待自己的短处，或要正确对待别人的批评。
从镜子的角度看，尽管猪八戒将它打碎了，但它依然反映八戒的丑陋，并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为：要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。
从二者合一的角度看，猪八戒打碎镜子，可以看成邪恶与暴力向真理挑战；镜子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是战胜不了的。所以，其立意可为：邪恶与暴力是战胜不了真理的。
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幻灯片 16
（2012山东卷）14. 阅读下面这首宋诗，回答问题。（8分）
吴松道中二首（其二）
晁补之
晓路雨萧萧， 江乡叶正飘。
天寒雁声急， 岁晚客程遥。
鸟避征帆却， 鱼惊荡桨跳。
孤舟宿何许？ 霜月系枫桥。
注：吴松：即吴淞，江名。
（2）请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。（5分）
【答案】孤舟联结者雁、鸟、鱼、霜月、枫桥等意象，把航程中的所见所闻所想贯穿在一起，是全诗的线索；作者融情于景，表达了漂泊、思乡、孤寂之感。
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幻灯片 17
（2012江西卷）14.阅读下面一首宋词，完成后面的题目。（8分）
江城子
秦观
西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留。恨悠悠，几时休。飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
[注]①韶华：青春年华，又指美好的春光。②变做：纵使。
（1）概括“杨柳”“飞絮”意象的内涵，并分析这首词表达的情感。（4分）
答：_________________
答：“杨柳”“飞絮” 意象的内涵有二：既表春景逝去，又表漂泊无依、离愁别绪。（2分）这首词抒发了抒发暮春伤别之情，也抒发了愁情别恨。（2分）
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幻灯片 18
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心地把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光，开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
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幻灯片 19 对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思：
（1）现实生活中，人才被埋没的现象十分严重，往往千里马常有而伯乐不常有。
（2）做事要根据具体情况而定，不能墨守成规，思想僵化，要像材料中的年轻人那样，改变想法，舍得放弃，才能达到“一抢而空”的效果。
（3）每一个人都有一段“沉香”的经历，但往往不能发现并珍惜它，反而对别人的“木炭”羡慕不已，最终的结果只能是利令智昏、本末倒置，让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。
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幻灯片 20 读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。
古代诗歌常见意象
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幻灯片 211、植物类
2、动物类
3、自然类
4、送别场所
意象类别
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幻灯片 22一、植物类（比喻或象征）
菊花、梅花、 松柏、梧桐、莲、芳草、芭蕉、竹子、兰花、牡丹、桃花、扬花
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幻灯片 231、菊花
虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的青睐，有人称赞它坚贞的品格，有人欣赏它清高的气质(隐逸 高洁 脱俗 )。
唐人元稹《菊花》：
“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
表达了诗人对坚贞、
高洁品格的追求。
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幻灯片 242、梅花
(傲雪 坚强 不屈不挠 )梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》：
“一朵忽先变，百花皆后香。”
诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
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幻灯片 25陆游的著名词作《咏梅》：
“零落成泥碾作尘，只有香如故。”
借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》：
“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”
也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
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幻灯片 263、松树
是傲霜斗雪的典范，喻坚贞高洁
李白《赠书侍御黄裳》：
“愿君学长松，慎勿作桃李。”
韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》：
“岂不罹凝寒，松柏有本性。”
诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下都保持高洁的品质。
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幻灯片 274、莲
（1）由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》：
“采莲南塘秋，莲花过人头；
低头弄莲子，莲子青如水。”
“莲子”即“怜子”，“青”即“情”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
（2）清白，高洁，正直，君子
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝 ”周敦颐《爱莲说》
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幻灯片 285、梧桐
则是凄凉悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》：
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
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幻灯片 29元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”
以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
李清照《声声慢》：
“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”
写尽凄凉悲伤之情。
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幻灯片 30
6.芳草
（1）、以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。
李煜：离恨恰如春草, 更行更远还生。
（2）、表现生生不息和希望
白居易：离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情
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幻灯片 317.芭 蕉
李清照：窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪；点滴霖霪，愁损北人、不惯起来听！
吴文英《唐多令》：何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。
葛胜冲《点绛唇》：闲愁几许，梦逐芭蕉雨。
常与孤独忧愁凄凉特别是离情别绪相联系。
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幻灯片 32 13、珍 珠
蚌壳里的夜，有多长 ／不再思量，不再思量／我已摆脱苦闷与忧伤／如果被昔日的泪水淹没／我的生命不会闪光。
请根据这首诗的含义及给你的启示，写一篇800字左右的文章。
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幻灯片 33 认真读诗，我们了解到，“如果被昔日的泪水淹没，我的生命不会闪光”是关键句，它告诉我们：生命离不开苦难，只有经历了痛苦，战胜磨难，才能铸就生命的辉煌。
作者的意图就是要引导我们去思考：我们在面对困难和挫折、失败和打击时，应该怎么做呢？如果不能正视磨难，而是整日痛苦不堪，以泪洗面，那么我们就只能永远沉沦下去，我们将一事无成，我们的生命就会黯然无光。可见，“珍珠”对应的本体是：成功与磨难，生命与挫折，让生命在磨难中闪光。
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幻灯片 34 8.柳——离情的象征
柔弱的柳枝那摇摆不定的形状，能够传达出亲友离别时那种“依依不舍”之情。"柳"这一特殊意象的形成，是历史文化积淀的产物，受到民族文化与民族心理的规定与制约，具有一定的约定俗成性。
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幻灯片 35
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
李白《忆秦娥》
自灞陵桥折柳的故事产生以后，柳和离别已似乎有了某种必然的联系。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
王维《送元二使安西》
杨柳岸，晓风残月。
柳永《雨霖铃》
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幻灯片 36另外：
桃花象征 美女的容颜
牡丹象征 高贵、富贵
杨花象征 飘零、离散
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幻灯片 37（2002年高考题目）
1、阅读下面一首诗，然后回答问题。（6分） 春夜洛城闻笛
李白 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！
问题：前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？
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幻灯片 38
“折柳”二字是全诗的关键，“折柳”寓意是什么?你是否同意“关键”之说，为什么？
答：同意。“折柳”的寓意是“惜别怀远”，而诗歌的主旨正是思乡之情(步骤一)。这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的(步骤二)。可见“折柳”是全诗的关键。
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幻灯片 39二、动物类：
杜鹃、乌鸦、鸿雁、青鸟、鹧鸪
沙鸥、蟋蟀、鸣蝉 、 猿猴、燕、鱼
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幻灯片 401、杜鹃鸟 古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
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幻灯片 41李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：
“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。
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幻灯片 42
鹧鸪天 晏几道
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
1．在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？
1．古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！”,作者借杜鹃悲啼渲染一种悲苦氛围为下片作铺垫，呼应归意，来得自然贴切。
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幻灯片 432.乌鸦：
按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出现在坟头等荒凉之处，在古诗词中常与衰败、荒凉的事物联系在一起，有时比喻小人或凡夫俗客。
李商隐：于今腐草无萤火，
终古垂柳有暮鸦。
秦观：斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。
马致远：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人在天涯。
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幻灯片 44 3、鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》）、
“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
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幻灯片 454、蝉 喻品行高洁
虞世南●蝉
垂緌ruí饮清露， 流响出疏桐。
居高声自远， 非是藉(jiè)秋风。
声音从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉声远传原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。言外之意是一个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬。
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幻灯片 46寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
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幻灯片 47如唐人骆宾王《在狱咏蝉》起首两句：
“西陆蝉声唱，南冠客思深。”
以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。
宋人柳永《雨霖铃》开篇是：
“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”
还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
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幻灯片 485、鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
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幻灯片 49 以雁写思归的还有：
“夜闻归雁生乡思，病入新年感物华”
（欧阳修《戏答元珍》）
“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”
（唐人赵嘏《长安秋望》）等。
隋人薛道衡《人日思归》：
“人归落雁后，思发在花前。”
早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。
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幻灯片 50 也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如：
“鸿雁几时到，江湖秋水多”
（杜甫《天末怀李白》）
“朔雁传书绝，湘篁染泪多”
（李商隐《离思》）等。
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幻灯片 5114、有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。
首先明确关键字词：“最前”、“最后”、“痛苦”。
第一，走在最前和走在最后的人都是痛苦的。
林则徐“第一个开眼看世界”，屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”，被烧死在罗马广场。
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幻灯片 52第二，走在最前和走在最后的人都不痛苦。
陶渊明、李白，走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后，过着自得其乐的生活，不扭曲自己的人格，他们何来痛苦？谭嗣同是为变法而流血的第一人，高呼“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，怀着为进步而献身的热望而死，他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端，为全人类造福；刘翔跑在世界的最前面，站在主席台的最前端，他面带自信的笑容；牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”，总结前人的理论，发现不足，不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后，锲而不舍，努力奋斗，终成大器。
第三，走在最前和最后的人既有痛苦，又有幸福。
屈原始终站在政治斗争的前沿，他为国家的衰败而痛苦着，但最后能以死报国，他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他永远都是一个最痛苦的人，但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面，是怎样的哀痛者和幸福者，他既是最痛苦的，又是最幸福的。
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幻灯片 536.燕子
燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。
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幻灯片 54（1）表现春光的美好，传达惜春之情。
相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如：
“冥冥花正开，飏飏燕新乳”
（韦应物《长安遇冯著》）
“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。”
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幻灯片 55（2）表现爱情的美好，传达思念情人之切。燕子素以雌雄双飞则相随，以此而成为爱情的象征。
“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，正是因为燕子的这种成双成对，才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念，
才有了“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”（薛道衡·《昔昔盐》）的空闺寂寞，
有了“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道·《临江仙》）的惆怅嫉妒，
有了“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊·《破阵子》）的孤苦凄冷，
有了“花开望远行，玉减伤春事，东风草堂飞燕子”的留恋企盼。
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幻灯片 56（3）表现时事变迁，抒发昔盛今衰、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回，不忘旧巢，诗人抓住此特点，尽情宣泄心中的愤慨。
刘禹锡的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”
宴殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”
文天祥的“山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花伴我老，旧家燕子傍谁飞？”（《金陵驿》）
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幻灯片 57（4）代人传书，幽诉离情之苦。
唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中，数年不归，绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州，燕忽泊其肩，见足系书，解视之，乃妻所寄，感泣而归。诗云：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”
（5）表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦。雁啼悲秋，猿鸣沾裳，鱼传尺素，蝉寄高远，燕子的栖息不定象征漂泊流浪，或身世浮沉。
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幻灯片 58三、自然类
白云、明月、水
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幻灯片 591、月亮
（1）以对月思亲引发离愁别绪，思乡之愁。一般说来，古诗中的月亮是思乡（思亲）的代名词。
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜，
举头望明月，低头思故乡。
思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。
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幻灯片 60杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”
露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。
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幻灯片 61唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”
诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。
唐人张九龄《望月怀远》：
“海上生明月，天涯共此时”
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幻灯片 62（2）明月蕴涵时空的永恒。
“古人今人若流水，共看明月皆如此。”
把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。
旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
只今唯有西江月，曾照吴王宫里人。
《苏台怀古》
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幻灯片 632、浮云
比喻在外漂泊的游子，如：
“浮云游子意，落日故人情”
（李白《送友人》）
有时也比喻一切阻碍历史前进的势力、小人
王安石的《登飞来峰》：
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”
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幻灯片 64 3. 水
1、常常和绵绵的愁丝连在一起
李煜《相见欢》：林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东
欧阳修《踏莎行》：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。化作春江都是泪，流不尽，许多愁。
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幻灯片 652、流水又象征着韶光飞逝，永不回头
李白：古来万事东流水
孔子：逝者如斯夫，不舍昼夜。
李煜：流水落花春去也，天上人间。
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幻灯片 663、 因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如：
“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”
[唐]杜牧 《秋夕》
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幻灯片 67四、送别场所
南浦、灞陵、长亭（借代）
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幻灯片 68南浦：水边送别的场所。
屈原《九歌 · 河伯》：与子交手兮东行，送美人兮南浦。
江淹《别赋》：春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何。
范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔俩依然
古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的代名词。
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幻灯片 69长亭：是陆上的送别场所。
李白《菩萨蛮》：
何处是归程，长亭更短亭。
柳永《雨霖铃》：
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
李叔同《送别》：
长亭外，古道边，芳草碧连天。
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幻灯片 70 西楼仅仅是一个象征性的概念，或指代闺房，或指代曾经聚会之所，或指代孤独寂寞的居所，或指代登高望月怀远的地点。在诗词中，西楼多属泛指，常指伤心地，是排遣忧伤或遥望故国、爱人、友人的处所。
李煜《乌夜啼》：无言独上西楼，月如钩。
李清照《一剪梅》：云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
许浑《谢亭送别》日暮酒醒人已去，满天风雨下西楼。
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幻灯片 71凭栏：意为“依靠着栏杆站着”，但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语，却有多种不同的意味。
或者表示怀远，或者表示凭吊，或者表示抑郁愁苦，或者表示慷慨激昂。
李煜：独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难
岳飞：怒发冲冠，凭栏处
辛弃疾《摸鱼儿》：休去倚危栏，斜阳正在烟柳断肠处。
《水龙吟》：把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
杜甫：戎马关山北，凭轩涕泗流。
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幻灯片 72（2011重庆）12. 阅读下面这首诗，然后回答问题。(6分)
渡江
[明]张 弼
扬子江头几问津，风波如旧客愁新。
西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。
孤枕不胜乡国梦，敝裘犹带帝京尘。
交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神。
（2） 指出“吟对沙鸥一怆神”中“沙鸥”意象的作用。（2分）
答案：以到处飞翔的沙鸥衬托作者的孤单漂泊。
解析：沙鸥，是诗人们常常用来抒发内心因漂泊无依而伤感的意象。如杜甫《旅夜书怀》“名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。”诗人即景自况以抒悲怀，水天空阔，沙鸥飘零，人似沙鸥，转徙江湖。本诗也是如此，用沙鸥的到处飞翔衬托作者的孤单漂泊。
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幻灯片 73
暮春归故山草堂
钱起
谷口春残黄鸟稀，辛夷花尽杏花飞。
始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。
这首诗描写的主要形象是什么？诗人是运用哪些方法来表现的？
审题
要点要点
主要形象、分析+手法、分析+情感
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幻灯片 74
这首诗描写的主要形象是幽竹。在黄莺稀了，辛夷花尽、杏花飘落，春光逝去，空留凋零之际，它仍那样清脆清纯可爱。 （步骤一）
三种方法：正面描写，写幽竹具有“不改清阴”的节操；侧面烘托，用春残时节黄莺稀少、辛夷花尽、杏花飘落来反衬幽竹；拟人，“待我归”写出了幽竹富有温馨的人情味。 （步骤二）表现了赞美幽竹那种春去不残，不随流俗的高尚情操。 （步骤三）
形象+手法分析+情感
答案
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幻灯片 75阅读下面这首宋词，完成下面的问题 。 （09年海南宁夏卷） 鹧鸪天 代人赋① 辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。‖ 山远近，路横斜，青旗②沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
【注】①这首词作于作者遭弹劾解官归居时。②青旗：酒旗，酒店门外用青布的幌子。
思考：词的上阙描绘了什么样的景象？请简要叙述。 （5分）
高考链接
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幻灯片 76答案一：上阙通过写桑树芽、蚕、细草、黄犊、夕阳、暮鸦等意象，描绘了一幅初春时节生机勃勃、欣欣向荣的景象。
3分
答案二：词的上阙描写了农村生活的景象：田间桑树已长出新芽，邻居家的蚕卵孵出幼蚕，黄犊在山坡上吃草、鸣叫，夕阳斜照，林中乌鸦归巢。通过这些景象表达了作者对田园生活的热爱。
3—4分
答案三：词的上阕通过写田间桑树萌芽，东邻家蚕卵孵出幼蚕，黄色的牛犊在长满细嫩青草的平缓山坡鸣叫，及晚归的乌鸦散落在夕阳斜照的树林中栖息的画面， ‖渲染出初春时乡村一派春意盎然的景象。 ‖表达了作者解官归居后鄙弃官场，热爱田园生活的思想感情。
5分
请你打分
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幻灯片 77【答案】
词的上阕描绘了初春时乡村一派春意盎然的景象。田间桑树萌发出新芽，东邻家蚕卵已孵出幼蚕；平缓的山坡上长着细嫩青草，黄色的牛犊在那儿鸣叫；夕阳斜照着初春傍晚的树林，晚归的乌鸦散落在那儿栖息。
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幻灯片 78
乌衣巷 刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
（1）从全诗看，“野草花”“夕阳斜”反映的是一种怎样的景象？
从全诗看，“野草花”“夕阳斜”反映的是一种荒凉冷落衰败的景象。
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幻灯片 79
乌衣巷 刘禹锡
朱雀桥边野草花，
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，
飞入寻常百姓家。
（2）事实上，是不可能有四百余年前的“王谢堂前”的老燕如今飞人寻常百姓家的，可作者这样写的目的是什么？
目的在于唤起读者的想象，暗写乌衣巷昔日的繁荣，起突出今昔对比的作用，引起世事沧桑的感慨。
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幻灯片 80
枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
（1）在诗中作者写哪几种景物？这些景物有什么特征？
景物：月落、鸟啼、霜满天、江边的枫树、渔火、寒山寺、钟声，特征：秋夜幽寂清冷。
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幻灯片 81
枫桥夜泊 张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
（2）通过景物的描写，表达了作者怎样的思想感情？
写出羁旅者孤单寂寞、愁绪满怀的情感。
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