【优化指导】（新课标全国版）2013高考语文总复习 课时作业5 散文阅读
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一、(原创)阅读下面的文字，完成1～4题。(25分)
病隙碎笔
史铁生
我是史铁生——很小的时候我就觉得这话有点怪，好像我除了是我还可以是别的什么。这感觉一直不能消灭，独处时尤为挥之不去，终于想懂：史铁生是别人眼中的我，我并非全是史铁生。
多数情况下，我被史铁生减化和美化着。减化在所难免。美化或出于他人的善意，或出于我的伪装，还可能出于某种文体的积习——中国人喜爱赞歌。因而史铁生以外，还有着更为丰富、更为浑沌的我。这样的我，连我也常看他是个谜团。我肯定他在，但要把他全部捉拿归案却非易事。总之，他远非坐在轮椅上、边缘清晰齐整的那一个中年男人。白昼有一种魔力，常使人为了一个姓名的牵挂而拘谨、犹豫，甚至于慌不择路。一俟白昼的魔法遁去，夜的自由到来，姓名脱落为一张扁平的画皮，剩下的东西才渐渐与我重合，虽似朦胧缥缈了，却真实起来。这无论对于独处，还是对于写作，都是必要的心理环境。
写作救了史铁生和我，要不这辈子干什么去呢？当然也可以干点别的，比如画彩蛋，我画过，实在是不喜欢。我喜欢体育，喜欢足球、篮球、田径、爬山，喜欢到荒野里去看看野兽，但这对于史铁生都已不可能。写作为生是一件被逼无奈的事。开始时我这样劝他：你死也就死了，你写也就写了，你就走一步说一步吧。这样，居然挣到了一些钱，还有了一点名声。这个愚顽的铁生，从未纯洁到不喜欢这两样东西，况且钱可以供养“沉重的肉身”，名则用以支持住孱弱的虚荣。待他孱弱的心渐渐强壮了些的时候，我确实看见了名的荒唐一面，不过也别过河拆桥，我记得在我们最绝望的时候它伸出过善良的手。
我的写作说到底是为谋生。但分出几个层面，先为衣食住行，然后不够了，看见价值和虚荣，然后又不够了，却看见荒唐。荒唐就够了么？所以被送上这不见终点的路。
说残疾人首要的问题是就业，这话大可推敲。就业，若仅仅是为活命，就看不出为什么一定比救济好；所以比救济好，在于它表明着残疾人一样有工作的权利。既是权利，就没有哪样是次要的。一种权利若被忽视，其它权利为什么肯定有保障？倘其权利止于工作，那又未必是人的特征，牛和马呢？设若认为残疾人可以(或应该，或不得不)在爱情之外活着，为什么不可能退一步再退一步认为他们也可以在教室之外、体育场之外、电影院之外、各种公共领域之外……而终于在全面的人的权利和尊严之外活着呢？
残疾，并非残疾人所独有。残疾即残缺、限制、阻障。名为人者，已经是一种限制。肉身生来就是心灵的阻障，否则理想何由产生？残疾，并不仅仅限于肢体或器官，更由于心灵的压迫和损伤，譬如歧视。歧视也并不限于对残疾人，歧视到处都有。歧视的原因，在于人偏离了上帝之爱的价值，而一味地以人的社会功能去衡量，于是善恶树上的果实使人与人的差别醒目起来。荣耀与羞辱之下，心灵始而防范，继而疏离，终至孤单。心灵于是呻吟，同时也在呼唤。呼唤什么？比如，残疾人奥运会在呼唤什么？马丁·路得·金的梦想在呼唤什么？都是要为残疾的肉身续上一个健全的心途，为隔离的灵魂开放一条爱的通路。残疾与爱情的消息总就是这样萦萦绕绕，不离不弃，无处不在。真正的进步，终归难以用生产率衡量，而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。
(节选自《文苑》，有改动)
1．下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的两项是(5分)( )
A．作者在生活中感受到了自身的减化，其中固然有中国人爱唱赞歌的积习，还因为“有着更为丰富、更为浑沌的我”。
B．“夜的自由到来”时，“姓名脱落为一张扁平的画皮，剩下的东西才渐渐与我重合”，意思是说静夜更容易使作者反观自我，思考人生的真实。
C．作者列举了画彩蛋、足球、篮球、田径、爬山等一系列选择来反衬 “写作是一件被逼无奈的事”，意在突出这种选择的“无奈”。
D．文中所说的“爱情”和“爱”不是一回事。前者是指男女之情爱，后者是指人间大爱；前者是从残疾人个体的正常需求来说，后者是从残疾人群体的特殊需求来说的。
E．全文通过记述自己从文的真实经历和切身体会，强调人们应该省察和治疗自己的精神残疾，提倡人们对残疾人要消除歧视和奉献爱心，为隔离的灵魂开放一条爱的生路。
解析：A项，原文是说“我被史铁生减化和美化着”，“中国人爱赞美的积习”是“我”被美化的一个因素。C项，“反衬”错，此处为正面的衬托，借以突出选择写作来谋生的无奈。
答案：AC
2．作者为什么说“我并非全是史铁生”？(6分)
答案：①史铁生是别人眼中的我，②多数情况下，我被史铁生减化和美化着。
3．解释下列两句话在文中的含意。(6分)
(1)这无论对于独处，还是对于写作，都是必要的心理环境。(3分)
(2)残疾，并非残疾人所独有。(3分)
答案：(1)无论独处还是写作，人都需要杂念的摒弃，都需要精神的自由。
(2)作者认为，肢体或器官的残缺是肉体的残疾，而心灵的压迫和损伤则是精神上的残疾。
4．在谈到名和利的时候，作者说“这个愚顽的铁生，从未纯洁到不喜欢这两样东西”，你是如何解读这句话的？请结合对本文的理解，谈谈你的名利观。(8分)
答案：(示例)作者并不排斥名利，但是并未达到为追求名利而“荒唐”的地步。全文概括了自己由追求名利到淡泊名利的生活历程，是为了说明人的精神境界是可以由低到高不断提升的。我认为，名利思想虽然可以对人产生一定的积极作用，但我们最终应该摆脱名利思想的羁绊。
二、(2012兰州质检)阅读下面的文字，完成1～4题。(25分)
高树鸣蝉
①每个季节的到来都是以某种东西为标志的。对夏天来说，是蝉。
②国人对蝉有着复杂的情结。爱之、咏之者甚众，伤之、厌之者亦不少。古往今来，描述蝉的诗文可谓不胜枚举。爱之高洁者如“高蝉多远韵，茂树有余音”；歌之清雅者，如“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这都是因喜蝉声境界高远、卓越遗世所致。但另一方面，蝉鸣又易使人联想到逝去的时光，司空曙的《新蝉》堪为代表：“今朝蝉忽鸣，迁客若为情。便觉一年谢，能令万感生。”
③蝉声就这样来了，又是一年。初夏的蝉鸣带着一丝燥热，渲染着夏的气息。但这时蝉鸣有一种恬静之愉，无蝉，则如无酒不欢，食不甘味，夏意便少了几分酣畅与淋漓。当是时也，可以簟枕邀凉，蒲扇把风，绿茶啜口，琴书换日，摆龙门阵，逍遥走过漫长而烦躁的时光。在这样的氛围里，人是闲适而从容的，甚至可带点慵懒或倦怠——炎炎烈日，或许是老天爷赐予人们的礼物呢。消夏，尽可如斯。
④一出《智取生辰纲》把“楼上王孙把扇摇”斥为反角，事实上，若是有条件，农夫何尝不想如此。周邦彦《满庭芳》有云“午阴嘉树清圆”，“人静乌鸢自乐”，“先安簟枕，容我醉时眠”，反映的却正是普通的人性。这首词的主题是“夏日溧水无想山作”，想来也极富韵味。
⑤蝉有时的确是“无想”的象征。
⑥忽然听见蝉鸣有些异样了。声音不再连在一起，分隔成了数段，也不再嘹亮，有点怯怯的尾巴。这是秋的讯息。记忆中刚上大学那年，在校园里听到的蝉鸣，是最难忘的。黄昏，一个人走在陌生的校园里，听到蝉鸣，就像电影《苔丝》里见过的场景：安吉尔坐到高处，面向西方，吹奏哀怨的长笛。此时方觉蝉声竟是如此凄婉。以前在老家从未有过如此感觉。蝉鸣在一瞬间完成了质变，所有与离别、伤逝有关的情绪便统统指向蝉了，也明白了古人感怀的种种缘由：寒蝉凄切、冷蝉声残……由夏入秋，原本无辜或者可爱的蝉蒙上了传统的悲秋色彩。如同怕见飞花，此时却是怕听蝉鸣了。怕蝉扰乱了本来平静的心绪，越往后，秋蝉、蟋蟀这些东西，叫一声，也要令人断肠。
⑦这样的经历多了，直至熟读了姜白石，心中才始告豁然。他说：“岑寂。高柳晚蝉，说西风消息。”寥寥几句，呼应的是他一贯的清空风格，却耐人寻味。没有过多的情绪寄托，用的是白描，高柳，晚蝉，西风，类似于马致远的《天净沙·秋思》。但妙在前有“岑寂”二字，蝉鸣在耳朵里似乎听不见了，周围唯有清寂一片。
⑧无论赞美，还是愁怨，对蝉的百般情结，都化归原本的自然。蝉声终于渐稀，面对西风，那时，再不会有鸣蝉。作为长达数月的听众，我们准备好了么？一直待在高树枝头的蝉，要说再见了。在这段有蝉的长长的时光里，我们是否早已宠辱不惊，有了也无风雨也无晴的“禅”境？
⑨不能因我们的由喜转悲，来苛责这位每年拜访我们的老朋友。还是抛开太多的拟人化因素，以科学精神看待蝉好了。恰如法布尔所说，四年泥土下的黑暗，一个月阳光下的歌唱。蝉是伟大的，它们唱响的是对生命的礼赞，它们完全值得尊敬。这种体悟的最佳标本应当是夜蝉之声。暮云四合之时，万籁渐寂，而蝉还在沉吟。在浓密的暗夜中，对那些虫儿来自心灵的呓语也陡然觉得深刻起来，没有在同样的黑色中长时间的涅槃，何来如此持久、坚韧的声音？
⑩周围的高树绿了又黄，黄了又绿，叶儿无声地诉说着季节的轮回。我们应想念那些餐风饮露、择高而栖的蝉，年复一年，它们与我们同在，一起奏响前方悠远的岁月。
1．下列对文章的理解，正确的两项是(5分)( )
A．文章开篇直接入题，行文扣住蝉声所包含的无限意蕴来抒发情怀，结尾与题目呼应，含意深远。
B．文中异样的蝉鸣，传达的是秋的讯息，这种讯息凄婉哀怨，让人联想到离别与伤逝，有一种清空风格。
C．作者在文章中把飞花、秋蝉、蟋蟀归为一类，是因为这些事物能够引起人们相似的感受。
D．文中“面对西风，那时，再不会有鸣蝉”这句话，表现了要与蝉说再见时，作者心中难以尽数的悲凉、落寞与惆怅。
E．本文采用了先抑后扬的手法，“抑”，人闻秋蝉之声而生愁怨；“扬”，宠辱不惊，也无风雨也无晴的“禅”境。
解析：B项，“有一种清空风格”错。当时作者只是觉得哀怨凄婉，后来经历丰富了，特别是熟读了姜夔的词作后，心中才豁然开朗。D项，心境理解错。认真阅读第⑧段可以看出，此时应该是闲适从容的平常心态，即“禅”境。E项，“先抑后扬”错。文中开篇写了古人对蝉鸣的不同感受，但并不是“抑”，而是为下文写闲适从容的心境作铺垫。
答案：AC
2．第⑤段说：“蝉有时的确是‘无想’的象征。”请解释句中“无想”的含义，并指出这句话在结构上的作用。(6分)
解析：本题主要考查理解文中重要词语的含义以及分析文章结构的能力。考生作答时要结合上下文来理解，“无想”就是什么都不想，自然是指淡泊情怀。根据上下文语意，可以看出该句在结构上的作用应是“总结上文”。
答案：“无想”代表着一种闲适从容或悠闲逍遥的心境。在结构上，这句话对上文有总结的作用。
3．文中多处引用了古典诗词，这样写有怎样的表达效果？请举例简要分析。(6分)
解析：本题主要考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。一般说来，散文中引用诗文的作用是：增添文学色彩，丰富文章内容，增强文化气息，表现文章主旨。考生可以根据文章的具体内容，灵活作答。
答案：引用古典诗词，可以使文章风格典雅，意蕴深厚。(举例分析略)
4．根据文章内容，请你谈谈对“它们唱响的是对生命的礼赞，它们完全值得尊敬”这句话的理解与感悟。(8分)
解析：本题主要考查理解句意和分析评价的能力。考生在谈感悟时，可以结合“化蛹为蝶”的精神来谈，可从“执著与坚毅”，可从“乐观与豁达”，也可从“生命历程”或“生命的价值”等角度入手。
答案：蝉经受了漫长而艰苦的生命历程，完成了生命的蜕变，享受了生命的快乐。感悟：略。
三、(2012西安质检)阅读下面的文字，完成1～4题。(25分)
麦 地
邓 飞
麦黄一晌。那一定是个平淡而空泛的夏日，整个田野被阳光浸泡得一片金黄。一棵棵麦，就在那晴朗灿烂中，完成它们生命的最后过程。从麦芒开始，然后是麦穗、麦叶、麦根，麦地一点点地归还着它的绿色。麦节也逐渐硬朗、挺直。风匆匆地走过，先还能见着微漾开去的细浪，从这边到那边，让整个村子，都满透了沁人心脾的新麦芳香。但很快，麦地上空，便再见不着风的形状了。黄熟的麦穗骄矜地挺立着，或害羞地低垂着，沉思着。每一穗，都泛着饱满的成熟的辉光，细长，尖锐，针一样，刺得我们的眼睛生痛而亢奋。
父亲微眯着眼，来到麦地边时，麦穗们正被轰轰烈烈的阳光烘烤得啪啪直响。在那焦脆干爽的声音里，父亲掐下一枝麦穗，仔细看了看，然后合起粗糙的大手，一搓一揉，又一搓一揉，吹净麦壳，数数掌心里窝着的麦粒。再喂进口里嚼嚼，品品，嘴角边就由不住浮出一丝微微的笑意。然后，就带了这笑意和满口清新、微甜的麦香，回到屋前那株古槐下，继续磨那一把把镰刀。
那时候，天瓦蓝瓦蓝的，偶尔飘过几朵白云，悠悠缓缓，时驻时移。麦地和天空辉映着，黄蓝分明。在天地之间，父亲赤裸的黧色脊背和那苍褐的古槐一起，站成了一种永恒的象征。古槐静穆着。父亲也静穆着。只有镰刀和磨石砥砺时，发出的霍霍声响。单调、刺耳，却极富节奏感。我远远地站着，听着。镰刀的锋芒和麦地的辉煌，灼得我的灵魂隐隐眩晕。
那时候，我站在麦地边，站在父亲站过的地方，焦灼地守候着那些残余的青色。阳光亮晃晃地落在我的肩头，落在我的眼里，落在被我凝望着的麦上，辉煌而耀眼。我望着麦，麦望着我；表情朴拙而宁静。我们谁也没说话，但谁都感受到了那种浑然一体的温馨与谐和。麦地与我，共同泛闪着一种远古的光芒。
第一镰麦割倒了。人们期待已久的麦收，也终于开始了。麦黄熟后，怕风怕雨，怕迟了慢了收不到家里。所以，麦收一开始就进入了高潮：紧张，匆遽，火爆。乡人谓之“龙口夺食”——头晌还是一片纯然静寂的麦地，此时已涨潮一般，沸腾得热火朝天了。举目望去，田野里，到处都晃动着割麦者的身影。起起，伏伏，似乎连麦地也因这起伏晃动，而微微地漂浮了，荡漾了；时升时沉的，正如麦地和农人的命运。
阳光蒸腾着，烘烤着。麦秆、麦叶焦脆地燥响着。麦地似乎就要冒烟，就要哔哔剥剥地燃烧起来了。而挥舞着镰刀的农人，便仿佛忙碌的救火者。他们的身子，躬伏得比麦棵还低；他们的面庞，映衬得比麦穗还黄；他们的双手和镰刀，缓缓地移动在麦地和麦秆之间。
偶尔，他们也会略略停下来，挥一挥汗，或将一根根粘在身上的麦芒拈下，掷向午后的阳光里。在他们额上、脸上、胳膊上、脊背上，一道道浑黄的汗流，渗漉着，滴沥着。流进眼里，涩涩地刺痛；流进嘴里，咸咸地腥苦；流进脚下的土里，嗞嗞地冒烟。衣衫湿透了，脊背灼烫了，但麦也纷纷偃倒了。所以，他们虽是一身尘汗，满脸困乏，素朴憨拙的笑，却依然在脸上绽放着。那疲惫的神情里，也显示着一丝丝满足，仿佛辛劳一生，最终得到了应当得到的东西。而每当一垄割完，他们也会直起身来，舒口气，望望天。他们的眼眯缝着，因为过重的“风火”微肿着，像两粒放大了的橙黄的麦。
麦们终于为那一片沙沙声割倒了，捆扎了，运到场院里了，堆成小山一样的垛了，被连枷辟辟啪啪地敲打着了。麦地便像产后的母亲，陡然间塌陷了许多似的敞豁着，疲惫而宁静。
留在我记忆里的麦地，最后总是一片零乱、裸赤和疲惫。只有一行行麦茬秃露着，在早晚间渗着冰凉冰凉的露滴。而父亲已牵了牛，肩着犁铧，来翻耕刈割后的麦地了。麦季后的父亲，越发地瘦削、矮锉了，似乎又被那些农事磋磨掉了一截。父亲的眼，也红肿着，微微地眯缝着，像两颗放大了的麦粒。父亲默默地耕着。偶尔炸响的两声脆鞭，轰然惊起在田边地角觅食的雀鸟。潮湿乌黑的泥浪翻滚着，掩埋了最后的麦茬。
(有删动)
1．下列对选文有关内容和写法的分析和概括，最恰当的两项是(5分)( )
A．作者采用白描的手法，刻画父亲察看麦子成熟的一系列动作，既形象、生动，又委婉、含蓄，同时也保持了行文节奏的自然流畅。
B．瓦蓝的天空、父亲赤裸的黧色脊背和苍褐的古槐树所组成的画面，是千百年来中国北方农村麦收时节最具代表性的、具有超越时空的艺术美感。
C．麦收季节一开始就显得紧张、忙碌、热烈、火爆，是因为人们经过了长时间的热切期待和精心准备，对收割麦子早已迫不及待了。
D．作者对农人们收割麦子时挥汗如雨情景的描绘，采用了工笔式的细节描写，这与文章其他部分形成互补和映衬，使文章既重点突出又摇曳多姿。
E．比喻、拟人、排比、夸张等多种修辞手法的运用，使文章灵动优美，极富感染力；充满哲理性的议论直抒胸臆，使文章意蕴深厚，令人回味无穷。
解析：A项，“委婉、含蓄”说法错误，作者对父亲一系列动作的刻画直接细致，简洁传神。C项，“因为……对收割麦子早已迫不及待了”说法错误，由文中“麦黄熟后，怕风怕雨，怕迟了慢了收不到家里。所以，麦收一开始就进入了高潮”一句可知，农人是在“龙口夺粮”，希望有个好收成；E项，“充满哲理性的议论直抒胸臆”说法错误，作者始终熔优美的景物描绘和诗意的感悟于一炉，把充满感情和诗性的感受隐藏在景物描写中。
答案：BD
2．赏析文中画线的两个句子。(6分)
(1)黄熟的麦穗骄矜地挺立着，或害羞地低垂着，沉思着。(3分)
(2)麦地便像产后的母亲，陡然间塌陷了许多似的敞豁着，疲惫而宁静。(3分)
解析：解答赏析文中某句话或某段话类题目，可试着从以下几个角度入手：①语句(语段)使用了哪些艺术手法(修辞手法、描写手法等)？这些艺术手法起到了什么作用？②语句(语段)在内容上有什么特殊性？对表达文章主旨有何作用？
答案：(1)用拟人的手法，含蓄地表现出成熟的麦子的多重美感。“骄矜地挺立”写出了麦秆的颀长、挺拔；“害羞地低垂”“沉思”则写出了麦穗的丰硕、饱满，像一个成熟而心事重重的女子。(意思对即可)
(2)用比喻的手法，表现出收割后的麦地的神韵。“塌陷”“敞豁”写出麦子收割后土地的空阔感；“疲惫而宁静”则是说麦地像母亲孕育孩子一样养育了庄稼，又像产后的母亲一样安详而幸福。赋予土地以人的神态和情感。
3．文章以“麦地”为标题，可是在第二段和最后一段两处写到了父亲，为什么？(6分)
解析：题目中所说的“麦地”“父亲”两个形象其实就是文章着重描写的，仔细阅读文章第二段和最后一段，我们可以发现，父亲的出场总是以麦地为背景的。那么，本题就可以从分析“父亲”与“麦地”的关系入手去回答了。
答案：一是父亲的形象是麦地景象的重要组成部分；二是父亲的形象给读者提供了感受麦地的独特角度；三是父亲和麦地两个形象能够相互渗透，相互补充，相互映衬。
4．这篇文章表现了作者典雅唯美的田园情怀。有人认为这种情感虚幻而消极，对此，我们应该保持清醒；也有人认为这种情感恒久且有益，对此，我们应该倍感珍视。你的看法呢？请结合文本和现实，谈谈你的观点和理解。(8分)
解析：题目中提到了两种观点：作者的情感是虚幻而消极的，作者的情感是恒久且有益的。学生在回答时可根据自己的理解，赞成其中一种观点，然后阐述理由。注意题目中所说的“结合文本和现实”。
答案：(示例)观点一：这种情感虚幻而消极，我们应该保持冷静。①本文既没有地域特点，也没有时代特点，连人物也没有鲜明的形象和时代感，也给人一种缺乏现实支撑的不真实的虚幻感；②作者对这种看似超越时空的田园情趣给予热情的赞美，反映出作者对真实而复杂的现实农村生活的逃避，带有明显的消极色彩；③这种情感与现代社会的价值取向和精神追求并不完全一致，有些甚至互相抵触，现代社会的人不能过分沉湎于这种情感。
观点二：这种情感恒久且有益，我们应该加倍珍视。①这种情感浸染在祖祖辈辈的血液中，成为我们精神世界的重要组成部分，具有超越时空恒久的美感，这一点不应该被忘记；②这种情感体现着人对自然的亲近、尊重和敬畏，包含着人对生命的自然本性以及人与自然和谐关系的追求，这是现代的我们所缺少的；③这种情感能陶冶人的身心，使人在现实的尘嚣之中获得心灵的宁静和慰藉，保持朴素和自然，这正是现代的我们所需要的。(任答一点即可)
四、(2012大连模拟)阅读下面的文字，完成1～4题。(25分)
七里香花开
①当我站在庭院里，眺望着春天的油彩渐渐将山野涂出五彩斑斓的色彩时，常常被那种热烈而浓郁的芬芳围绕、浸润，直至陶醉在无边无际的春景里……这一幕，是我童年记忆的剪接式回放。如今，身陷闹市，整日穿行于水泥丛林，太多的时光被通俗影视占据。特别是融暖的阳光在街道两旁的法国梧桐上呈现春天的葱郁的日子，更让人觉得空虚难耐，而每夜的梦中也回放着七里香花开遍山野的迷人丽景。
②提及七里香，内心往往被芬芳填满。我视其为童年生活的灿烂霞光，它把懵懂的记忆映照得一片艳丽，更像生活的周遭激荡着浓重的花香，连空气中都布满新鲜的蜜味，如沐浴在用各种鲜花精配的浴池里那样心神飘然。当推开回忆的门扉，逼入眼帘的是起落的山脉、纵横交错的沟壑和苍翠浸泡的碧野，然后跳入视线的是熟悉的村落——二十多座房舍镶嵌在七里香围绕的山窝里，一缕缕炊烟袅袅升腾着，静态的山水有了灵动的意味，还有那条淙淙不息的小溪，这些便构成了童年生活的朴素花园。
③那年月，每当田埂边的桃花、杏花、苹果花、梨花比赛似地开罢后，春阳的目光便钟情于苍翠的山野。在初夏的边沿，那刺藤上的七里香便被风儿唤醒或是被鸟儿喊醒了，渐渐钻出绿叶的包裹，将洁白的嘴唇轻轻张开，一朵接着一朵绽放。清晨出门，山野会给你一个惊喜，仿佛一夜之间，那神奇的嘴唇满山皆是，都笑盈盈的，哈着特有的香气，或许每一张小巧的嘴都倾诉着对春光的赞美吧！一朵朵组成串，一串串聚成簇，一簇簇围成堆，一架挨着一架，一坡望着另一坡，整座山成了洁白的海洋。雪白的波浪随风涌动，芳香如潮，把山村装扮得宛如头上插满头饰、花枝招展的小姑娘，让人打心眼里怜爱。这时清风徐徐，香气侵入肺腑，你不沉醉哪能由你？
④我记忆最深的是七里香花被剪的情景。每当七里香开满山野的时候，村里人趁农活不忙，全家老少全部出动，背着背篓，提着竹篮，拿着镰刀、剪刀，围在一架架七里香下。他们先用镰刀割下花朵繁茂的藤，然后用剪刀一朵朵剪到篮子里，剪满一篮后倒入背篓，如果手快，一上午可以剪满一背篓七里香花。乡亲们满脸笑容，像背着一背篓一背篓的幸福欣喜而归。次日，就可以去卖了。那十多天里，满山都能听到人们欢快的笑语和剪刀快速的咔嚓声。七里香被剪得遍体鳞伤，但绝对不会抱怨乡亲们的残酷，到了第二年，她又会奉献出更多的花朵！每年，七里香可给每家增加上百元的收入，这样，男孩子才能穿上新买的短袖、短裤，女孩子才可以穿上好看的花裙子。
⑤十多年的时光不觉而逝，当回过头来瞧望门前的山坡时，山上却再也找不到花开如白蝴蝶飞舞般的情景了，也嗅不到那种浓郁的芬芳了。虽然可以找到七里香花，但稀疏得令人顿生遗憾和怜悯。究其原因，或许当初镰刀和剪刀肆意的伤害是一方面，更重要的是无节制的开荒，农田日益占据七里香的家园，将她们逼到了远离视野的地步。但这能埋怨被贫穷吓怕了的父老乡亲吗？他们当初的作为，不也是为了赶走贫穷吗？
⑥这几年，我分明看到乡亲们富裕了——一座座砖房拔地而起，电视、冰箱等家电拉近了和城市的距离，很令人欣喜。而回顾四野，脉络依旧的山坡上很难找回童年记忆中的景象。我曾无数次思索：现代文明给我们带来了什么？仅仅是喜悦吗？每到七里香花开放的季节，我就异常怀念满山洁白、香味扑鼻的七里香。
(选自《散文百家》，有删改)
1．下列对散文有关内容的分析和概括，不正确的两项是(5分)( )
A．作者身陷闹市，无缘接近山乡，只好“站在庭院里，眺望着春天的油彩渐渐将山野涂出五彩斑斓的色彩”，这也算是一种对春景的欣赏吧。
B．文章第③段在描写春末夏初七里香漫山遍野开放的时候，运用了比喻、拟人等修辞手法，充分表现了七里香的美。
C．七里香不仅装点了作者童年的记忆，又装点了山野，也给贫穷的乡亲们带来了生活上的实惠，所以文章对村里人剪七里香卖钱的做法，并没有过多指责。
D．作者认为，现代文明没有给我们带来喜悦，反而带来了人与自然的疏离、环境的破坏。对此，作者心中有深深的忧虑。
E．通观全文，作者对七里香花充满了爱恋，可以说是铭记在心，魂牵梦绕。这既缘于作者儿童时的情结，也缘于其对优美环境的喜爱。
解析：A项，“站在庭院里，眺望……色彩”是儿时的情景；D项，“现代文明没有给我们带来喜悦”错，原文是“现代文明给我们带来了什么？仅仅是喜悦吗？”
答案：AD
2．文章第①段写到作者对童年时山野的记忆，这样写有何作用？(6分)
解析：要回答某段在文本中的作用，一般应从两方面考虑：一是从内容方面看该段写了什么内容，表达了什么情感；二是从结构方面分析该段与上下文之间的关系。文章第①段主要描写了“我”童年时的山野令人陶醉的春景，作者要表达的情感不难看出；从结构上看，该段一是与空虚的城市形成对比，二是引出七里香。
答案：将山野那色彩绚烂、充满生机的美好春色与城市的冰冷、孤寂作强烈的对比，表达了对山野五彩斑斓的春天的赞美，也表现了对空虚的城市的无奈与厌弃；引出迷人的七里香，为下文张本。
3．第②段中说：“提及七里香，内心往往被芬芳填满。”请说说文中是从哪些角度来描绘这“芬芳”的。(6分)
里七里香美丽的形象和乐于奉献的品质，进而写到如今经济发展了，七里香却遭到破坏。对这两种情况，作者有不同的感受。以“七里香花开”为题，既能让人感受到花开之美，产生爱花之意；又能让人对美景不再进行反思。
答案：既表明文中主要写的是七里香，又表明这是大自然美丽景致的一个缩影。这美丽景致极容易引起人们的喜爱，与七里香消失、大自然被破坏形成巨大反差，令人惋惜，让人们对现代文明带来的负面后果进行反思，含蓄地表达了文章的主题。
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