一、基础考查 1.下列各句中加点词语的解释有误的一项是(  ) A.居则曰  居:闲居,指平时在家的时候 摄乎大国之间 摄:夹、迫近 B.夫之晒之 晒:笑 加之以师旅 加:加到……上 C.端章甫 端:端正 舍瑟而作 作:起 D.吾与点也 与:赞成 异乎三子者之撰 撰:才能,指为政的才能 解析:选C。端:古代用整幅布做的礼服,这里作动词用,穿着礼服。 2.下列句中加点词的用法不同于其他三项的一项是(  ) A.百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注 B.妪,先大母婢也,乳二世 C.东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅 D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也 解析:选B。B项,名词作动词,其余均为名词作状语。 3.下列各句中加点的词古今意义不同的一项是(  ) A.夫天地者万物之逆旅也 B.光阴者百代之过客也 C.大块假我以文章 D.况阳春召我以烟景 解析:选C。“文章”在本句中应解释为“大自然中各种美好的形象、色彩、声音等”。 4.下列各句从句式角度看与其余三句不同的一项是(  ) A.居则曰:“不吾知也。”  B.如或知尔,则何以哉 C.异乎三子者之撰 D.何伤乎?亦各言其志也 解析:选C。C项,介宾短语后置,其余三句均是宾语前置。 二、课内阅读 阅读下面的文字,完成5~8题。 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是,东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。…… 余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。 5.下列各项中加点词意义解释正确的一项是(  ) A.旧时栏楯,亦遂增胜       胜:优美的境界 B.妪,先大母婢也,乳二世 乳:喂养 C.一日,大母过余曰 过:路过 D.乃使人复葺南阁子,其制稍异于前 制:格局 解析:选C。C项,过:探望。 6.下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是(  ) A.某所,而母立于兹 古者富贵而名摩灭,不可胜记 B.此吾祖太常公宣德间执此以朝 是以区区不能废远 C.顷之,持一象笏至 亦欲以究天人之际,通古今之变 D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也 向之所欣,俯仰之间,已为陈迹 解析:选D。A.而:通“尔”;表转折。B.以:介词,来;介词,因为。C.之:音节助词;助词,的。D.所:与后面的动词构成名词性短语。 7.下列各项中全能表现“居于此,多可喜”的一项是(  ) ①借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声 ②小鸟时来啄食,人至不去 ③三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱 ④迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是 ⑤余扃牖而居,久之,能以足音辨人 ⑥庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣 A.①②③        B.②③④ C.③④⑤ D.①②⑥ 解析:选A。A项,“然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句为过渡句,之前所谈为“可喜”之处。 8.下列各项对文章的理解和赏析有误的一项是(  ) A.“志”,古代杂记类文体,主要是叙事写人、写景状物,内容庞杂,要求围绕所记对象特点,既写其形,更传其神。 B.本文用细节和白描手法,抒发对项脊轩人亡物在、三世变迁的感慨,抒发了作者怀念祖母、母亲和妻子的感情。 C.本文文眼是“项脊轩,旧南阁子也”,文末有“何谓阁子也”相呼应。 D.本文最后用写景语结束全篇,把悠悠不尽的感情轻轻收住,引发读者凄婉惆怅的共鸣。 解析:选C。C项,文眼应是“然余居于此,多可喜,亦多可悲。” 三、课外阅读 阅读下面的文言文,完成9~12题。 赠四山童先生七十寿序 [明]吴廷翰 先生与予交最早,而亦最久。予少先生七岁,自十五六时,即与先生同笔研。三十后奔走旅食,去先生者十余年。迨归休,又二十年。中间赖以周旋规诲者,盖五十年如一日也。每与先生言,未尝不悚听。得其手书,未尝不佩服,正襟以读也。 先生负性甚刚,遇事果决无滞,人有过,面折之不少贷;或与谋议,则开心见诚,负屈者辄伸之,少有不平,若使之必直而后已。闻时事有疵,必加详驳,虽朝议阙失亦然。曰“如吾意则当如何如何”,观其辞旨气象,如“古人引裾折槛,剖心漆身”。使得志,皆能为之,将必以矫矫之声闻于天下也。惜也时格以脂韦软熟①为文,而先生谠直无所依违,以故不能作举业语,遂弃之,曰“焉用是儿女子为哉”! 予每观天下人才,多为一时风气所移,日以披靡,间有特立独行能不为俗所变者,率皆沉滞。予取友四方,见其瑰玮卓荦、聪明特达、负经济之才、淹贯之学者,云集雾滃,予敢少之哉?然而直节不挠,正论不阿者,则固凤毛麟角矣。而使先生遂不能一振以见,予又以慨时格之未足以尽人才,岂独为先生哉? 今先生养高遵晦,偃仰林麓,躬耕以自给,或饭牛而歌,或披蓑而卧,或负斧而樵,或举艇而渔,随其所之,无不如意,则与徇时遂好,兀然而丧其所守者,所得孰多少哉? 先生居于江之滨,足不履城郭,人罕见其面。予尝以大雪造其庐,乃与予道寒暄,语少年事,历历不忘,甚款洽。曰:如我平生交,惟子知我,亦惟我知子。予曰:“先生知予,能以道义相益予者多。予知先生,而竟不能一援手以益,奈何?”曰:“子知我,我岂用世之人哉?”相与嗟叹久之。因设榻,予以事亟归,则谓之曰:“今年先生寿七十,四月八日当复来,为数日欢。”先生许诺。既而予绊不果行。乃陈君继直,予中表兄,先生之妻兄弟也。谓予当有言。予让不获命,曰:“是岂可属之他人哉?”乃历叙先生之生平如此。陈君持往以贺曰:“是不独为先生寿,可以观志士之风,君子之交矣。” 先生姓童氏,名贡。字宗夏,别号“四山”云。 【注】 脂韦软熟:脂韦,油脂和软皮。《楚辞·卜居》:“宁廉洁正直以自清乎?将突梯滑稽如脂如韦以絜楹乎?”后因以“脂韦”比喻阿谀或圆滑。软熟,谓性情柔和圆熟。 9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  ) A.迨归休,又二十年         迨:等到 B.每与先生言,未尝不悚听 悚:恭敬 C.予每观天下人才,多为一时风气所移 移: 推移 D.予以事亟归 亟:急切 解析:选C。移:改变。 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(  ) A. 惜也时格以脂韦软熟为文 其闻道也固先乎吾 B.自十五六时,即与先生同笔研 陈涉少时,尝与人佣耕 C.或饭牛而歌,或披蓑而卧 君子博学而日参省乎己 D.然而直节不挠,正论不阿者,则固凤毛麟角矣 臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也 解析:选D。代词,…….的人;语言词,引出原因、解释等。 11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  ) A.童先生为人正直诚恳,喜欢评议时事和表达自己的见解,言辞忠诚激烈,但也正因为其性格耿介不能或不愿写出迎合世俗喜好的文章,最终没能完成举业。 B.作者与童先生从十五六岁时就相识相交,五十年来从未分开过,因而相交甚厚;同时作者也从童先生那里得到很多规劝教诲,对童先生敬佩有加。 C.作者对童先生隐居山林的生活给予了充分的肯定,作者认为童先生与那些委屈自己,曲全世俗的喜好,却不能保住自己的性格操守的人相比,是值得的。 D.童先生了解作者,并能够在做人的道义方面给作者以帮助和引导;作者了解童先生,却感慨不能给童先生什么帮助,虽有作者自谦的成分,亦可见两人的君子之交。 解析:选B。B项“五十年来从未分开过”与原文“自十五六时,即与先生同笔研。三十后奔走旅食,去先生者十余年。迨归休,又二十年”相矛盾。 12.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)先生负性甚刚,遇事果决无滞,人有过,面折之不少贷。 译文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)予尝以大雪造其庐,乃与予道寒暄,语少年事,历历不忘,甚款洽。 译文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(1)先生性格刚强,办事果断不犹豫,别人有了过错,当面批评不宽恕。 (2)我曾在大雪之际拜访过他家,他与我互致问候,我们谈及年轻时候的事情,都历历在目,谈得非常融洽。 参考译文: 童先生与我交往最早,而时间也最久。我比童先生小七岁,我自十五六岁时,就和先生一同学习。我三十岁后远走他乡谋生,离开先生十余年。等到退休回家,又有20年没有见到。这中间依靠他照应教诲,五十年如一日。每次与先生交谈,未尝不恭听。得到他的文章,无不佩服,正襟而读。 先生性格刚强,办事果断不犹豫,别人有了过错,当面批评不宽恕;有时和人讨论问题,开诚布公,别人心里有解不开的事,就耐心解说,还有不理解的地方,一定让人理解后才算结束。听到时事有不好的地方,一定加以批评,即使是朝廷政事缺失也是这样。常说“按照我的意图这件事应该这样这样,”你看他讲话时那语气气势,就像“古人引裾折槛,剖心漆身”的直谏之人那样慷慨。如果让他做官,我想他一定做成他想做的事情,将必以不同凡响之声闻于天下。可惜当时的人以阿谀、圆熟作为文章风格,而先生为人正直无所依顺,因此不能在科举中发表自己的看法,就被社会抛弃,而先生却说“我哪里会参加科举考试那种小孩子做的事呢”! 我分析天下人才,做人风格多被当时的社会风气改变,一天天颓废,偶尔有特立独行能不为俗所变者,一概被社会排斥。我交友四方,见到许多瑰玮卓荦、聪明特达、负经济之才、淹贯之学者,他们人才济济,我哪敢小看他们?然而他们中正直,有操守,不屈不挠,坚持己见,不阿谀奉承的人,本来就凤毛麟角了。这样的风气使得先生不能独抒己见,一展才华,我又感慨这样的社会风气造成了人不能尽其才,我哪是只为先生一个人抱不平呢? 现在先生韬光养晦,在山林间偃仰高歌,躬耕自给,放牛而歌唱,或披蓑卧在那里,或扛着斧头进山砍柴,划船钓鱼,随波漂流,无不如意,那么,他的行为与那些随波逐流,茫然丧失其操守的人相比,人生所得谁多谁少呢? 先生居住在江边,足不出户,从不进城,人们很少见到他。我曾在大雪之际拜访过他家,他与我互致问候,我们谈及年轻时候的事情,都历历在目,谈得非常融洽。他说:“在我生平交往的人中,只有你了解我,也只有我了解你。”我说:“你了解我,你能够在做人的道义方面给我很多帮助和引导,我了解先生,却不能伸出援手帮你一把,咋办?”他说:“你了解我的,我哪里是做官之人?”我们相互感叹了很久。他于是铺床让我住下来,我因为有急事须要回去,我对他说:“今年是先生七十大寿,四月八日那天我再来祝寿,那时我们再痛饮几天。”先生答应了。不久,我因公务缠身,没有成行。至于陈继直,是我的内表兄,也是先生之妻兄弟。他认为先生七十大寿,我应该有句话。我推辞说不曾获得先生的允许,不敢写,他说:“这样的事情还能托付给其他人吗?”于是我一一叙述先生生平,写成文章。陈拿着我写的我文章前去祝贺,并说:“这不只是为先生祝寿,我们从中可以看到志士风范,君子之交的情形。” 先生姓童,名贡。字宗夏,别号“四山”。 四、语言运用 13.(2012·山东烟台一模)张老师教书育人大半辈子,但工作热情不减;虽教数学,文学修养却不差。为了做好学生工作,他常找学生谈话。进入高三,学生时间十分紧,为了不干扰学生学习,也为了让自己与学生的沟通计划落到实处,他决定采用便条约谈形式,并专门用电脑作了设计,还写上了几句令学生感觉温馨励志有文采的话,便条名称就叫“张老师约谈”。请在下面的横线处,写出“张老师约谈”便条的内容。(60个字以内,含标点符号。) 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(示例) ××同学(或××班××同学): 老师一直非常欣赏你。你目前的付出足可感动高山大河,你前程似锦绣。但今见你情绪低落,何故?下午课后能来我办公室(或其它地方)聊聊吗?盼来! 张老师 ××年××月××日 14.第七届全国城市运动会定于2011年10月18日在江西南昌举行。下面是第七届全国城市运动会的会徽,请仔细观察,然后用简洁的语言把它的创意阐述出来。  说明:从内到外的三条弧线颜色分别是绿色、黄色和红色。 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:(1)似跑道,又像彩虹构出的数字“7”,表示彩虹横跨,放飞和平,喜迎八方来宾,增进友谊,展示体育竞技的魅力。 (2)红、黄、绿三色,彰显南昌悠久的历史、深厚的文化底蕴及地域特征。 (3)飞鸽将带着南昌的蓬勃发展和第七届城运会圆满的信息飞向全国。

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