2013高考语文二轮复习：古诗词阅读10同步跟踪训练
1.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
南浦别
白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
前人认为，“看”字看似平常，实际上非常传神，它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意这种说法吗？为什么？
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2.阅读下面这首诗，然后回答问题。
喜外弟卢纶见宿
司空曙
静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。
以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲。
【注】蔡家亲：表亲。
前人认为全诗动人之处在颔联两句。颔联的诗眼是哪两个字？请从情景关系的角度分析颔联的独到之处。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。
溪居
柳宗元
久为簪组①累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。
【注】簪组：古代官吏的服饰。
清代沈德潜评价这首诗的思想感情时说：“不怨而怨。”你如何理解？请简要分析。
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.阅读下面这首诗，然后回答问题。
与诸子登岘首①
孟浩然
人事有代谢②，往来成古今
江山留胜迹③，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深④。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
注：①岘首：岘山主峰麓延伸至汉江边的小山，在襄阳城南凤林关北端，位于群岘（襄阳西南群山）之首，故名。唐宋时岘山、岘首山可互称。据《晋书·羊祜传》，羊祜镇荆襄时，常与好友到此山。喟然叹曰：“自有宇宙，便有此山，由来贤达胜士，登此远望如我与卿者多矣，皆湮灭无闻，使人悲伤！”羊祜死后，襄阳百姓于岘山建碑立庙，“岁时飨祭焉。望其碑者，莫不流涕。”杜预称“羊公碑”为“堕泪碑”。②代谢：交替，轮换。③胜迹，指羊公碑。④鱼梁，鱼梁洲。梦泽，云梦泽，古泽名，故址在今湖北安陆一带。
有人评说孟浩然的这乎诗的开篇“打破了传统的‘触景生情’的写法，这在登临诗中是不多见的”。请结合诗句谈谈你对首联内容的理解。
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1.同意。看，在诗中指回望。离人孤独地走了，还频频回望，每一次回望，都令自己肝肠寸断。此字让我们仿佛看到抒情主人公泪眼朦胧，想看又不敢看的形象。只一“看”字，就淋漓尽其所有致地表现了离别的酸楚（首先要亮明自己的观点，然后从词语本身及其描景状物、表情达意上去具体分析）
2.我认为在“黄”“白”两字上。此联刻画的是一幅深秋寒雨夜景图：窗外寒雨中光秃的树枝、凋零的黄叶，屋内昏灯下孤独惆怅的白发人。整个画面充满着辛酸和悲凉，是以悲景来衬托哀情，不着悲字而悲情自现（或寓情于景，不直接写情，而将情完全寄予在景物中）。
3.我同意沈德潜的观点。诗人在长期被仕途所累之后有了亲近自然、隐居田园的机会，于是在首联用一个 “幸”字表达了自己的“庆幸”，故言“不怨”。但全诗表面上写溪居生活的闲适，字里行间隐含贬居时的抑郁之气。诗中“幸”是含着痛苦的笑；“闲依”包含着投闲置散的无聊，“偶似”说明并不真有隐士的淡泊、闲适，“来往不逢人”可见生活的孤独。（解答本题要把握住两点：一是“怨而不怨”的理解；二是“怨而不怨”是思想感情方面的评价）
4.我同意这种评价。这首诗不是从写景（古迹）开始的，第一联阐述了一种人生哲理——世事总是在不停止地变化着。朝代更替、家庭兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合；寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着。这是不以人的意志为转移的。
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