高考复习文言文阅读练习 (4)
61. 张允济
张允济，青州北海人也。隋大业中为武阳令，务以德教训下，百姓怀之。元武县与其邻接，有人以牸牛依其妻家者八九年。牛孳产至十余头，及将异居，妻家不与，县司累政不能决。其人诣武阳质于允济，允济日：“尔自有令，何至此也?”其人垂泣不止，具言所以。允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问所从来处。妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛日：“此是女婿家牛也。非我所知。”允济遂发蒙，谓妻家人日：“此即女婿，可以牛归之。”妻家叩头服罪元武县司闻之，皆人惭。又尝道逢一老母种葱者，结庵守之，允济谓母日：“但归，不烦守也。若遇盗，当来告令。”老母如其言，居一宿而葱大失，母以告允济，悉召葱地十里中男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。曾有行人候晓先发，遗衫于路，行十数里方觉，或谓日：“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。”如言果得。远近称之，政绩优异。
迁高阳郡丞，时无郡将，允济独统大郡，吏人畏悦。及贼帅王须拔攻围，时城中粮尽，吏人取槐叶藁节食之，竞无叛者。贞观初，累迁刑部侍郎，封武城县男。出为幽州刺史，寻卒。
(《新唐书·列传一三五>)
[注解]牸：雌性牲口。
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )
A．务以德教训下 教训：教育训导。
B．县司累政不能决 累政：几任执政者。
C．其人诣武阳质于允济 质：咨询。
D．牛孳产至十余头 孳：繁殖。
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 ( )
A．①其人诣武阳质于允济 ②妻家不知其故
B．①允济遂令左右缚牛主 ②蔡溃，遂伐楚
C．①将诣妻家村中 ②寡君闻吾子将步师出于敝邑
D．①恐被连及 ②城门失火，殃及池鱼
3．从句式的角度看，对下列两组句子的判断，正确的一项是 ( )
①以衫蒙其头 ②母以告允济
③又尝道逢一老母种葱者 ④有人以牛牸依其妻家者
A．①与②相同，③与④不同 B．①与②相同，③与④也相同
C．①与②不同，③与④相同 D．①与②不同，③与④也不同．
4．将下列句子翻译成现代汉语o
①各问所从来处。
②曾有行人候晓先发。
③但能回取。
④吏人畏悦。
译文：①——
②——
③——
④——
5．以下句子分别编为四组，能够表现张允济处事艺术的一组是 ( )
①务以德教训下，百姓怀之 ②召村中牛悉集，各问所从来处
③允济呼前验问，果得盗葱者 ④元武县司闻之，皆大惭
⑤遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中 ⑥时无郡将，允济独统在郡
A．①②④ B．①⑤⑥ C．②③⑤ D．③④⑥
6．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是 ( )
A．张允济，青州北海县人。隋大业年间为武阳县县令，他努力用德行教育老百姓，老百姓非常怀念他。
B．武阳县里有个人带了头母牛在他妻子的娘家一起生活了八九年，母牛生下了十多头小 牛。到了要分居时，妻子娘家人却不肯归还那头牛，那人就请求允济评判，允济公允的解决了这次纠纷。
C．张允济在武阳任职期间，政绩尤其卓异。在武阳县境内，甚至出现了“路不拾遗”的境 况，远近之人都称赞张允济。
D．张允济后迁升为高阳郡丞，当叛贼统帅王须拔进攻围城时，城中粮食吃光了，官吏百姓 采集槐树叶藁本草充饥，也没有人叛变朝廷。
张允济
1. 【解析】答案：C。“质”是质问的意思。
2. 【解析】 答案：A。A①人称代词，那个。②指示代词，其中。B连词，相当于“于是”。C将要。D相当于“到”。
3. 【解析】 答案：C。①一般陈述句。②省略句。③④是定语后置句。
4. 【解析】参考答案：①一头一头询问是从哪里来的。②曾经有个赶路的人天亮前就要出发。③只要能返回去取。④官吏百姓心悦诚服。
5. 【解析】答案：C。①表现其以德治县。④写元武县前任长官的态度，从而表现允济的工作才能。
6. 【解析】答案：B。此人原是元武县人，不是武阳县人。
[译文]张允济，青州北海县人。隋大业年间为武阳县县令，致力予以德行教育训导民众，百姓很怀念他。元武县与武阳县接壤，县里有个人带了头母牛随他妻子的娘家一起生活了八九年，母牛生下了十多头小牛。到了要分居时，妻子娘家人不肯还给那头牛，元武县衙门几任县令都不能解决过问题，那人就到武阳县请求允济评判，允济说：“你自有元武县令，怎么到这里来告状?”那人泪流不止，把事情的始末都讲了出来。允济于是命令手下人绑了那人，用衣衫蒙住他的头，将他带到他妻子娘家所在的村子去，说是抓住了盗牛贼。张允济召集村人，将村里的牛全部集中在一起，一头一头询问牛是从哪里来的，妻子娘家人不知道其中的缘故，又担心受连累，就指着那头强占来的母牛说：“这是我女婿家的牛，从哪里来的我就不知道了。”允济便揭开牛主人蒙头的衣衫，对他妻子娘家人说：“这就是你女婿，你可以把牛还给他。”妻子娘家人叩头服罪。元武县主管官听说后，都十分惭愧。张允济还曾在路途中遇到一个种葱的老妇人，搭了一座圆形草房在那里守葱，允济对老妇人说：“你只管回去，不要不厌其烦地守着，如果遇到盗贼，应当来报告县令。"老妇人听从了他的劝告。回家住了一夜，那葱就丢失了很多。老妇人把情况告诉了他，他便把葱地十里之内的全部男女都集中起来，一个个到跟前来检验查问，果然找到了盗葱的人。曾有个赶路的行人，天亮前就出发，把衣衫掉到了路上，走了十几里才发觉，有人对他说：“我们这武阳县境内，路不拾遗，只要能返回去取，东西一定在。”正如先人所说，果然找到了衣衫。远近之人都称赞允济，他的政绩尤其卓异。
允济后迁升高阳郡丞。当时没有郡将，允济独自统领大郡，官吏百姓心悦诚服。当叛贼统帅王须拔进攻围城时，城中粮食吃光了，官吏百姓采集槐树叶藁本革充饥，竟然没有人叛变。贞观初，积功升任刑部侍郎，封爵武城县男。后出京任幽州刺史，不久去世。
62.张 淳
张淳，字希古，桐城人。隆庆二年进士。授永康知县。吏民素多奸黠，连告罢七令。淳至，日夜阅案牍。讼者数千人，剖决如流，吏民大骇服，讼浸减。凡赴控者，淳即示审期，两造如期至，片晷分析无留滞。乡民裹饭一包即可毕讼，因呼为“张一包”，谓其敏断如包拯也。
巨盗卢十八剽库金，个余年不获，御史以属淳。淳刻期三月必得盗，而请御史月下数十檄。及檄累下，淳阳笑日：“盗遁久矣，安从捕。”寝不行。吏桌妇与十八通，吏颇为耳目，闻淳言以告十八，十八意自安。淳乃令池役诈告吏负金，系吏狱。密召吏责以通盗死罪，复教之请以妇代系，而己出营赀以偿。十八闻，亟往视妇，因醉而擒之。及报御史，仅两月耳。
民有睚眦嫌，辄以人命讼。淳验无实即坐之，自是无诬讼者。永人贫，生女多不举。淳劝诫备至，贫无力者捐俸量给，全活无数。岁旱，劫掠公行，下令劫夺者死。有夺五斗米者，淳佯取死囚杖杀之，而榜其罪日“是劫来者”，众皆慑服。久之，以治行第一赴召去永，甫就车，顾其下日：“某盗已来，去此数里，可为我缚来。”如言迹之，盗正濯足于河，系至，盗服辜。永人骇其事，谓有神告。淳日：“此盗捕之急则遁，今闻吾去乃归耳。以理卜，何神之有!”
(《明史·张淳传》)
1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )
A．吏民大骇服，讼浸减 浸：渐渐。
B．永人贫，生女多不举 举：入学。
C．密召吏责以通盗死罪 通盗：与盗贼勾通。
D．以治行第一赴召去永 治行：治县政绩。
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 ( )
A．①因呼为“张一包” ②亟往视妇，因醉而擒之
B．①今闻吾去乃归耳 ②淳乃令他役诈告吏负金
C．①御史以屑淳 ②闻淳言以告十八
D．①而请御史月下数十檄 ②而榜其罪日：“是劫米者”
3．下列句子中加点的代词指代的内容，不正确的一项是 ( )
A．复教之请以妇代系 之：代吏某。
B．甫就车，顾其下日 其：代张淳。
C．如言迹之，盗正濯足于河 之：代某盗。
D．淳验无实即坐之 之：代杀人犯。
4．将下列句子翻译成现代汉语。
①吏民素多奸黠。
②而己出营赀以偿。
③盗遁久矣，安从捕。
④贫无力者捐俸量给。
译文：①——
②——
③——
④——
5．以下句子编为四组，全都表现张淳治狱讼能“以理卜”的一组是 ( )
①讼者数千人，剖决如流，吏民大骇服
②淳即示审期，两造如期至，片晷分析无留滞
③密召吏责以通盗死罪，复教之请以妇代系
④淳验无实即坐之，自是无诬讼者
⑤淳劝诫备至，贫无力者捐俸量给
⑥淳佯取死囚杖杀之，而榜其罪曰“是劫米者”
A．①③⑤ B．①②⑤ C．③④⑥ D．②④⑥
6．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是 ( )
A．张淳初到永康县任知县时，永康县上诉的有数千人，张淳廉洁自律，日夜阅读案卷，从速公正处理积压下来的狱讼，受到了永康百姓的赞誉。
B．张淳请御史每月下数十道檄文，而自己却阳笑“盗遁久矣，安从捕”，“寝不行”，是想以此来麻痹巨盗卢十八的警惕性，从而引其出洞，一举擒获。
C．张淳对那些诬告他人者处以诬陷罪，捐出俸禄救济贫穷的人，杖杀死囚而榜其“是劫米 者”，稳定了永康的形势，获得了治行第一的评价。
D．张淳在即将离开永康之际，凭借着对周边情况的调查研究和科学推断，派人在河边将某 盗捉拿归案，永康人感到很奇怪，认为有神灵帮助张淳。
张 淳
1. 【解析】 答案：B。“举”在文中是“养活”的意思。
2. 【解析】答案：A。①因果连词，相当于“因此”。②顺承连词，相当于“于是”。B连词，相当于“于是，就”。C介词，相当于“把”后省“之”。 D连词，连接顺承关系，译不出。
3. 【解析】答案：D。代以人命讼者。
4. 【解析】 参考答案：①官民中许多奸诈狡猾的。②自己出去想办法凑钱赎罪。③大盗早已逃跑了，到哪里去捕获啊。④对特别贫困而无力抚养子女的人，就捐出俸禄给他们。
5. 【解析】答案：D。①②表现张淳判案之快⑤表现张淳赈济贫者。
6. 【解析】答案：A。文中无“廉洁自律”之意。
[译文]张淳，字希古，桐城人。隆庆二年考中进士。授任永康县知县。永康县官民中许多奸诈狡猾的，接连告状罢免了7个知县。张淳到永康县上任之后，日夜审读状子。告状的有几千人，张知县分析断案快如流水，官民非常惊讶叹服，告状的逐渐减少了。凡是来县衙控告的，张淳便确定审判日期，原告被告双方按期到了县衙，张知县在片刻之间便分析案情做出判决，不留挂碍。乡民百姓远道而来只带一包饭在县衙等着，立时就可把诉讼案件了结，因此把知县称为“张一包”，赞扬他断案敏捷像包拯一样。
大盗卢十八剽窃了国库黄金，十多年不能捕获归案，御史把这个案子委托张淳办理。张淳保证三个月期限之内，定捕获大盗，同时请御史每月下几十道檄令严催永康县缉捕。永康接连收到御史一道又一道檄令，张淳假笑着说：“盗已经逃跑了，到哪里去抓捕?”把这些檄令都搁置起来不办理。县吏某某的妻子与卢十八私通，县吏常常为卢十八作耳目，听了张淳的话便告诉了卢十八，卢十八便觉心安了。张淳便令另外一个衙役告县吏欠了他的钱，把县吏逮捕关进了监狱。张淳暗中提审县吏，揭露他与大盗串通的事实，告诉他当判死罪。教他自请让妻子替他坐牢，自己出去想办法凑钱赎罪。卢十八听说妇人关进了监牢，急忙到牢里探视妇人，狱卒趁他酒醉之时逮捕了他。报告御史大盗已逮捕归案，只用了两个月时间。
有些人为一点小怨忿，就告状打人命官司。张淳审讯核查如果不实的话，就判诬告罪，从此再没人敢诬告了。永康县人民贫困，生了女孩大多丢弃不养。张淳耐心周到地进行劝诫，并捐出自己的俸禄接济特别贫困无力抚养儿女的人，这样保全了无数的女婴得以养活长大。遇到严重旱灾，有些人公开抢劫，张淳下令对抢劫者要判死罪。有一个人抢劫了五斗米，张淳另外提审了一个死罪囚犯杖打而死，而张贴布告说处死的罪犯“是劫米者”，那些公开抢劫的人害怕了，对禁令服从了。过了很久时间，张淳以治绩考课获第一应召赴京离开永康，在要上车时，回头对他的下属说：“某某大盗已来永康县，距这里只有几里地，可去替我捆绑了押来。”按他说的去追寻，某盗正河边洗脚，把他逮捕押到，盗认罪不讳。永康县的人都对这件事感到惊讶，说是有神灵告诉的。张淳说：“这个大盗因追捕得急便潜逃了，现在听说我要离开永康便回来了。我是按事理推测，哪里有什么神灵呢!”
63.杨继宗
杨继宗，字承芳，阳城人。成化初，用王翱荐，擢嘉兴知府。以一仆自随，署斋萧然。性刚廉孤峭，人莫敢犯。而时时集父老问疾苦，为祛除之。大兴社学。民间子弟八岁不就学者，罚其父兄。遇学官以宾礼。师儒竞劝，文教大兴。御史孔儒清军，里老多挞死。继宗榜日：“御史杖人至死者，诣府报名。”儒怒。继宗入见日：“为治有体，公但剔奸弊，劝惩官吏。若比户稽核，则有司事，非宪体也。”儒不能难，而心甚衔之。濒行，突入府署，发箧视之，敝衣数袭而已，儒惭而去。中官过者，继宗遗以菱芡、历书。中官索钱，继宗即发牒取库金，日：“金具在，与我印券。”中官咋舌不敢受。入觐。汪直①欲见之，不可。宪宗问直：“朝觐官孰廉?”直对日：“天下不爱钱者，惟杨继宗一人耳。”
九载秩满，超迁浙江按察使。数与中官张庆忤。庆兄敏在司礼②，每于帝前毁继宗。帝日：“得非不私一钱之杨继宗平?”敏惶恐，遗书庆日：“善遇之，上已知其人矣。”闻母丧，立出，止驿亭下，尽籍廨③器物付有司。惟携一仆、书数卷而还。
继宗力持风节，而居心慈厚。为浙江按察时，仓官十余人坐缺粮系狱，至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日，送月俸至，命量之，则溢原数。较他司亦然。因悟仓吏缺粮之由，将具实以闻。众惧，请于继宗，愿捐俸代偿。由是十人者获释。
(选自《明史·杨继宗传》有删改)
[注]①汪直：明代宦官。②司礼：即司礼监，官署名。③廨：官吏办公的地方。
1．对下列句子中加点的诃的解释，不正确的一项是 ( )
A．遇学官以宾礼 遇：遇到。 B．濒行，突入府署 濒：临近。
C．数与中官张庆忤 忤：触犯。 D．尽籍廨中器物付有司 籍：登记。
2．下列词语中加点的词的意义，与现代汉语相同的一项是 ( )
A．民间弟子八岁不就学者，罚其父兄 B．师儒竞劝，文教大兴
C．继宗力持风节，而居心慈厚 D．敏惶恐，遗书庆日……
3．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是 ( )
A．①金具在，与我印券 ②与赢而不助五国也
B．①若比户稽核，则有司事 ②又有若老人咳且笑于山谷中者
C．①庆兄敏在司礼，每于帝前毁继宗 ②将藏之于家，使来者读之
D．①中官过者，继宗遗以菱芡、历书 ②令五人者保其首领以老于户牖之下
4．将下列句子翻译成现代汉语。
①公但剔奸弊，劝惩官吏。
②朝觐官孰廉?
③较他司亦然。
④将具实以闻。
5．以下句子编为四组，全都表现杨继宗“性刚廉”的一组是 ( )
①而时时集父老问其苦，为祛除之
②民间子弟八岁不就学者，罚其父兄
③入觐，汪直欲见之，不可
④善遇之，帝已知其人矣
⑤闻母丧，立出，惟携一仆，书数卷而还
⑥继宗欲宽之而无由
A．①③⑥ B．②④⑤ C．③④⑤ D．①②⑥
6．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是 ( )
A．杨继宗担任嘉兴知府时，尊敬教师，重视教育，因此，教师文人互相劝勉，文化教育事业得到很大发展。
B．御史孔儒清军杖人至死，杨继宗指出孔儒越职干预有司之事，孔儒怀恨在心，离去时，突入府衙，进行搜查，结果“惭而去”。
C．杨继宗不巴结宦官，不爱钱财，曾因“敝衣数袭”使御史羞惭，以“一仆、书数卷”为母亲发丧，凭“不私一钱”使宪宗得闻。
D．杨继宗发现仓官因官粮短缺入狱而至卖儿卖女偿还时，就想宽赦他们，后来他发现了 官粮亏空的原因，使仓官的冤狱昭雪。
杨继宗
1. 【解析】答案：A。“遇”是对待的意思。
2. 【解析】 答案：B。A文中指学习的人，今指有学问的人。C文中是“内心”的意思，今指“存心”，多含贬义。D文中是“送书信”的意思，今指死者临死前留下的书信。
3. 【解析】 答案：C。A项①给，②结交。B项①比如，表举例，②像，表比喻。C项介词，表处所，相当于“在”。D①介词，相当于“拿”，②连词，同“而”。
4. 【解析】参考答案：①您的职责只是清除奸邪弊端，对官吏惩恶扬善。②入朝觐见的官员中哪一个最廉洁?③与其他官署官员的俸禄比较，结果也一样。④准备把全部实际情况报告朝廷。
5. 【解析】答案：C。①表现关心民间疾苦。②表现重视教育。③⑤从正面表现刚廉。④从侧面表现刚廉。⑥表现居心慈厚。
6. 【解析】 答案：C。不是“以‘一仆、书数卷为母发丧’”，而是在回家给母亲发丧时只带了“一仆、书数卷”。
[译文]杨继宗，字承芳，是阳城人。天顺初经殿试录取为进士。授任刑部主事。……成化初年，由王翱推荐，升任嘉兴知府。杨继宗只有一个仆人跟随，衙署书斋也很简易。他性格刚强廉直，孤傲严厉，凛然不可犯。而又时常召集父老询问疾苦，为大家排忧解难。在所辖府内兴办社学，明令规定：民间子弟8岁不上学读书，便处罚其父兄。他礼遇学校教师，教师都互相劝勉，文化教育得到很大发展。御史孔儒清理军籍，许多老百姓被打死。杨继宗便贴出布告：“御史打人至死，知情者到府衙举报名单。”孔儒大怒。杨继宗便进去拜见说：“治官治民应有一定之规。您应着重清除奸邪弊端，对官吏惩恶扬善。像这样挨家挨户查核，则是行政机构的事，而不是宪司纠察之事。”孔儒不能辩驳，而内心十分痛恨杨继宗。杨继宗临调走时，他突然闯进知府衙署，打开扬继宗的衣箱查看，只几件破衣服，孔儒满面羞惭而去。有宦官来嘉兴府，杨继宗送给他们的是菱角、芡实和历书。宦官索要金钱，杨继宗就发文牒取出府库银两，说：“银两全都在此，请交验提银印券。”宦官连连咋舌不敢动用公库银两。杨继宗入宫朝见，汪直想让他拜见，他却不去拜见。宪宗问汪直：“入朝觐见的官员中谁是廉洁的?”汪直回答说：“天下不爱钱的人，只有杨继宗一个。”
知府九载任满，杨继宗越级提升为浙江按察使。他几次触犯了宦官张庆，张庆的哥哥张敏在司礼监，常常在皇帝面前诋毁杨继宗。皇帝说：“莫不是那不私一钱的杨继宗么?”张敏害怕了，连忙写信给张庆说：“好生对待杨继宗，皇上已知道这个人了。”杨继宗听到母亲去世的消息，立即出府，又在驿亭旁停下，把府署中的器物一一登记在册，交给主管机构，自己只带一个仆人、几卷书回家服丧。
杨继宗努力保持高风亮节，而心地仁慈厚道，担任浙江按察使时，有十几个仓库官吏因官粮短缺获罪，被关进监狱，竟至于卖儿卖女来抵偿缺额。杨继宗想宽赦他们，但缺少事实根据。一天，这一个月的俸禄送来了，杨继宗命人用升斗量一下，结果超过俸禄规定的数额。细考一下其它各司，都是如此。杨继宗于是明白了仓库官粮短缺，是由于多发俸禄而亏空，便准备据实奏报朝廷。几个经办人员害怕了，一起向杨继宗请求，愿意捐出自己的俸禄抵偿。因此仓库官吏有十个人获得释放。
64.杜 袭
后(杜)袭领丞相长史，随太祖到汉中讨张鲁。太祖还，拜袭附马都尉，留督汉中军事。绥怀开导，百姓自乐出徒洛、邺者，八万余口。夏侯渊为刘备所没，军丧元帅，将士失色。袭与张 、郭淮纠摄诸军事，权宜以 为督，以一众心，三军遂定。太祖东还，当选留府长史，镇守长安，主者所选多不当，太祖令曰：“释骐骥而不乘，焉皇皇而更索?”遂以袭为留府长史，驻关中。时将军许攸拥部曲，不附太祖而有慢言。太祖大怒，先欲伐之。君臣多谏：“可招怀攸，共讨强敌。”太祖横刀于膝，作色不听。袭入欲谏，太祖逆谓之曰：“吾计以定，卿勿复言。”袭曰：“若殿下计是邪，臣方助殿下成之；若殿下计非邪，虽成宜改之。殿下逆臣，令勿言之，何待下之不阐①乎?”太祖曰：“许攸慢吾，如何可置乎?”袭曰：“殿下谓许攸可如人邪?”太祖曰：“凡人也。”袭曰：“夫惟贤知贤，惟圣知圣，凡人安能知非凡人邪?方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。臣闻千钧之弩不为鼷鼠②发机，万石之钟不以莛撞起音，今区区之许攸，何足以劳神武哉?”太祖曰：“善。”遂厚抚攸，攸即归服。
注：①不阐：不开明。 ②鼷xī鼠：鼠类中最小的一种。
1.对下列句中加点字的意义判断正确的一项是( )
①绥怀开导 ②可招怀攸 ③臣方助殿下成之 ④虽成宜改之
A.①②相同，③④相同 B.①②相同，③④不同
C.①②不同，③④相同 D.①②不同，③④不同
2.对下列句中加点词语的解释不正确的一项是( )
A.袭与张 、郭淮纠摄诸军事 纠摄：纠集整顿
B.权宜以 为督 权宜：暂时采取的适宜的措施
C.皇皇而更索 皇皇：心神不安的样子
D.时将军许攸拥部曲 部曲：私人的队伍
3.对下列文句的理解正确的一项是( )
①太祖逆谓之曰 ②何足以劳神武哉
A.①太祖迎接杜袭对他说 ②哪里值得烦劳您的圣明威武呢
B.①太祖迎接杜袭对他说 ②为什么要动用我们的神武之师呢
C.①太祖迎头拦阻着对杜袭说 ②为什么要动用我们的神武之师呢
D.①太祖迎头拦阻着对杜袭说 ②哪里值得烦劳您的圣明威武呢
4.对“方今豺狼当路而狐狸是先”一句的理解正确的一项是( )
A.现在是豺狼当路，原先是狐狸当路 B.现在豺狼当路，狐狸却走在前边
C.不应在豺狼当路的情况下先打狐狸 D.虽有豺狼当路，但应先打狐狸
5.对“臣闻千钧之弩不为鼷鼠发机，万石之钟不以莛撞起音”一句译得正确的一项是( )
A.我听说千钧重的弩弓，不为个小老鼠而发动扳机；万石重的大钟，不因草茎的敲打而发出声音。
B.我听说千钧重的弩弓，不为个小老鼠而发动扳机；能盛万石粮食的大钟，不因草茎的敲打而发出声音。
C.我听说张力上千钧的弩弓，不为个小老鼠发动扳机；能盛万石粮食的大钟，不因草茎的敲打而发出声音。
D.我听说张力上千钧的弩弓，不为个小老鼠发动扳机；万石重的大钟，不因草茎的敲打而发出声音。
6.文中多次出现“太祖”“殿下”两种称谓，二者全指曹操。有时称“太祖”，有时称“殿下”，这是因为( )
A.二者全是尊称，有时称“太祖”，有时称“殿下”，是为了使文章用词富于变化。
B.在作客观叙述时称“太祖”，在写对话时称“殿下”。
C.太祖是曹操的庙号，是文章作者陈寿对他的称谓；当时曹操被封为魏王，所以杜袭尊称他“殿下”。
D.“太祖”比“殿下”地位更尊，所以歌颂他时称“太祖”，批评他时称“殿下”。
7.文中用“骐骥”“豺狼”来比喻人，二者分别指的是( )
A.杜袭 张鲁 B.杜袭 刘备 C.张 张鲁 D.张 刘备
8.对文意理解错误的一项是( )
A.文中写了杜袭在“随太祖到汉中讨张鲁”时立下了战功，并劝曹操不要攻打许攸。
B.杜袭“驻关中”的任务是防备刘备军队的侵犯，他的官职是留府长史。
C.杜袭的主张是正确的，后来许攸的归服证明了这一点。
D.杜袭不怕“太祖横刀于膝”积极进谏，并善于用比喻说明道理。
杜 袭
【答案】
1.B.(①②都是安抚的意思，③完成，实现，④已决定) 2. C.(“皇”同“遑”，皇皇，匆忙的样子) 3.D.(“迎”，这里是迎头拦阻的意思。“劳”烦劳。“神武”是指曹操，不是指军队) 4.C.(结合下文，这是杜袭用比喻批评曹操想先打许攸的主张，所以当
选C.)D.(“千钧”，指弩弓的张力。一钧三十斤”“石”，旧读shí，古代重量单位，一百二十斤为一石。“石”，有时也作容量单位，十斗为一石，现代读D.àn) 6.C. 7.B. 8.A.(杜袭的战功，不是在讨张鲁时，而是在“留督汉中军事”时立的；劝曹操不要攻打许攸也不在讨张鲁时)
【译文】
后来，杜袭当了丞相长史，跟随曹操到汉中讨伐张鲁。曹操还师后，授予杜袭驸马都尉官职，让他留在汉中负责军事工作。他安抚开导百姓，百姓乐意搬迁到洛阳、邺城去的，有八万余人。这时夏侯渊被刘备方面杀死，军中失去了元帅，将士们震惊失色。杜袭和张 、郭淮纠集部下整顿军事，暂时让张 总领军中事物，用来统一军心，三军就安定了。太祖从东方回来，要选一个留府长史，来镇守长安。主持的人所选的都不恰当，曹操命令说：“放弃骐骥这样的千里马而不骑，匆忙之间上哪里再去寻找呢!”于是让杜袭做留守长史，驻军关中。当时将军许攸拥有一支私人武装，不归附曹操而且出言轻慢。曹操大怒，想先攻打他。群臣都提意见说：“可用安抚的办法让许攸归附，一起来讨伐强大的敌人。”曹操听后把刀横放在膝上，满脸怒气，不听大家意见。杜袭想要进谏，曹操迎头拦阻着对杜袭说：“我的打算已经定了，你不要再说了。”杜袭说：“假若殿下的打算是对的，我就帮助您完成它；假若殿下的打算是错的，虽然已定了也应改变。您迎着我，命令我不要说话，为什么对手下人这么不开明呢!”曹操说：“许攸轻视我，怎么可以置之不理呢!”杜袭说：“殿下认为许攸是个什么样的人呢?”曹操说：“他是个凡人。”杜袭说：“只有贤人了解
贤人，圣人了解圣人，凡人怎么能了解非凡的人物呢?当今是豺狼当道而先打狐狸，人们就要说殿下躲避强敌攻打弱敌，前进不算勇敢，后退不算仁爱。我听说张力上千钧(一钧三十斤)的弩弓，不为个小老鼠而发动扳机；万石(一石一百二十斤)重的大钟，不因草茎的敲打而发出声音。现在一个小小的许攸，哪里值得烦劳您的圣明威武呢!”曹操说：“好。”于是用厚礼安抚许攸，许攸就归服了。
65.短文三章
甲
(秦昭王)囚孟尝君，谋欲杀之。孟尝君使人抵昭王幸姬所求解。幸姬曰：“妾愿得君狐白裘。”此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。孟尝君患之，遍问客，莫能对。最下坐有能为狗盗者，曰：“臣能得狐白裘。”乃夜为狗，以入秦宫臧中，取所献狐白裘至，以献秦王幸姬。幸姬为言昭王，昭王释孟尝君。孟尝君得出，即驰去，夜半至函谷关。秦照王后悔出孟尝君，求之已去，即使人驰传逐之。关法鸡鸣而出客，孟尝君恐追至，客之居下坐者有能为鸡鸣，而鸡齐鸣，遂发传出。出如食顷秦追果至关已后孟尝君出乃还。始孟尝君列此二人于宾客， 宾客尽羞之，及孟尝君有难，卒此二人拔之。……太史公曰：吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：“孟尝君招致天下任侠，奸人入薛盖六万余家矣。”世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。
乙
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦，嗟乎，孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士!不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门，此士所以不至也。
丙
君子之差士，以为民也。夫贤者，大则利天下，小则利一国。是以君子丰禄以富之，隆爵以尊之；养一人而及万人，养贤之道也。今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否，盗其君之禄以立私党，张虚誉，上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，乌足尚哉!
1.对下列句子中加点词语的解释，错误的一项是( )
A.孟尝君使人抵昭王幸姬所求解 求解：请教解脱的方法
B.以入秦宫臧中 臧中：仓库里
C.其俗闾里率多暴桀子弟 暴桀：凶暴
D.孟尝君招致天下任侠 招致：招引
2.比较下列两组中加点字的意义和用法，判断正确的一项是( )
①幸姬为言秦王 ②士以故归之
君子之养士，以为民也 盗其君之禄以立私党
A.两个“为”字相同，两个“以”字不同
B.两个“为”字相同，两个“以”字也相同
C.两个“为”字不同，两个“以”字相同
D.两个“为”字不同，两个“以”字也不同
3.文中下面这句话未加标点，请找出标点正确的一句( )
A.出如食，顷，秦追果至关。已后，孟尝君出，乃还。
B.出如食顷，秦追，果至关。已后孟尝君出，乃还。
C.出如食顷，秦追果至关已，后孟尝君出，乃还。
D.出如食顷，秦追果至关，已后孟尝君出，乃还。
4.与例句中加点字用法相同的一句是( )
例句：秦昭王后悔出孟尝君
A.孟尝君患之 B.宾客尽羞之
C.是以君子丰禄以富之 D.故久立公子车骑市中
下列语句在文中(第5.—6.题)的正确意思是
5.擅剂之强，得一士焉，宜可以南面而制秦( )
A.凭着齐国的强大，只要得到一个士，就应该能称王天下，使秦国臣服
B.独掌强大齐国的政权，在国内得到一个士，就可以向南扩展，制服秦国
C.凭着齐国的强大，只要得到一个谋士，就该可以守住南方，抵御秦国
D.善于发挥齐国的优势，再得到一个谋士，就应该能称王天下，制服秦国
6.不恤智愚，不择臧否( )
A.不体恤聪明人和平庸的人，不挑选是好人还是坏人
B.不管他们是聪明还是愚笨，不选择是好人还是坏人
C.对智者、愚者不知分辩，对正确、错误不置可否
D.不分辨聪明还是愚笨，也不注意奖善惩恶
7.综观上面三段文字，以下说法正确的是哪几项( )
A.司马迁对孟尝君养士有褒有贬，态度公正；王安石、司马光全面否定，未免偏激
B.三人对孟尝君都持否定态度，但各有侧重。
C.王安石称善鸡鸣、狗盗之宾客为“鸡鸣狗盗之徒”，是因为他作为政治家更重视文韬武略，而忽视一技之长。
D.王安石侧重否定养士的对象，司马光侧重否定养士的目的，而司马迁则侧重否定养士的影响。
E司马迁称赞孟尝君“能得士”为名不虚传，王安石为孟尝君未得贤士而遗憾，司马光却认为孟尝君不过是“奸人之雄”。
8.甲文结尾：“吾尝过薛，其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊”。与邹、鲁相比，是因为( )
A.邹、鲁为小国，民风却好于齐
B.邹、鲁为齐邻国，民风与齐迥异
C.鲁、邹为孔、孟故乡，可见教化之影响。
D.以邹、鲁泛指邻国，言薛地民风之差
短文三章
【答案】
第1.题A.(求解：请求解免)第2.题D.(本题考查根据语境理解常见文言虚词的能力。第一个“为”，相当于“替”，后边省略了宾语孟尝君；第二个“为”，相当于“为了”，表示目的。
第3.题D.(本题实际上是考查对几个实词意义和用法的理解。食顷：吃一顿饭的工夫。追：追兵。后：落后于)第4.题D.(本题考查对词类活用的理解。例句中“出”为动词的使动用
法，可译为“让……出关”或“释放”。A.项，患，忧虑。B.项，羞之，以之为羞，形容词意动用法。C.项，富之，形容词使用动用法，使他富裕)第5.题A.第6.题B.(要根据文意判断“恤”“臧否”的意思)第7.题B.、D.第8.题C.
66.方山子
方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲( )此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁( )光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻。弃车马、毁冠服，徒步往来，山中人莫识( )。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠之遗像( )?”因谓( )方山子。余谪居于黄，过岐亭，适见( )曰：“鸣呼!此吾故人陈 季常也，何为而在此?”方山子亦矍( )，问余所以至此( )，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢，皆有自得之意。余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。前十九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。鹊起于前，使骑逐而射之，不获；方山子怒马独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一时豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉?然方山子世有勋阀③，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉?余闻光、黄间多异人，往往佯狂垢污，不可得而见。方山子傥见之欤?
注：①光、黄；宋时光州和黄州。 ②朱家、郭解：皆为西汉时游侠。 ③勋阀：功臣门第。
1.根据语境，填入文中括号里的最恰当的一组虚词是( )
A.以、于、者、之、焉、然、也、乎 B.于、乎、之、焉、以、也、然、者
C.以、于、也、乎、之、焉、然、者 D.于、之、也、乎、以、者、焉、然
2.下列句中加点字的读音和解释全都正确的一项是( )
①弃车马，毁冠服 ②见其所著帽
A.①guàn 帽子 ②zhù 戴
B.①guān 帽子 ②zhuó 戴
C.①guàn 戴着帽子 ②zhù穿的衣服
D.①guān 戴着帽子 ②zhuó 穿的衣服
3.根据语境，下列句中加点字的正确词义是( )
①闾里之侠皆宗之
A.祖宗 B.宗族 C.同宗 D.尊崇
②庵居蔬食
A.吃 B.食物 C.粮食 D.给……吃
4.对下列句中加点词语的解释有误的一项是( )
A.稍壮，折节读书 折节：改变以往的志向和行为。
B.环堵萧然，而妻子奴婢 环堵：环绕房屋的院墙。
C.独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。 使酒：因酒使性。
D.余闻光、黄间多异人，往往徉狂垢污，不可得而见。佯狂：假装疯癫。
5.下列判断错误的一项是( )
A.方山子，姓陈名 字季常。
B.“河北有田”中的“河北”，指黄河以北。
C.“岐亭”是镇名，“岐山”是山名，岐亭在岐山上。
D.“山中人莫识也”和“独来穷山中”的两个“山中”所指的地方相同。
6.对“此岂无得而然哉”一句理解正确的一项是( )
A.这大概是没有得到官做才这样的吧?
B.这大概是没有得到知己才这样的吧?
C.这难道是一个没有自得其乐的人能够这样吗?
D.这难道是一个没有得道的人能够这样吗?
7.文中说“余既耸然异之”，作者这样说的原因是( )
A.“少时慕朱家、郭角为人，闾里之侠皆宗之。”
B.“稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。”
C.“俯而不答，仰而笑”，“环堵萧然、而妻子奴婢皆有自得之意”。
D.“独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土。”
方山子
【答案】
1.C. 2.B. 3.①D.，②A. 4.B.(不是指院墙，而是指室内四壁) 5.C.(依文意可见，岐亭是方山子隐居的地方，岐山是十九年前年方山子射猎的地方，二者不是一地。岐亭，镇名，在今湖北省麻城县；岐山，山名，在今陕西省岐山县) 6.C.(关键是对“无得”二字的理解。“无得”，即没有得到，问题是没有得到什么。从文中看，方山子一家“皆有自得之意”，所以“得”是指得到了自得之乐) 7.C.(“异之”是认为他异。意动用法。“耸然”是惊奇的样子。方山子引起作者惊异的是他当前的表现，而不是他少时的行为)
【译文】
方山子是在光州和黄州之间山里隐居的人。他年轻时向往并学习汉朝侠客朱家、郭解的为人，乡里讲义侠的人都敬重他。年纪渐渐大了，改变从前的志向和行为，努力读书，想凭借这条道路在当代大干一场，可是始终碰不到机会。到了晚年，就隐居在光州和黄州之间山里的一个名叫岐亭的小镇上，住草屋，吃蔬菜，不同社会接触；放弃原有的车子和马不乘坐，毁坏原有的帽子和衣服不穿戴，平时总是步行往来。山里的人没有谁认识他，看见他戴的帽子方方地耸起，而且很高，猜测说：“这莫非是古代方山冠的老式样吧!”因此都叫他方山子。我降职外调到黄州，路过岐亭镇，刚巧碰见他，吃惊地说：“哎呀!这是我的老友陈 季常啊。为什么在这里?”方山子也吃惊地注视我，问我为什么到这里来。我把缘故告诉了他。 他低着头不回答，接着抬起头来大笑，招呼我住宿在他的家里。他家里空空地只看到周围有四堵墙，可是他的妻、儿和奴婢都有自得其乐的神气。我既惶恐地觉得他很奇怪，又想到方山子年轻时纵酒任性，喜弄刀剑，用钱如同丢弃粪便和泥土那样。十九年前，我在岐山下看见方山子带领两个骑马的仆人，自己挂了两袋箭，到西山打猎游玩。一只鹊在前边惊飞起来，方山子叫骑马的仆人追上去射它，没有射中；方山子猛抽坐骑独个儿奔驰出去，放了一支箭就射中了那只喜鹊。于是，他就在马上跟我谈论用兵方法和古往今来成败的道理，自以为是当代杰出的人才。到今天已过去多少日子了，但精明强悍的神色，还在两条眉毛之间隐隐显露，难道他真正是个在荒山里隐居的人吗?方山子家里世代有功勋，应当得到庇荫做官，假使能够让他从事政事，那么现在已经是个有名望、有地位的人了。再说，他的家原在洛阳，花园住宅宏伟华丽，和公侯的府第一样；在黄河北岸还有大片土地，每年可以收取成千匹丝织品，也足够他享受富裕快乐的生活。他都放弃不要，偏偏来这荒山里受苦，这难道是一个没有自得其乐的人能够这样吗?我听说光州和黄州之间多有不平常的人，他们往往装疯，弄脏自己，不能够见到他们的真面目。方山子或者见过他们吧!
67.司马穰苴
司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，在说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。
穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏，待贾。贾素骄贵，以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚、左右送之，留。日中而贾不至。穰苴则扑表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，监军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振慄。久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。穰苴曰：“将在军，君令有所不受。”问军政曰：“驰三军法何？”正曰：“当斩。”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军。遣使者还报，然后行。士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战。晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。已而大夫鲍氏、高、国之属害之，谮于景公。景公退穰苴，苴发疾而死。田乞、田豹之徒由此怨高、国等。其后及田常杀简公，尽灭高子、国子之族。至常曾孙和，因自立，为齐威王，用兵行威，大放穰苴之法，而诸侯朝齐。
1.、? 对下列句子加点的词解释不正确的一项是：
A.、不佞大夫亲戚送之。 不侫：不才，无才。自谦词。
B.、行军勒兵，申明约束。 约束：纪律。
C.、臣素卑贱，君擢之闾伍之中。卑贱：地位低下。
D.、以为将军，将兵扞燕晋之师。 以为：认为。
2.、 下列各句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是：
久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。
于是景公许之，使庄贾往。
夕时，庄贾乃至。
乃斩其仆，车之左驸，马之左骖，以徇三军
日中而贾不至。
大放穰苴之法，而诸侯朝齐。
身与士卒平分粮食。
穰苴既辞，与庄贾约曰。
3.、? 列句子分别编为四组，全表现司马穰苴“文能附众，武能威敌”的一组是：
①、大放穰苴之法，而诸侯朝齐。
②、愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。
③、穰苴则扑表决漏，入，行军勒兵，申明约束。
④、士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。
⑤、久之，景公遣使者持节赦贾，驰入军中。
⑥、病者皆求行，争奋出为之赴战
A.、①③⑤ B.、②④⑤ C.、③⑤⑥ D.、①③⑥
4.、? 下列各句中补充的省略成分，不正确的一项是：
A.、（穰苴）遣使者还报，然后行。B.、亲戚、左右送之，留（穰苴）。
C.、庄贾惧，使人驰报（于）景公，请救。D.、于是（齐国的军队趁势）追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。
5.、? 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是：
A.、 全文围绕着司马穰苴“文能附众，武能威敌”这条纲，写他诛杀国君宠臣庄贾、整饬军队，和士卒同甘共苦的治军史实，收到战士争相为之奋勇作战，使晋、燕之师不战而屈，收复失地的功效，活画出一代名将的鲜明形象。
B.、 作者善于粗线条地勾勒当时的背景，让人物在特定环境中充分活动，略貌取神地显示出人物的个性特征。
C.、 穰苴询问军正该如何处置三军将士，军正回答说应该处死，于是斩首示众。
D.、到了田常的曾孙田和，便自立为君，号为齐威王。他率兵打仗施使权威，都广泛地模仿穰苴的做法，各国诸侯都到齐国朝拜。
6.、? 翻译下列句子。
①、士卒次舍井灶饮食问疾医药，身自拊循之。
②、悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其羸弱者。
司马穰苴
1.、D. 2.、D. 3.、D. 4.、B. 5.、C.
6.、①、土兵们安营扎寨，掘井立灶，饮水吃饭，探问疾病，安排医药，田穰苴都亲自过问并抚尉他们。
②、还把自己作为将军专用的物资粮食全部拿出来款待士兵。自己和士兵一样平分粮食。把体弱有病的统计出来。
译文：
?田穰苴就是在齐国遭到晋燕两国人侵，而齐军又惨遭失败的背景下受命出征的。然而，他的地位卑贱，没有威望，人微权轻，何以服众，何以治军，又何以御敌呢？他深知齐军所以战败是军队腐败，没有严格的纪律，所以他首先要整饬军队，建立威信。
杀庄贾就是立威的开始。而穰苴的形象就是通过他具体的言行塑造的。庄贾是景公的宠臣，身为监军，在国土沦丧、前线紧急的情势下，视军纪如儿戏，与亲朋好友饮宴，约定“日中会于军门”，竟日暮才到。 与庄贾相比照，穰苴却在约定时间提前到达。他立表下漏，以待庄贾，约定时间庄贾未至，就扑表决漏，照原定步骤检阅军队，申明纪律。穰苴杀庄贾前的一番慷慨激昂的陈词，实乃是对全军将士的要求。诛杀庄贾就是严明军纪的兑现。监军尚可杀头，还有谁敢把军纪当作儿戏呢？所以，号令三军、巡行示众，使全军为之振慄。 景公的使者本来是持诏赦免庄贾的。只因时间迫在眉睫才“驰入军中”，穰苴也因他违犯了军规，给予严肃的处理。这就告诫三军：在军队中将领的权力是至高无尚的，必须严格遵守，不容一丝懈怠。而他本人，身体力行，对战士关心倍至。他亲自过问士兵的饮食，探问疾病，安排医疗，把自己专用的军需品拿出来款待士兵，并和士兵平分粮食，这在当时官兵悬殊、等级森严的情况下，必然受到士兵的爱戴，以致带病、体弱的战士也都要求一同奔赴战场。
这样，一位身负重任，治军严谨，与战士同甘苦的将领形象，在与庄贾的比照中，其形象就更显得鲜明生动了。 司马穰苴，是田完的后代子孙。齐景公时，晋国出兵攻打齐国的东阿和甄城，燕国进犯齐国黄河南岸的领土。齐国的军队都被打得大败。齐景公为此非常忧虑。于是晏婴就向齐景公推荐田穰苴，说：“穰苴虽说是田家的妾生之子，可是他的文才能使大家归服、顺从；武略能使敌人畏惧。希望君王能试试他。”于是齐景公召见了穰苴，跟他共同议论军国大事，齐景公非常高兴，立即任命他做了将军，率兵去抵抗燕、晋两国的军队。穰苴说：“我的地位一向是卑微的，君王把我从平民中提拔起来，置于大夫之上，士兵们不会服从，百姓也不会信任，人的资望轻微，权威就树立不起来，希望能派一位君王宠信、国家尊重的大臣，来做监军，才行。”于是齐景公就答应了他的要求，派庄贾去做监军。 穰苴向景公辞行后，便和庄贾约定说：“明天正午在营门会齐。”第二天，穰苴率先赶到军门，立起了计时的木表和漏壶，等待庄贾。但庄贾一向骄盈显贵，认为率领的是自己的军队，自己又做监军，就不特别着急；亲戚朋友为他饯行，挽留他喝酒。已经等到了正午，庄贾还没到来。穰苴就打倒木表，摔破漏壶，进入军营，巡视营地，整饬军队，宣布了各种规章号令。等他布署完毕，已是日暮时分，庄贾这才到来。穰苴说：“为什么约定了时刻还迟到？”庄贾表示歉意地解释说：“朋友亲戚们给我送行，所以耽搁了。”穰苴说：“身为将领，从接受命令的那一刻起，就应当忘掉自己的家庭，来到军队宣布规定号令后，就应忘掉私人的交情，擂鼓进军，战况紧急的时刻，就应当忘掉自己的生命。如今敌人侵略已经深入国境，国内骚乱不安，战士们已在前线战场暴露，无所隐蔽，国君睡不安稳，吃不香甜，全国百姓的生命都维系在你的身上，还谈得上什么送行呢！”于是把军法官叫来，问道：“军法上，对约定时刻迟到的人是怎么说的？”回答说：“应当斩首。”庄贾很害怕，派人飞马报告齐景公，请他搭救。报信的人去后不久，还没来得及返回，就把庄贾斩首，向三军巡行示众，全军将士都震惊害怕。过了好长时间，齐景公派的使者才拿着节符来赦免庄贾。车马飞奔直入军营。穰苴说：“将领在军队里，国君的命令有的可以不接受。”又问军法官说：“驾着车马在军营里奔驰，军法上是怎么规定的？”军法官说：“应当斩首。”使者异常恐惧。穰苴说：“国君的使者不能斩首。”就斩了使者的仆从，砍断了左边的夹车木，杀死了左边驾车的马，向三军巡行示众。又让使者回去向齐景公报告，然后就出发了。土兵们安营扎寨，掘井立灶，饮水吃饭，探问疾病，安排医药，田穰苴都亲自过问并抚尉他们。还把自己作为将军专用的物资粮食全部拿出来款待士兵。自己和士兵一样平分粮食。把体弱有病的统计出来。三天后重新整训军队，准备出战。病弱的士兵也都要求一同奔赴战场，争先奋勇地为他战斗。晋国军队知道了这种情况，就把军队撤回去了。燕国军队知道了这种情况，因渡黄河向北撤退而分散松懈，于是齐国的军队趁势追击他们，收复了所有沦陷的领土，然后率兵凯旋。 还没到国都，就解除了战备，取消了战时规定号令。宣誓立盟而后才进入国都。齐景公率领文武百官到城外来迎接，按照礼仪慰劳将士后，才回到寝宫。齐景公接见了田穰苴，敬重、推崇地任命他做大司马。从此，田氏在齐国的地位就一天天地显贵起来。 后来，大夫鲍氏、高氏、国氏一班人忌妒他，在齐景公面前中伤、诬陷他。齐景公就解除了他的官职，穰苴发病而死。田乞、田豹等人因此怨恨高氏、国氏家族的人。此后，等到田常杀死齐简公，就把高氏、国氏家族全部诛灭了。到了田常的曾孙田和，便自立为君，号为齐威王。他率兵打仗施使权威，都广泛地模仿穰苴的做法，各国诸侯都到齐国朝拜。
68.孟家父子
鲁施氏有二子，其一好学，其一好兵。好学者以术干齐侯，齐侯纳之，以为诸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王，王悦之，以为军正①。禄富其家，爵荣其亲。施氏之邻人孟氏，同有二子，所业亦同，而窘于贫。羡施氏之有，因从请进趋之方②。二子以实告孟氏。孟氏之一子之秦，以术干秦王。秦王曰：“当今诸侯力争，所务兵食而已。若用仁义治吾国，是灭亡之道。”遂宫③而放之。其一子之卫，以法干卫侯。卫侯曰：“吾弱国也，而摄④乎大国之间。大国吾事之，小国吾抚之，是求安之道。若赖兵权⑤，灭亡可待矣。若全而归之，适于他国，为吾之患不轻矣。”遂刖⑥之而还诸鲁。既反，孟氏之父子扣胸而让施氏。施氏曰：“凡得时者昌，失时者亡。子道与吾同，而功与吾异，失时者也，非行之谬也。且天下理无常是，事无常非。先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。此用与不用，无定是非也。投隙抵时，应事无方，属( )智。苟智不足，使若博如孔丘，术如吕尚⑦，焉往而不穷( )?”孟氏父子舍( )无愠容，曰：“吾知之( )，子勿重言!”
注：①军正：军中执法官。②进趋之方：求取功名的方法。③宫：古代刑法之一，阉割生殖器。④摄：迫近。夹迫。⑤兵权：用兵的权谋。⑥刖yuè：古代刑法之一，断足。⑦吕尚：姜子牙。相传他精通兵法。
1.文中末段括号中应填入的正确的一组虚词是( )
A.于、乎、之、也 B.于、耶、而、矣 C.之、哉、而、也 D.
乎、哉、然、矣
2.对下列句中加点字的意义判断正确的一项是( )
①以为诸公子之傅 ②遂刖之而还诸鲁 ③大国吾事之 ④事无常非
A.①②相同，③④不同 B.①②不同，③④相同
C.①②相同，③④相同 D.①②不同，③④不同
3.对下列三句话中加点字的解释全都正确的一组是( )
①适于他国②孟氏之一子之秦，以术干秦王 ③孟氏之父子扣胸而让施氏
A.①适合 ②冒犯 ③责备 B.①往 ②谋求 ③谦让
C.①适合 ②冒犯 ③谦让 D.①往 ②谋求 ③责备
4.能概括施氏二子成功、孟氏二子失败原因的文句是( )
A.诸侯力争，所务兵食 B.理无常是，事无常非
C.得时者昌，失时者亡 D.用与不用，无定是非
5.对“当今诸侯力争，所务兵食而已”一句翻译正确的一项是( )
A.现在诸侯们卖力气争夺，主要任务就是打仗和生产粮食。
B.现在诸侯们靠实力争夺天下，主要任务就是打仗和生产粮食。
C.现在诸侯们卖力气争夺，所追求的只是兵马粮草。
D.现在诸侯们靠实力争夺天下，所追求的只是兵马粮草。
6.对“投隙抵时，应事无方”理解正确的一项是( )
A.钻空子，赶时髦，对应做的事，不讲究方法。
B.抓住机会，及时行动，应付事物(形势的变化)，不受固定方法局限。
C.钻空子，赶时髦，应付事物(形势的变化)，不受固定方法局限。
D.抓住机会，及时行动，对应做的事，不讲求方法。
7.这则寓言的寓意是( )
A.说明孟氏二子远不及施事二子陪明能干，由于智谋不足，才吃了苦头。
B.说明当时齐国、楚国、秦国、卫国，各有各的治国之道，所以所需要的人才也不一样。 C.说明一个人要想取得事业的成功，既要有才干，还要靠机遇，二者缺一不可。
D.说明做事情要依条件、地点和时间为转移，不能生搬硬套别人的成功经验。
孟家父子
【答案】
1.D.(第三空只能填“然”。“舍”读shì，舍然，犹释然，脸色变宽舒的样子) 2.D.(①众。②“之于”合音，③事奉，④事情) 3.D. 4.C.(A.是说当时的形势情况，B.是说事理是不断变化的，D.是说“用与不用”也没有一定之规，都不在说成功与失败的原因) 5.D.(“力争”是靠实力争夺，“务”不是任务，是“致力”“追求”的意思) 6.B.(“投”，迎合；“隙”，缝隙，时机；“抵”，到达；“时”，适时。可译为“抓住时机，及时行动”之类。“应”应付；“无方”，没有固定的方法) 7.D.(寓言多是借故事说明某个道理，不是
为了说明故事中的人和事。所以A.B.是错误的。C.在理解上不合寓言的主要用意)
【译文】
鲁国姓施的人家有两个儿子，一个爱好学问，一个喜欢军事。爱好学问的以学术谋求齐侯任用，齐侯接纳他，叫他担任公子们的老师。喜爱军事的儿子到楚国，以兵法向楚王求取官职。楚王很高兴，委他担任军队的执法官。于是这两个儿子的俸禄使家庭富足，官爵让亲戚们感到荣耀。施家的邻居孟家也有两个儿子，从事的学业也与施家之子相同，却陷
于贫困之中。他们十分羡慕施家的富有，便前去请教谋取功名的方法。施家二子将情况告诉了他们。孟家的一个儿子便去秦国，以学术谋求秦王任用。秦王说；“当今诸侯凭武力争夺天下。竭力经营的只是兵马粮草而已。如果用仁义来治理国家，那是灭亡的道路。”于是就对他施以宫刑后释放。 另一个儿子跑到卫国，以兵法求为卫侯任用。卫侯说：“我们是弱国，却夹在强国中间，对于大国，我们侍奉；对于小国，我们安抚，这才是求安保全的办法。如果依赖军事权谋，那灭亡之日就不远啦!假使放你好好的回去，你到了别的国家，会成为我国的极大祸害。”于是就砍断他的双脚才放回鲁国。返回家后，孟氏父子捶胸顿足地责怪施家。施氏说：“凡是合乎时势的就昌盛，错过时机的就败亡，你们的学业和我们一样，但是功效和我们不同，这便是错过时机的缘故，并不是你们的做法有什么不对。再说，天下没有永远正确的道理，也没有永远错误的事情。过去所使用的，现在也许被废弃；现在被废弃的，将来也许还要使用，这里或使用或不用是不存在固定的是与非的。迎合机会，行动及时，应付事变，不受拘限，这种能力属于智谋。智谋如果不足，即使你搏学多才有如孔夫子，善用兵法有如姜太公，到哪里去而会不碰壁呢?”孟家父子满脸怒色顿时消除，说：“我们懂啦，你不要再说了!”
69.蒙恬
辛卯秋，七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。
初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任外将，蒙毅常居中参谋议，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高有罪，始皇使蒙毅治之；毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官，赵高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。乃见丞相斯。高曰：“君侯材能、谋虑功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬?”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归乡里明矣!胡亥慈仁笃厚，可以为嗣，愿君审计而定之!”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子，更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，数上书，直言蜚谤，日夜怨望不得罢归为太子；将军恬不矫正知其谋；皆赐死，以兵属裨将王离。扶苏发书，……即自杀。蒙恬不肯定，使者以属吏，系诸阳周；会蒙毅为始皇出祷山川，还至。乃系诸代。二世欲诛蒙恬兄弟，二世兄子子婴谏曰：“赵王迁杀李牧而用颜聚，齐王建杀其故世忠臣而用后胜，卒皆亡国。蒙氏，秦之大臣、谋土也，而陛下一旦弃去之。诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而外使斗士之意离也!”二世弗听，遂杀蒙毅及内史恬。恬曰：“自吾先人及至子孙，积功信于秦三世矣。今臣将兵三十余万，身虽囚系，其势足以倍畔。然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先帝也!”乃吞药自杀。杨子法言曰：或问：“蒙恬忠而被诛，忠奚可为也?”曰：“山、湮土，起临洮，击辽水，力不足而尸有余，忠不足相也。”臣光曰：“始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。”
1.下面加点的字读音、释义都正确的一项是( )
①乃说胡亥 ②系诸阳周 ③毅当高法应死
A.shuō(劝说) xì捆绑 D.āng应该 B.shuì劝说 xì拘禁 D.āng
判处
C.yuè取悦 jì拘禁 D.àng适宜 D.shuì说服 jì捆绑 D.àng符合
2.分别比较下面两组句子中加点字的读音、意思，判断正确一项是( )
①数以不能辟地立功 ②胡亥然其计
数上书 其以为然
A.①读音相同 意思相同 ②用法相同 B.①读音不同 意思不同 ②用法不同
C.①读音不同 意思不同 ②用法相同 D.①读音相同 意思相同 ②用法不同
3.对下列文中词语的意义说明错误的一项是( )
A.赵高雅得幸于胡亥 素来得到宠幸 以兵属裨将王离 兵权移交给副将
B.扶苏发书 打开诏书 材能、谋虑、功高、无怨 功勋、人缘
C.无节行之人 节制(自己)行为 名为忠信 被称为 忠诚的大臣
D.不敢辱先人之教 已逝的祖先 以不忘先帝也 秦始皇
下列语句在文中正确的意思是
4.君侯终不怀通侯之印归乡里明矣
A.您最终不能怀揣通侯的印信返回故里，那就很明显了。
B.(那时)您不再希望带着通侯的印信返回故里，才是明智的呵。
C.您最终不能怀揣通侯的印信返回故里，去光宗耀祖了。
D.(那时)您不能再带着通侯的印信，去明理断案了。
5.日夜怨望不得罢归为太子
A.日日夜夜抱怨，希望不被罢免，等回来作太子。
B.日日夜夜抱怨被罢免，不能回来作太子。
C.出日夜夜抱怨，不能被免去原职，希望回来作太子。
D.日日夜夜抱怨，不能获准免去外职，回来作太子。
6.①其势足以倍畔 ②忠奚可为也
A.我的势力(仍然)足可以反叛 忠心怎么可以作到呢
B.那形势(仍然)足可以背叛 忠心怎么可以作到呢
C.我的势力(仍然)足可以反叛 忠诚不有什么用呢
D.那形势(仍然)足可以背叛 忠诚还有什么用呢
7.表明胡亥、赵高、李斯合谋杀害蒙氏兄弟的原因的一项是( )
①渚将莫敢与之争 ②毅当高发而死 ③长邓位必用蒙恬为丞相 ④将军恬不矫正，知其谋⑤其势足以倍畔
A.①③⑥ B.②④⑤ C.②③④ D.①④⑥
8.对杨雄、司马光评价蒙氏，理解不正确的一项是( )
A.杨氏认为，蒙氏之“忠”，不足以辅佐君王，是无用之“忠”；司马氏认为，蒙氏之“仁”，为始皇所驱使，是为“不仁”。
B.杨雄与司马光对蒙氏为修条城，暴敛伤民、荼毒百姓的批评是一致的。
C.杨雄与司马光对蒙氏是否“明人臣之义”的评价大相径庭。
D.评价的着眼点不同，杨雄论“忠”，司马光论“仁”“义”：因而结论也不同。
蒙恬
【答案】
1.B. 2.B. 3.C. 4.A. 5.D. 6.C. 7.C. 8.D.
【译文】
辛卯年(公元前2.1.0年)七月，丙演(2.0)日秦始皇在沙丘宫平台驾崩。当初，始皇帝尊敬并宠爱蒙氏兄弟，信任他们。蒙恬在外担任大将，蒙毅则在朝中参与商议国事，被称为忠诚的大臣即使高级将领或丞相，也没有敢与他们一争高低的。赵高曾经犯下大罪，始皇室派蒙毅惩治他。蒙毅认为赵高依法应该判处死刑，但始皇因为赵高办事精敏而赦免了他，并恢复了他的官职。赵高既然素来得到胡亥的宠幸，又怨恨蒙氏兄弟，便劝说胡亥，让他假称始皇遗诏命令杀掉扶苏，立胡耗为太子。胡亥同意了赵高的计策。赵高随即会见丞相李斯说：“您的才能、谋略、功勋、人缘以及获得扶苏的信任，这五点全部拿来与蒙恬相比，您哪一点比得上他呢?”李斯回答：“都比不上他。”赵高说：“既然如此，那么只要扶苏即位，就必定任用蒙恬为丞相，您最终不能怀揣通侯的印信返归故里的结局已经是非常明显了!而胡亥仁慈忠厚，是可以担当皇位继承人的。希望您慎重的考虑一下，作出定夺。”丞相李斯听后认为赵高说的有理，便与他共同谋划，假称接受了皇帝的遗诏，立胡亥为太子。又篡改始皇给扶苏的诏书，指斥他多年来不能开辟疆土、创立功业，却使士卒大量伤亡，并且屡次上书，径直诽谤父皇，日日夜夜抱怨不能获准解除外职(监军)，返回咸阳当太子；而将军蒙恬不纠正扶苏的过失，表明他了解扶苏的图谋。因此，命令他自杀，将兵权移交给副将王离。扶苏打开诏书，随即自杀。蒙恬不肯死。使者便将他交给官吏治罪。把他囚禁在阳丘县。恰逢蒙毅代替始皇外出祈祷山川神灵后返回，于是就把他囚禁在代郡。二世胡亥想要杀掉蒙氏兄弟，他哥哥的儿子子婴规劝说：“赵王赵迁杀李牧而用颜聚，齐王田建杀他前代的忠臣而用后胜，结果最终都亡了国。蒙恬兄弟都是秦国的重臣、谋士，似此诛杀忠臣而立节操品行不端的人，是在内失去君的信任，在外使将士人的意志涣散啊!”但二世不听从劝告，杀掉了蒙毅并要杀蒙恬。蒙恬说：“我们蒙家自我祖父起直至子孙，在秦国建立功业和忠信已经三代了。如今我领兵三十多万了，身体虽然被囚禁，但我的势力仍然足以进行反叛。可是我知道自己必定得死却还要奉守节义，是因为我不敢辱没祖先的教诲以示我不忘先帝的大恩大德啊!”于是吞毒药自杀。杨雄《法言》写道；有人问：“蒙恬忠心耿耿却被杀掉了，忠诚还有什么用呢?”回答说：“开山填谷修筑长城，西起临洮，东接辽水，威力不足，却造成了无数死伤，蒙恬的这种忠诚是不足以辅佐君王的。”
臣司马光写道：“秦始皇正荼毒天下时，蒙恬甘受他的驱使，他的不仁义可以知道了。但是蒙恬明白为人臣子所应守的道义，虽然没有罪而被处死，仍能宁死而不生二心这也是值得称道的了。”
70.商鞅交友
商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。赵良见商君①。商君曰：“鞅之得见者，从孟兰皋。今鞅请得交，可乎?”赵良曰：“仆弗敢愿也，孔丘有言曰：‘推贤而戴者进，聚不肖而王者退。’仆不肖，故不敢受命。仆闻之曰：‘非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。’仆听君之，②则恐仆贪位贪名也。故不敢闻命。”商君曰：“子不说吾治秦与?”赵良曰：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。虞舜有言曰：‘自卑也尚矣。’君不若道虞舜之道，无为问仆矣。”商君曰：“始秦，戎、狄之教，父子无别，同室而居。今我更制其数，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁、卫矣。予观我治秦也，孰与五大夫贤?”赵良曰：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎，则仆请终日正言而无诛，可乎?”商君曰：“语有之矣，‘貌言，华也；至言，实也；苦言，药也；甘言，疾也。’夫子果肯终日正言，鞅之药也。鞅将事子，子又何辞焉?”
注：①赵良，秦有贤名之隐士。见商君，托人介绍求见于商君。
②听君之义：接受您的厚谊。
1.选出对“孟兰皋”解释正确的一项( )
A.地名 B.山名 C.有贤名的人名 D.宗室贵戚中某人名
2.下列两句中加点字，注音正确的是( )
①子不说吾治秦与 ②今我更制其教
A.shuō gēng B.yuè gèng C.shuì gēng D.yuègēng
3.对“谔谔”一词的词义，推断正确的是( )
A.正色直言 B.曲言奉迎 C.通“愕” D.默默无语
4.下列词语中“非”与“君若不非武王乎”中“非”，词义相同的一项是( )
A.是非判然 B.非其位而居 C.非常之功 D.是古非今
5.对“举贤而戴者进，聚不肖而王者退”翻译正确的一项是( )
A.推举贤才，会受人民爱戴；聚集不肖之徒，大王就会远离人民。
B.推举贤才，受人民爱戴的人就会纷纷前来；聚集不肖之徒，主张王道的人就会纷纷退去。
C.推举贤才，受人爱戴的人就会纷纷前来；聚集一群小人，自称为王，人民就会判离。
D.推举贤才，任用受人爱戴的人；取集不肖之徒，帮你成王的人就会纷纷退去。
6.对“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强”翻译正确的一项是( )
A.能从反面听到意见叫做聪 ，能看到朝廷内部真情叫做明，凭自身力量战胜对方叫做强。
B.能从别人那里听到意见叫做聪，能够自我省察叫做明，能自我克制叫做强。
C.相反的意见也能听进去叫做聪，能看到自己的优缺点叫做明，能自己改正缺点叫做强。 D.能从反面听奉迎的话叫做聪，经常检讨自己叫做明，自己充满信心叫做强。
7.对“君不若道虞舜之道”一句翻译正确的一项是( )
A.您不如倡导虞舜的主张(王道) B.您不如去学习虞舜的主张(王道)
C.圣明的君主都不主张虞舜的王道 D.您不如遵循虞舜的主张(王道)
8.从这段文字，看赵良的政治态度，并推测他见商君的目的，分析正确的一项是( )
A.赵良反对商鞅变法，见商君是为了陈述他反变法的观点。
B.赵良赞成商鞅变法，见商君是为了帮助他推行变法。
C.赵良是隐士，不关心变法，见商君是为了让他放弃政治主张。
D.赵良不赞成也不反对变法，见商君是为了让他遵循古人之道。
商鞅交友
【答案】
1.C. 2.D. 3.A. 4.D. 5.B. 6.B. 7.D. 8.A.
(本题系对本段文字的整体理解的考查。从原文中以下几处可推知赵良的政见及见商鞅的目的：①不愿与商君交友。②商君夸说变法功绩时，赵良的回答，言外之意：你没听到反对的意见，你不善于自省，又不能自我克制，还想继续做下去。因此，你不聪明，也不强，而且太不谦虚了。你违背了王道的主张，便可看出赵良主张法先王。③商君欲与五 大夫相比时，赵良回答的意思是：你周围没有可贵的直言之士，只是一大堆讨好你的人，你被表面的赞扬迷惑了，你差远了……”④商君请赵良留下来，赵良坚辞。赵良连“药言”也不肯终日而进，说明他与商君水火不容。)
【译文】
商鞅帮助治理秦国十年了，皇族与外戚有很多人怨恨他。隐士赵良托人介绍，商君接见了他。商君说：“我能见到您，是由于孟兰皋的介绍。现在，请让我与你交友，行吗?”赵良说：“我可不敢。孔子曾这么说：‘推举贤才，受人民爱戴的人就会纷纷前来；聚集一些不肖之徒，主张王道的人就会纷纷退去。’我是不怎么样的人，所以不能接受您的旨意。我听过这样的说法，‘不是自己的职位而占有它，叫做贪图职位；不是自己应享有的名望而硬要享有，叫做贪图名望。’我要是接受了您的厚谊，恐怕就是我贪图名位了，所以不敢接受您的旨意。”商君说：“你不为我治秦的功绩而高兴吗?”赵良说：“能从别人那里听到意见，才叫耳聪；能自我省察(自己的不足)，才叫目明；能自己克制(自己的欲望)，才叫做意志坚强。虞舜说过这样的话，‘自我谦虚是高尚的。’您不如遵循虞舜的王道，用不着问我。” 商鞅说：“当初秦国是戎狄一般的教化，父子不分，同室居住。现在我改变了他们的教化，使他们男女有别。修筑宫延外的大门(把一些教化规定写在门上)，把秦营建得如鲁卫一般的先进。您看我治理秦国，与五 大夫相比，谁更贤能?”赵良说：“一千只羊的皮，比不上一根狐狸的腋下毛珍贵；一百人的一片赞杨之声，比不上一位贤能之士的正色直言有价值。武王就因为能让人正色直言，而国家昌盛。殷纣王因为上上下下都嘿嘿地点头称是，而国家灭亡。假如您不否定武王的做法，那么就请让我终日正色直言，您看可以吗?”商君说：“俗语说得好，‘外表上好听的说，那是花；至理之言，那是果实；听起来不是滋味的话，那是药；听起来心里甜丝丝的话，那是病。’您真的能终日正色直言，那是我商鞅的药啊。我将恭恭敬敬地待您，您又为什么非要离开我呢?”
71.王 莽
平帝年九岁，太皇太后临朝，大司马莽秉政，百官总己以听于莽。越西郡上黄龙游江中，太师(孔)光、大司徒(马)宫等咸称“莽功德比周公，宜告祠宗庙”。大司农孙宝曰：“周公上圣，召公大贤，尚犹有不相说，著于经典，两不相损。今风雨未时，百姓不足，每有一事，君臣同声，得无非其美者?”时大臣皆失色。甄邯即时承制罢议者。会宝遣吏迎母，母道病，留弟家，独遣妻子。司直陈崇劾奏宝，事下三公即讯。宝对曰：“年七十，悖耄，恩衰供养，营妻子，如章。”宝坐免，终于家。三月，癸酉，大司空王崇谢病免，以避王莽。郡国大旱、蝗，青州尤甚，民流亡。王莽白太后：宜衣缯练，颇损膳，以示
天下。莽因上书愿出钱百万，献田三十顷，付大司农助给贫民。于是公卿皆慕效焉，凡献田宅者二百三十人，以口赋贫民。又起五里于长安城中，宅二百区，以居贫民。莽帅群臣奏太后言：“幸赖陛下德泽，间者风雨时，甘露降，神芝生， 荚、朱草、嘉禾，休征同时并至。愿陛下遵帝王之常服，复太宫之法膳，使臣之各得尽欢心，备共养!”莽又令太后下诏，不许。每有水旱，莽辄素食，左右以白太后。太后遣使者诏莽曰：“闻公菜食，忧民深矣。今秋幸孰，公以时食肉，爱身为国!”光禄大夫楚国龚胜、太中大夫琅邪邴汉以王莽专政，皆乞赅骨。莽令太后策诏之曰：“朕愍以官职之事烦大夫，大夫其修身守道，以终高年。”皆加优礼而遣之。梅福知王莽必篡汉祚，一朝弃妻子去，不知所之。其后人有见福于会稽者，变姓名为吴市门卒云。
1.对下列句子中加点的词语的解释，错误的一项是( )
A.尚犹有不相说 说：通“悦”。 B.宝坐免 坐：通“座”。
C.宜衣缯练，颇损膳 颇：稍微。 D.休征同时并至 休征：吉祥的征兆。
2.对下列句中加点词语的说明，错误的一项是( )
A.得无非其美者 得无：莫非，莫不是
B.营妻子，如章 如章：像奏章上讲的那样
C.又起五里于长安城中 五里：五里地的长度
D.莽又令太后下诏，不许 不许：不批准(奏章的请求)
3.比较下列各句中“以”字的意义和用法，判断正确的一组是( )
①百官总己以听于莽 ②公以时食肉 ③以王莽专政，皆乞骸骨 ④左右以白太后
A.①句和②句相同。③句和④句相同。 B.①句和②句不同。③句和④句相同。
C.①句和③句相同。②句和④句不同。 D.①句和②句不同。③句和④句不同。
4.下列语句在文中的正确意思是( )
①两不相损 ②恩衰供养
A.①对掌权人和提意见的人都无损害。 ②对老母养育之母报答不够。
B.①对周公、召公二人都无损害。 ②年老无法报答老母养育之恩。
C.①对周公、召公二人都无损害。 ②对老母养育之母报答不够。
D.①对掌权人和提意见的人都无损害。 ②年老无法报答老母养育之恩。
5.下面两句的意思是( )
①王崇谢病免 ②为吴市门卒
A.①王崇因病被免职 ②替吴国宋门至死
B.①王崇称病辞官 ②替吴国守门至死
C.①王崇称病辞官 ②做会稽守门人
D.①王崇因病被免职 ②做会稽守门人
6.“朕愍以官职之事烦大夫，大夫其修身守道，以终高年”一句的意思是( )
A.我怜悯你们做官劳累，各位大夫还是勤修自身，恪尽职守，来为国尽忠。
B.我为由于公事给各位大夫带来不便而忧愁，望各位(退休后)洁身自爱，尽享天年。
C.我同情各位大夫由于公事而忧烦，你们还是要修养身心，坚守正道，保持晚节。
D.我体谅你们由于做官而劳苦，作为大夫应该修身懂礼，才能安度晚年。
7.以下各句话分别编为四组，全都表现王莽或奸诈，或虚伪，或专横的性格的一组是( ) ①事下三公即讯 ②郡国大旱、蝗，青州尤甚，民流亡 ③母道病，留弟家，独遣妻子 ④莽又令太后下诏，不许 ⑤皆加优礼而遣之 ⑥每有水旱，莽辄素食
A.①③④⑥ B.②④⑤⑥ C.②③④⑤ D.①④⑤⑥
8.下列叙述符合原文意思的一项是( )
A.汉平帝年幼，太皇太后听政，王莽专权，百官畏惧王莽权势，对他阿谀奉承，大司农孙宝看不惯这些，提出不同意见，遭到打击报复。
B.王莽对敢于不顺从他的人或打击，或安抚，说明他专横跋扈，又有心计。地方受灾，他能带头捐款，献田，并且只吃素，不吃荤，说明他也有慈善心肠。
C.百姓受灾，王莽劝太后节俭宫中用度，后又带领群臣劝太后恢复，同时又让太后下诏，不同意群臣的请求，这是玩弄政治手腕，掩盖篡汉野心。
D.孙宝、王崇、龚胜、邴汉、梅福识破了王莽篡汉野心，或与王莽公开斗争，或不与之同流合污，从他们身上体现了可贵的民族气节。
王 莽
【答案】
1.B.(“坐”是“犯了…罪”) 2.C.(“五黑”是五条街巷) 3.D. 4.C. 5.C. 6.B.7.D. 8.A.
【译文】
平帝时年九岁，太皇太后临朝听政，大司马王莽把持朝政，百官各司其职而听命于他。越西郡官员上奏，有黄龙在长江中游动，太师孔光、大司徒马宫等都称赞道：“王莽的功德比得上周公，应该在宗庙祭祀禀告。”大司农孙宝说：“周公是至上的圣人，召公是伟大的贤人，二人尚且还有不一致的地方，在经典中有所记载，但没有损伤他们的形象。现在风雨不顺，百姓供养不足，每遇到一件事，群臣异口同声，莫非是王莽的缺点?”当时大臣们都大惊失色，甄邯立即宣布奉旨停止讨论。时逢孙官派下吏去接迎母亲，母亲途中生病，留在他的弟弟家，唯独让他的妻子儿女到长安。司直陈崇弹劾参奏孙宝，案件交付三公立即审讯。孙宝回答说：“我年已七十，性情昏乱，供养母亲的恩义衰退，只知料管妻儿，就如奏章所说。”孙宝坐罪免职，终殁于家。三月，癸酉，大司空王崇称病辞职来避开王莽，被免职。郡国发生重大旱灾、蝗灾，青州尤其厉害，人民流离失所。王莽禀告太后：应该穿素绢丝的衣服，大力减省御用膳食，以此来向天下表示节俭。王莽趁机上书，愿意拿出百万钱，献出三十顷地，交给大司农来救助贫民。于是公卿大臣们都敬慕效仿，献田地房宅的共有二百三十人，按人口分给贫民。又在长安城中兴建五个里，修房宅二百所，用来给贫民居住。王莽率领群臣启奏太后：“幸而依赖陛下的盛德恩泽，近来风调雨顺，甘露从天而降，灵芝生长， 荚、朱草、嘉禾等瑞兆同时一起出现。希望陛下遵照规定穿帝王正常的服饰，恢复太宫正常的膳食，让臣子们各自得以尽求欢之心，完备供养之物!”王莽又让太后下诏令，表示不同意。每有水灾、旱灾，王莽就吃素，左右的人把这种情况告诉太后。太后派使者诏令王莽说：“听你您素食，为民忧虑太深了。今年秋收幸而丰收，您要依时吃肉，为国家爱惜身体!”光禄大夫楚国人龚胜、太中大夫琅邪人邴汉因王莽专权，都乞求退休。莽让太后下旨说：“我不忍心用职务上的事情烦扰你们，愿你们修养品德严守正道，终其高寿。”全都加以优厚的礼遇而遣送了他们。梅福知道王莽一定会篡夺汉家君位，有一天抛下妻儿离去，不知去了哪里。那以后，有人在会稽见到他，改变了姓名，做了吴市看门的士卒。
72.严挺之
严挺之名浚，华州货阴人。少好学，资质轩秀。举进士，并擢制科，调义兴尉，号材吏。姚崇为州刺史，异之。崇执政，引为右拾遗。先天二年正月望夜，胡人婆 请然百千灯，因弛门禁，又追赐元年 ①，帝②御延喜、安福门纵观，昼夜不息，阅月未止。挺之上疏谏，以为“酾者因人所制，命醵③为欢也，不使靡敝。今暴衣冠，罗伎乐，杂郑卫之音，纵倡优之玩，不深戒慎，使有司跛倚④，下人罢剧，府县里阎课赋苛严，呼嗟道路，贸坏家产，营百戏，扰方春之业，欲同其乐而反遗之患。”乃陈“五不可”。诚意忠到，帝纳焉。开元中，为考功员外郎，累进给事中，典贡举，时号平允。宰相张九龄雅知之，用为尚书左丞，知吏部选。李林甫与九龄同辅政，以九龄方得君，谄事之，内实不善也。户部侍郎萧炅，林甫所引，不知书，尝与挺之言，称“蒸尝伏腊”乃为“伏猎”。挺之白九龄：“省中而有‘伏猎’侍郎乎?”乃出炅岐州刺史。林甫恨之。九龄欲引以辅政，使往谒林甫，挺之负正，陋其为人，凡三年，非公事不造也。林甫益怨。
注：① pú：聚会饮酒。②帝：指唐玄宗李隆基。③醵jù：凑钱喝酒。 ④跛倚：指倦怠而不严正执法。
1.“今暴衣冠”的“暴”、“下人罢剧”的“罢”，读音正确的一项是( )
A.B.ào B.à B.pùB.à C.pùpíD.B.ào pí
2.对下列四句中加点的字的解释，错误的一项是( )
A.胡人婆 请然百千灯 然：通“燃” B.因弛门禁 弛：解除。
C.阅月未止 阅：察看。D.宰相张九龄雅知之 雅：平素。
3.比较下列两组句子中加点的字的意思，判断正确的一项是( )
(1.)调义兴尉，号材吏 典贡举，时号平允
(2.)帝御延喜、安福门纵观 纵倡优之玩，不深戒慎
A.两个“号”字相同，两个“纵”字也相同
B.两个“号”字相同，两个“纵”字不同
C.两个“号”字不同，两个“纵”字相同
D.两个“号”字不同，两个“纵”字也不同
4.对下列四句中加点的词语的解释，错误的一项是( )
A.姚崇为州刺史，异之 异之：对他感到惊奇。
B.又追赐元年 元年：指先天元年。
C.杂郑卫之音 郑卫之音：春秋战国时郑国、卫国的俗乐，后用以指淫荡的乐歌等。
D.用为尚书左丞，知吏部选 知：主管。
5.下列语句在文中的正确意思是( )
①不使靡敝 ②罗伎乐
A.①不使风靡一时而破败 ②排列歌女乐工
B.①不使风靡一时而破败 ②陈列歌女乐器
C.①不让人们败坏了风气 ②排列歌女乐工
D.①不让人们败坏了风气 ②陈列歌女乐器
6.下列语句在文中的正确意思是( )
①九龄欲引以辅政 ②陋其为人
A.①九龄想要推荐他来辅佐朝政 ②认为他知识浅陋
B.①九龄想要推荐他来辅佐朝政 ②认为他为人很坏
C.①九龄想要引导他靠他辅佐朝政 ②认为他为人很坏
D.①张九龄想要引导他靠他辅佐朝政 ②认为他知识浅陋
7.“以九龄方得君，谄事之，内实不善也”一句在文中的正确意思是( )
A.因为张九龄刚得到严挺之，就谄媚侍奉他，内心实在不好
B.因张九龄刚得君主信任，就谄媚侍奉他，内心实际上不友好
C.因张九龄刚得君主信任，就谄媚侍奉他，内心实在不好
D.因张九龄正得君主信任，就谄媚侍奉他，内心实际上不友好
8.严挺之上疏谏言中有“欲同其乐反遗之患”的话，下列六句分别编为四组属于“患”的一组是( )
① 者因人所利，合醵为欢也 ②暴衣冠，罗伎乐，杂郑卫之音③纵倡优之玩，不深戒慎 ④使有司跛倚，下人罢剧⑤府县里阎课赋苛严，呼嗟道路 ⑥贸坏家产，营百戏，扰方春之业
A.①③④ B.②⑤⑥ C.③④⑥ D.④⑤⑥
9从“开元中，为考功员外郎”至“林甫益怨”一段文意 ，下列说明正确的一项是( )
A.张九龄能够知人善任，而李林甫却是任人唯亲，严挺之能站在张九龄一方。
B.严挺之能报答张九龄知遇之恩，坚持原则，反对李林甫任人唯亲。
C.张九龄能够知人善任，严挺之也确实做到了刚正不阿。
D.严挺之反对李林甫任人唯亲，因而遭其恨怨。
严挺之
【答案】
1.C. 2.C. 3.B. 4.A. 5.C. 6.B. 7.D. 8.D. 9C.
第1.题考查对文言常用实词(包括通假字)的理解。“暴”当“暴露”讲，读Pù，“罢”通“疲”，读pí。第2.题考查对文言常用实词的理解与解释。C.项的“阅”应作“经历”讲。
第3.题考查对文言常用实词的理解。题中的两个“号”都当“称作”讲，两个“纵”的前一个“纵”是“任意”之义，后一个“纵”是“放纵”之义。第4.题考查对文言常用实词(包括古代文化常识)的理解与解释。A.项中的“异之”，是“以之为异”之义，即认为他与众不同。第5.题考查理解翻译文言语句的能力。“不使靡敝”的“靡敝”是指败坏风气；“罗伎乐”的“罗”应为排列，“乐”应指乐工。第6.题考查理解翻译语句的能力。“九龄欲引以辅政”中的“引”是推荐之义，“陋其为人”的“陋”是以之为陋，即认为很坏之义。第7.题考查理解翻译文言句子的能力。“方得君”是“正得君主信任”之意，“实不善”是“实际上不友好”之意。第8.题考查对文意理解把握的能力。其中①句是严挺之上疏谏言中所说的“元年 ”活动的目的和应掌握的原则，②③句则是列举的现象，而④⑤⑥句则是将造成的“患”。第9题考查对文意的正确把握和分析、评价的能力。A.项分析、评价有偏误，说“严挺之能站在张九龄一方”也是不对的；B.项也有偏误，说严挺之所为是“报答张九龄知遇之恩”明显不对；D.项也偏误在严挺之遭李林甫恨怨。只有C.项的分析、评价才是全面正确的。
【译文】
严挺之名浚，是华州华阴县人。青年时好学，天资品格高尚优秀。投考进士，选拔参加殿试中进士，调为义兴县尉，称作有才能的官吏。姚崇作州刺史，认为他与众不同。姚崇主持政务(为宰相)，引荐他作右拾遗(掌讽谏之官)。唐玄宗先天二年正月十五之夜，胡人婆 请求点燃百千灯火，于是放松了都城门禁，皇帝又追赐先天元年的臣民宴饮，皇帝来到延喜、安福门任意观赏，昼夜不停，经过一个月还未停上。严挺之上疏劝谏，认为：“臣民宴饮要根据人民的财力，人民聚饮求得欢乐，不能让人们败坏了风气。现在暴露士大夫们的衣冠，排列歌女乐工，混杂淫荡的乐歌，放纵观赏歌舞艺人，不深加戒备谨慎，使得政府主管部门倦怠而不严正执法，仆役疲劳得厉害，府县乡村按规定征收赋税很苛刻严厉，在道路上呼叫，使百姓卖掉损失了家中物产，料理散乐杂技之类，扰乱了正当春时的农业生产，想要与民同乐却反而留给他们祸患。”于是就陈述了“五不可”。诚恳之意忠实周到，皇帝采纳了他的劝谏。开元年中，严挺之作考功员外郎之官，多次进官为给事中之官，主管科举之事，当时称作公平得当。宰相张九龄平素了解他，用他为尚书左丞，主持吏部选拔官吏。李林甫与张九龄共同辅佐朝政，因张九龄正得君主信任，李林甫就谄媚侍奉他，内心实际上不友好。户部侍郎萧炅，是李林甫引荐的，他没有什么文化，曾与严挺之谈话，称“蒸尝伏腊”意是“伏猎”。严挺之告诉张九龄：“宫廷之中却有说‘伏猎’的侍郎吗?”于是就贬出萧炅为岐州刺史。李林甫很怨恨张九龄。张九龄想要推荐严挺之来辅佐朝政，让他去拜见李林甫，严挺之依靠正直，认为他为人很坏，总共三年，没有公事不到他那里去。李林甫更加怨恨严挺之。
73.晏子治东阿
晏子治东阿三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许之。于是明年上计(年终考核地方官的治绩)，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也!”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至；陂池之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣之治东阿也，属托行，货赂至，并至赋敛，仓库少内，便事左右，陂池之鱼，入于权家。当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜，便僻。景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人无复与焉。”
1.对下列四句中加点的字解释，错误的一项是( )
A.景公召而数之曰。 数：屡次 B.而君反以罪臣。 罪：责怪。
C.仓库少内。 内：交纳 D.便事左右 便：随机应变地，随意地。
2.分别比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是( )
臣请死之 今子治而乱
景公许之 景公迎而贺之曰
A.两个“之”字相同，两个“而”字不同。
B.两个“之”字相同，两个“而”字也相同。
C.两个“之”字不同，两个“而”字相同。
D.两个“之”字不同，两个“而”字也不同。
3.对下列句中加点词语的说明，错误的一项是( )
A.臣请改道易行。 改道易行：更改行事的方法。B.子退而自察。 自察：亲自考察。
C.货赂不至。 货赂：钱财礼物。 D.再拜，便僻 便僻：恭顺的样子。
下列语句在文中的正确意思是
4.①寡人将加大诛于子 ②陂池之鱼，以利贫民
A.①我要大大地追究您的责任 ②水泽池塘的鱼，用来使贫民谋利
B.①我要大大地追究您的责任 ②水泽池塘的鱼，用来给贫民受利
C.①我要对您大大地责罚 ②水泽池塘的鱼，用来给贫民谋利
D.①我要对您大大地责罚 ②水泽池塘的鱼，用来使贫民谋利
5.①子强复治东阿 ②寡人无复与焉( )
A.①您果断地再去治理东阿 ②我不再干涉了
B.①您果断地再去治理东阿 ②我不再指责了
C.①您尽力再去治理东阿 ②我不再干涉了
D.①您尽力再去治理东阿 ②我不再指责了
6.臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避肾者之路。( )
A.我虽愚蠢，不能再治理东阿了，但愿意献出生命，给圣贤开辟道路。
B.我虽愚蠢，不能再治理东阿了，但愿意献出生命，给有才能的人让路。
C.我很愚蠢，不能再治理东阿了，希望让我告老还乡，给圣贤开辟道路。
D.我很愚蠢，不能再治理东阿了，希望让我告老还乡，给有才能的人让路。
7.以下六句话，全都与晏子治理东阿正确做法有关的一组是( )
①臣请改道易行而治东阿。 ②甚善矣，子之治东阿也! ③属托不行，货赂不至。
④并会赋敛，仓库少内。 ⑤当此之时，民无饥者。 ⑥陂池之鱼，以利贫民。
A.①③⑥ B.②③④ C.③⑥ D.②⑤
8.下列对文意的叙述，正确的一项是( )
A.晏子先前治理东阿，廉洁自律，一心为民，受到景公赞杨，后改道易行，却受到景公责怪。晏子对景公截然不同的态度有看法，要求辞职。景公醒悟。
B.晏子先前治理东阿，廉洁自律，一心为民，受到景公责怪，后改道易行，却受到景公赞扬。晏子对景公截然不同的态度有看法，要求辞职。景公醒悟。
C.晏子先前治理东阿无方，受到景公责怪，后改道易行，受到景公赞场。晏子愿为景公终身效力。
D.晏子先前治理东阿，廉洁自律，一心为民却受到景公责怪，后改道易行，受到景公赞扬。晏子愿为景公终身效力。
晏子治东阿
【答案】
第1.题A.。此题检查对实词掌握的情况。数，音shǚ，责备、指责、列举(罪状)。
第2.题D.。此题检查对虚词掌握的情况。“之”字在两句中均为代词，第一句代事，代“改道易行而东阿”的事；第二句代人，代晏子。“而”字在两句中均为连词，第一句表转折关系；第二句表承接关系。第3.题B.。此题考查对短语的理解的能力。“自察”是“自我反省”的意思。第4.5.6.题考查对句意的理解能力。4.题，D.。“诛”是“责罚”的意思；“利”为使动。“陂”，音B.ēi，“池塘”。5.题，C.。“强”，“尽力”；“与”，音yù，干与干涉。6.题，D.。“乞骸骨”，封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。(见《张衡传》)“避”，“闪开”，不同于“辟”。第7.题C.。此题考查整体阅读理解能力。要注意题干中的“正确做法”四个字。①不是晏子的做法，而是请求。②是景公称赞晏子的话。④是错误的做法。⑤是晏子的业绩。 因此只有③⑥正确，选C.项。第8.题B.。此题检查整体阅读理解的能力。A.对晏子先前治理东阿受到
“赞扬”，后来受到“责怪”的判断，与事实恰恰相反。C.晏子先前受到责怪，不但不是因为治理无方，恰恰相反，是因为他廉洁自律，一心为民。D.晏子并没有表示愿为景公终身效力，正相反，当他看到景公昏庸时请求辞职。
【译文】
晏子治理东阿三年，齐景公召他来责备他说：“我认为您还可以，派您去治理东阿，如今您管理得乱七八糟。您退下去自己仔细反省，我要对您大大地责罚。”晏子回答说：“臣子我请求改变方针和办法来治理东阿，如果三年后还治理不好，让我为此而死。”景公答应了他。这样，到第二年年终考核地方官的治绩，景公迎上来祝贺他说：“你治理东阿真有成绩啊!”晏子回答说：“臣子从前治理东阿，不听从私人请托，不接受财物送礼；水泽池塘的鱼，用来使贫民受利。当这时候，人民没有挨饿的，可是国君您反倒怪罪我。如今我治理的东阿，听从私人请托，接受财物送礼，加倍征收赋税，少交入国库，随意献给您的侍从。水泽池塘的鱼，交给权贵人家。当这时候，挨饿的百姓过半数了，国君您反倒迎接我表扬我。我很愚蠢，不能再去治理东阿了，希望让我告老还乡，给有才能的人让路。”说罢拜了两拜，表现十分恭顺。景公于是离开座位向晏子道歉说：“您尽力再去治理东阿。东阿，是您的东阿。我不再干涉了。”
74.杨烈妇
建中四年，李希烈陷汴州。既又将盗陈州，分其兵数千人抵项城县。盖将掠其玉帛，俘累其男女，以会于陈。县令李侃，不知所为。其妻杨氏曰：“君县令，寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则谁守?”侃曰：“兵与财皆无，将若何?”杨氏曰：“如不守，县为贼所得矣!仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有?夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济!”于是召胥吏百姓于庭，杨氏曰：“县令诚主也；虽然，岁满①则罢去，非若吏人百姓然。吏人百姓，邑人也，坟墓存焉，宜相与致死以守其邑，忍失其身而为贼之人耶?”众皆泣，许之。乃循曰：“以瓦石中贼者，与之千钱；以刀矢兵刃之物中贼者，与之万钱。”得数百人，侃率之以乘城；杨氏亲为之爨以食之，无长少必周而均。使侃与贼言曰：项城父老，义不为贼矣，皆悉力守死。得吾城不足以威，不如亟去；徒失利，无益也!”贼皆笑。有蜚箭集于侃之手，侃伤而归。杨氏责之曰；“君不在，则谁人肯固矣!与其死于城上，不犹愈于家乎?”侃遂忍之，复登陴②。项城，小邑也，无长戟劲驽、高城深沟之固。贼气否焉，率其徒将超城而下。有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死。——其帅，希烈之婿也。——贼失势，遂相与散走。项城之人无伤焉。刺史上侃之功，诏迁绛州太平县令。
注：①岁满：官员任职期满。 ②陴pí：城上的小墙，这里代城墙。
1.下列句中加点字的读音和解释全都正确的了一项是( )
①县为贼所得矣 ②杨氏亲为之爨以食之
A.①wéi被 ②shí吃 B.①wéi 被 ②sì给……吃
C.①wèi给 ②shí吃 D.①wèi 给 ②sì给……吃
2.对下列句中加点字的意义判断正确的一项是( )
①兵与财皆无 ②无长少必周而均 ③与其死于城上 ④刺史上侃之功
A.①②相同，③④相同 B.①②不同，③④不同
C.①②相同，③④不同 D.①②不同，③④相同
3.下列各句中的“其”不是代词的是( )
A.盖将掠其玉帛 B.仓廪皆其积也 C.其必济 D.其帅，希烈之婿也
4.对下列句中加点字的解释有误的一项是( )
A.既又将盗陈州 盗：这里是侵袭的意思。B.俘累其男女 累：读léi，用绳索捆绑。
C.乃徇曰 徇：向众宣示。D.有蜚箭集于侃之手 蜚箭：“蜚”通“飞”，一种小型的箭。
5.对“夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济”一句理解正确的一项是( )
A.夺取属于贼人所有的财物和食物，用来重赏表彰死去的战士，战士们就一定能取得成功。
B.夺取属于贼人所有的财物和食物，用优厚的奖赏来使用敢死的勇士，那一定能取得成功。
C.夺取将落入敌手的仓廪府库中的财物和粮食，用来重赏表彰死去的战士，战士们就一定能取得成功。
D.夺取将落入敌手的仓廪府库中的财物和粮食，用优厚的奖赏来使用敢死的勇士，那一定能取得成功。
6.根据文中提到的地名进行判断，这个故事发生在现在的哪个省?
A.河南省 B.山东省 C.河北省 D.山西省
7.对“贼气吞焉，率其徒将超城而下”一句译得正确的一项是( )
A.贼人悄悄地不出声响，将要率领他的部队跳上城墙，从城墙上下来。
B.贼人骄气十足，以为一口可吞下小城，率领他的部队将要跳过城墙而把小城攻克。
C.贼人悄悄地不出声响，将要率领他的部队跳过城墙而把小城攻克。
D.贼人骄气十足，以为一口可吞下小城，率领他的部队跳下城墙，将要从城墙上下来。
8.下面是对文意的理解，理解正确的一项是( )
A.全文写李侃在杨氏开异、鼓励、协助下，率领群众，坚持抵抗，保住了项城。
B.全文写杨氏面对强敌，毫不畏惧，开导鼓励李侃，并协助他发动群众，坚持抵抗，保住了项城。
C.全文写李侃能接受杨氏的主张，在抵抗斗争中由软弱到坚强的过程。
D.全文写杨氏在抵抗斗争中，有勇有谋，与软弱无能的丈夫形成鲜明对比。
杨烈妇
【答案】
1.B. 2.B.(①没有，②无论，③上面，④上报) 3.C.(表示测度语气) 4.D.(“蜚箭”即流矢)5.D.(财物和粮食，指仓廪府库中之物。“死士”，敢于牺牲性命与贼作战的人。“其”表示测度语气)6.A.(汴州，现在河南开封市。陈州，现在河南省淮阳县。项城县，现在河南省项城县) 7.B.(“气吞”，是以气吞之的意思。“下”，攻下) 8.B.(文章题为“杨烈妇”，自然主要写的是杨氏，而不是李侃。所以，A.C.都是错误的，D.不准确，不全面)
【译文】
建中四年(公元7.3.8.年)，李希烈攻陷了汴州，接着又将掠夺陈州，分出他的部队几千人，开拔到达项城县。将掠取这里的财物，俘虏捆绑这里的男女，到陈州会师。县官李侃不知怎么才好。他的妻子杨氏说：“您是县官，叛贼到当守卫；力量不足，即使死了，也是忠于职守。您假如逃跑，那么谁来守城?”李侃说：“军队与钱财都没有了，该怎么办?”杨氏说：“假如不守住，县城将被叛贼抢夺去?粮仓里储藏的都成了叛军的积蓄，政府的财库都成了他的财产，百姓都成了他们的士兵，国家还有什么呢?夺取贼兵的财物，吃他们的粮食，重赏鼓励敢死的士兵，那一定能成功的。”于是在庭院召集胥吏百姓。杨氏说：“县官，确实是一城之主，虽然如此，任期满了就离职而去，不像吏人百姓那样。吏人百姓，都是本地人，祖坟在这里，应该相互出力死守这个县城，怎能忍心丧失自身而成为叛贼俘虏呢?”众人都流泪答应了。于是杨氏宣布命令：“凡是用砖瓦石块击中贼人的，奖赏他千钱；用刀箭兵器之类击中敌人的，奖赏他万钱。”得到数百人，李侃带领他们登上了城墙。杨氏亲自为他们煮饭让他们吃，不分老小，一定照顾周到均匀，杨氏让李侃对敌人通话：“项城父老，守义而决不从贼，都全力死守不怕牺牲，即使得到我们的城也不能显示你们的军威，不如赶快离去，白白地失利，没有什么好处。”判贼都笑了。这时有流矢射中李侃的手，李侃受伤而归。杨氏责备他说：“你不在，那么谁能固守阵地!即使死在城上，岂不比死在家里有意义吗?”李侃就忍着伤痛，又登上了城墙。项城是小地方，没有长戟劲弩精良武器，没有高城深沟来固守。判贼气焰嚣张，率领他们的士兵将要跳过城墙而攻下项城。此时守城士兵用普通的弓箭射贼人，射中了他们的统帅，落马而死。他们的统帅是
李杀烈的女婿。叛贼失势了，接着全都逃跑了。项城的人没有伤亡。刺史把李侃的功劳上报了，上级下命令调李侃任绛州太平(今山西临汾)县令。
75.杨王孙
杨王孙者，孝武时人也。家业千金，厚自奉，养生亡所不致。及病且终，先令其子曰：“吾欲裸葬，以反吾真，必亡易吾意!死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。”其子欲默而不从，重废父命。欲从之，心又不忍。乃往见王孙友人祁侯。祁侯与王孙书曰：“王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前。窃闻王孙先令裸葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮尸①地下，将裸见先人，窃为王孙不取也。且《孝经》曰‘为之棺椁衣衾’，是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻，愿王孙察焉。”王孙报曰：“盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之。吾是以裸葬，将矫世也。夫厚葬诚亡益于死者，而俗人竞以相高，靡财单币，腐之地下。或乃今日入而明日发，此真与暴骸于中野何异?且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。夫饰外以华众，厚葬以隔真，使归者不得至，化者不能变，是使物各失其所也。故圣王生易尚②，死易葬也。不加工于亡用，不损财于无谓。今费财厚葬，留归隔至，死者不知，生者不得，是谓重惑，于戏!吾不为也。”祁侯曰：“善!”遂裸葬。
注：①戮：辱。戮尸：丑化尸体。②尚：奉养。易尚：奉养条件容易
满足。，
1.下列各句中各有一个通假字，判断不正确的一项是( )
A.养生亡所不致 “致”通“制” B.以反吾真“反”通“返”
C.必亡易吾意 “亡”通“无” D.靡财单币“单”通“殚”
2.“其子欲默而不从，重废父命”的正确意思是( )
A.他的儿子想默默地不按他的意思办，彻底地废掉父亲的遗命。
B.他的儿子想默默地不按他的意思办，但又很怕违背父亲的遗命。
C.他的儿子想默默地不听从他的意见，等父病十分严重时废止他的遗命。
D.他的儿子想默默地不听从父亲的嘱咐，再一次废止父亲的遗命。
3.“王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前”的正确意思是( )
A.王孙您害了痛苦的疾病，我最近随从皇上到雍地祭祀，未能到您跟前问候。
B.王孙您害了痛苦的疾病，我紧张地随从皇上到雍地祭祀，未能前往拜访。
C.王孙您被疾病所苦，我最近随从皇上到雍地祭祀，未能前往问侯。
D.王孙您被疾苦所若，我被迫随从皇上到雍地祭祀，未能前往拜访。
4.“盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为之制礼”的意思是( )
A.听说古代的圣王，由于不忍心看到亲人不能得到厚葬，就制定了死亡埋葬的有关规定。 B.听说古代的圣王，出于人之常情不愿死者埋入黄土，就制定了死亡埋葬的有关规定。
C.听说古代的圣王，考虑到人们不忍心亲自看到死者被草草埋葬，特制定了埋葬死者的礼制。
D.听说古代的圣王，由于体察到人们都不忍心看到亲人死去，就制定了人死后埋葬的礼制。
5.“而俗人竞以相高，靡财单币，腐之地下”的意思是( )
A.但世俗之人竞相提高葬礼规格，费尽钱财，任其腐烂地下。
B.但世俗之人对厚葬竞相攀比，耗尽钱财，任其腐烂地下。
C.但世俗之人对厚葬竞相攀比，耗尽钱财，死者还是腐尸地下。
D.但世俗之人竞相把厚葬视为高贵之举，耗尽钱财，任其腐烂地下。
6.以下所列文中原句，有一项不是杨王孙“欲裸葬”的理由，这一项是( )
A.以反吾真 B.物各反其真 C.将矫世也 D.死者不知
7.以下所列文中原句，有一项不是杨王孙反对“厚葬”的理由，这一项是( )
A.靡财单币 B.物各失其所 C.圣人之遗 D.留归隔至，死者不知，生者不得
杨王孙
【答案】
1.A. 2.B.(“重废父命”中的“重”，指很看重某事，译成“很怕”。) 3.D.(“迫”，最近：“诣”，根据文意译为“前往问候”。) 4.D.(看清“其亲”之后省略了什么。) 5.A.(“高”为“提高”。) 6.D. 7.C.
【译文】
杨王孙是孝武帝时的人。家业甚大，供自己的生活所需十分充足，保养身体无所不致。及至生病临终时，先指示他的儿子说：“我想光着身子埋葬，以恢复我的本质，务必不要改变我的这个心意。我死了就先用布袋子盛上尸体，埋入地下七尽，已埋下之后，从脚部拉下布袋子，好让我的身体亲近黄土。”他的儿子想默默地不按父亲的意愿办，却又很怕违背父亲的遗命；想按父亲的意愿办吧，于心又不忍。于是，他前往拜见杨王孙的朋友祁侯。
祁侯给杨王孙写信说：“王孙忍受着疾病的折磨，我近来非常紧张地随从皇帝到雍地祭祀，没时间前往问候你。我听说你让儿子把你裸葬，倘若死者无知觉则罢，如果有知觉，那就是在地下丑化尸体，并将赤条条地去拜见先辈，我自以为王孙不该采取这种裸葬的办法。而且《孝经》中说过‘对死者要做好棺木、穿好衣服、盖好被子’，这也是圣哲留下来的规矩，何必一个心眼死守着你的见解，希望王孙明察(再做决断)。”杨王孙复信说：“我听说古代的圣明君主，因为体察到人们都不忍心看到亲人死去，所以特别制定了人死后埋葬的一些礼制，现在人们的做法已远远超过了这些礼制。我之所以裸葬，是为了匡正不良的世风。厚葬实在对死者没者好处，而世俗之人却竟相提高标准，耗尽钱财，让它在地下腐烂掉。有些甚至今天埋下去，明天就被人挖出来，这又和在荒野中暴露尸体有什么区别?况且人死了，是终结一生的最后变化，也是物质归还于应去的地方。要归去的到了它应到的地方，要变化的变到应变的地步，这就是各自返还于原始处。以华贵的装饰向众人显示华贵，以厚葬隔离了应返还的原始处，会让归去的到不了应去处，该变化的不能自然地变化，就使物都丧失了本来面目。所以圣明的君主让活着的人得到好的养生条件，让死的人得到应有葬埋。不在没有实用价值方面下功夫，不在没有意义的地方损耗财力。现在耗
费财力搞厚葬，阻滞该去到的地方，死者不知道，生者得不到，这就叫十分的糊涂。啊呀!我不能这样做。”祁侯说：“好!”于是就裸葬了杨王孙。
76.郅 都
郅都，河东大阳人也，以郎事文帝。景帝时，为中郎将。敢直谏，面折大臣于朝。尝从入上林，贾姬在厕，野彘入厕，上目都，都不行。上欲自持兵救贾姬，都伏上前曰：“亡一姬，复一姬进，天下所少宁姬等邪?陛下纵自轻，奈宗庙太后何?”上还，彘亦不伤贾姬。太后闻之，赐都金百斤，上亦赐金百斤，由此重都。济南 氏宗人三百余家，豪猾，二千石莫能制。于是景帝拜都为济南守，至则诛 氏首恶，余皆股粟。居岁余，郡中不拾遗；旁十余郡守畏都如大府。都为人勇，有气，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。常称曰：“已背亲而出，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。”都迁为中尉，丞相条侯至贵居也，而都揖丞相。是时，民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视，号曰“苍鹰”。
1.对下列四句中加点字的解释，错误的一项是( )
A.陛下纵自轻 放纵 B.余皆股票 大腿
C.都迁为中尉 升官 D.独先严酷 把……放在先
2.分别比较下列两组句子中加点字的意思，判断正确的一项是( )
上目都 居岁余
侧目而视 丞相条侯至贵居也
A.两个“目”字相同，两个“居”字不同
B.两个“目”字相同，两个“居”字也相同
C.两个“目”字不同，两个“居”字相同
D.两个“目”字不同，两个“居”字也不同
3.对下列句子中加点词语的说明，错误的一项是( )
A.不发私书 拆阅 B.问遣无所受 赠送
C.请寄无所听 私人请托 D.郡中不拾遗 古代一种官职
4.下列语句在文中的正确意思是( )
①面折大臣于朝 ②二千石莫能制
A.在朝廷上挫败大臣 给二千石奉禄也没人敢管制他们
B.在朝廷上与大臣当面辩驳 给二千石奉禄也没人敢管制他们
C.在朝廷上挫败大臣 官位二千石的郡太守也不能管制他们
D.在朝廷上与大臣当面辩驳 官位二千石的郡太守也不能管制他们
5.①天下所少宁姬等邪? ②致行法不避贵戚。( )
A.天下所缺少的是宁姬之流吗? 以致刑法不避开贵族的亲属。
B.天下所缺少的是宁姬之流吗? 以致执法不放过显贵的亲属。
C.天下缺少的难道是姬妾之流吗? 以致执法不放过显贵的亲属。
D.天下缺少的难道是姬妾之流吗? 以致刑法不避开贵族的亲属。
6.已背亲而出，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。( )
A.(我)既已背离双亲出来做官，自己理所当然要奉公为尽职而献身，(所以)最终不能照顾妻子了。
B.(我)既已背离双亲出来做官，自己理所当然要奉公执法为气节而死，(所以)最终不能照顾妻子了。
C.(我)既已背离双亲出来做官，自己理所当然要奉公为尽职而献身，(所以)始终不能顾念妻子、孩子。
D.(我)既已背离双亲出来做官，自己理所当然要奉公执法为气节而死，(所以)始终不能顾念妻子、孩子。
7.郅都劝谏汉景帝不救贾姬的原因是( )
A.与野猪相搏有生命危险
B.身为国君为救一姬妾闯入厕所有失身份
C.天下美姬无数，亡一姬妾无足轻重
D.不能为救一姬妾忘记一国之君的重任
8.下列对文章内容的概述，准确、全面的一项是( )
A.郅都为人勇敢，敢救景公，敢除豪猾首恶，为官公正清廉，执法严酷，使得百姓自重，高官显贵惧怕。
B.郅都因敢于直言进谏，受到景公重用。任济南太守敢除豪猾首恶。为人勇敢，有气节，为官公正清廉，执法严酷，使百姓自重，高官显贵惧怕。
C.郅都因敢于直言进谏，受到景公重用。任济南太守敢除豪猾首恶。为人勇敢，有气节，不敢媚丞相条侯，执法公正。
D.郅都为人勇敢，敢救景公，敢除豪猾首恶。他为官公正清廉，不放过显贵高官，得“苍鹰”绰号。
郅 都
【答案】
第1.题A.。纵，纵使，即使。第2.题D.。第一个“目”字，动词，“使眼色”；第二个“目”字名词，“眼睛”。第一个“居”字动词，“过了”；第二个“居”字通“倨”，傲慢，形容词。第3.题D.。拾遗，拾取遗失的东西。第4.题D.。“折”为“辩驳”，“莫能制”，不能管制。第5.题C.。“宁”，难道，表反诘。第6.题C.。“死”为劝，“死节官下”，为节(尽职)而死于官下。第7.题D.。不要误认为B.，郅都认为一国之君所想的应该是一国大事，死一姬妾是小事。第8.题B.。此题应注意题干中的“准确、全面”二字。只有B.项涵概了全文各段内容，而且叙述准确。
【译文】
郅都是河东大阳人，以郎官身份事奉汉文帝。汉景帝时，任中郎将。郅都敢于直言讲谏，在朝廷上与大臣当面辩驳。他曾经有一次随从汉景帝到上林苑，贾姬在厕所，野猪也闯进厕所，景帝用眼睛向郅都示意，郅都不去救。景帝自己要拿兵器去救贾姬，郅都跪伏在景帝跟前说：“死了一个姬妾，再选进一个姬妾，天下缺少的难道是姬妾之流吗?皇上纵使不重视自己，对祖宗对太后该怎么说呢?景帝返回(不去救了)，野猪也没伤害贾姬。太后听到这件事，赏给郅都黄金百斤，皇上也赏了黄金百斤，从此重用郅都。(金：汉代以黄金一斤为一金)。济南 氏同宗族三百多家，强悍狡猾，官位二千石的郡太宗也管制不了他们，于是景帝派郅都任济南太守。到都到任就杀了 氏家族的首恶分子，其余的两腿都发抖。过一年多，济南郡内路不拾遗，附近十几郡的太守敬畏郅都都像敬畏刺史一样。郅都为人勇敢，有气节，公正清廉，不拆阅私人来信，一概不接受礼物，一律不听私人请托。他常说：“(我)既然背双亲出来做官，自己理所当然要奉公为职而献身，(所以)最终不能顾念妻子、孩子了。”郅都升为中尉(最高法官)，丞相条侯周亚夫，最尊贵傲慢了，郅都见了丞相也只是作揖罢了。那时百姓淳朴，怕犯法都很自重，郅都(在最高法官任上)唯独把严酷放在第一位，以致执法不放过显贵的亲属，列侯宗至见了郅都(害怕得)不敢正视他，绰号叫他做“苍鹰”。
77.子皮与子产
子皮欲使尹何为邑。子产①曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可，人之爱人，求利人也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也。其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于之?子于郑国，栋也。栋折榱②崩，侨将厌焉，敢不尽言!子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎?侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获?”子皮曰：“善哉!虎③不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官大邑，身之所庇也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请，虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎?抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。
注：①子产：郑国大夫，名公孙侨。 ②榱C.uī：屋椽。 ③虎：郑
国大夫，名罕虎。
1.下列句中加点字的读音和解释全都正确的一项是( )
①少，未知可否 ②使夫往而学
A.①shǎo 缺少知识 ②fū 成年男子的通称
B.①shào 年轻 ②fú 他，代指尹何
C.①shǎo 缺少知识 ②fú 他，代指尹何
D.①shào 年轻 ②fū 成年男子的通称
2.对下列句中加点字的意义和用法判断正确的一项是( )
①则败绩厌覆是惧 ②吾闻君子务知大者、远者
子产是以能为郑国 我远而慢之
A.①中两个“是”相同，②中两个“远”相同。
B.①中两个“是”不同，②中两个“远”不同。
C.①中两个“是”不同，②中两个“远”相同。
D.①中两个“是”相同，②中两个“远”不同。
3.对下列句中词语的解释有误的一项是( )
A.愿，吾爱之，不吾叛也 愿：愿意，指尹何愿意做子皮的邑宰。
B.子皮欲使尹何为邑 为邑：治理采邑(采邑，古代卿大夫的封地)。
C.若未尝登车射御，则败绩覆是惧，何暇思获? 败绩：事业败坏，这里指翻车。
D.善哉!虎不敏。 不敏：不聪明。
4.对下列句中加点字理解正确的一项是( )
①“侨将厌焉”中的“厌”通“压”。②“厌”不是通假字，是“讨厌”的意思。
③“射御贯”中的“贯”通“惯”，习惯熟悉的意思。④“贯”不是通假字，是贯穿的意思，指箭法精良。⑤“则能获禽”中的“禽”通“擒”。⑥“禽”不是通假字，是指猎物。
A.①③⑤ B.②④⑥ C.①④⑤ D.①③⑥
5.对下列句中“之”字的用法归类正确的一项是( )
①求利之也 ②子之爱人 ③身之所庇也 ④愿，吾爱之 ⑤我
远而慢之 ⑥微子之言 ⑦人心之不同
A.①④/②⑥/③⑦/⑤ B.①④/②③⑦/⑤/⑥
C.①⑦/②③⑥/④/⑤ D.①⑤/②④/③⑦/⑥
6.对“子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也”一句译得正确的一项是( )
A.你为郑国着想，我为我的家庭着想。有你的庇护，那就可以了。
B.你为郑国着想，我为我的家庭着想，用产业做庇护，总算可以了吧。
C.你治理郑国，我治理我的采邑，用来庇护我，总算可以了吧。
D.你治理郑国，我治理我的采邑，有你的庇护，那就可以了。
7.对文中“吾岂敢谓子面如吾面乎”一句理解正确的一项是( )
A.比喻人心各有打算，表示子产不能干预子皮的家事。
B.比喻人心各有打算，表明不能强求子皮不使尹何为邑。
C.比喻人心各有打算，子产认为自己的想法不如子皮高明。
D.比喻人心各有打算，言外之意是子产认为子皮的想法危险。
8.以下是对文意的理解，错误的一项是( )
A.子产认为子皮“虽吾家，听子而行”的想法是危险的。
B.子产认为“子皮欲使尹何为邑”的想法是危险的。
C.子产主张“学而后入政”，反对“尹何为邑”。
D.子产认为爱人就应对人有利，反对子皮的“爱人以政”。
???
子皮与子产
【答案】
1.B. 2.B.(①表是动宾倒装，“厌覆是惧”，即“惧厌覆”。②“是”，此。③“远”，形容词。④“远”，动词，疏远疏忽) 3.A.(“愿”，谨慎老实) 4.D. 5.B.(①④代人，②③⑦取消句子独立性，⑤代物，⑥定语标志) 6.C.(“为”，治理。“家”，子皮
的采邑。“其”表示测度语气) 7.A.(承上句“人心之不同，如其面焉”，比喻每个人的心像他们的面貌一样各不相同，子皮的想法不能全如子产的想法，所以子产表示不愿干预子皮的家事。话说得比较含蓄) 8.A.(A.B.对立，B.是正确的。可从下句“亦以告也”推知。“ 以”“告”中间省“之”，代上文所讲的关于尹何不可为邑的一番道理)
【译文】
子皮想让尹何治理他的采邑。子产说：“他年纪轻，不知道行不行。”子皮说：“他谨慎老实，我喜欢他，他不会背叛我的。让他去学习一下，他也就更懂得怎样治理了。”子产说：“不可以。别人喜欢人，总是谋求使他有利。如今您喜欢人，却把政事交给他。这好比一个人还不会拿刀就让他去割东西，他会受到很多伤害。您的喜欢人，是让他受伤害罢了，谁还敢在您这里求得喜欢?您在郑国是栋梁，栋梁折断了，屋檐崩坏了，我公孙侨也会被压死，怎敢不把意见全说出来!您有美锦，是不会让人来学习裁剪的。大的官职，大的采邑，是自身的托庇，反而让一个学习做官的人去治理。这比起美锦来，不是值更多的钱吗?我听说过学习以后才去管理政务，没听说过用管理政务来学习的呀。若是果真这样办，一定会有所伤害。比如打猎，射箭驾车都熟习了，就能获得禽兽；如果从未练习过驾车射箭，那么就会老怕翻车压人，哪里还有空闲去想猎获禽兽呢?”子皮说：“好啊!是我不聪明。我听说君子总是努力去了解那些大的、远的事情，小人却努力去了解小的、近的事情。我是小人啊。衣服穿在我身上，我知道小心爱护它；大的官职，大的采邑，是用来庇护自身的，我却疏忽而且轻视它。没有您的这番话，我是不懂得的。从前我说：‘您治理郑国，我治理我的采邑，用来庇护我自己，总算可以了吧。’从今以后才知道这是不够的。现在我请求，即使是我的采邑，也听从您去治理。”子产说：“人心的不同，就好像他的面孔一样，我怎敢说您的面孔和我的面孔一样呢?只不过我心里感到危险的，也就把它告诉了您。”子皮认为子产忠诚，所以把郑国的政事委托给他。子产因此能够治理郑国。
78.张堪
?? 张堪字君游，南阳宛人也，为郡族姓。堪早孤，让先父余财数百万与兄子。年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰“圣童”。世祖微时，见堪志操，常嘉焉。及即位，中郎将来歙荐堪，召拜郎中，三迁为谒者。使送委输缣帛，并领骑七千匹，诣大司马吴汉伐公孙述，在道追拜蜀郡太守。时汉军余七日粮，阴具船欲遁去。堪闻之，驰往见汉，说述必败，不宜退师之策。汉从之，乃示弱挑敌，述果自出，战死城下。成都既拔，堪先入据其城，检阅库藏，收其珍宝，悉条列上言，秋毫无私。慰抚吏民，蜀人大悦。在郡二年，征拜骑都尉，后领骠骑将军杜茂营，击破匈奴于高柳，拜渔阳太守。捕击奸猾，赏罚必信，吏民皆乐为用。匈奴尝以万骑入渔阳，堪率数千骑奔击，大破之，郡界以静。乃于狐奴开稻田八千余顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：“桑无附枝，麦穗两岐。张君为政，乐不可支。”视事八年，匈奴不敢犯塞。帝尝召见诸郡计吏，问其风土及前后守令能否，蜀郡计掾樊显进曰：“渔阳太守张堪昔在蜀，其仁以惠下，威能讨奸。前公孙述破时，珍宝山积，卷握之物，足富十世，而堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已。”帝闻，良久叹息，拜显为鱼复长。方征堪，会病卒，帝深悼惜之，下诏褒扬，赐帛百匹。 ?? （选自《后汉书》） ?? [练习] ?? 1.．下列句中加点词的解释，错误的一项是 ?? A.．见堪志操，常嘉焉。 嘉：赞许?? B.．在道追拜蜀郡太守。 拜：授予官职 ?? C.．赏罚必信。 信：坚信、相信 ?? D.．劝民耕种。 劝：鼓励、劝勉 ?? 2.．下列各组句子中加点词的意义与用法，不相同的一组是 ?? A.．吏民皆乐为用。 身死人手，为天下笑者，何也？ ?? B.．汉从之，乃示弱挑敌。 良乃入，具告沛公。 ?? C.．击破匈奴于高柳。 因击沛公于坐。 ?? D.．匈奴尝以万骑入渔阳。 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。 ?? 3.．下列各句括号中是补出的省略成分，错误的一项是 ?? A.．及（刘秀）即位，中郎将来歙荐堪。 ?? B.．使（张堪）送委输缣帛，并领骑七千匹。 ?? C.．在道追拜（吴汉）蜀郡太守。 ?? D.．汉从之，乃示弱挑敌，述果自出，（公孙述）战死城下。 ?? 4.．以下句子分别编为四组，能够表现张堪“为政贤能”的一组是 ?? ① 世祖微时，见堪志操，常嘉焉。②收其珍宝，悉条列上言，秋毫无私。③使送委输 ?? 缣帛，并领骑七千匹，诣大司马吴汉伐公孙述。④张君为政，乐不可支。⑤让先父余财数百万与兄子。⑥捕击奸猾，赏罚必信，吏民皆乐为用。 ?? A．②④⑥ B．①③⑤ C．①④⑤ D．③④⑥ ?? 5．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 ?? A． 张堪年少时品行超群，把父亲留下的数百万家产让给侄子，自己来到长安受业， ?? 受到诸儒的称赞。 ?? B．张堪受命协助大司马吴汉征伐公孙述时，献奇策，以示弱挑动敌人出战，打败公 ?? 孙述，攻占了成都。 ?? C．张堪率兵入成都，首先派兵加固了城防，检阅军队，清查仓库，收其珍宝，并一 ?? 一和皇上说明，没有半点儿占有。 ?? D．张堪任渔阳太守时，不仅捕击奸猾之人，抗击匈奴入侵，力保边疆太平，而且还 ?? 辟田劝家，使百姓殷实富足，其乐融融。 ?? 6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ?? （1.）时汉军余七日粮，阴具船欲遁去。 ?? （2.）其仁以惠下，威能讨奸。 ??张堪
参考答案： ?? 1.．C. 2.．D. 3.．C. 4.．A. 5.．C.6.．（1.）当时吴汉的部队只剩下七天的军粮，因此暗地准备船只准备退兵。（2.）张堪以其仁慈之心爱护部下，他的威名足可以讨伐奸贼。 ?? [附译文] ?? 张堪，字君游，南阳宛县人，是南阳郡豪门大族。张堪很早就成为孤儿，他把父亲留 ?? 下的数百万家产让给堂侄。1.6.岁时，他来到长安受业学习。他的品行超群，诸儒都称他为“圣童”。刘秀还是一介布衣的时候，看到张堪品行兼优，常常夸奖他。当刘秀登上皇位后，中郎将来歙举荐张堪，刘秀便征拜张堪担任郎中。经过三次调迁后，任谒者。刘秀派他转运积聚的布帛，并领骑兵七千，前往协助大司马吴汉征伐公孙述。在半道上又追任为蜀郡太守。当时吴汉的部队只剩下七天的军粮，因此暗地准备船只打算退兵。张堪听说后，赶紧拜见了吴汉。张堪对吴汉说，公孙述必败，不应在这个时候退兵。吴汉采纳了他的意见，于是故意示弱以引诱敌人。公孙述果然中计，率兵出城追击，而被斩首于城下。成都被攻占后，张堪首先派兵占据了城池，然后清查仓库，收其珍宝，并将它逐件记录，上报朝廷，没有半点遗漏。他还慰问、安抚成都的吏民，使蜀地的吏民十分高兴。张堪在蜀郡任太守前后两年，刘秀又调任他为骑都尉，后来他率领骠骑将军杜茂的部下士卒，在高柳击败匈奴，被任命为渔阳太守。在任期间，他率领军队追捕奸险狡猾的人，功劳赏罚非常分明，官吏百姓都愿意追随他，为他所用。有一次，匈奴一万骑兵入侵渔阳，张堪率领数千骑兵飞奔出击。最后大败敌军，边界地区得以安宁太平。紧接着他又在狐奴县开辟稻田8.000多顷，鼓励百姓进行耕种，从而使老百姓逐渐殷实富有。百姓编成歌谣唱道：“桑树茂盛无旁枝，麦结双穗丰收时。张君治理郡中事，其乐融融不可支。”张堪在渔阳任职八年，匈奴不敢进犯边塞。光武帝曾召见各州郡主管考核官员的官吏，询问各地的风土人情及其前后守令贤能与否。蜀郡的计吏樊显进言道：“渔阳太守张堪昔日在蜀郡时，心地仁慈，爱护部下，他的威名足可以讨伐奸贼。在以前击败公孙述的时候，珍宝堆积如山，他掌握的财富，足可以使子孙享受十代。而他解职还都时，乘坐的只是一辆断辕的破车，车上只有布被包袱而已。”刘秀听后，叹息了好久，拜樊显为鱼復县长吏。正准备征召张堪，张堪不幸病逝。刘秀为他深深地哀悼、叹息，颁发诏书，褒扬他的功绩，并赏赐布帛1.00匹。
79.于公平法
阅读下面的文言文，回答1—6题。
丞相西平侯于定国者，东海下邳人也。其父号曰：“于公”，为县狱吏，决曹掾，决狱平法，未尝有所冤，郡中离文法者，于公所决，皆不敢隐情。东海郡中为于公生立祠，命曰“于公祠”。东海有孝妇，无子，少寡，养其姑甚谨，其姑欲嫁之，终不肯。其姑告邻人之曰：“孝妇养我甚谨，我哀其无子，守寡日久，我老，久累丁壮奈何？”其后，母自经死。母女告吏曰：“孝妇杀我母。”吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑，吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻，此不杀姑也。太守不听，数争不能得，于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇，郡中枯旱三年。后太守至，卜求其故，于公曰：“孝妇不当死，前太守强杀之，咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢，太守以下自至焉，天立大雨，岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍，谓匠人曰：“为我高门，我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容高盖驷马车。”及子，封为西平侯。
1．对下列句中加点词语的解释不正确的一项是 （ ）
A．决狱平法，未尝有所冤 狱：案件
B．郡中离文法者 文法：法令条文
C．我老，久累丁壮奈何 丁减：年轻男子
D．其后，母自经死 自经：上吊
2．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 （ ）
A．其父号曰“于公”，为县狱吏 B．其姑告邻人之曰
旦曰飨士卒，为击破沛公军 王之好乐甚，则齐其庶几乎
C．于公以为养姑十年以孝闻 D．郡中离文法者
不赂者以赂者丧 先破秦入咸阳者王之
3．下列句中的“姑”字与例句中的“姑”的意思相同的一项是 （ ）
例句：养其姑甚谨
A．被驱遣，小姑如我长
B．昨夜洞房停红烛，侍晓堂前拜舅姑
C．公曰：“多行不义必自毙。子姑待之。”
D．姑妄听之
4．下列句子分为四组，全都能表现“于公”执法公正的一组是 （ ）
①决狱平法，未尝有所冤 ②东海郡中为于公生立祠
③郡中离文法者，皆不敢隐情 ④数争不能得，于是于公辞疾去吏。
⑤于是杀牛祭孝妇冢 ⑥及子，封为西平侯
A．①③④ B．②⑤⑥ C．①④⑤ D．③④⑥
5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ）
A．丞相西平侯于定国的爸爸曾作过县里的狱吏，后来升为郡里的狱官，他断案执法公正，从未有过被冤枉的。
B．东海郡有个孝妇，没有子女，年轻时就守寡，侍奉她的婆婆特别恭谨。《窦娥冤》中窦娥有一句唱词：“做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。”其中“孝妇”说的就是她。
C．东海孝妇的婆婆可怜她，不忍心长久地拖累他，上吊身亡。后来，她婆婆的邻居家有个女孩告到官府，说：“这个女人杀了她的婆婆。”官府逮捕了孝妇。
D．文中的“于公”在孝妇“屈打成招”后，认为孝妇侍奉婆婆几十年并以孝闻名，这就证明她不会杀死婆婆，可是多次争辩也未能改变太守的意见，于是她就借病辞去官职。
6，把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）我治狱未尝有所冤，我后世必有封者，令容高盖驷马车。
（2）吏欲毒治，孝妇自诬服，具狱以上府
【答案】
1．C 2．D 3．B 4．A 5．C 6见译文
【附译文】：丞相西平侯于定国，是东海郡下邳县人。他的父亲被称为“于公”。于公曾作过县里的狱吏，后又升为郡里的狱官副佐。他断案执法公正，从未有过被冤枉的。郡中触犯法网的人，经于公判决的，都不敢隐瞒真情。东海郡中百姓在于公活着时就为他建立了生祠，名叫“于公祠”。东海郡有个孝妇，没有子女，年轻时就守寡，侍奉她的婆母特别恭谨，她的婆母想要她改嫁，她始终不肯答应。她的婆母告诉怜人说：“这孝顺媳妇侍奉我很是恭谨，我哀怜她没有子女，守寡的日子很久了，我年纪老了，怎么能长久地拖累年轻人呢？”后来，她的婆母自已吊死了。婆母的女儿告到官府说：“这个女人杀了我母亲。”官府逮捕了孝妇，孝妇辩解说她没有杀死婆母，办案的官吏企图用毒刑拷打治罪，孝妇自己被迫招认了假罪名。定案后报送上级官府。于公认为孝妇侍奉婆母十年并以孝敬闻名，这就证明她不会杀死婆母。太守不听他的意见，于公多次争辩都不能改变太守的意见，于是他就借病辞去官职。太守后来终于杀了孝妇。此后，郡中枯旱三年。后任太守到此，卜卦寻问枯旱的原因，于公说：“孝妇不应当处死，前任太守强行杀死了她，灾祸的原因应当就在这里。”于是新任太守就杀牛为牲去祭奠孝妇的坟墓，太守以下的官吏都亲自到坟前祭奠。天上即刻降下了大雨，当年五谷丰登。郡中的人因此更加敬重于公。于公修建房屋住宅，对工匠说：“替我把门修造得高高大大的，我判案从未有过冤案，我的后代一定有受封赏的人，要让高车驷马都能通过。”到了他的儿子于定国，果真被封为西平侯。
80.晏子犯颜直谏
梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。
1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A．丰厚其葬，高大其垄 垄：田埂。
B．据以其所有共我 共：同“供”。
C．暮夜求，必存吾 存：问候。
D．今四封之民 封：疆界。
2．下列句子中加点词语的意义跟现代汉语不同的一项是 （ ）
A．不对，则无以事君 B．钟爱其兄弟
C．诚信于朋友 D．废厚葬之令
3．下列对文中词句的解说不正确的一项是 （ ）
A．我欲丰厚其葬——“丰厚其葬”意思是“让其葬丰厚”。
B．有司未能我具也——可译为“主管的官员没能够为我备办好”。
C．每有风雨，暮夜求，必存吾——“暮夜求”前省略了主语“梁丘据”。
D．慈惠于众子——翻译时应调整语序，译为“对子倒们慈爱仁惠。”
4．下列句子分别编为四组，全都符合晏子所说“忠”的标准的一组是 （ ）
①导亲于父兄 ②有礼于群臣 ③诚信于朋友
④臣无隐忠 ⑤以其私财忠于君 ⑥有惠于百姓
A．①③④ B．①②⑥ C．②③⑤ D．②④⑤
5．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）
A．梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣，是个曲意逢迎的小人。他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。
B．晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱，反而是蒙蔽了齐景公，阻塞了言路，使 齐景公成了孤家寡人。
C．晏子犯颜直谏，指出齐景公宠信梁丘据是不对的，而且阐述了自己对于忠和孝的看 法；他才是真正的忠臣。
D．齐景公是个开明的君主，他听从了晏婴的谏言，放弃了厚葬梁丘据的作法，而且广 开言路，使朝政一新。
6．把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语
（1）婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！
译文：
（2）而维据也以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”
译文：
【答案】
1．A 2．A 3．C 4．B 5．C 6，见译文
【参考译文】
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠诚又热爱，我打算让他的丧事办的丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问侯我，因此知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王你的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吗？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了修造高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员依据法制各负其责，让群臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律条文，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
（原文节选自《晏子春秋》）
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