古诗文
一、通假字
找一找句中的通假字。
1．士之耽兮，犹可说也
“______”通“______”，____________
2．坎坎伐檀兮，寘之河之干兮
“______”通“______”，____________
3．不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮
“______”通“______”，____________
4．王于兴师，脩我戈矛
“______”通“______”，____________
5．岂曰无衣？与子同泽
“______”通“______”，____________
6．嘉宾式燕以敖
“______”通“______”，____________
“______”通“______”，____________
7．视民不恌，君子是则是效
“______”通“______”，____________
“______”通“______”，____________
8．吾今且报府
“______”通“______”，____________
9．终老不复取
“______”通“______”，____________
10．君当作盘石
“______”通“______”，____________
11．蒲苇纫如丝
“______”通“______”，____________
12．合葬华山傍
“______”通“______”，____________
13．车柔使之然也
“______”通“______”，____________
14．虽有槁暴
“______”通“______”，____________
15．则知明而行无过矣
“______”通“______”，____________
16．君子生非异也
“______”通“______”，____________
17．所以传道受业解惑也
“______”通“______”，____________
18．或师焉，或不焉
“______”通“______”，____________
二、重点实词
解释下列实词。
1．虽
2．顾
3．相
4．自
5．何
6．谢
7．生
8．一
9．利
10．明
11．师
12．假
13．绝
14．疾
15．归
16．见
三、重点虚词
掌握下列加点虚词的意义和用法。
1．若
2．且
3．为
为
4．之
5．其
6．以
7．于
8．而
9．焉
四、词类活用
解释下列加点的活用的词语。
1．____________
孔雀东南飞（ ）
手巾掩口啼（ ）
卿当日胜贵（ ）
晚成单罗衫（ ）
君子博学而日参省乎己（ ）
上食埃土，下饮黄泉（ ）
2．____________
仕宦于台阁（ ）
头上玳瑁光（ ）
槌床便大怒（ ）
自名秦罗敷（ ）
假舟楫者，非能水也（ ）
其下圣人也亦远矣（ ）
3．____________
千万不复全（ ）
4．____________
其曲中规（ ）
是故圣益圣，愚益愚（ ）
小学而大遗（ ）
5．____________
吾从而师之（ ）
孔子师郯子（ ）
而耻学于师（ ）
于其身也，则耻师焉（ ）
不耻相师（ ）
6．____________
足以荣汝身（ ）
木直中绳，车柔以为轮（ ）
假舆马者，非利足也（ ）
彼童子之师，授之书而习其句读者（ ）
7．____________
留待作遗施（ ）
五、古今异义
辨别下列加点词语的古今义的不同。
1．士也罔极，二三其德
古义：____________ 今义：____________
2．将子无怒，秋以为期
古义：____________ 今义：____________
3．彼君子兮，不素食兮
古义：____________ 今义：____________
4．怨灵修之浩荡兮
古义：____________ 今义：____________
5．固时俗之工巧兮
古义：____________ 今义：____________
6．吾独穷困乎此时也
古义：____________ 今义：____________
7．长余佩之陆离
古义：____________ 今义：____________
8．感吾区区怀
古义：____________ 今义：____________
9．君子博学而日参省乎己
古义：____________ 今义：____________
10．蚓无爪牙之利
古义：____________ 今义：____________
11．用心一也
古义：____________ 今义：____________
12．非蛇鳝之穴无可寄托者
古义：____________ 今义：____________
13．古之学者必有师
古义：____________ 今义：____________
14．师者，所以传道受业解惑也
古义：____________ 今义：____________
15．吾从而师之
古义：____________ 今义：____________
16．无贵无贱
古义：____________ 今义：____________
17．师不必贤于弟子
古义：____________ 今义：____________
18．今之众人，其下圣人也亦远矣
古义：____________ 今义：____________
19．共事二三年
古义：____________ 今义：____________
20．可怜体无比
古义：____________ 今义：____________
21．汝岂得自由
古义：____________ 今义：____________
22．本自无教训
古义：____________ 今义：____________
23．处分适兄意
古义：____________ 今义：____________
24．叶叶相交通
古义：____________ 今义：____________
25．便可作婚姻
古义：____________ 今义：____________
26．千万不复全
古义：____________ 今义：____________
27．奄奄黄昏后
古义：____________ 今义：____________
28．好逸恶劳，亦犹夫人之情也
古义：____________ 今义：____________
29．虽然，使后之为君者
古义：____________ 今义：____________
30．摄缄縢，固扃钅矞，一人之智力
古义：____________ 今义：____________
六、特殊句式
指出下列各组句子的句式特点。
1．____________
汝是大家子（ ）
不复挺者，车柔使之然也（ ）
道之所存，师之所存也（ ）
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（ ）
师者，所以传道受业解惑也（ ）
2．____________
爱其子，择师而教之（ ）
3．____________
（1）宾语前置句
君既若见录（ ）
句读之不知，惑之不解（ ）
不吾知其亦已兮（ ）
（2）定语后置句
蚓无爪牙之利，筋骨之强（ ）
长余佩之陆离（ ）
高余冠之岌岌兮（ ）
（3）介宾短语后置句
仕宦于台阁（ ）
师不必贤于弟子（ ）
4．____________
今日被驱遣（ ）
为仲卿母所遣（ ）
不拘于时，学于余（ ）
七、名句诵读
1．桑之未落，____________。
2．坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，____________。
3．____________，哀民生之多艰。
4．亦余心之所善兮，____________。
5．____________，偭规矩而改错。
6．背绳墨以追曲兮，____________。
7．君当作盘石，妾当作蒲苇，____________，____________。
8．羁鸟恋旧林，____________。
9．____________，____________。绕树三匝，何枝可依？
10．山不厌高，海不厌深。____________，____________。
11．仰手接飞猱，____________。____________，勇剽若豹螭。
12．捐躯赴国难，____________。
13．____________，善假于物也。
14．___________，金就砺则利，___________，____________。
15．积土成山，____________；____________，____________；____________，____________，____________。
16．故不积跬步，___________；___________，___________。
17．锲而舍之，___________；___________，___________。
18．师者，____________。
19．是故无贵无贱，无长无少，________________，________________。
20．____________，____________，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
21．巫医乐师百工之人，君子不齿，____________，其可怪也欤！
八、重点成语
理解下列成语的含义。
1．青出于蓝：靛青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。语出《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后来用“青出于蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。
2．锲而不舍：不断地镂刻。比喻坚持不懈。语出《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
3．择善而从：选择好的，并加以依从或学习。可以指人，也可以指事。语出《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
4．生而知之：不用学习，天生就知道，意谓天资聪颖。
九、课内素材挖掘
1．【高频素材】（《归园田居》）
少无适俗韵，性本爱丘山。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
久在樊笼里，复得返自然。
【素材评析】
陶渊明出身于没落的官僚家庭，有着“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种截然不同的志趣。可惜，在那混乱的时代、黑暗的社会当中，他始终没能找到可供自己安身立命的处所。一次又一次的失望，使他陷入应该选择“仕”还是“隐”的矛盾和痛苦之中。终于，他因为不愿奉承位轻权重、跋扈非常的督邮，不甘“为五斗米而折腰向乡里小儿”，毅然辞去了只做了八十三天的彭泽令，也结束了他的出仕生涯。
【运用实例】
（1）陶渊明是属于时代的，他永远是古代文人心灵中的一片净土。
在竞争日益激烈的现代社会，陶渊明大约是很寂寞的，把他引为知己者应该已经很少。人们要关心收入、职称、住房，关心孩子的学习、就业、婚姻，关心上司的意图甚至神情，关心自己的仕途升迁……心被各种现实问题塞满的现代人，哪里有闲工夫如陶老夫子一样去观松赏菊，引酒赋诗呢？特别是在某些以所谓弘道济世、气干青云自诩的人的心中，这“中国第一大隐”官场失意便避世无为的态度更让他们不屑，比起杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民来，那不啻有霄壤之别。
我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散，怎样在繁杂的市声中让浮躁的心灵宁静，穿越时间隧道，在陶渊明的南野田园中飘荡，与寂寞的诗魂倾心交谈，或许能让甘泉涌过荒漠，在胸中流出一片绿洲。且让我们想象一下陶夫子归家时的情景。宽袍大袖，迎着轻爽的河风，立于船头的陶公，在这样的晨光熹微中，奔向温馨的家居。他的神态是那样的幸福、轻松、安详、超脱，这时的他实实在在像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟呢！
（2）陶渊明是寂寞的，这寂寞就在一个“真”字，真性情，真言语，真行为。要做到这一个真字，还真需要一番勇气和智慧。在矢志不移和随波逐流之间，在现实利益和神圣价值发生冲突时，选择的天平最终将偏向哪一端？这是一个随时随地都在发生的问题。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。”人生是短暂的，人生需要旷达。现代人，守住内心的寂寞，别让心灵蒙尘，因为寂寞是一种美丽，寂寞使人诗意地安居！
（3）对于鸟儿来说，蓝天是它的向往，山林是它的家园，飞翔是它的生命，可是《归园田居》中的这只毫不经意地出现的“鸟”，早已远离了家园，失去了自由。它久在樊笼，有翅难飞，行为人役，心为俗累，寄人篱下，仰人鼻息，每天只能靠自己的强欢颜笑、摇尾乞怜来讨得主人的欢心。失去了山林，失去了蓝天，失去了朋友，失去了自由，只能哀哀无告地生活在主人为它量身定做的美丽而牢实的金丝笼里。可以想见，一旦它能冲破牢笼，回归自然，那该是何等撼人心魄的兴奋和喜悦啊！
（4）凝望袅袅炊烟，静对悠悠南山。有方宅十亩，草屋八九间，悠哉游哉，何等安闲。
你的人生如诗般动人心弦。日出之后，便扛起锄头，奔向南山。且让鸟鸣作为自己最灵秀的钟声，且让浮云作为自己最清悠的雨伞，且让流水作为自己最动听的旋律，且让清风作为自己最忠诚的伙伴。夜幕降临时，便索性高歌一曲，踏着清露，伴着月光，奔向家园。原来生活是如此这般的清闲。
你的人生如美酒般甘醇香甜。你爱喝酒，一喝就必定喝醉。或在浓霜月影之下，或在草盛豆稀之间，醉了就在梦中饮，醒了就与月攀谈。当日光再次刺痛了你的双眼，这才不见了醉意，但那股淳美的清香却始终不散。
2．【高频素材】（《离骚》）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
【素材评析】
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。在政治上他推崇“美政”，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”“瞻前而顾后兮，相观民之计极”。所谓圣君贤相，所谓美政，就是要看能否解决民生疾苦问题，能否致民于康乐之境。他明知尽忠的为患，但不忍舍弃自己的政治理想，很好地表现了屈原坚持“美政”、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。
【运用实例】
（1）为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人奸诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。
（2）我有一个梦想，希望穿上绿军装，像《国殇》中的将士一样奔赴沙场。我有一个梦想，希望世界上没有寒冷饥饿和忧伤。我有一个梦想，希望世界的每个角落都充满阳光，让每个人的脸上出现灿烂的笑容。
我想穿上绿军装，像花木兰那样驰骋在沙场。我想把属于我们祖国的一切都拿回来，拿回那流失在外的敦煌，拿回那无数不平等条约中的每一寸土地，每一两黄金白银，每一粒珠宝，每一尊雕塑，每一片秦砖，每一叶汉瓦，每一卷字画……
我有一个梦想，穿上绿军装。为了我们的祖国长治久安，为了我们的人民幸福安康。
（3）当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！
3．【高频素材】（《短歌行》）
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
【素材评析】这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”“举士令”“求逸才令”等；而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
【运用实例】
我相信倘若曹操生在治世必定是个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。汉朝的气数已尽，朋党、外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸；刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义”面具收罗诸葛、关张赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不像贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。
事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。“汉贼”“乱臣”的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚民的缰索。识得时务的人，谁不说曹操是英雄？
“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表。挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”，更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。
答案与解析
古诗文
一、1．说 脱 摆脱 2．寘 置 放 3．县 悬 挂 4．脩 修 修理 5．泽 贴身的内衣 6．燕 宴 宴会，宴饮 敖 遨 游玩，游逛 7．视 示 昭示，显示 恌佻 轻佻，奸巧 8．报 赴 去 9．取 娶 迎娶 10．盘 磐 磐石 11．纫 韧 坚韧 12．傍 旁 旁边 13．车柔 煣 用火烤木材使弯曲 14．有 又 再一次 15．知 智 智慧 16．生 性 资质、禀赋 17．受 授 传授 18．不 否 不
二、1．只是 即使 虽然 2．回头看 照顾 难道 3．副词，表示动作偏指一方，可译为“我” 副词，表示动作偏指一方，可译为“她” 相互、彼此，副词 相貌，名词 4．即、就，副词 亲自，副词 自己，代词 自从，介词 本来，副词自己，代词 5．怎么，疑问代词 无实在意义，音节助词 哪里，疑问代词 什么，疑问代词 6．辞别，动词 辞谢，动词 劝告，动词 7．通“性”，资质，禀赋，名词 生长，动词 8．一，数词 专一，形容词 9．敏捷，快，形容词 锐利，锋利，形容词 10．明达，形容词 智慧，名词 11．老师，名词 有专门技艺的人，名词 以……为师，意动用法 学习，动词 12．借，给 借助，利用 与“真”相对 13．断，断绝 终止 到了极点 隔绝 横渡 14．强、猛烈 快、迅速 小病 痛恨 弊病，缺点 苦痛 15．动词，女子出嫁 动词，妇女被遣回娘家 动词，返回，使……归 动词，归还，送回 动词，归附，归依 复合词，出嫁的女子回娘家 16．动词，看见 动词，会见动词，拜见，谒见 动词，召见 动词，引见，使……见 动词，通“现”，出现，显现 名词，看见的东西 名词，见识，见解 介词，表被动 副词，偏指动作一方，可译为“我”
三、1．如果，连词 像，动词 如此，代词 2．将要，副词暂且，副词 又，连词 3．被，介词 做，动词 是，动词 替，介词 叫做，动词 介词，为了 介词，因为 4．指代人，代词到，往，动词 的，助词 无意义，助词 宾语前置的标志，助词 指代自己，代词 定语后置的标志，助词 助词，取消句子独立性，不译 定语后置的标志 5．那些，代词 他们，代词 他，代词 大概，语气副词 用在句首，有加重语气的作用，语气助词 人称代词，他们 指示代词，那 人称代词，你的 人称代词，他 人称代词，他 6．介词，因为 介词，凭 介词，因为 连词，而，因而介词，用 介词，把 7．介词，前者可译为“从”，后者可译为“比”介词，向，或不译 介词，表被动8．连词，表并列，不译 连词，表递进，而且 连词，表承接，就，接着 连词，表转折，可是 连词，表假设，假如，如果 连词，表修饰 9．兼词，相当于“于是”“于之”，在这里，在那里 语气助词，了 疑问副词，怎么
四、1．名词作状语 朝东南，向东南 用手巾 一天天地 在晚上 每天 上，向上；下，向下 2．名词活用为动词任官发光 拍，敲击 取名，名叫 游泳 低于 3．形容词作动词保全 4．形容词作名词 弯曲的弧度 圣人，愚人小的问题，大的问题 5．意动用法 名词的意动用法，以……为师 名词的意动用法，以……为师 形容词的意动用法，以……为耻形容词的意动用法，以……为耻 形容词的意动用法，以……为耻 6．使动用法 形容词的使动用法，使……享受荣华 使……弯曲 使……快 动词的使动用法，使……学习 7．动词用作名词 遗施之物，纪念品
五、1．有时二，有时三 数词 2．把……作为 认为 3．对统治者和贵族男子的统称 品行高尚的人 4．恣情，放纵，可引申为荒唐 指水势广阔而壮大 5．善于取巧作伪 指技艺精妙 6．处境困苦 指经济困难 7．修长的样子 指色彩繁杂 8．真挚的情义 数量少，事物不重要 9．广泛地学习 学问多 10．文中为“爪子和牙齿” 坏人的帮凶、党羽11．两个词，因为，思想 读书用功或对事物动脑筋 12．寄居，托身 寄寓，托付 13．泛指求学之人，读书人 指有专门学问的人 14．“所”与“以”的结合，用来……的方法 因果连词 15．两个词，从，跟随；而，并且 因果连词 16．无论 没有 17．不一定 用不着，不需要 18．一般人 很多人 19．共同生活 一起工作 20．可爱 值得同情 21．自作主张 没有约束 22．教养 教育训诫 23．处理 多用于对犯罪或犯错误的人作出处罚决定 24．交错相通 与运输有关的 25．结为亲家 因结婚而产生的夫妻关系 26．无论如何再三叮嘱 27．暗沉沉的 气息将尽 28．众人 指妻子 29．虽然这样 连词 30．智谋和力量 指理解事物的能力
六、1．判断句 “是”作标志的判断句 “……者，……也”表判断 “……，……也”表判断 “……者，……也”表判断 “……者，……也”表判断 2．省略句 “爱”前省略主语“人们” 3．倒装句 （1）“见”指代兰芝自己，译作“我”，放在谓语“录”之前 “句读”“惑”作动词“不知”“不解”的宾语 “吾”作“知”的宾语 （2）“之”定语后置的标志，是“中心词＋之＋定语”模式 “陆离”作“佩”的定语 “岌岌”作“冠”的定语 （3）“于台阁”放在谓语“仕宦”后 介词短语“于弟子”后置 4．被动句 以“被”为标志的被动句 以“为……所”为标志的被动句 “于”表被动
七、1．其叶沃若 2．河水清且涟猗 3．长太息以掩涕兮4．虽九死其犹未悔 5．固时俗之工巧兮 6．竞周容以为度 7．蒲苇纫如丝 盘石无转移 8．池鱼思故渊 9．月明星稀 乌鹊南飞 10．周公吐哺 天下归心 11．俯身散马蹄 狡捷过猴猿 12．视死忽如归 13．君子生非异也 14．故木受绳则直 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 15．风雨兴焉 积水成渊 蛟龙生焉 积善成德 而神明自得 圣心备焉 16．无以至千里 不积小流 无以成江海 17．朽木不折 锲而不舍 金石可镂 18．所以传道受业解惑也 19．道之所存 师之所存也 20．句读之不知 惑之不解 21．今其智乃反不能及
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