2.2《故都的秋》同步练习(含答案详解)(新人教必修2) 一.语言基础知识 1.下列词语中加点字注音有误的一项是( ) A.歧(zhī)韵  一椽(yuán)  嘶(sī)叫  耗(hào)子 B.潭柘(zhè)寺  落蕊(ruǐ)  橄榄(lǎn)  落寞(mò) C.普陀(tuó)山  房檩(lǐn)  陪衬(chèn)  夹袄(ǎo) D.廿(niàn)四桥  着(zhuó)衣  混沌(dùn)  椭(tuǒ)圆 【解析】A项“歧”读qí;“椽”读chuán。 【答案】A 2、下列词语中没有错别字的一组是 A.姿态  赏玩  即使  黄城人海 B.细腻  清闲  啼唱  尘沙灰土 C.田圆  深沉  严厉  不能自已 D.蓑弱  悠闲  陶然  回味不永 【解析】A、黄—皇 C、圆—园 D、蓑—衰 【答案】B 3. 下列各句中,标点符号使用有误的一项是 A.还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方的下得奇,下得有味,下得更象样。 B.“唉,天可真凉了——”(这了字念得很高,拖得很长。) C.第一是枣子树;屋角,墙头,茅房边上,灶房门口,它都会一株株地长大起来。 D.南国之秋,当然是也有它的特异的地方的,比如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等…… 【解析】D项,“等等”与省略号不能同时并用。 【答案】D 4.下列句子中,加点成语使用最恰当的一项是 A.位于眉山市的“三苏祠”园内廊庑相连,池沼掩映,竹木参天,殿宇轩敞,极具南国流风遗韵。 B.2008年北京奥运会期间,为了让观众不错过每场比赛的观看时间,首都各大报纸届时将特别登出转播时间表,人们可以按图索骥。 C.迎面一声招呼,回头一个微笑,其实温暖早就在我身边了。只是它像水气一样融入了我的生活,浑然天成而不觉了。 D.“木马”“熊猫烧香”等网络新病毒如雨后春笋般涌现,威胁着计算机的安全,也考验着你的心理素质。 【解析】流风遗韵:指前代流传下来的风俗、韵事。按图索骥:按线索寻找,也喻办事机械死板。浑然天成:形容诗文结构严谨自然,用词运典毫无斧凿痕迹,亦形容人的才德完美自然。应为“浑然一体”。雨后春笋:比喻大量涌现,蓬勃发展的新生事物。 【答案】 B 5.下列句子中,没有语病的一句是 。 A. 秋之于人,何尝有国别,更何尝有人种阶级的区别呢? B.一年一度的CCTV2006年广告招标活动已尘埃落定,宝洁公司以3.49亿元的天价蝉联了央视广告标王的宝座。 C.这些大分子会在肠胃里聚集沉淀,从而影响脾胃的消化功能,造成脾胃功能失调,出现腹胀、溏便、食欲不振。 D.书写杂乱的药方,连权威专家都看不懂,如果是普通患者,或者是文化程度不高的患者,看起来绝对是天书。 【解析】B搭配不当,“宝座”改为“称号”。C成分残缺,最后加“等症状”。D不合逻辑,“普通患者”包括文化程度不高的患者。 【答案】A 二.阅读理解 (一)阅读下面的文字,回答6-9题   秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这“秋”,这故都的秋味。 江南,秋当然也是有的;但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花,也并不是美酒,那一种半开半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。 6.第一段主要写作者怎样的感受?  答:__________________________________ 7.北国之秋有怎样的特点?这样写在全文中有何作用?  答:__________________________________ 8.第二段在文中起什么作用?为什么宕开一笔,先写江南之秋?  答:__________________________________ 9.“混混沌沌”、“半开半醉”在文中指怎样的状态?   答:___________________________________ 【答案】 6.表达了对北国之秋的向往之情。   7.北国之秋特别地来得清,来得静,来得悲凉。   8.写江南之秋不能令人满足,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足,是为更好地表达北国之秋令人神往。   9.指秋的味,秋的色,秋的意境与姿态总是模模糊糊,不能赏玩到十足的状态。 (二)阅读下面的语段,完成10-14题。?? (a)不逢北国之秋,已将近十余年了。(b)在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。(c)在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来, 甲 (煮、泡、冲、烫)一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色, 乙 (听得、听见、细听、聆听)到青天下驯鸽的飞声。(d)从槐树叶底,朝东 丙 (漫、细、忙、点)数着一丝一丝漏下来的日光, 或在破壁腰中, 丁 (仰、静、面、正)对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能感觉到十分的秋意。(e)说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红者最下。(f)最好,还要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。?? 10.给文中空缺处甲、乙、丙、丁选择恰当的词。?? ?? 甲处( ) 乙处( ) 丙处( ) 丁处( )?? ??【答案】甲处(泡) 乙处(听得) 丙处(细) 丁处(静) 11.b句中作者列举了五处饱含秋意的景观,但用笔极简,其原因是( )?? ?? A.这些景观虽富于秋的特色,但都为人所写过,作者要另辟蹊径,故而一笔带过。 ????B.这些景观虽富于秋的特色,但不足表现作者的情感,仅以此衬托,故而用简笔。 ????C.这些景观虽富于秋的特色,但一般人只是感觉得到却说不出来,故而一笔带过。 【答案】B ?12.作者从_________、_________、_________方面来描绘清晨在院中见到的景象,读来亲切感人。这是因为作者把 自然地融合在一起。?? 【答案】形 音 色 个人的心情与故都的秋色 13.d句中说:“自然而然地感觉到十分的秋意”,那么,e句中的评议是否多余?为什么? ???? 答:_____________________________________。 【答案】不多余。为了突出寂寞,孤独的冷落之感。 14.作者在f句中要求在“牵牛花”下还需有“几根疏疏落落的尖细且长的秋草”作为“陪衬 ”,是因为 ( ) ??A.只有这样,才构成一幅完整的图画,秋天的气氛才会显得更加和谐。 ??B.只有这样,才能让人更加体会到秋的意韵,理解作者无可奈何的心情。 ??C.只有这样,才能显出牵牛花昂扬的生命力,借以比喻作者不息的追求 【答案】B (三)阅读下面一段文字,完成下列问题 ??? ?《中国新文学大系?散文二集》导言(节选) 郁达夫(1935年4月) ???? 在四千余年古国的中国,散文的内容自然早已发达到了五花八门,无以复加,我们只须一翻开桐城派正宗的《古文辞类纂》[注]来看,曰论辨,曰序跋,曰奏议……一直到辞赋哀祭之类,它的内容①真富丽错综,活像一部二十四史零售的百货商店。这一部《古文辞类纂》所以风行二百余年,到现在还有人在那里感激涕零的理由,一半虽在它的材料的丰富,但一半也在它的分门别类,能以一个类名来决定内容②。但言为心声,人心不同又各如其面,想以外形的类似而来断定内容的全同,是等于医生以穿在外面的衣服而来推论人体的组织;我们不必引用近代修辞学的分类来与它对比,就有点觉得靠不住了。所以近代的选家就更进了一步,想依文章本体的内容③,来分类而辨体。于是乎近世论文章内容者,就又把散文分成了描写、叙事、说明、论理的四大部类;还有人想以实写、抒情、说理的三项来包括的。 ???? 从文章的主体来看,当然是以后人分类方法为合理而简明;但有些散文,是既说理而又抒情,或再兼以描写记叙的,到这这时候,你若想把它们来分类合并,当然又觉得困难百出了,所以,我们来论散文的内容,就打算先避掉这分类细叙的方法。 ?? 我以为一篇散文的最重要的内容,第一要寻这“散文的心”;照中国旧式的说法,就是一篇的作意,大约就是这“散文的心”了。有了这“散文的心”,然后方能求散文的体,就是如何能把这心尽情地表现出来的最适当的排列与方法。到了这里,文字的新旧等工具问题,方始出现。 ???? 中国古代的国体组织,社会因袭,以及宗族思想等等,都是先我们之生而存在一层固定的硬壳。这一层硬壳上的三大厚柱,叫作尊君、卫道与孝亲;经书所教的是如此,社会所重的亦如此,我们不说话不行事则已,若欲说话行事,就不能离反这三种教条,做文章的时候,自然更加严守着这些古圣昔贤的明训了。这些就是从秦汉以来的中国散文的内容,就是我的说的从前的“散文的心”。 ???? 从前的散文的心是如此,从前的散文的体也是一样。行文必崇尚古雅,模范须取诸六经;不是前人用过的字,用过的句,绝对不能任意选作,甚至于之乎也者等一个虚字,也要用得确有出典,呜呼嗟夫等一声浩叹,也须古人吹过才能启口。此外的起承转合,伏句提句结句等种种法则,更加可以不必说了,一行违反,就不成文;你想,在这两种械梏之下,我们还写得了好的散文来么? ???? [注]《古文辞类纂》:清代姚鼐编,选录战国至清代的古文辞赋。 15.第一段有三个加点的“内容”,它们的所指是否相同? ???? 答:①和②__________ ②和③__________ ①和③__________ 【解析】①指《古文辞类纂》中对文章的各种分类;②指由各类名所决定 的文章的内容;③指文章自身的内容,它决定文章的体。 【答案】不同 不同 不同 16.第三段中,作者提出“有了这‘散文的心’,然后方能求散文的体”。他所说的“心” ,我们现在通常称之为__________;他所说的“体”,不完全等于“体裁”, 应该是我们现在常说的__________;至于他所说的“新旧等工具问题”,就是我们现在所说的__________的问题。 【答案】主题 表现形式 白话与文言(或“语言运用”)。 17.文中的“两重械梏”分别指的是什么? ???? 答:第一重指□□□□□□□□。(不超过8个字) ?? 第二重指□□□□□□□□□□□□□□。(不超过14个字) 【答案】封建正统思想(或“封建的三大厚柱”)陈旧死板的表现形式(或“陈旧死板的行文方法和章法” 18.对于《古文辞类纂》,作者虽然没有完全否定,但也并不是“感激涕零”的人,因为他对这部书的看法是 ???? □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□(不超过48个字) 【答案】虽然它的材料丰富,但它的思想是严守教条的;虽然它能分门别类,但它的分类不够合理简明;(意思对即可)(从“材料”和“分类”两个方面分析;有辩证特点) 19.关于中国新文学的散文的“心”,根据选文推断,下列说法中符合作者观点的两项是( ) A.散文应该表现作者个性 B.散文应该内容形式统一 ???C.散文应该反对封建教条 D.散文应该反映民族文化 ????E.散文应该突破两重械梏 【解析】注意“心”,即主题,而不是“体”,B、E中均有表现形式(“体”)的内容在其中,故排除;D项“应反映民族文化”显然作者没有提及,所以A、C是正确选项 【答案】A、C

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