3.9 欧洲宗教改革 每课一练 2（岳麓版历史选修一 ）
1中世纪时，欧洲人民的反封建、反教会斗争都以宗教“异端”的形式出现。其根本原因是( )
A．教会是中世纪欧洲封建统治的精神支柱
B．教会成为各种社会矛盾的焦点
C．教会对人们的影响无处不在
D．早期资产阶级力量比较弱小
解析：选D。早期人们反封建斗争常以“异端”宗教思想发动民众，其根源在于资本主义萌芽刚出现，资产阶级力量薄弱，只能依托宗教“异端”形式来反对教会斗争。
2罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有了信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是( )
A．马丁·路德 B．克伦威尔
C．亨利八世 D．加尔文
解析：选A。从情景中可知此人反对繁琐的宗教礼仪，主张“因信称义”，这些是马丁·路德的主张。
3宗教改革前，德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。天主教会不仅不能满足社会的需要，反而阻碍了社会的进一步发展。那么德意志进行宗教改革的主要目的是( )
A．免除封建地租 B．反对出售赎罪券
C．建立适合本阶级需要的教会 D．取消什一税
解析：选C。中世纪的德国是一个政治分裂的国家，没有统一的强有力的中央政权，这就便利了天主教会在德国进行剥削，从而引发了德国各阶层的不满，最终导致了宗教改革，资产阶级要求摆脱天主教会的控制和压迫，建立起符合自身利益的宗教。
4西欧中世纪某个阶段的政教关系特征是( )
A．教皇拥有无上的权威
B．教皇成了君主的人质
C．教皇和君主各持权柄、互不干涉
D．教皇和君主互相依存、互相利用
解析：选D。
(2012·德州高二测试)在促进思想解放方面，宗教改革比文艺复兴有了重大进步，主要表现在它将思想解放扩展到( )
A．人民大众 B．上流社会
C．骑士阶层 D．知识阶层
解析：选A。由所学可知，文艺复兴主要在上层知识分子之间开展，而宗教改革则将人文主义扩展到基层群众，故选A。
(2012·东营高二期中)“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是( )
A．因行称义 B．因信称义
C．“人非工具” D．理性至上
解析：选B。“恢复了信仰的权威”是“因信称义”理论的具体阐释，故选B。
马丁·路德在宗教改革中提出“信仰耶稣即可得救”的口号，其作用是( )
A．否定了天主教会的作用及其神学思想
B．确定了“教随国定”的原则
C．打击了罗马天主教会的势力
D．维护了德意志各阶层的利益
解析：选C。“信仰耶稣即可得救”是针对天主教会的“因行称义”提出的。指出人人都可以直接读《圣经》，直接和上帝交流，天主教会的作用减少，这对天主教会是个沉重的打击，打破了其对神学的垄断。
英国国王成为英国教会最高首脑开始于( )
A．亨利八世 B．玛丽一世
C．伊丽莎白一世 D．查理一世
解析：选A。亨利八世通过宗教改革成为英国教会最高首脑。
(2012·齐河一中月考)加尔文认为，上帝自创世纪以来，就把世人分成“选民”和“弃民”，前者注定得救，后者注定沉沦。这种观点实质上反映了当时( )
A．封建贵族世袭思想
B．封建社会等级思想
C．封建制度解体
D．资本原始积累时期资产阶级思想
解析：选D。思想主张都具有阶级属性，实质、本质，多从阶级属性角度思考。
1555年，德国皇帝在奥格斯堡召开帝国会议，签署了《奥格斯堡和约》，规定：以1552年为准，属于路德教的财产归还路德教，天主教也有权保有尚未失去的权益。这一规定反映出( )
A．教皇丧失在德国的一切权益
B．路德教最终取得了合法地位
C．王权与教权的斗争取得胜利
D．天主教已结束对德国的控制
解析：选B。本题属于情境材料式选择题，主要考查对历史现象的准确认识，解答的关键是明确德国宗教改革的结果。题干材料说明路德教的权益得到德国皇帝和天主教的认可，故B项符合题意；“天主教也有权保有尚未失去的权益”，表明天主教对德意志地区的控制并没有完全结束，教皇也没有丧失在德国的一切权益，故排除A、D两项；《奥格斯堡和约》是宗教改革的结果，不是世俗权力与教皇斗争的产物，故排除C项。
(2012·济南高二模块测评)加尔文认为，高尚的基督徒，既应当在各自的职业中尽力追求财富，也应当在使用财富时加以节制，不可过分的奢侈、享乐和浪费。其主张反映出( )
A．天主教会的自我反省
B．资本原始积累时期资产阶级的奋斗精神
C．广大人民的生活艰辛
D．早期资产阶级遭受着残酷的剥削与压迫
解析：选B。在资本原始积累阶段，资产阶级迫切需要扩大国内市场，并使拥有的财富合法化，以实现现世生活的幸福。对财富的向往，反映了资产阶级追求成功的奋斗精神；对生活的严格自律，反映了资本原始积累时期资产阶级的艰辛。
马丁·路德和加尔文等人敢于挑战教皇权威，这些活动对欧洲历史发展的突出影响是( )
A．确立了新教在欧洲的思想统治地位
B．促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解
C．推动了启蒙运动的兴起和发展
D．打破了天主教会对人们思想的控制，促进了思想解放
解析：选D。马丁·路德和加尔文等人发动的宗教改革运动主要是在思想领域进行的，促使人们从宗教思想的束缚中解放出来。
下列哪一宗教改革主张不能体现新兴资产阶级的利益( )
A．倡导自由、平等和个人主义的宗教精神
B．主张选民要以奋斗精神取得事业的成功
C．主张建立民主的和共和的教会组织
D．规定国王为英国教会的最高首脑
解析：选D。本题考查学生的理解分析能力。A、B、C三项是加尔文宗教改革的内容，体现了资产阶级的利益，D项加强了封建王权，不能体现资产阶级的利益。
亨利八世的改革主观上主要是为了解决( )
A．统治阶级内部的矛盾
B．教权与王权的矛盾
C．封建专制同资本主义发展的矛盾
D．资本主义与天主教统治的矛盾
解析：选B。亨利八世的改革客观上有利于资本主义的发展，也调节了统治阶级的内部矛盾，但其主观目的是为加强王权，削弱教权。
(2012·常州一中月考)西欧宗教改革对资本主义发展最大的贡献是( )
A．为资产阶级夺取了教会的土地财产
B．加强了西欧各国的王权
C．摧毁了天主教神学的精神统治
D．促进了欧洲的民族意识
解析：选C。西欧宗教改革是欧洲一场深刻的思想解放运动，其主要影响表现在思想领域。宗教改革之前，欧洲处于天主教会的精神独霸之中；宗教改革则沉重打击了欧洲封建统治的支柱天主教会，极大地解放了人们的思想，使宗教趋向自由。
二、非选择题(16题18分，17题22分，共40分)
阅读下列图片：
请回答：
(1)图一中，右边是《圣经》，左边是教皇和教士，一本《圣经》比教皇或教士都重。据画面内容，你可以联系到宗教改革的哪些重要信息？(8分)
(2)据图二可以看出，宗教改革以后，出现了哪些新的基督教派别？他们分别分布在哪些地区或国家？(10分)
解析：本题属于研究性学习课题，主要考查两点：一是学生的观察能力，主要是对画面信息的观察和了解；二是发散思维，充分联系与画面相关的信息。解答第(1)问注意理解一本《圣经》比教皇或教士都重的意思；第(2)问注意结合所学知识回答。
答案：(1)新教冲击了天主教会的神权统治地位；加尔文等主张《圣经》是人们信仰的最高权威等信息。
(2)路德派、加尔文派和英国国教等新的基督教派别，他们统称为新教。德意志北部和东北部的许多地区以及瑞典、丹麦和挪威等地信路德教；加尔文派则在瑞士、法国和英国等地；英国国教主要在英国信仰。
(2012·常州一中月考)阅读下列材料：
材料1：罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。
材料2：马丁·路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。
材料3：加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。
请回答：
(1)据上述材料，马丁·路德和加尔文的基本主张的共同点是什么？与罗马天主教会的主张有何不同？他们为什么要提出这些与天主教会不同的思想？(12分)
(2)概括宗教改革与社会变革的关系。(10分)
解析：第(1)问将马丁·路德和加尔文主张进行比较即可得出答案。原因可从当时经济及阶级状况分析。第(2)问从宗教改革对社会制度的影响即经济、思想、阶级等方面分析。
答案：(1)共同点：马丁·路德和加尔文都主张信仰得救。不同：罗马天主教会主张因行得救。原因：动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。
(2)①在宗教改革运动中，天主教会被剥夺的财产很大一部分落到新兴资产阶级手里，促进了资本主义的发展。②否定了罗马天主教会的权威，解放了人们的思想。③为资本主义的兴起和发展奠定了基础。
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