一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．风雨兴焉 兴：起兴
B．故不积跬步，无以至千里 跬：半步
C．驽马十驾 驾：马行走一天的路程
D．金石可镂 镂：雕刻
解析：选A。兴：兴起。
2．下列句中加点的“焉”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A．永之人争奔走焉
B．积土成山，风雨兴焉
C．积水成渊，蛟龙生焉
D．积善成德，而神明自得，圣心备焉
解析：选D。句末语气词。A、B、C三项为兼词，相当于“于是”、“于此”。
3．下面对本段文字的理解有误的一项是( )
A．本段从学习的方法和作用的角度来论述“学不可以已”。共用了十个比喻来论证学习是不断积累的过程，不能停止。
B．“不积跬步”“不积小流”的比喻从反面说明如果不积累就难以实现远大目标。
C．用“骐骥”“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是成功的决定因素，坚持不懈才是学好的关键。
D．用“蚓”的“用心一”和“蟹”的“用心躁”两个比喻正反对照，说明有效的学习还要靠专心致志。
解析：选A。“作用”应为“态度”。
4．将文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)良马跳跃一次，不能达到十步远；劣马连走十天(也能走得很远)，它的成功在于不停止。
(2)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下饮到地下的泉水，这是因为心思专一。
二、语言运用
5．把下面的几句话整合成一个长单句，可适当增删词语，也可根据需要变换叙述角度，但不得改变原意，也不能遗漏内容要点。
荀子是我国古代的思想家和教育家，是先秦儒家最后的代表人物，朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化兼用“礼治”的思想。“制天命而用之”的人定胜天的思想也是他提出的。
答：________________________________________________________________________
答案：我国古代的思想家和教育家、先秦儒家最后的代表人物、朴素唯物主义思想集大成者、韩非和李斯的老师荀子提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化兼用“礼治”和“制天命而用之”的人定胜天的思想。
6．书评是评论或介绍书刊文字的言论，有时只用只言片语，便能表现出一部作品的要点。请你仿照下面的例子，任选两部先秦诸子百家的典籍写一句书评。
例：《荀子》——人性的批判
《孟子》——人类的良心
答：(1)________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
答案：(示例)《老子》——生命的大智慧 《墨子》——救世的苦行者 《庄子》——哲学的天籁 《列子》——御风而行的哲思 《韩非子》——法家的峻言(任选两部)
一、基础考查
1．下列加点词的注音全都正确的一项是( )
A．槁暴(ɡǎo pù) 参省(cān shěnɡ)
金石可镂(lòu)
B．骐骥(qí jì) 舟楫(jí)
锲而不舍(qì)
C．驽马(nǔ) 跬步(kuǐ)
以为轮(róu)
D．金就砺(lì) 闻者彰(zhānɡ)
木直中绳(zhònɡ)
解析：选D。A项，省应读xǐnɡ。B项，锲应读qiè。C项，驽应读nú。
2．下列句子中，不含通假字的一项是( )
A．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
B．虽有槁暴，不复挺者，使之然也
C．君子生非异也，善假于物也
D．假舟楫者，非能水也，而绝江河
解析：选D。A.“知”同“智”。B.“有”同“又”，“暴”同“曝”，“”同“煣”。C.“生”同“性”。
3．下列句子中，加点词的解释不正确一项是( )
A．顺风而呼，声非加疾也(快，速。这里引申为“洪亮”)
B．假舆马者，非利足也(凭借，利用)
C．吾尝跂而望矣(望见)
D．木直中绳，以为轮(以火烘木，使其弯曲)
解析：选C。望：向远处看。
4．下列句子中，加点的词古今意义不同的一项是( )
A．吾尝终日而思矣
B．君子博学而日参省乎己
C．不如须臾之所学也
D．蚓无爪牙之利，筋骨之强
解析：选B。博学：古义，广博地学习；今义，学识广博。
5．从词类活用角度看，下列各句中加点的字与其他三句不同的一句是( )
A．上食埃土，下饮黄泉
B．君子博学而日参省乎己
C．假舆马者，非利足也
D．有好事者船载以入
解析：选C。利：形容词的使动用法，使……快，走得快。而A、B、D三项中加点词均为名词作状语，分别译为“向上”“每天”和“用船”。
二、阅读理解
阅读下面的文言文，完成6～9题。
为 学
[清]彭端淑
天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也，屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。
6．下列句子中加点的词解释有误的一项是( )
A．吾资之昏，不逮人也 逮：及，赶得上
B．旦旦而学之，久而不怠焉 旦旦：每天早上
C．越明年，贫者自南海还 越：及，到
D．昏与庸，可限而不可限也 限：限制
解析：选B。旦旦：每天。
7．下列句中加点的“之”的用法与例句相同的一项是( )
例句：西蜀之去南海，不知几千里也。
A．学之，则难者亦易矣
B．吾欲之南海，何如
C．蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富
D．人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
解析：选D。主谓之间，取消句子独立性。A.音节助词。B.动词，到。C.结构助词，的。
8．下面句子停顿错误的一项是( )
A．天下事/有难易乎？为之，则/难者/亦易矣；不为，则/易者/亦难矣。
B．人之/为学/有难易乎？
C．蜀/之鄙有/二僧，其一/贫，其一/富。
D．是故/聪与敏，可恃/而不可恃也。
解析：选C。停顿应为“蜀之鄙/有二僧”。
9．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往？”
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)人们做学问有困难和容易的区别吗？学习，那么困难的(学问)也容易了；不学习，那么容易的(学问)也困难了。
(2)富和尚说：“我几年来想买船往下游走，还没有能够去成，您凭借什么去？”
(3)一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？
参考译文：
天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么困难的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区分吗？学习，那么困难的(学问)也容易了；不学习，那么容易的(学问)也困难了。
我的天资不如别人，能力也不如别人；但我每天持之以恒地提高自己，(也可翻译为：每天不停地学习)等到学成了，就知道关键不是天资与能力。我天资聪明，超过别人，能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，另一个富裕。穷和尚对富和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶、一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想买船往下游走，还没有能够去成，您凭借着什么去？”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。
四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达，可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境上那个穷和尚吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己。愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，是靠自己的努力学成的。
三、语言表达
10．仿照《劝学》的第二段，用该段的例子作论据，用类比论证的方法写一段话，文段的主题是“学能补拙”。不少于100字。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：仿写时一要用文段里出现的例子，可以把它们翻译为现代汉语；二要采用类比论证方法。
答案：(示例)学习就像是一匹马，即使你不能走得快，它也能带你到千里之外；学习就像是一条船，即使你不能游泳，它也能帮你横渡江河。如果不学习，那么你自身的不足就无法得到弥补，最终会影响你的人生。所以，学能补拙，只有学习，才能弥补自身的不足。
11．下面文字中画线的词语，有的使用不当，有的指代不明，有的啰唆赘余，请指出并改正，使修改后的文字衔接自然，语意连贯，逻辑严密。
在成都杜甫草堂挂着郭沫若写的一副对联：“世上疮
①
痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。”前面16个字是对杜
②
诗很好的概括。他的诗歌体现了古代优秀知识分子的良
③
心。在这方面他是中国知识分子永久的楷模。他一生的
④
心血精力都用在写诗上，其诗具有充实的内容，纯真的热
⑤ ⑥
情，快活的激愤，凝重的格调。
⑦
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：②承前用“这”，③更换了陈述对象，用“他”会造成指代不明，⑤多余，⑦用词不当。
答案：②“前面”改为“这”，③“他”改为“杜甫”，⑤“精力”删掉，⑦“快活”改为“深沉”。
版权所有：高考资源网(www.ks5u.com)
【点此下载】