宋明理学
1. 程颢与其弟程颐同为宋代儒家学派的主要代表人物，世称“二程”。以下哪些观点或者主张不属于“二程” （ C ）
A．“万物皆只是一个天理” B．“人伦者，天理也”
C．“有了礼，就有了仁、义、智、信” D．“父子君臣，天下之定理”
2．宋代以朱熹为代表的新儒学所吸收的思想是 （ A ）
A．佛教和道教思想 B．法家思想和“经世致用”学说
C．佛教、道教和法家思想 D．佛教思想和“经世致用”
3．宋代理学家提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”是指 ( B )
A．社会发展规律 B．封建道德规范和等级秩序
C．宇宙自然的变化规律 D．人性的发展规律
4．朱熹提出“存天理，灭人欲”。认为人欲是一切罪恶的根源，其实质是 （ B ）
A．构建理学思想体系 B．维护封建等级制度
C．强调“理”是万物之源 D．反对民主启蒙患想
5．宋儒朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是 ( D )
A．诚敬存之 B．发明本心
C．端坐澄心 D．读圣贤书
6．明代王守仁研究心学理论得出的结论有 ( D )
① “心外无物，心外无事，心外无理” ②人人都有“良知”，“满街都是圣人” ③学以致胜的关键是“致良知”④特别强调“知行合一”
A.①② B.①②③ C.①③④ D.①②③④
7．宋明理学的主要消极影响是 ( A )
A．维护专制统治不利于社会进步
B．引起人们追求功名不利于培养士人的社会责任感
C．使读书人空谈义理，不务实际
D．造成社会道德沦丧，引起政局动荡
8．程朱理学和陆王心学的共同点是 ( C )
A.万物之理，终归“太极”?????B.心外无物，心即理也????????
C.纲常伦纪，即为天理????? D.内心反省，以致良知
9．宋代理学提出“存天理、灭人欲”，由此导致的社会行为现象是 （ B ）
A．知识分子埋头科举不问政事 B．封建的伦理道德行为规范形成
C．早期民主启蒙思想在潜滋暗长 D．农民起义受到社会的广泛谴责
10．下列关于宋明理学的评述，正确的是 （ A ）
①理学是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想形成的
②南宋的朱熹是理学发展的集大成者
③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变
④理学和心学成为明清两代的官方哲学
A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③
11．《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，明显来自儒家思想中的 （ C ）
A．“仁政”学说 B．“天人感应”学说
C．宋明理学思想 D．“经世致用”思想
12．《宋史》中出现了一批下列人物名字——王克己、张先忍、陈从信、赵安仁、钱端礼、张忠恕。从中可以推测他们深受当时哪种思潮的影响 ( D )
A．佛学 B．法学 C．道学 D．理学
13．在继承和发展孔子“仁”的思想方面，下列说法不正确的是 （ D ）
A．程颢、程颐认为：“仁是与万物俱生的”、“有了仁，就有了礼、义、智、信”
B．朱熹把人间的伦理道德和理气论结合起来，认为仁、义、礼、智等道德标准也是天理的反映、
C．王阳明主张要“亲吾之父以及人之父，以及天下人之父”；要“视天下为一家，中国犹一人”
D．“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本，若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”
14．2003年12月lO日，温家宝总理在美国哈佛大学演讲时引用了宋代一位理学家的一段话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这段话 ( D )
A．否定了传统儒学
B．创立了心学
C．阐明了理学的纲常伦理
D．说明了理学仍有一定的现实意义
15．阅读下列材料，回答相关问题：
材料一 凡一物上有一理，须是穷致其理。
──《二程遗书》
材料二 “天下未有无理之气,亦未有无气之理”；“理在先，气在后；有是理便有是气，但理是本”；“既有理，便有气；既有气，则理又在乎气之中。” ──《朱子语类》
材料三 万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心，外吾心而求物理，无物理矣。
──王阳明《答顾东桥书》
请回答：
根据三则材料，分别用简短的语句概括“二程”、朱熹和王阳明的理学或者心学思想。
参考答案17．(1)“二程”（程颢、程颐）：“万物皆只是一个天理”、“天理是万物的本原”
(2)朱熹：“理气论”，宇宙万物都是由“理”和“气”两方面构成的，“理”、“气”不能分离，但“理”是事物的本质和规律。
(3)王阳明：“宇宙便是吾心”、“心外无理、理外无心”。
16. 阅读下列材料，回答相关问题：
材料一 周公没，圣人之道不行；孟轲死，圣人之学不传。道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒。无善治，士犹得以明夫善治之道，以淑诸人，以传诸后；无真儒，天下贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭矣。先生（程颢）生千四百之后，得不传之学于遗经，志将斯道觉斯民。
——[宋]程颐《明道先生墓表》
材料二 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于土地之间者，又各得之以为得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。
——朱熹
材料三 一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。
——《朱子语类》
阅读材料后，请回答下列问题：
（1）据材料一，归纳材料中的思想观点？结合所学知识。分析程颢思想的实质体系是什么？
（2）据材料二，说一说材料中的哲学观是什么？结合所学知识，说一说此哲学观的根本性质是什么？
（3）据材料三，归纳材料主张的思想观点是什么？结合所学知识，说一说“理学”的历史影响？
参考答案18．（1）①观点：人欲盛而天理亡，把“天理”与“人欲”对立起来；理学思想继承孔孟思想。②实质体系：以儒家思想为基础，吸收佛、道思想的新儒学体系。
（2）①哲学观：“理”是宇宙万物的本源，是第一性的，是天下万物遵循的普遍原则。
②根本性质：唯心主义观。
3）①观点：通过接触事物，在体会知识的基础上体验“理”。②影响：理学为封建等级制度辩护，对后世科举考试影响甚大。
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