百家争鸣
一、选择题(每小题4分，共32分)
1．有学者认为，孟子的学说主要发扬了孔子在“仁”方面的思想，“孔子言仁而孟子益之以言”。这一观点主要体现在孟子主张 ( )
A．“制天命而用之” B．以德治民
C．施行“仁政” D．“以法为本”
解析：本题考查学生获取信息的能力和对知识的记忆能力。A项是荀子的主张；B项是孔子的主张；C项是孟子对孔子“仁”的思想的发扬；D项是韩非的主张。
答案：C
2．韩非子在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者嬴廷，而政不免于乱。”他批评的是 ( )
A．法家学说 B．道家学说
C．儒家学说 D．墨家学说
解析：“言仁义……”是儒家学说的内容，其思想与法家思想相左，所以答案为C项。
答案：C
3．孔子的教育思想中与其“贵贱有序”的政治主张相矛盾的是 ( )
A．因材施教 B．有教无类
C．学而不思则罔 D．知之为知之
解析：在政治上，孔子主张“贵贱有序”，强调了尊卑贵贱的社会等级秩序。而教育上却主张“有教无类”，认为不分社会等级，人人有受教育的权利，这两者是相互矛盾的。
答案：B
4.右图是2013年第六届东亚运动会的吉祥物图案，它们传递
出丰富的和谐主题。下列思想与这一主题不相符的是 ( )
A．仁者爱人
B．人之性恶
C．人性本善
D．以人为本
解析：本题考查学生的分析理解能力。人之性恶不利于人与人之间的和谐相处。
答案：B
5．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于( )
A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想
C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想
解析：本题考查“百家争鸣”时各家的主要主张，意在考查学生对各家学说的区别能力。解答本题必须先弄清楚题干材料的意思是“看待别人的国家就像自己的国家，看待别人的家族就像自己的家族，看待别人之身就像自己之身”。这反映出作者主张诸侯之间要相爱，不要发生战争；家族宗主之间要相爱，不要发生掠夺；人与人之间要相爱，不要相互残害。这是墨家的“兼爱”的思想。
答案：B
6．孟子说，君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正，认为社会上一切不仁、不义、不正行为的根源在于君主。对此解读准确的有 ( )
①带有一定的民主色彩 ②为后世儒家所不及 ③为我们留下了珍贵的思想遗产 ④是反君主专制思想的萌芽
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
解析：孟子生活的时代君主专制还没有建立，反对君主专制的思想产生于明清时期，所以④不符合史实。
答案：A
7．以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是 ( )
A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权。(苏渊雷)
B．人对自然只能任(顺从)和法(效法)，不能违背它。(范文澜)
C．同情公室，反对私门，一味开倒车。(郭沫若)
D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣。(梁启超)
解析：本题主要考查学生对材料的解读能力和知识迁移能力。解答本题要扣住限制性条件“道家学说”。道家主张“无为而治”“顺其自然”，而A项中的“崇功利，尚干涉”，C项中的“同情公室”，D项中的“深信政府万能”都体现的是“人为”。B项则体现了“无为”思想。
答案：B
8．“兼相爱，交相利”；“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”；“明生峭其法而严刑”。上述言论体现了哪些学派的观点 ( )
①儒家 ②法家 ③道家 ④墨家
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②③④
解析：“兼相爱，交相利”体现的是墨家的“兼爱”思想；“邻国相望……”反映的是道家“小国寡民”的思想；“明生峭其法而严刑”体现的是法家“严刑峻法”思想。
答案：B
二、非选择题(18分)
9．阅读下列材料：
材料1：仁者爱人。
孝悌也者，其为人之本也。
——《论语》
材料2：仁者无敌。
——《孟子·梁惠王上》
材料3：下图分别是“仁”字饰品和北京街头的“仁”字广告牌：
请回答：
(1)“仁”的思想是在怎样的背景下产生的？(4分)
(2)“仁”与“孝”在中国古代社会道德体系中分别处于什么地位？(4分)
(3)根据材料2并结合所学知识回答，你是怎样理解孟子“仁者无敌”思想的？(6分)
(4)从材料3中可以看出，“仁”还寄寓着现代国人怎样的期盼？(4分)
解析：解答本题首先应注意理解“仁”的含义，再围绕“仁”的思想产生的背景、现实意义几个方面条理作答。
答案：(1)针对周朝礼崩乐坏的局面，孔子提出了“仁”的主张(或具体回答春秋的社会背景也可)。
(2)“仁”是最高的道德准则，“孝”是一切人际关系的基础和中心。
(3)孟子主张“仁”出自人的天性，把“仁”作为人类正义的基本准则，从“仁”出发，人们就会友爱或获得帮助，化解矛盾或获得战胜艰难困苦的力量；统治者要行“仁政”，才能天下归心，才能结束列国纷争的局面。
(4)尊老爱幼，与人为善，崇尚正义，社会有序，和谐发展。
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