谁动了我们传统文化的奶酪？
——由韩国“端午申遗”成功想到的
在韩国“端午申遗”成功时，我们在为端午起源于屈原还是伍子胥而争论不休；对于古典名著的知识产权，我们大方地拱手让给了人家……对于传统文化的欠缺理解，更没有通过市场化的策略进行创新利用，是我们在承继中国传统文化上最失败的地方。
对于中国传统文化，日本、韩国在动漫、游戏等文化产业的开发对我们如何进行文化经典的创新运用，提供了颇多的借鉴。
如今，日本正在全面开发以《三国》为代表的中国古典小说资源，有关《三国》的小说、漫画、研究著作等数不胜数，《三国志》的相关漫画、游戏产品给日本带来的产值简直是天文数字。
在韩国，大部分韩国国民遵循严格的儒教习惯。韩国小孩从小就开始读中国四大名著，感受中国文化和历史的魅力，韩国人说“没看过《三国志》就不算是男人”，韩国企业更是把《三国演义》中的策略运用于管理。
诚然，中国传统文化远远不是《三国志》一本书所能囊括的，但是，日、韩对《三国》的热情似乎在侧面折射出了他们对中国传统文化的觊觎。
在美国，继《花木兰》之后，《杨家将》《西游记》《天仙配》等这些中国观众耳熟能详的故事在未来几年内将全部变成好莱坞大片！
这些与中国文化相近甚至背离较远的国家都能够很好地理解并很适当地加以利用，这不得不让我们佩服那些策划人的远见卓识。
我国台湾制作的《幻想三国志》系列、《三国群英传》系列等三国游戏，以及《轩辕剑》系列游戏，都对传统文化进行了很好的整合，游戏里面也有很深刻的教育意义。希望能看到认真做游戏产业的大陆游戏公司在这方面也有所建树。因为通过游戏教育孩子是一种平易近人的方式。
近年，我们对传统文化也并非无动于衷，做了一些补救工作。但如果传统文化的生存失去了空间，再怎么补救，都免不了沦为形式主义的命运。皮之不存，毛将焉附？
对于传统文化的继承和发扬，我们任重而道远，如果都有屈原“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的精神，在这个世界上还有做不好的事么？
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