高三备考专项复习纲要 文言文阅读 一、考点解读  能阅读浅易的古代诗文。 1、理解 ①理解常见文言实词在文中的含义 ②理解常见文言虚词在文中的意义和用法 常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。   ③理解与现代汉语不同的句式和用法   不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。   ④理解并翻译文中的句子 2、分析综合   ①筛选文中的信息   ②归纳内容要点,概括中心意思   ③分析概括作者在文中的观点态度 3、鉴赏评价   ①评价文章的思想内容和作者的观点态度 二、学法指导 1、 通读全文,整体把握 综观近十年高考文言文阅读材料,不管是一篇还是一段,都有一定的独立性和完整性。备考时,要树立整体意识,在疏通字词的基础上,首先从内容上分辨是记人,还是叙事,抑或议论;然后由整体到局部大体把握文章所写的内容,比如记人的文章,先找到所写的人物,边读边理清人物与事件的关系……通过概括筛选信息,浓缩全文,化繁为简,从而从整体上把握文章的内容要点和脉络结构。如2005年全国高考一卷文言文阅读题,通读材料后就能明白,这是一篇人物传记,写的是官吏裴侠,总共写了五件事:年少时志识聪慧,有异常童;忠于皇上,随君入关;生活俭朴,为官清廉,为民爱戴;励精发擿,清严有名;以公事为重,深受赞誉。再如2003年文言文段分别引自不同的典籍,《资治通鉴》站在劝谏君王的角度论事,而《旧唐书》则是站在裴矩的角度论事,相同的人和事在不同典籍中评价不同,这就更需要通读全文,整体把握,有的放矢。 2、注重积累,学会迁移 高考文言文阅读的材料虽然都取自课外,但是知识点一般都是课内学过的,尤其是所考查的文言实词、虚词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点,因此,学习中要注重课内文言实词、虚词的积累,并善于根据课本中学过的知识,举一反三,以解决试题中的实际问题。 日常学习要注重积累大纲要求的120个常用实词,要特别注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异现象;同时必须掌握对文言实词词义检测所涉及的古今异义、一词多义、通假、偏义复词、词类活用等知识。要落实考纲要求的18个虚词常用义项和用法,并熟记课内的典型例句。解题时,如果给了解释的内容,就应将所解释的内容相应的替换所释之词,然后在语境中进行比较分析,符合语境要求的即为正确。如果未给解释内容,就应掌握它的词义系统,看其中什么义项符合所在的语境,然后判断正误。 3、细读题目,明确题干要求 在阅读题干时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中所有的要求一个不漏的、原原本本的分析;所谓读准,就是要准确地地把握题干所提的要求,如是“分别表明”还是“全都表现”,是“直接表现”还是“间接表现”,看清是选“正确项”还是“选不正确的项”等等。只有对题干所提的要求作全面、准确地分析理解,才能准确的答题。 4、辨析差异,排除干扰 首先要仔细阅读选项,弄清选项中的“观点态度”所指的具体对象、文句范围。就是要看选项中列举的作者的观点态度是针对哪一个人物,哪一桩事件的,具体在文中表现为一个语句还是一个人物、一件事、一个文段,还是涉及全文。然后将选项列出的观点态度与文中筛选的相应的内容加以比较辨析,从而选出正确项。 文言文阅读分析类试题常见错误类型有:①对文中某个字词或某句话语义理解错误;②张冠李戴,混淆是非;③正误夹杂,以假扰真。如果我们能了解选项设置模式,仔细排除干扰,就会提高准确率。 5、文言文翻译 文言文翻译要求考生用现代汉语的词汇和语法来翻译所提供的文言语句。它是高考文言文考查中的一种综合性的考查方式,旨在考查考生是否真正读懂了文章的内容,进而测试其阅读文言文的真实水平。 (1)、明确翻译的原则 文言文翻译的原则归根结底就一句:直译为主,意译为辅,直译、意译相结合。所谓直译指译文要与原文保持对应关系,句子中的每一个字词(只要它有一定的实在意义),都必须落实到位,对号入座,并竭力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式,力求语言风格也和原文一致。翻译时,直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语。所谓意译是指在直译有困难的地方(有些词语不好照字面直译,或直译以后会改变原句意义),从着眼于表达原句的意思出发,在忠于原意的前提下,灵活翻译原文的词语,灵活处理原文的句子结构。 (2)、掌握翻译的技法 文言文翻译的常见技法可总结6个字:释、留、去、替、补、调。 所谓释,一般来说,一个词语怎样解释就怎样翻译,这种方法,在文言文翻译中用得最多。文言文与现代汉语相比有一个很大的区别:单音节词占多数。所以,考生在进行翻译的时候,应尽量把原文中的单音词翻译成能够解释的现代汉语双音词。由于通假字、一词多义、词类活用、用法多样的虚词的存在,我们在翻译文言文时,还必须根据具体的语言环境,正确判断。 所谓留,在文言文中凡是国名、地名、人名、官名、帝号、年号、器物名、度量衡等,在翻译时,可以原封不动地保留下来,不用翻译,因为这些词一般都无法与现代汉语对译。 所谓去,文言文中常有一些这样的虚词,它们仅有语法作用,而无实际意义。这些词包括:发语词、音节助词、主谓之间的虚词、结构倒装的标志、加强语气的词、表句中停顿的词、表恭敬的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。尽管它们在原文中必不可少,但这些词语在翻译的时候,因为没有相应的词义可以来表示,因此必须删去。 所谓替,随着时代的发展,古汉语中有些词语已经不再使用,或者是意义发生了很大的变化。有的词义扩大了,有的词义缩小了,有的词义发生了转移,有的感情色彩发生了变化,有的名称说法已经不同等。因此,翻译时,应该用现代汉语替换的地方必须替换,千万不能以今义当古义。 所谓补,文言文中往往有较多的省略成分,在翻译的时候,必须将原文中省略的成分增补出来,这样翻译出来的句子才能够完整、通顺、明确。 所谓调,由于语言的演变,有的文言句型的表达方式与现代汉语有所不同,这就是特殊句式,其中包括:主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词短语后置等。对于这些特殊句式,翻译时,必须按现代汉语的表达习惯加以调整。 (3)、抓住翻译的关键 文言文翻译需要抓住两个关键点:一是关键词,二是特殊句。 抓关键词,在文言文翻译试题中往往会设置几个关键得分点,这几个关键得分点多数是句中的关键词语。文言句子中的关键词包括通假字、词类活用、古今异义、偏义复词、多义实词、常见虚词(尤其是多种意义用法的虚词)。翻译的时候,考生只要找出语句中的关键词语,明确其含义,并准确翻译,就能得分。反之,关键词语翻译错误,或不准确,那么这个分就遗憾的丢掉了。 抓特殊句,特殊句式(包括固定句式)的翻译,也往往是考题设置的关键得分点之一。考生如果不能识别某个特殊句式,不知道它的特殊顺序、固定译法,那么就不能准确翻译这个文言句子,因此丢分现象也就在所难免了。 三、命题导向 近几年高考命题的导向如下: 【例一】(05全国二卷)对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.多辩,常以谈笑讽谏 辩:辩驳 B.席以露床,啖以枣脯 啖:给……吃 C.有敢以马谏者,罪至死 谏:规劝 D.属我贫困往见优孟 属:嘱咐 【解析】选A。考察对实词词义的掌握。A句“辩”析为“辩驳”也可通。但回到语境就不通了。语境是文章开头概括介绍优孟籍贯后即是“长八尺,多辩,常以谈笑讽谏”,第一层写其体貌,第三层写其“常”有的最具特征的最主要的形式,那么,夹在中间,并以“多”限定“辩”,便不会是一种具体的行动,而是一种能力,一种特长,这样,“巧言、会说、有辩才”的意思就确定了,与其后的“常以谈笑讽谏”平顺相接。B中“啖”的基本义是“吃”,中学教材中“日啖荔枝三百颗”,就是吃的意思;这里是使动,“给……吃”“让……吃”。C项“谏”字,是一个在封建社会中体现尊卑区别的词,常用于卑幼者与尊长者之间,表示卑幼者用言语规劝君主或尊长改正错误。阅读中楚庄王这句话正是对群臣说的,希望群臣不要规劝自己,试题解释为“规劝”,符合语境。D项“属”字,通“嘱”,是嘱咐的意思,这在中学课本中多次出现过。 【例二】(05年全国三卷)下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A. 奸吏成其私,然无所惩艾 秦有余力而制其弊 B. 以三公之府有案吏之名 欲勿予,即患秦兵之来 C. 因至公车刺取,知虏入云中、代郡 府吏闻此变,因求假暂归 D.召丞相、御史,问以虏所入郡吏 王尝语庄子以好乐,有诸 【解析】选B。本题考察了《考试大纲》中所列的“其、之、因、以”四个常见虚词。考察方式是每组选项两个句子,其一为阅读材料中的,其一为中学课本中的。既考查学生对知识的迁移能力,有适当降低了难度。A项两个“其”均是代词“它的”。B项“案吏之名”中的“之”用于定语和中心词之间,译成“的”;“秦兵之来”中“之”用于主语和谓语之间,不译。C项两个“因”都是表承接“于是、就”,是副词的常见用法。D项两个“以”均表示“用、拿”之一,是介词的典型义项。 【例三】(05全国一卷) 下列各组句子中,分别表明裴侠“不以私废公”和“对奸吏起镇慑作用”的一组是 A.侠将行而妻子犹在东郡。 侠闻之,许其自首。 B.宁以妻子易图也? 李贵乃于府中悲泣。 C.忽闻五鼓,便即惊起。 积年隐没至千万者。 D.所苦因此而瘳。 惧遭罪责,所以泣耳。 【解析】答案为 B。本题考查筛选信息提取信息的能力。解答本题必须注意题干中的“分别”二字,其意思是,每项的前句对应“不以私废公” ,后句对应“对奸吏起镇慑作用” 。A 项前句只表明一种情况,并未显示裴侠的态度,不能说明“不以私废公” ;后句也没有直接显示奸吏的心理状态。C 项前句只表明裴侠忧心于工作,但他并没有工作,所以谈不上“不以私废公” ;后句只表明奸吏贪得多,不能表明其畏惧。D 项前句只说他的病好了,因为没有处在工作中,所以也不能说明“不以私废公” ;后句表现了奸吏的害怕,能够证明“对奸吏有镇慑作用” 。只有 B项两句都能对应地加以证明,其前句是说裴侠不因为妻子儿女而改变对事业的态度,后句是说奸吏由于害怕惩罚而哭泣,分别恰当地对应了“不以私废公”和“对奸吏起镇慑作用”。 [例四](07辽宁) 以下语句分别编为四组,全都说明冉氏烹狗原因的一组是(选C) ①遇行人,辄搏噬之,往往为所伤 ②恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉 ③狗拒门而噬,虽数人,能入咫尺地哉 ④独冉氏狗竟前欲相搏,几伤者数矣 ⑤伤则主人躬诣谢罪,出财救疗之 ⑥县人冉氏,有狗而猛 A.①②③ B.③④⑥ C.①②⑤ D.④⑤⑥ [例五](07全国二卷) 下列各组句子中,分别表明安重容“怀异志”和“非诮高祖”的一组是:(选 B ) A、天子宁有种邪 B、兵强骊壮者为之尔 重荣箕踞慢骂 屈中国以尊夷狄 C、重荣诱之入塞 D、重荣怒,执拽剌 而充无厌之欲 此晋万世耻也! 【例六】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是   A.裴侠七岁后即很聪明,有异于一般孩童。为官后忠于皇上,荥阳郑伟认为天下动乱,劝他另谋前程,裴侠拒绝了这一忠告,毅然跟随皇上西迁入关。   B.裴侠生活俭朴,为官清廉。他每日只是粗茶淡饭,而不食肥鲜美味;从不私用郡中仆役,又不私取任何公物。因此受到人们尊重,称赞他为人间楷模。   C.裴侠在户部任职时严格约束官吏,揭发不法行为,并在短期之内取得成效;在工部任职时,又敦促奸吏坦白交代,仅李贵一人即招供贪污公款五百万。   D.裴侠时时以公事为重,深受晋公护的赞誉。皇上了解到他生活清贫,改善了他的居住条件,赏赐他良田、奴隶及各种物品,士大夫都为此感到荣耀。 【解析】答案为 C。本题考查对阅读材料整体文意的综合理解和分析的能力。本题是选取阅读材料中四个方面的内容作为切入点,设立四个选项对文意进行分析概括。C项犯了无中生有的毛病。原文中裴侠在工部任职一段内容,只讲了李贵因畏惧而自首一事,没有任何其它内容。所以“敦促奸吏坦白交代”是无中生有。从“仅李一人即招供贪污公款五百万”这样的说法,可知奸吏很多,而本段内容也并没有涉及其他奸吏。所以本项是错误的。其他选项都符合文意。 【例七】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。   ⑴侠曰:“以口腹役人,吾所不为也。”乃悉罢之。   ⑵裴侠危笃若此而不废忧公,因闻鼓声,疾病遂愈,此岂非天佑其勤恪也? 【解析】答案:(1)裴侠说: “因为饮食而役使人,是我不做的事。 ”于是把他们全都遣散了。(2)裴侠病情这样危重却不忘考虑公事,由于听到鼓声而大病痊愈,这难道不是上天保佑他的勤勉谨慎吗? 本题考查翻译能力。它既能考查学生对实词、虚词、不同的句式、句子间的语意关系的领会,又能考查学生的书面表达能力。翻译时要求:直译为主,意译为辅。不能漏译,尤其不能漏译要重点考查的词语。选择合适的双音词。翻译第一句必须注意译出“口腹”的借代义、 “吾所不为也”的判断句式、 “以、乃”两个虚词的意思。 翻译第二句必须注意“危笃、废、勤恪”几个实词,注意“若此”的位置,注意补上“危笃”的主语,注意“因、遂、岂”几个虚词。 四、答题技巧 1、注意结合语境 在文言文综合阅读中,无论是实词、虚词的判断,还是翻译语句,都要放到语境中理解,从而做出正确判断。所谓字不离词,词不离句,句不离段(篇),只有将字、词、句置于段乃至篇的整体语境框架内,才能较为准确地把握。 2、翻译题要注意如下几点: ①采用直译的方式,做到字字落实,只有在无法直译时才考虑直译辅以意译的方法,下面几种情形往往需要意译:使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辞手法时,如2005年全国卷Ⅰ中“侠曰 :‘以口腹役人,吾所不为也 。’”“口腹”是借代,代指“饮食”,翻译的时候就应该意译;使用紧缩复句或言简意丰的句子时,如2005年江西卷“法急则人残,法宽则失罪”该句子属于紧缩复句,直译不好翻译,只能意译为“刑律严酷,百姓就会受到伤害;刑律宽疏,就控制不住犯罪”。②将古汉语的单音节词译成现代汉语的双音节词;③古汉语的句式、特殊用法在翻译时,必须转换成现代汉语的句式和用法;④注意古今语义的差异;⑤尽量采用置换手段,力求译文语言简练。 五、高考链接 (一)18个常见文言虚词用法归类及练习 而?ér 1.连词。???? ??(1)表并列:一般不译,有时可译为“又”。例①:蟹六跪而二螯。例②:北救赵而西却秦。 ??(2)表递进:可译为“并且”或“而且”。例:君子博学而日参省乎己。 ??(3)表承接:可译为“就”、“接着”、“然后”、“于是”,或不译。例①:余方心动欲还,而大声发于水上。例②:图穷而匕首见 ??(4)表转折:可译为“但是”、“却”。例:青,取之于蓝,而青于蓝。 ??(5)表假设:可译为“如果”、“假如”。例:诸君而有意,瞻予马首可也。 ??(6)表修饰:即连接状语,可不译或译为“地”。例①:吾尝终日而思矣。例②:吾恂恂而起。例③徐而察之 ??(7)表因果:可译为“因而”。例:诸人徒见操书言水步八十万而各慑恐。 2.代词。只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。例①:而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。例②:而翁归,自与汝复算尔。 3.复音虚词。: ①“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。例:一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。例②:闻道有先后,术业有专攻,如是而已。“已而”、“俄而”一般用来表示时间不久。②而后. 才,方才.③而况,即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。④既而, 不久,一会儿。 【练习】 1.剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》) ?? 2.楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》) 3.回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》) 4.以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) 5.故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》) 6.置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) 7.人非生而知之者,孰能无惑(《师说》) 8.有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) 9.信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》) 10.秦予赵城,而赵不许,曲在赵。 11.死而有知,其几何离(《祭十二郎文》) 12.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》) 13.项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》) 14.余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) 15.表恶其能而不用也(《赤壁之战》) 16.妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》) 17.军惊而坏都舍。(《察今》) 18.未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》) 19.闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》) 20.我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》) 21.臣鞠躬尽瘁,死而后已。 22.今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! 23.臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》) 24.既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》) 何?hé ?1.疑问代词。 ??(1)单独作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”、“也”,可译为“为什么”、“什么原因”。例①:何者?严大国之威以修敬也。②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉? ??(2)作宾语,常放在谓语动词前,主要代处所和事物,可译为“哪里”、“什么”。译时,“何”要后置。例:大王来何操? ??(3)作定语,可译为“什么”、“哪”。例①:然则何时而乐耶??例②:其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 2.副词。 ??(1)用在句首或动词前,常表示反问,可译为“为什么”、“怎么”。例①:何不按兵束甲,北面而事之??例②:徐公何能及君也? ??(2)用在形容词前,表示程度深,可译为“怎么”、“多么”、“怎么这样”。例①:至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!?例②:水何澹澹,山岛竦峙 3.复音虚词。“何如”、“何以”、“奈何”“何以”。 ????“何如”常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于“怎么样”或“什么样”。例:樊哙曰:“今日之事何如?” ????“何以”即“以何”,介宾短语用于疑问句中作状语,根据“以”的不同用法,分别相当于“拿什么”、“凭什么”等。例:荣禄遇足下素厚,足下何以待之??又:何以战? 【练习】 1.齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》) 2..豫州今欲何至?(《赤壁之战》) 3.大王来何操?(《鸿门宴》) 4.一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》) 5.然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》) 6、何可胜道也哉? 7.沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》) 8.吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》) 9.抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》) 乎hū 1.语气助词。 ??(1)表疑问语气,可译为“吗”、“呢”。例①:儿寒乎?欲食乎??例②:岂有相公此时出见客乎?? ??(2)表测度语气,可译为“吧”。例①:王之好乐甚,则齐国其庶几乎。例②:日食饮得无衰乎?? ??(3)表反问语气,可译为“吗”。例:王侯将相宁有种乎? ??(4)用于感叹句,可译为“啊”、“呀”等。例:呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎! ??(5)用在句中的停顿处,表舒缓语气,可不译。例:胡为乎遑遑欲何之? 2.用作介词。相当于“于”。例①:生乎(在)吾前,其闻道也亦先乎(比)吾。3.作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣!(……的) 【练习】 1.技盖至此乎?(《庖丁解牛》) 2.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》) 3.然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》) 4.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 5.今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》) 6.西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》) 7.今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》) 8.君子博学而日参省乎己。(《论语》) 9.以吾一日长乎尔。 10.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》) 乃nǎi 1.副词。 ??(1)表示顺接,可译为“就”、“这才”等。例:刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。 ??(2)表示转折,可译为“却”、“竟(然)”、“反而”、“才”等。例①:今君乃亡赵走燕。例②:今其智乃反不能及。?例③问今是何世,乃不知有汉。 ??(3)表示限制或条件,可译为“才”、“仅”等。例①:臣乃敢上璧。例②:必以长安君为质,兵乃出。 ???? 2.代词。只用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。例①:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。例②:与尔三矢,尔其无忘乃父之志。 3.用在判断句中,起确认作用。可译为“是”、“就是”等。例 ??①:若事之不济,此乃天也。例②:当立者乃公子扶苏。 4.“乃”有时还作连词用,释为“而且”、“可是”、“却”、“于是”等。例①:非独聂政能,乃其姊者烈女也。例②:不见子都,乃见狂且(子都,美男子;狂且,狂行愚拙之人)。例③:以其境过清,不可久居,乃记之而去。? 5.“无乃” 表猜测,译为“恐怕……”。 “乃尔”? 译为“这样”。 【练习】 1.悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》) 2.度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》) 3.而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》) 4.项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》) 5.嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》) 6.无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》) 7.夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》) 8.无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》) 9.今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》) 10.府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》) 其qí 1.代词。 ??(1)第三人称代词。可代人、代事物,用在名词之前,作领属性定语,可译为“他的”、“它的”(包括复数)。例:臣从其计,大王亦幸赦臣。 ??(2)第三人称代词。一般代人,用在动词或形容词之前,作主谓短语中的小主语(主谓短语,在句中作主语或宾语修饰语)应译为“他”、“它”,不能加“的”。例①:秦王恐其破璧。(“其破璧”作宾语。)例②:其闻道也固先乎吾。(“其闻道”作主语。)例③:此皆言其可目者也。(“其可目”作宾语。) ??(3)活用为第一人称。可用作定语或小主语,视句意译为“我的”或“我(自己)”。例①:今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。 (4)指示代词,表远指。作定语,可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。例:则或咎其欲出者。 ??(5)指示代词,表示“其中的”,后面多为数词。例:于乱石间择其一二扣之。 2.副词。 ????放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望、祈使等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”、“难道”、“还是”、“可要”等,或省去。例①:其皆出于此乎?(表测度,大概。)?例②:其孰能讥之乎?(表反诘,难道。)例③:汝其勿悲!(表婉商,可要。)?例④:尔其无忘乃父之志!(表期望,一定。)?例⑤:吾其还也!(表祈使,还是。) ??3.连词。 作连词用时,通常放在句首,或表假设,可译为“如果”;或表选择,可译为“是……还是”。例①:其业有不精,德有不成者,非天质之卑……(表假设。)例②:其若是,孰能御之??(表假设。)?例③:其真无马邪?其真不知马也?(表选择或反诘:难道。) 4.助词,在诗句中,衬字,不翻译。例:识迷途其未远 【练习】 1.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》) 2.老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》) 3.今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》) 4.今存其本不忍废。(其:这) 5.于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》) 6.寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要) 7.王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》) 8.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》) 9.且行千里,其谁不知? 10.呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》) 11.其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。 12.然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》) 13.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》) 14.佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》) 且qiě 1.连词。 (1)表示递进关系、并列关系。例①:彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。例②:且将军大势可以拒操者,长江也。例③:河水清且涟漪。例④:犹且从师而问焉。(尚且) ??(2)表示转折,相当于“但是”。例:穷且益坚,不坠青云之志。 ??(3)有时相当于“尚且”,先让步,后推进一层。例①:臣死且不避,卮酒安足辞!例②:古之圣人,……犹且从师而问焉。 2.副词。 ????相当于“将”、“将要”、“暂且”、“姑且”。例①:不出,火且尽。例②:卿但暂还家,吾今且报府。例③且暂还家去。 【练习】 1.且立石于其墓之门(《五人墓碑记》) 2.且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》) 3.且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》) 4.又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》) 5.凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》) 6.有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》) 7.若属皆且为所虏(《鸿门宴》) 8.存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》) 9.且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也(《过秦论》) 10.且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》) 若ruò (1)表人称,相当于“你”、“你们”;作定语时则译为“你的”。例①:若毒之乎?(你)例②:更若役,复若赋……(你的) (2)表近指,相当于“这”、“这样”、“如此”。例①:南宫适出,子曰:“君子哉若人!” (3)动词,像,似。 2.连词。 ??(1)表假设,相当于“如果”、“假设”等。例:若能以吴、越之众与中国抗衡。 ??(2)表选择,相当于“或”、“或者”。例:以万人若一郡降者,封万户。 3.复音虚词。 ????“若”和“夫”、“至”结合,组成“若夫”、“至若”,放在一段或另一层意思的开头,表示他转。例①:若夫霪雨霏霏。例②:至若春和景明。 【练习】 1.视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》) 2.吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》) 3.其若是,孰有御之。(《孟子见梁襄王》) 4.若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》) 5.不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些) 7.以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》) 8.若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》) 9.以万人若一郡降者,封万户。(《汉书?高帝纪》) 10.若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》) 11.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》) 12.以闲敝邑,若何?(《崤之战》) 13.车后若干递送夫。 所suǒ ?1.助词。(有的认为是代词) (1)经常放在动词前,同动词结合,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”等。例①:于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。例②:故余虽愚,卒获有所闻。例③:余在患难中,间以诗记所遭。 (2)所和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。例:夜则以兵围所寓舍。 2.在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。例①:贾家庄几为巡徼所陵迫死。例②:茅屋为秋风所破歌。 3.复音虚词“所以”。“所”和“以”连用,文言中也常见。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和目的。例①:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。(表示原因。)例②:师者,所以传道受业解惑也。(表示手段或凭借。) 【练习】 1.会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》) 2.道之所存,师之所存也。(《师说》) 3.过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》) 4.臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》) 5.嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》) 6.仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》) 7.石之铿然有声者,所在皆是也。 8.吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》) 9.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》) 10.吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》) 11.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》) 为 1.介词除表被动外,一般读去声。 (1)表示动作、行为的对象。可译为“向”、“对”等。例:此中人语云:“不足为外人道也。” ?(2)表示动作、行为的替代,可译为“替”、“给”等。例①:当横行天下,为汉家除残去秽。例②:公为我献之。 (3)表示动作、行为的时间。可译为“当”、“等到”等。例:为其来也,臣请缚一人过王而行。 (4)表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例①:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。例②:慎勿为妇死,贵贱情何薄。 (5)表示动作、行为的原因。可译为“因为”、“由于”。例①:吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。例②:天行有常,不为尧存,不为桀亡。 (6)表示被动。读阳平声wéi,可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”。例①:有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。例②:不者,若属皆且为所虏!例③:今不速往,恐为操所先。 2.助词。读阳平声wéi,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”。例:如今人方为刀俎……何辞为? 【练习】 1.吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》) 2.遂为猾胥报充里正役。(《促织》) 3.勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》) 4.为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》) 5.今为宫室之美为之。(《庄暴见孟子》) 6.于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》) 7.请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》) 8.臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》) 9.如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》) 10.为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》) 11.是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》) 12.何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》) 焉yān 1.语气助词。 ?(1)常用在句末,一般可不译出。例:于是余有叹焉。 ?(2)有时用于反诘语气,可译为“呢”。例:万钟于我何加焉! ?(3)在词或短语后,起附加作用,相当于“然”。例:硿硿焉,余固笑而不信也。 2.代词。 ?(1)相当于人称代词“之”:以俟夫观人风者得焉。 ?(2)疑问代词,可译为“哪里”。例:焉足道邪! 3.兼词。 ?(1)相当于“于之、于是”。例①:积土成山,风雨兴焉。例②:青麻头伏焉 ?(2)相当于“哪里”。例:且焉置土石? 【练习】 1.三人行,必有我师焉。(《论语》) 2.积土成山,风雨兴焉。(《劝学》) 3.五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》) 4.且焉置土石?(《愚公移山》) 5.非再至,焉知其若此? 6.焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》) 7.犹且从师而问焉。(《师说》) 8.去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》) 9.割鸡焉用牛刀(《论语》) 10.至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》) 11.一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》) 12.则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》) 13.句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》) 14.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》) 15.盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》) 也yě 1.语气助词。经常用在句末,表示各种语气。 ??(1)表判断。例①:吾师肺肝,皆铁石所铸造也。例②:环滁皆山也 ??(2)表肯定。例:昔人云:“将以有为也。”在有否定词的句子中,仍然是一种表否定的肯定。如:众曰:“若所为诚快,然使君冤未白,犹无益也。” (3)表疑问。例:吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也? (4)表感叹。“也”表示疑问语气和感叹语气,句中一般要用疑问代词。例①:吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!?例②:君美甚,徐公何能及君也! (5)表商量。可译为“吧”。例:吾其还也。 2.语气助词。用在句中,表示停顿,以舒缓语气。例①:师道之不传也久矣。 【练习】 1.城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》) 2.张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》) 3.雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》) 4.鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》) 5.至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》) 6.古之人不余欺也(《石钟山记》) 7.公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》) 8.吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》) 9.其闻道也亦先乎吾。(《师说》) 10.使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也? 12.当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(《杜十娘怒沉百宝箱》) 13.是说也,人常疑之。(《石钟山记》) 以 1.介词。 ??(1)表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用”、“拿”、“凭借”、“依据”、“按照”、“用(凭)什么身份”等。例①:以故法为其国与此同。例②:愿以十五城请易璧。例③:问:“何以战?”例④:余船以次俱进。 (2)起提宾作用,可译为“把”。例:秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。 (3)表示动作、行为产生的原因,可译为“因”、“由于”。例①:且以一璧之故逆强秦之欢,不可。例②:时操军兼以饥疫,死者太半。 (4)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”、“从”。例:余以乾隆三十九年十二月,自京师……至于泰安。 (5)表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”;有时可译为“率领”、“带领”。 (有的认为是动词)例①:天下有变,王割汉中以楚和。例②:(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。 ?2.连词。 与“而”用法相同。 ??(1)表并列或递进,可译为“而”、“又”、“而且”、“并且”等,或者省去。例:夫夷以近,则游者众。 ??(2)表承接,可译为“而”或省去。例:余与四人拥火以入。 ??(3)表目的,可译为“而”、“来”、“用来”、“以致”等。例①:作《师说》以贻之。例②:敛赀财以送其行。 ??(4)表因果,可译为“因为”。例:古人……以其求思之深而无不在也。 ??(5)表修饰,可译为“而”,或省去。例:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 ??(6)表结果,可译为“以致”。例:不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。 3.助词不译。例:指从此以往十五都予赵。 4.复音虚词“以是”、“是以”,相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果。例①:以是人多以书假余。例②:余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。 5.“有以”,用来……的办法。“无以”没有……的办法。 例①暴未有以对也。 例②无以至千里。 【练习】 1.士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》) 2.久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》) 3.以八月十三斩于市。 4.以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。 5.果予以未时还家,而汝以辰时气绝。 6.赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》) 7.卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》) 8.怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》) 9.今以实校之。(《赤壁之战》) 10.秋以为期(《诗经?氓》) 11.忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》) 12.樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》) 13.各各竦立以听。(《促织》) 14.请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》) 15.当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》) 16.为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》) 17.不赂者以赂者丧(《六国论》) 18.所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》) 19.诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》) 20.受命以来,夙夜忧叹。(《出师表》) 21.自王侯以下莫不逾侈。 22.逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》) 23.老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》) 因yīn 1.介词。 ?介绍动作、行为发生的原因、凭借、对象、方式,可分别译为“因为”、“由于”、“趁着”、“凭借”、“经过”、“通过”。例①:振声激扬,伺者因此觉知。例②:变法者因时而化。例③:因宾客至蔺相如门谢罪。例④:祥符年间,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。例⑤:然后践华为城,因河为池 2.连词。 表顺接上文,可译为“于是”、“便”。例①:因拔刀斫前奏案。例②:相如因持璧却立。 【练习】 1.罔不因势象形。(《核舟记》) 2.善战者因其势而利导之。 3.恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》) 4.因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》) 5.因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》) 6.又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》) 7.不如因而厚遇之。(《鸿门宴》) 8.因击沛公于坐。(《鸿门宴》) 9.因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》) 于yú 1.介词。 (1)引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,可译为“在”、“在……方面”、“在……中”、“向”、“到”、“自”、“从”、“跟”、“同”、“对”、“对于”、“给”、“由于”等。 例①:得复见将军于此。例②:荆国有余于地而不足于民。例③:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。例④:请奉命求救于孙将军。例⑤:权起更衣,肃追于宇下。例⑥:谓狱中语乃亲得之于史公云。例⑦:故燕王欲结于君。例⑧:于其身也,则耻师焉。例⑨:昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。 (2)放在形容词之后,表示比较,可译为“比”。例①:良曰:“长于臣。”例②:冰,水为之,而寒于水。 有时则只是表示对象的性质和状态,可不译。例如:例③:非常之谋难于猝发。 (3)放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被”,有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。例①:或脱身以逃,不能容于远近。例②:臣诚恐见欺于王而负赵。 2.复音虚词“于是”,用法与现代汉语的“于是”不完全相同。 ??(1)放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。例:于是秦王不怿,为一击缻。 ??(2)放在谓语之前或谓语之后,“于是”属介宾短语作状语或补语,分别相当于“在这”、“从这”等。例:吾祖死于是,吾父死于是。(“在这职业上”。) 【练习】 乃设九宾礼于庭。《廉颇蔺相如列传》 2.缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。 3.青,取之于蓝,而青于蓝。(《劝学》) 4.从径道亡,归璧于赵。《廉颇蔺相如列传》 5.荆国有余地而不足于民。 6.于人为可讥,而在己为悔。(《游褒禅山记》) 7.业精于勤、荒于嬉(《进学解》) 8.请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》) 9.鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……(《赤壁之战》) 10.于是余有叹焉。(因此)(《游褒禅山记》) 11.孔子曰:“苛政猛于虎也。” 12.故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》) 13.身长八尺,每自比于管仲、乐毅。 15.莫若遣腹心自结于东,以共济世业。《赤壁之战》 16.遂墨以葬文公,晋于是始墨。(从此) 与 1.连词,表示并列,可译为“和”、“跟”、“同”。例①:原庄宗之所以得天下,与其所以失天下,可以知之矣。例②:彼与彼年相若也,道相似也。 2.介词,表示相关,可译为“和”、“跟”、“同”。例①:客从外来,与坐谈。例②:陈胜少时,尝与人佣耕。(另一说,“与”为介词,当“为”、“替”解。) 3.句末语气词,表示疑问、感叹、反诘(这个意义后来写作“欤”)。例①:“管仲非仁者与?”例②:无乃尔是过与? 4.用于句中,无意。例:是盟也,其与几何? 5.“孰与”、“与……孰” 6、“孰若”“与其……孰若” 【练习】 1.沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》) 2.而翁归,自与汝复算耳(《促织》) 3.谓其妻曰:"我孰与城北徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》) 4.沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》) 5.公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》) 6.与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》) 7.与其杀是童,孰若卖之(《童区寄传》) 则zé ?1.连词。 ??(1)表承接,可译为“就”、“便”,或译为“原来是”、“已经是”。 ????例①:项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。例②:故木受绳则直,金就砺则利。例③:徐而察之,则山下皆石穴罅。 ??(2)表假设,相当于“假使”、“如果”或“那么”、“就”。例①:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。例②:向吾不为斯役,则久已病矣。 ??(3)表并列,可译为“就”,或不译。例①:位卑则足羞,官盛则近谀。例②:入则孝,出则悌。 ??(4)表转折、让步,可译为“可是”、“却”,或译为“虽然”、“倒是”。例①:于其身也,则耻师焉,惑矣。例②:其室则迩,其人甚远。 2.副词。 ??用在判断句中,起强调和确认作用,可译作“是”、“就是”。例①:此则岳阳楼之大观也。例②:非死则徙尔。 【练习】 1.项王曰:"壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(《鸿门宴》) 2.临视,则虫集冠上(《促织》) 3.向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》) 4.入则孝,出则弟。(《论语?学而》) 5.小则获邑,大则得城。 6.于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》) 7.其室则迩,其人甚远。(《诗经》) 8.非其身之所种则不食(《勾践灭吴》) 9.此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》) 10.及诸河,则在舟中矣。(《殽之战》 11.居则曰:“不吾知也!” 者zhě 助词。(有的认为是代词)???? ??(1)附在别的词或短语之后,组成名词性短语。例①:将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。例②:用花者取花初敷时,用实者成实时采。 (2)放在一个词或一组词后边,起提顿作用:先用“……者”提出要说明的事物,稍微停顿一下,然后说明或论断。例①:大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?例②:古之让天子者,是去监门之养而离臣虏之劳也。 (3)有时放在时间词之后,起语助作用,可不译。例:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。 (4)有时放在数词后边,可译为“个”、“样”之类。例:此数者用兵之患也,而操皆冒行之。 【练习】 1.有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》) 2.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》) 3.此数者,用兵之患也。(《赤壁之战》) 4.或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》) 5.求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》) 6.廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》) 7.近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》) 8.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》) 9.吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) 10.何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》) 11.谁为大王为此计者?(《鸿门宴》) 之zhī ?1.代词。 ?(1)可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”(他们)、“它”(它们)。作宾语或兼语,不作主例①:作《师说》以贻之。例②:鞣使之然也。例③:人非生而知之者。有时,也指第一人称。例:君将哀而生之乎? (2)指示代词,表近指。可译为“这”,通常作复指性定语。例:均之二策,宁许以负秦曲。 2.助词。 ??(1)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。例①:道之所存,师之所存也。 ??(2)结构助词,补语的标志。用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为“得”。例:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。 ??(3)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。例:宋何罪之有?(即“宋有何罪”。)???? ??(4)结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。例①:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!例②:孤之有孔明,犹鱼之有水也。 (5)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,起调整音节的作用,无义,译时应省去。例①:顷之,烟炎张天。例②:毛先生以三寸之舌,强于百万之师 【练习】 1.不知将军宽之至此也。(《廉颇蔺相如列传》) 2.臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(《信陵君窃符救赵》) 3.且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(《信陵君窃符救赵》) 4.夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》) 5.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(《季氏将伐颛臾》) 6.之二虫又何知。(《逍遥游》) 7.虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》) 8.臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》) 9.客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) 10.不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》) 11.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》) 12.譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》) 13.诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》) 14.蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》) 15.人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》) 16.填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》) 17.余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》) 18.顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》) (二)常见文言实词归类训练 爱 1爱其子,择师而教之(爱护) 2秦爱纷奢,人亦念其家(喜欢,爱好) 3齐国虽褊小我何爱一牛(爱惜,吝惜) 4向使三国各爱其地(爱惜,吝惜) 5予独爱莲之出淤泥而不染(爱慕,欣赏) 6爱而不见,搔首踯躅(隐蔽,躲藏) 安 1风雨不动安如山?(安稳)    2何故置某于安闲之地。(安全) 3然后得一夕安寝 (安逸)  4将军迎操,欲安所归乎(哪里) 5衣食所安(养生) 6既来之,则安之(使---安) 被 1禹,汤被之矣(蒙受,遭受) 2信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表示被动) 3被发行吟泽畔(通“披”散开)4大雪逾岭,被南越中数州(覆盖) 本 1盖亦反其本矣(根本。基础) 2此之谓失其本心(本来,原来)  3今存其本不忍废,道中手自钞录(版本,稿本) 4若止印三二本(量词,书册的计量单位) 5本未倒置(树根,树梢,引申为主次,先后等) 6抑本其成败之迹(推究本源、考查) 病 1之病在肌肤,不治将益深(疾病) 2向吾不为斯役,则久已病矣(困苦,困乏) 3不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺点) 4范宣子为政,诸侯之币重,郑人病之(担心,忧虑) 5今人乃以俭相诟病 (责备、羞辱) 朝 1朝服衣冠(zhao 早晨) 2相如每朝时,常称病(朝见,朝拜) 3强国请服,弱国入朝(朝见,朝拜) 4于是入朝见威王(朝庭) 5两朝开济老臣心(朝代) 6期年不听朝(朝政) 7坐南向北(对、向) 乘 1乘犊车,从吏卒(驾车,坐车,骑马) 2因利乘便,宰割天下(趁着,凭借)3自京师乘风雪(趁,冒着) 4乘鄂渚而反顾兮(登上)5比至陈,车六七百乘,(sheng量词,古时一车四马为一乘)6以乘韦先,牛二十犒师(四) 诚 1帝感其诚(真心真意) 2战败而亡,诚不得已(实在,的确) 3今将军诚能命猛将统兵数万(果真,如果) 4帝感其诚(诚心,诚意) 除 1黎明即起,洒扫庭除(台阶) 2为汉家除残去秽(清除,去掉) 3举先王之政,以兴利除弊(清除,去掉) 4即除魏阉废祠之址以葬之(整修,修理) 5予除右丞相兼枢密使(拜官授职) 辞 1而侯生曾无一言半辞送我(言词,言语) 2皆好辞而以赋见称(文词,文学) 3动以朝廷为辞(借口) 4臣死且不避,卮酒安足辞(推辞) 5我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(告别,辞别) 6《归去来辞》(古代的一种文体) 7大礼不辞小让(讲究,计较) 8博闻强志,明于治乱,娴于辞令(辞令:应酬的言辞 )9秦王恐其破璧,乃辞谢(辞谢,婉言道歉) 10近者奉辞伐罪企(命令) 从 1沛公旦日从百余骑来见项王(使……跟随,随从) 2臣从其计,大王亦幸赦臣(听从,顺从) 3惑而不从师,其为惑也(向---学习) 4从此道至吾军(由,自) 5弟走从军阿姨死(参与)6其从如云(随从的人) 7欲不可从(放纵) 8升死,其印为予群从所得(zong次于最亲的亲属) 9合从缔交,相与为一(通“纵”。东西为横,南北为纵。合纵:战国时期六国联合反对秦国的策略) 10品其名位,犹不失下曹从事(从事,官名) 11可以便宜从事,向必禀我(办事) 12然皆祖屈原之从容辞令(从容,舒缓,不急迫) 当 1木兰当户织(对着,面对) 2募有能捕之者,当其租入(抵,相抵)3有大石当中流(阻挡,抵挡) 4北邀当国者相见(执掌,主持) 5念窦娥葫芦提当罪愆(承担) 6臣知欺大王之罪当诛(应当,应该) 7将献公堂,惴惴恐不当意(恰当,适合,合宜) 8犯法当死(判处,判罪) 9有狼当道,人立而啼(当道 ) 10一夫当关,万人莫开(占据、把守) 11当是时也,商佐之(值,在、正此) 12不久当归还,不必相迎取(必然,必定、一定) 道 1怀其璧,从径道之(路,道路) 2从郦山下,道芷阳间行(取道)3师者,所以传道受业解惑也(道理,规律) 4于是废先王之道(主张,思想,学说) 5伐无道,诛暴秦(道义) 6人道是,三国周郎赤壁(说,谈论) 7臣之所好者,道也(道理、规律) 8道不同,不相为谋(志向) 9闻操已向荆州晨夜兼道(走路、赶路) 10故园谁道有书来(料想) 11道之以政(通导、引导) 12 度道里会遇之礼毕(行程) 得 1所得表众亦极七八万耳(得到,获得,与“失”相对) 2古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(心得,收获)3未得与项羽相见(能够) 4吾得兄事之(应该) 5所识穷乏者我欤(通“德”感恩) 6得无教我虫所耶(得无:莫非,岂不是) 7意气扬扬,甚自得也(得意) 8积善成德,而神明自得,圣心备焉(具备) 9某亦守法,与公甚相得(融洽) 10此言得之(对、合适) 度 1试使山东之国与陈涉度长大(量,计算) 2度我至军中,公乃入(推测,估计) 3度义而后动(考虑) 4乃曰“吾忘持度”(尺寸,尺码) 5生之有时而用之亡度(限度,法度) 6衡下车,治威严,整法度(制度,法度) 7一夜飞度镜湖夜(通“渡”渡过,越过) 8常有大度。(度量) 9群臣惊愕,卒起不意,尽失其度(常态) 10崔九堂前几度闻(量词、次、回、个) 11予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲(谱曲) 12春风不度玉门关(过) 非 1登高而招,臂非加长也(不,没有) 2而墨子非之(责怪,反对) 3人非生而知之者,孰能无惑(不是) 4非刘豫州莫可以当曹操者(除非,除了) 5备他盗之出入与非常也(非常:意外的变故) 6觉今是而昨非(不对的,错误的) 复 1昭王南征而不复(返回。回来) 2更若役,复若赋,则何如(恢复)3明年复攻赵杀二万人(再,又) 4山重水复疑无路(重复) 5王辞而不复(回答) 6有北面复匈奴之志。(报复) 7复之以掌,虚若无物。(通“覆”,遮盖,盖上)8而翁归,自与汝复算耳。(复算、追究) 负 1颁白者不负戴于道路矣(背东西,以背载物) 2均之二策,宁许以负秦曲(担负,承担) 3秦贪,负其强,(依仗,凭借) 4臣诚恐见欺于王而负赵(对不起,辜负) 5相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,(违背,背弃) 6不知彼而知已,一胜一负(失败) 7苍山负雪,明烛天南。(覆盖) 盖 1日初出大如车盖(遮阳避雨的工具) 2员径八尺,合盖隆起(器物上的盖子) 3覆盖周密无际(遮盖) 4况刘豫州五室之胄,英才盖世(压倒,胜过) 5盖余所至,比好游者尚不能十一(大概,大约) 6屈平之作《离骚》,盖自怨生也(连接上文,表示原因) 7盖钟子期死,伯乐终身不复鼓琴(发语词,不译) 故 1父母俱存,兄弟无故(事,事故) 2暮去朝来颜色故(衰老) 3累官故不失州郡也(仍然) 4君安与项伯有故(老朋友,引申为交情) 5既克,公问其故(原因,缘故) 6故遣将守关者(故意,特意) 7此物故非西产(原来 ,本来) 8故臣复取壁(所以,因此) 9而从六国破亡之故事(旧,与新相对) 10病故,物故(死亡) 固 1江山险固,沃野万里(坚固,) 2秦孝公据崤函之固(险要的地势) 3固请,召有司案图(坚持,坚决) 4独夫之心,日益骄固(顽固,固执) 5至于颠覆,理固宜然(本来,原来) 6固国不以山溪之险(巩固、安定) 顾 1赢得仓皇北顾(回头看;回头) 2三顾臣于草庐之中(探问,拜访) 3子布、元表诸人各顾妻子)(顾惜,顾念) 4大行不顾细谨(考虑 ) 5顾念蓄劣物终无所用(但是)6顾玩:仔细端详 7人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉(反而难道) 过 1雷霆乍惊,宫车过也。《阿房宫赋》(经过,通过) 2彼所将中国人不过十五六万(超过) 3一出门,裘马过世家焉(胜过) 5闻大王有意督过之(责备) 6今公子故过之(访问) 7日,大母过余曰(到,到来) 患 1欲勿予,即患秦兵之来(《廉颇蔺相如列传》)(忧虑。担心) 2则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。(《六国论》)(忧虑,担心)3为操后患;(《赤壁之战》)(祸患) 4夫祸患常积于忽微,而智勇从困于所溺(祸害,灾祸) 5愈膏肓之患难(疾病) 6此数者用兵之患也(讳忌) 7故君之所以患于军者三(危害)8时有患疟疾者(生病) 疾 1君有疾在腠理(疾病) 2疾痛惨怛,未尝不呼父母也(疾苦,痛苦) 3屈平疾王听之不聪也(痛心,痛恨) 4寡人有疾,寡人好色(缺点,毛病) 5庞涓恐其贤于已,疾之(通“嫉”妒忌) 6顺风而呼,声非加疾也(迅猛,急速) 7举疾首而相告曰(疾首:头痛) 8虽乘奔御风不以疾也(速、捷) 9顺风而呼,声非加疾中,而闻者彰(强、猛烈) 10草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻(锐利) 及 1怀王悔,追张仪,不及,屈原列传(赶上,追上) 2及至始皇,奋六世之余烈(到达) 3一人飞升,仙及鸡犬(涉及,牵连)4其贤不及孔子(比得上)5及说备使抚表众(和,并)6予之及于死者不知其几矣(接近) 7卒不去,故及于难(遭受) 8及羽背关怀楚,放逐义帝而自立。怨王侯叛已,难已(表他转,至于) 即 1匪来贸丝,来即我谋(靠近,接近) 2项伯即入见沛公(立即,马上) 3项王即日因留沛公与饮(当,当时) 4虏多且近,即有急,奈何(倘若,如果)5且壮士不死即已,死即举大名耳(与“则”的用法相同,相当于“那就”的意思)6闻鸡鸣。即起盥栉(就,就是) 7昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲(登上帝位) 8项王即日因留沛公与饮(相当于“当”、就在) 假 1君子生非异也,善假于物也(凭借,借助) 2大臣犯法,无所宽假(宽容) 3乃悟前狼假寐,盖以诱敌(假,不真,与“真”相对) 4假令仆伏法受诛《报任交书》(假令:假如) 5汉人未可假大兵权(给与) 间 1凡天地之间(两事物的当中) 2奉命于危难之间(中间,期间) 3扁鹊见蔡桓公,立有间(一会儿) 4安得广厦千万间(指房屋的间数) 5彼节者有间(间隙,空隙) 6间以诗记所遭(间或) 7谗人间之可谓穷矣(离间) 8从郦山下,道芷阳间行(秘密地,悄悄地) 9肉食者谋之,又何间焉(参与) 10骨微伤,病间月(间月:隔月,一个月以上) 11间关莺语花底滑(间关:形容鸟声宛转) 12数月之后,时时而间进(表时间有时、偶然)13侯生乃屏人间语曰(表情态,秘密地、悄悄地) 见 1事不目见耳间(看见,看见的东西) 2项伯即入见沛公(拜见,会见) 3秦王坐章台见相如(召见,接见) 4谡大笑曰:“汝真女子之见(见解,见识) 5信而见疑,忠而被谤(表示被动,相当于“被”) 6冀君实或见恕也(放在动词前,表示对自已怎么样,可译“我”) 7何时眼前突兀见此屋(同“现”出现) 8军无见粮(现成的) 解 1悉埋于地,解其棕缚(把系着的东西解开) 2少年大骇,急解令休止(解开,使分开) 3师者,所以传道受业惑也(解释,解答)4其为惑也,终不解矣(理解,懂得) 5天下土崩瓦解(分裂、涣散) 6今有一言,可以解燕国之患,而报军之仇者,何如(解救、消除) 7得选兵八万人,进兵击秦军,秦军解去,遂救邯郸,存赵(消散、离散)8胡虏益解(松解,懈怠) 就 1金就砺则利(接近,依靠) 2连辟公府不就(赴任,就职) 3轲自知事不就(完成,达到目的) 4然欲就公子之名(成就)5已股落腹裂,斯须就毙(即,随即) 6若无罪而就死地(走向,走上) 7荆轲遂就车而去(上车、上路) 举 1中江举帆,余船以次俱进(举起,抬起) 2举类迩而见义远(举出,提出) 3今亡亦死,举大计亦死(发动,举行) 4永元中,举孝廉不行(推荐,推举) 5将军向宠,先帝称之曰能,是以众议举宠为督(推荐,推举)6吾不能举全吴之地(拿) - 7举疾首蹙而相告曰(全,皆) 8杀人如不能举(尽) 9举言谓新妇,哽咽不能语(举言:发言) 10故凡举事必循法以动。变法者;因时而化(举事:作事情) 11有席卷天下,包举宇内(包举:并吞) 12.兔起凫举(飞) 13主人不问,客不先举(提问) 14众议举宠为督(推荐、选拔) 15卒叫,函谷举(攻占、占领) 16荣禄密谋,全在天津阅兵之举(举动) 绝 1楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里(断绝) 2大声发于水上噌?如钟鼓不绝(停止,消失) 3率妻子邑人来此绝境(隔绝,阻绝) 4佛印绝类弥勒(极,最,非常) 5而心目耳力俱穷,绝无踪响(完全,绝对) 6非能水也,而绝江河(横渡) 7抢呼欲绝(绝命) 8以为妙绝(达到极点) 9独与迈乘小舟至绝壁下(陡峭的) 10仿佛印绝类弥勒(很、非常) 11绝云气,负青天,然后图南(向上穿过) 堪 1更那堪冷落清秋节(经得起,忍受) 2可堪回首,佛狸祠下(能够,可以) 3出师一表真名世,千载谁堪伯仲间(能够,可以) 4不堪吏人妇,岂合今郎君(胜任) 克 1如其克谐,天下可定也(能够) 2然操遂能克绍(战胜,攻破) 3克已复礼为仁(克制) 4与克期俱至(限定、约定) 内 1少间,帘内掷一纸出(里面,“外”相对) 2今将军外托服从之名而内怀犹豫之计(内心) 3距关毋诸侯(通“纳”) 4内狼于囊(放进) 5百姓内粟千石,拜爵一级(交纳) 期 1失期,法皆斩(日期,期限) 2良剑期乎断,不期乎镆铘(希望) 3期年之后,虽欲言,无可进者(周(年),月) 4期日:暮见火举而俱发(约定,约会) 奇 1以事秦之心礼天下之奇才(奇特的,罕见的,不平常的) 2大将军邓骘奇其才(以----为奇,惊异) 3舟首尾长约八分有奇 (零数) 4今日违情义,恐此事非奇(适宜,适合) 5此奇货可居(珍贵的) 6若兵来则出奇兵击之(使人不测的) 7奇文共欣赏,疑义相与析(佳、好、宜) 迁 1战,守,迁皆不及施(迁移) 2终继五国迁灭,何哉(改变) 3再迁为太史令(调动官职) 4是夕始觉有迁谪意(贬谪,放逐) 请 1君不如袒伏斧质请罪(请求,请求对方做某件事) 2请奉盆缶秦王以相娱乐(请求,相当于请允许我,请让我)3诸将请所之(请教,请示) 4乃置酒请之(宴请)5请献十金(愿意) 6公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受(谒见、谒问) 7乃请宾客,约车骑百余乘(邀请、约请) 穷 1人穷则反本,故劳苦倦极(困窘,处境困难) 2穷则独善其身,达则兼济天下(不得志,不显贵,与“达”相对) 3所识穷乏者得我(贫困) 4穷予生之光明以疗梅也哉(穷尽) 5复前行,欲穷其林(寻求到尽头) 6穷巷陋室(僻、荒) 7公孙衍穷张仪(困窘) 8穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知(严冬) 去 1欲呼张良与俱去(离开) 2我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城(过去的)3为汉家除残去秽(除去,除掉) 4沛公军在霸上,相去四十里(距,距离) 5风流总被雨打风吹去(表示动作的趋势) 6人所畔者,天所去也(丢弃、厌弃、失掉)7念去去,千里烟波,暮霭沈沈楚天阔(去去:越去越远,往前走了又走) 却 1相如因持壁却立(退,退回) 2后秦击赵者再,李牧连却之(使---退,击退)3却之为不恭(拒绝,推却) 4何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时(还,再) 5却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂(回头) 6医得眼前疮,剜却心头肉(去掉、消除) 如 1坐须臾,沛公起如厕(到 ---去,往) 2先生如其指(依照,遵从) 3逝者如斯夫,不舍昼夜(象,如同) 4沛公默然,曰:“固不如也---”(及,比得上)5如能克谐,天下可定也(如果,假如) 6其如土石何(如----何,对(把)---怎么办) 善 1积善成德,而神明自得(好事,好的行为) 2素善留侯张良(友好,亲善) 3君子生非异也,善假于物也(擅长:善于) 4善刀而藏之(通“缮“,修治。引申为揩拭)5先主曰“善” ( 表示同意的答词,可译为“好”“对”) 6尝学琵琶于穆、曹二善才 (善才:唐时著名琵琶师,后也作以指琵琶师或曲师) 7采儒墨之善,撮明法之要(优点、长处) 8工欲善其事,必先利其器(做好 、处理好) 9善万物之得时,感吾生之行休(喜欢、羡慕) 少 1与少乐乐,与众乐乐,孰乐,(数量小,不多。这里为少数人。) 2自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻(缺少) 3宾客意少舒,稍稍正坐(稍微) 4是故无贵无贱,无长无少(少年,青年;年轻) 5吾闻二世少子也,不当立(通“小”少子:小儿子) 6欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力(削减、减少) 7显王左右素习知苏秦,皆少之(瞧不起、轻视)9少间、少顷、少时、少焉、少刻等词语都表示一会儿(表时间的短暂、不一会儿、不久) 胜 1沛公不胜杯杓,不能辞(能承受,禁得起,能忍住) 2刑人如恐不胜(尽) 3而犹有可以不赂而胜之之势(胜利,战胜,取胜) 4一人之智力,不能胜天下欲得之者之众(胜过,超过 5予观夫巴陵胜状(优美的,好的) 识 1相逢何必曾相识(懂得,认识) 2鄙夫寡识(知识,见识) 3因笑谓迈曰:“汝识之乎”(记住) 使 1怀王使屈原造为宪令(让,命令) 2不如因而厚遇之,使归赵(使,让) 3是时屈平既疏,不复在位,使于齐(出使) 4人皆得以隶使之(使唤) 5大王派一斤之使至赵(使者) 6时周瑜受使至番阳(使命)7周公之逮所由使也(主使,指使) 8向使三国各爱其地(假使) 是 1觉今是而昨非(正确,认为正确) 2是又在六国下矣(这个,这样,这些) 3自言本是京城女,家在虾蟆下住(表示肯定判断)4是故圣益圣,愚益愚(是故,因此) 5余是以记之,盖叹郦元之简(是以:因此) 适 1余自齐安舟行适临汝(到----去) 2贫贱有此女,始适还家门(好,出嫁) 3处分适兄意,那得自任专(顺从,适合) 4从上观之适与地平(恰好) 5适为虞人逐(刚才) 6又以适去,竟不自得(流放,贬取) 书 1乃丹书帛曰“陈胜王”(写,记下) 2卒买鱼烹食,得鱼腹中书(文字) 3烽火连三月,家书抵万金(书信) 4家贫,无以致书以观(书籍,书) 5拜送书于庭(国书) 6举世唯知其书(书法、字体) 7《书》曰:“满招损,谦得益(特指《尚书》,泛指一切经书) 孰 1唯大王与群臣孰计议之(通“熟”,仔细) 2人非生而知之者,孰能无惑(谁,哪个) 3我孰与城北徐公美(孰与:与---比,哪一个更---哪里比得上) 4寒暑和节,而五谷以孰(成熟) 5 孰若:哪如、哪里比得上 属 1衡少善属文,游于三辅(连接,连缀) 2属予作文以记之(通“嘱”嘱托) 3十三学得琵琶成,名属教坊第一部(隶属) 4在骨髓,司命之所属(掌管) 5忠之属也,可以一战(类) 6若属皆且为所虏(等、辈、不者)7查明属实,事属可行(系、是) 8眷属(亲属) 数 1众数虽多,甚未足畏(数目,数量) 2每责一头,辄倾数家之产(几,几个) 3则胜负之数,存亡之理(命运) 4蒙冲斗舰乃以千数(计算) 5数吕师孟叔侄为逆(列举) 6礼、乐、射、御、书、数(算术) 7天有常道矣,地有常数矣(法则、规律) 8范增数目项王(屡次) 9今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也(技艺、方术) 率 1率疲弊之卒,将数百之众(带领,率领) 2大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采(大致,一般,这个意义又说成“大率”) 3六国互丧,率赂秦耶(全都,一概) 说 1低眉信手续续弹,说尽心中无限事(讲明) 2而听细说,欲诛有功之人(言论,说法,主张) 3《师说》《捕蛇者说》(文体的一种) 4范增说项羽曰(劝说,说服) 5秦王不说(通“悦”高兴) 私 1以先国家之急而后私仇也(私人的,自已的,与“公”相对) 2吾妻之美我者,私我也(偏爱) 3私见张良(私下,私密地) 4丹不忍以已之私,而伤长者之意(私利、私事) 5项王乃疑范增与汉有私,稍夺之权(私交、秘密的活动) 素 1十三能织素,十四学裁衣(白色的生绢) 2则素湍绿潭,回清倒影(白色的) 3彼君子兮,不素餐兮(空,白白地) 4素善留侯张良(向来,一向) 5披心腹,见情素(真情、本心) 徒 1郯子之徒,其贤不及孔子(同伙,一类人) 2秦城恐不可得,徒见欺(徒然,白白地) 3徒以吾两人在也(只,仅仅) 4班白者多徒行(步行) 5召令徒属曰:“公等遇雨,皆已失期”(徒属:所属的人) 6仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉(门人、弟子) 7高祖亭长,为送徒郦山(指服劳役的犯人 亡 1沛公今事有急,亡去不义(逃亡,逃跑) 2诸侯之所亡,与战败而亡者(失去,丢失) 3今刘表新亡(死亡,死) 4战败而亡,诚不得已(灭亡) 5生之有时而用之亡度(通“无”没有) 望 1吾令人望其气,皆为龙虎(远看。观察) 2日夜望将军至,岂敢反乎(盼望) 3则请立太子为王,以绝秦望(希望) 4先达德隆望尊,门人弟子填其室(声望) 5在丁卯三月之望(农历每月十五日为“望”) 6并、汾乔木,望秋先陨(临近) 恶 1表恶其能而不能用也(厌恶,嫉妒) 2廉君宣恶言(丑,劣,不好的) 3以小易大,彼恶知之(怎么,哪) 微 1微察公子,公子颜色愈和(偷偷地,悄悄地) 2其文约,其辞微,其志洁,其行廉(不暴露,深奥) 3曹操比于袁绍,则名微而众寡(小,微小) 4动刀甚微(轻微,轻) 5东坡现右足,鲁直现左足,各微侧(稍微,略微) 6噫,微斯人,吾谁与归(如果,没有,如果不是) 7夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺(小数名,寸的百万分之一,常喻指细小的事情) 8微太子言,臣愿得谒之(表否定,不、不是) 相 1伯乐学相马(观察,审察) 2儿已薄禄相(容貌,貌相) 3至于幽暗昏惑而无物以相之(帮助,辅助) 4操虽托名汉相,其实汉贼也(宰相,丞相,相国) 5卒相与欢,为刎颈之交(互相) 6杂然相许(表示动作偏指一方,代词) 7宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉(古代主持礼仪的官) 8于是舍人相与谏曰(相与、一起) 9相投合某亦守法,与公甚相得(关系和谐,融洽) 10便利在此月,六合正相应(相应、合适) 谢 1阿母谢媒人(推辞,谢绝) 2秦王恐其破璧,乃辞谢(道歉,认错) 3乃令张良留谢,(辞别) 4昔初阳岁,谢家来贵门(辞别) 5哙拜谢,起,立而饮之(感谢) 6多谢后世人,戒之慎勿忘(劝告) 7及花之既谢(凋落) 8使君谢罗敷:“宁可共载否”(请问) 信 1牺牲玉帛,弗敢加也,必以信(诚实,忠诚,信用) 2疏屈平而信上官大夫(相信) 3自可断来信,徐徐更谓之(使者,送信的 4海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求(确实,实在,的确) 4低眉信手续续弹,说尽心中无限事(随意,随便) 5欲信大义于天下(同“伸”伸张) 6信誓旦旦,不思其反(信誓:真诚的誓言) 7良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何(可靠的) 8今行而无信则秦未可亲也(信物、凭据) 9西忆岐阳信(音讯、消息) 10疏屈平而信上官大夫、令尹兰(信任) 11言必信,行必果(守信用) 兴 1积土成山,风雨兴焉(兴起,发生) 2抑王兴甲兵,危土臣,构怨于诸侯(发动,调发) 3大楚兴,陈胜王(兴盛,复兴) 4遇游僧澄源至,兴甚浓(兴致) 5夙兴夜寐(起、起来) 6事不成则礼乐不兴(作) 7政通人和,百废具兴(兴办、举办) 行 1孔子曰:三人行,则必有我师(行走) 2赵王畏秦,欲毋行(去,离开;前往) 3此数者用兵之患也,而操皆冒行之(实行;做)4则知明而行无过矣(行为,品行) 5行将为人所并,岂足托乎(将,将要) 6《琵琶行》(古诗的一种体裁) 7蹑足行伍之间(行列,队伍) 幸 1则吾斯役之不幸(幸运) 2大王亦奉赦臣(侥幸,幸而,幸亏) 3夫赵强而燕弱,而君幸于赵王(宠爱) 4缦立远视,而望幸焉(皇帝到来) 5阙然久不报,幸勿为过(希望) 修 1内立法度,务耕织,修守战之具(修理,整治) 2乃重修岳阳楼,增其旧制(修建,修造) 3议法度而修之于朝廷(修订,修改) 4不期修古,不法常可(学习,研究) 5邹忌修八尺有余(长,高) 6掌修国史(撰写) 7恐修名之不立(美好) 8臣修身洁行数十年(修养身心) 许 1均之二策,守许以负秦曲(答应,允许) 2塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑(赞许,同意) 3高可二黍许(表示大约和数量) 4不知何许人也(处所) 阳 1以其乃华山之阳名之也(山的南面)2汶水之阳(水的北面) 3斜阳草树,寻常巷陌(阳光,太阳) 4春日载阳,有鸣仓庚(温暖) 5儋阳为傅其奴(通表面上,假装) 6周秦古玺,多作阳文(出的,外露的) 要 1增减要语,奉行者莫辨也(重要,简要) 2筑石寨土堡于要隘(险要) 3凡先王之法,有要于时也(需要) 4张良出,要项伯(同“邀“,邀请) 5惟大辟无吏可要,然犹质其首(要挟) 6虽与府吏要,渠会永无缘(相约,誓约) 7要在安国家,利人民(要点、关键) 8若要人不知,除非已莫为(希望) 9凡先王之法,有要于时也(符合、适合) 10要之,治平之久,天地不能不生人(总括、概括) 11然地亦穷险,唯京师要其道(约束、控制) 遗 1秦无亡矢遗镞之费(遗失,丢失) 2小学而大遗,吾未见其明也(遗漏,忽略) 3诚宜开张圣听,以光先帝遗德(遗留,特指死去的人留下的) 4然与臣坐,顷之三遗矢矣(排泄,大小便) 5公子闻之,往请,欲厚遗之(送给,给予) 6至唐李渤始访其遗踪(遗踪:遗迹,旧址) 7地有遗利,民有遗力(剩余的) 易 1秦王以十五城请易寡人之壁(换,换取) 2缙绅而能不易其志者,四海之大(改变,更改) 3采掇者易辨识耳(容易,平易) 4由是贼中险易远近虚实尽知之(地势,平坦,平易) 5是以古之易财,非仁者,财多也(轻视) 6民富则田肥以易,田肥以易则出实百倍(整治) 阴 1指通豫南,达于汉阴(山的北面,水的南面) 2朝晖夕阴,气象万千(阴暗) 3阴风怒号,浊浪排空(阴冷,寒) 4故审堂下之阴,而知日月之行(阴影,树荫) 5阴知奸党名姓,一时收禽(暗中,暗地里) 6阴汉印多用阴文(入的,凹进去的) 造 1径造庐访成,视成所蓄(到---去) 2不知便可登峰造极不(到达某一境界) 3因造玉清宫,伐山取材(制作,建造) 4怀王使屈原造为宪令(制定) 5小子有造(培养,造就) 6造化钟神秀,阴阳割昏晓(造化、指天地、大自然) 知 1人非生而知之者,孰能无惑(知道,懂得) 2君何以知燕王(了解) 3不知口体之奉不若人(感觉,感到) 4其真不知马也(识别)5孰为汝多知乎(知识) 6则知明而行无过矣(通“智”,智慧) 7吾与之共知越国之政(主持,管理) 8悲歌辞旧爱,衔泪觅新知(知已、朋友) 9绝宾客之知(交情) 致 1致敬亭于幕府(送达,送来) 2一篇之中三一致志焉(表达,表示) 3假舆马者,非利足也,而致千里(达到) 4家贫,无从致书以观(得到,取得) 5此人可就见,不可屈致也(招致,招引,引来) 6以致天下之士,合从缔交,相与为一(招纳,招引) 7女行无偏斜,何意致不厚(致使,使) 8衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算(尽,极)10是我于花之末开,先享无穷逸致矣(意态、情趣) 质 1有复言令长安君为质者(人质或抵押) 2乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚(通“贽”,信物)3永州之野产异蛇,黑质而白章(资质;质地) 4余立侍左右,援疑质理(质询,问) 5君不如肉袒伏斧质请罪(刑具,杀人时作垫用的砧板) 6形者神之质(本质、实质) 7质明,避哨竹林中(正、刚刚) 治 1故治国无法则乱(管理,治理) 2博闻强志,明于治乱,娴于辞令(安定,有秩序,与“乱”相对) 3今治水军八十万众(修理,整训) 4君有疾在腠理,不治将恐深(医治) 5不效则治臣之罪(惩处,处置) 6同心一意,共治曹操(对付、抵御) 7此吾所以为治平之民虑也(治平;社会安定) 贼 1淫侈之俗日日以长,是天下之大贼也(祸害,危害) 2忍能对面为盗贼(作乱叛国或外来侵犯的人) 3燕王昏乱,其太子丹乃阴会荆轲为贼(刺客) 4贼二人得我,我幸皆杀之矣(强盗) 5坐桂公塘土围中,骑数千其门,几落贼手死(敌人 ) 6二人相憎欲相贼也(杀害) 7董卓狼戾(凶狠)贼忍(残忍)(狠毒) 族 1士大夫之族(家族,同姓的亲属,引申为“类”) 2族庖月更刀,折也(众,一般的) 3虽然,每至于族,吾见其难为(丛聚、集结之处) 4族秦者秦也,非天下也(灭族) 卒 1夫以疾病之卒御狐疑之众(步兵,士兵) 2全卒为上,破卒次之(古军队编制,一百人为卒) 3初,鲁肃闻刘表卒(死) 4卒相与欢,为刎颈之交(终于) 5五万兵难卒合(通“猝”突然,仓猝) 走 1双兔傍地走,安能辨我是雄雌(古代指疾行,即跑) 2老翁逾墙走,老妇出门看(逃跑) 3操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也(使之逃跑) 4窃计欲亡赵走燕(奔向、趋附) 5骊山北构而西折,直走咸阳(走向) 6太史公中马走司迁再拜言(仆人) 7豫备走舸。系于其尾(快) 8走虽为敏(谦称、我) 坐 1项王,项伯东向坐(坐着,坐下) 2因击沛公于坐(通“座”,座位) 3停车坐爱枫林晚(因为,由于) 4与其坐而待亡,孰若起而拯之(坐守、坐等) 5指位置所在,坐北朝南(坐落) 6坐法去官(触犯) 何作?(犯……罪) (三)文言文阅读训练 (一)、阅读下面的文言文,完成1-3题。 优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马,衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以枣脯。马病肥死,使髃臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。”优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”王曰:“寡人之过一至此乎!”于是使以马属太官,无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。病且死,属其子曰:“我死,汝必贫困。若往见优孟,言我孙叔敖之子也。”居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:“我,孙叔敖子也。父且死时,属我贫困往见优孟。”优孟曰:“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔敖复生也,欲以为相。优孟曰:“请归与妇计之,三日而为相。”庄王许之。三日后,优孟复来。王曰:“妇言谓何?”孟曰:“妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。”因歌曰:“山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。身死家室富,又恐为*触大罪,身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!”于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其祀。后十世不绝。 (节选自《史记?滑稽列传》) 1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.多辩,常以谈笑讽谏 辩:辩驳 B.席以露床,啖以枣脯 啖:给……吃 C.有敢以马谏者,罪至死 谏:规劝 D.属我贫困往见优孟 属:嘱咐 2.以下六句话,分别编为四组,全都表现优孟“以谈笑讽谏”的一组是 ①请以人君礼葬之②即为孙叔敖衣冠③庄王置酒,优孟前为寿④请归与妇计之,三日而为相⑤必如孙叔敖,不如自杀⑥属我贫困往见优孟 A.①③④B.①⑤⑥C.②③⑤D.②④⑥ 3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.优孟言辞诙谐幽默。楚庄王想厚葬所爱之马,群臣进谏反遭严词拒绝;优孟以反语讽谏,说是以大夫礼不够隆重,使庄王认识错误,收回成命。 B.孙叔敖十分看中优孟,临终前预料儿子必将贫困,要他到时去找优孟寻求帮助。优孟慨然允诺孙叔敖子后,极力模仿孙叔敖,想使楚庄王醒悟。 C.楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生,想任他为相。优孟与妻子商定三日之后为相,又责怪庄王利用孙叔敖成就霸业,而对他的后代却不闻不问。 D.优孟由孙叔敖一事而引发感慨,指出为官者不应贪鄙求财,否则将触犯法令而身死家灭;但廉吏死后,其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇。 4.把第Ι卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。 (2)楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也! (二)阅读下面一段文言文,完成5—10题: 袁盎者,楚人也,字丝,父故为盗,徙处安陵。高后时,盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位,盎兄哙举盎为中郎。 绛侯为丞相,朝罢趋出,意得甚。上礼之恭,常自送之。袁盎进曰:“陛下以丞相何如人?”上曰:“社稷臣。”盎曰:“绛侯所谓功臣,非社稷臣。社稷臣主在与在,主亡与亡。方吕后时,诸吕用事,擅相王,刘氏不绝如带。是时绛侯为太尉,本兵柄,弗能正。吕后崩,大臣相与共畔诸吕,太尉主兵,适会其成功,所谓功臣,非社稷臣。丞相如有骄主色,陛下谦让,臣主失礼,窃为陛下不取也。”后朝,上益庄,丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰:“吾与而兄善,今儿廷毁我!”盎遂不谢。及绛侯免相之国,国人上书告以为反,征系请室①,宗室诸公莫敢为言,唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释,盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。 淮南厉王朝,杀辟阳侯,居处骄甚。袁盎谏曰:“诸侯太骄必生患,可谪削地。”上弗许。淮南王益横。及棘蒲侯柴武太子谋反发觉,治,连淮南王,淮南王征,上因迁之蜀,辎车②传送。袁盎时为中郎将,乃谏曰:“陛下素骄淮南王,弗稍禁,以至此,今又暴摧折之。淮南王为人刚,如有遇霜露行道死,陛下竟为以天下之大弗能容,有杀弟之名,奈何?”上弗听,遂行之。 淮南王至雍,病死,闻,上辍食,哭甚哀。盎入,顿首请罪。上曰:“以不用公言至此。”盎曰:“上自宽,此往事,岂可悔哉!且陛下有高世之行者三,此不足以毁名。”上曰:“吾高世行三者何事?”盎曰:“陛下居代③时,太后尝病,三年,陛下不交睫,不解衣,汤药非陛下口所尝弗进。夫曾参以布衣犹难之,今陛下亲以王者修之,过曾参④孝远矣。夫诸吕用事,大臣专制,然陛下从代乘六乘传,驰不测之渊,虽贲、育⑤之勇不及陛下。陛下至代邸,西向让天子位者再,南面让天子位者三。夫许由⑥一让,而陛下五以天下让,过许由四矣。且陛下迁淮南王,欲以苦其志,使改过,有司宿卫不谨,故病死。”于是上乃解,曰:“将奈何?”盎曰:“淮南王有三子,唯在陛下耳。”于是文帝立其三子皆为王。盎由 此名重朝廷。 选自《史记·袁盎晁错列传》 注:①请室:汉代囚禁官吏有罪者的牢狱。②辎车:囚车。③代:国家名。④曾参:字子舆,孔子弟子,以孝著称。⑤贲(ben)、育:战国时勇士。⑥许由:相传尧要让与君位,他逃至箕山下,农耕而食;尧又请其为九州长官,他到颍水边洗耳,表示不愿听到。 5.对下列句子加点的词语的解释,正确的一项是 ( ) A朝罢趋出,意得甚。 趋 :通“促”,催促 B方吕后时,诸吕用事。 用事:造反,叛乱 C绰侯得释,盎颇有力。 有力:有功劳 D今又暴摧折之。 摧折:严惩 6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A已而绛侯望袁盎曰。 B及绛侯免相之国。 则天下之民皆引领而望之矣。 辘辘远听,杳不知其所之也 C盎遂不谢。 D且陛下迁淮南王。 秦王恐其破璧,乃辞谢。 顷襄王怒而迁之。 7.对下列各句的解释,不正确的一项是 A丞相如有骄主色——丞相如果对主上表现出骄矜的脸色。 B刘氏不绝如带——刘氏的命脉和汉朝的命运像被捆绑在一起的带子紧紧相连。 C唯袁盎明绛侯无罪——只有袁盎说明绛侯是无罪的。 D有司宿卫不谨,故病死——由于官吏护卫不够严谨,所以他才病死。 8.下列句子分别编为四组,全都表明袁盎指称大义、能言善辩的一组是 ( ) 绛侯所谓功臣,非社稷臣 ②臣主失礼,窃为陛下不取也 ③绛侯乃大与盎结交 ④且陛下有高世之行者三,此不足以毁名 ⑤上弗听,遂行之 ⑥盎由此名重朝廷 A①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.①②④ 9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确一项是 ( ) A袁盎认为绛侯是通常所说的功臣,不是国家的重臣。他认为国家的重臣能与主上祸福与共,存亡一体,而当绛侯掌握兵权时却不能匡扶救正。 B袁盎认为臣下与主上不可缺失礼节,君主要有君主的威严,否则臣子就会骄矜无礼。皇上接受了他的建议,后来在上朝的时候,皇上显得较为威严,丞相也就比较敬畏了。 C淮南王刘长进京朝见,杀了辟阳侯,举止骄横。袁盎劝谏皇上认为淮南王太骄横,必然会发生祸乱,应给予削减他的封地的处罚。 D袁盎宽慰皇上有三样高出世人的行为。一是伺候得病的太后三年,孝顺超过曾参;二是朝内混乱时,冒险奔赴京师,勇猛赛过孟贲、夏育;到了代王官邸,一再让天子位,谦恭礼让许由不及。 10、文中画横线的句子翻译成现代汉语。 后朝,上益庄,丞相益畏 译文 夫曾参以布衣犹难之,今陛下亲以王者修之,过曾参孝远矣。 译文 (三)阅读下面一段文言文,完成11—16题: 刘宽字文饶,弘农华阴人也。父崎,颅帝时为司徒。宽尝行,有人失牛者,乃就宽车中认之。宽无所言,下驾步归。有顷,认者得牛而送还,叩头谢曰:“惭负长者,随所刑罪。”宽曰:“物有相类,事容脱误,幸劳见归,何为谢之?”州里服其不校。 桓帝时,大将军辟之,五迁司徒长史。延熹八年,征拜尚书令,迁南阳太守。典历三郡,温仁多恕,虽在仓卒,未尝疾言遽色。常以为“齐之以刑,民免而无耻”。吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦。事有功善,推之自下。灾异或见,引躬克责。每行县,止息亭传,辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言,少年勉以孝悌之训。人感德兴行,日有所化。 灵帝初,征拜太中大夫,侍讲华光殿。熹平五年,代许训为太尉。灵帝颇好学艺,每引见宽,常令讲经。宽尝于坐被酒睡伏。帝问:“太尉醉邪?”宽仰对曰:“臣不敢醉,但任重责大,忧心如醉。”帝重其言。 尝坐客,遣苍头市酒,迂久,大醉而还。客不堪之,骂曰:“畜产。”宽须臾遣人视奴,疑必自杀。顾左右曰:“此人也,骂言畜产,辱孰甚焉! 故吾惧其死也。”夫人欲试宽令恚,伺当朝会,装严已讫,使侍婢奉肉羹,翻污朝衣。婢遽收之,宽神色不异,乃徐言曰:“羹烂汝手?”其性度如此。海内称为长者。 选自《后汉书·卓鲁魏刘列传》 11.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A久惭负长者,随所刑罪。负:对不起 B州里服其不校。校:计较 C齐之以刑。齐:治理 D其性度如此。度;推测 12.下列句子中加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是 A民免而无耻。 B每行县,止息亭传。 C灵帝颇好学艺。 D宽神色不异。 13.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A认者得牛而送还。 B少年勉以孝悌之训。 君子博学而日参省乎己。 以其求思之深而无不在也 C故吾惧其死也。 D宽尝于坐被酒睡伏。 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也。 公子自度终不能得之于王 14.以下句子分别编为四组,全都表现刘宽“宽厚仁慈”的一组是 ①宽无所言,下驾步归 ②吏人有过,但用蒲鞭罚之,示辱而已,终不加苦 ③老慰以农里之言,少年勉以孝悌之训 ④臣不敢醉,但任重责大,忧心如醉 ⑤宽须臾遣人视奴 ⑥宽神色不异,乃徐言曰:“羹烂汝手?” A①②④ B.①③⑥ C②⑤⑥ D.②③⑤ 15.下列对原文的叙述与分析,不正确的一项是 ( ) A刘宽为人宽容,在一次外出的途中,有个丢失牛的人误认了刘宽的牛,事后刘宽不仅没有责罚,反而对他宽慰有加,这使得刘宽在州里赢得了美誉。 B刘宽历任郡守,不主张用严刑峻法整治百姓,而对犯有过错的属吏,从不施以处罚;政务上如果有了功绩,就归功于下属。 C刘宽以德为政,他巡视属县时,对老年人谈及农事和乡土之事,以示关切;对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。 D刘宽性情温和慈爱,他的夫人想试试让刘宽发怒,待他已穿好官服准备上朝的时候,让侍女故意以肉汤污其官服来试其会不会发怒,但刘宽神情自若,反而关心侍女烫伤了没有。 16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语 (1) 此人也,骂言畜产,辱孰甚焉 译文: (2) 物有相类,事容脱误,幸劳见归,何为谢之? 译文: (四)阅读下面一段文言文,完成17—22题: 田叔者,赵陉城人也,为人刻廉自喜,喜游诸公。赵王张敖以为郎中。 汉七年,高祖过赵,赵王张敖自持案进食,礼恭甚,高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒,谓赵王曰:“王事上礼备矣,今遇王如是,臣等请为乱。”赵王啮指出血,曰:“先人失国,微陛下,臣等当虫出①。公等奈何言是!毋复出口矣!”于是贯高等曰:“王长者,不倍德。”卒私相与谋弑上。会事发觉,汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀,唯贯高就系。是时汉下诏书:“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳,称王家奴。贯高事明白,赵王敖得出,废为宣平侯,乃进言田叔等十余人。上尽召见,与语,汉廷臣毋能出其右者,上说,尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。 孝文帝既立,召田叔问之曰,“公知天下长者乎?”叔顿首曰:“故云中守孟舒,长者也。”是时孟舒坐虏入塞盗劫,云中尤甚,免。上曰:“先帝置孟舒云中十余年矣,虏曾一入,孟舒不能坚守,毋故士卒战死者数百人。长者固杀人乎?公何以言孟舒为长者也?”叔叩头对曰:“是乃孟舒所以为长者也。夫贯高等谋反,上下明诏赵有敢随赵王,罪三族。然孟舒自髡钳,随赵王敖之所在,欲以身死之,岂自知为云中守哉! 汉与楚相距,士卒罢敝。匈奴冒顿新服北夷,来为边害,孟舒知士卒罢敝,不忍出言,士争临城死敌,如子为父,弟为兄,以故死者数百人。孟舒岂故驱战之哉!是乃孟舒所以为长者也。”于是复召舒以为云中守。 后,景帝时,田叔为鲁相。 选自《史记.田舾列传》 注:①虫出:指死不得葬。 17.对下面加点词语的解释,不正确的一项是 ( ) A高祖箕踞骂之。箕踞:指傲慢的坐姿 B王长者,不倍德。倍:背离,背叛 C然孟舒自髡钳。髡:剃去头发 D士争临城死敌。敌:敌人,仇敌 18.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是( ) A乃进言田叔等十余人。 项伯乃夜驰之沛公军私见张良。 B公何以言孟舒为长者也。 徐公何能及君也。 C是乃孟舒所以为长者也。 亲贤辰,远小人,此先汉所以兴隆也。 D然孟舒自髡钳,随赵王敖之所在 片纸抛落、、、展玩不可晓。然睹促织,隐中胸怀。 19.下面加点字与现代汉语意义相同的一项是( ) A赵王张敖以为郎中 B贯高事明白,赵王敖得出 C孟舒不能坚守 D汉与楚相距 20.以下句子分别编为四组,都表现田叔有真知灼见的一组是( ) ①为人刻廉自喜,喜游诸公 ②上尽召见,与语,汉廷臣毋能出其右者 ③唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳,称王家奴 ④孟舒岂故驱战之哉!是乃孟舒所以为长者也 ⑤王长者,不倍德 A①③④ B.②④ C③④ D.①③⑤ 21.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是 ( ) A田叔因贯高等人的谋反及对赵王张敖的忠诚而受到牵连,后因真相大白又凭自己的才能被高祖任用。 B.赵王张敖因感激高祖的恩德,所以极力反对手下人因高祖的不礼貌而谋反,但手下人没有听从赵王的制止,致使赵王也获罪于高祖。 C田叔认为孟舒是真正的长者,一是因为孟舒对赵王的忠诚;二是因为盂舒体恤下情,爱护士卒,士卒对他也是忠心耿耿。 D.孝文帝用人非常谨慎,在起用孟舒之前做了详细的调查,既了解他在高祖时的作为,也通过田叔证实了孟舒确为长者,然后方任命他为云中太守。 22.翻译文中画横线的句子 (1)先人失国,微陛卜,臣等当虫出。 译文: (2)是乃孟舒所以为长者也。 译文: (五)阅读下面的文言文。完成23—28题。 吴起传 吴起者,卫人也,好用兵。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。鲁人或恶吴起曰:“起之为人,猜忍人也。其少时,乡党笑之,吴起杀其谤己者三十余人。鲁君疑之,起杀妻以求将。夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣。且鲁、卫兄弟之国也,而君用起,则是弃卫。”鲁君疑之,谢吴起。 吴起于是闻魏文候贤,欲事之。文侯问李克曰:“吴起何如人哉?”李克曰:“起贪而好色,然用兵,司马穰苴不能过也。”魏文侯以为将,击秦,拔五城。起之为将,卧不设席,行不骑乘,与士卒分劳苦。文侯以吴起善用兵,乃以为西河守,以拒秦、韩。魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之宝也!”起对曰:“在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。”武侯曰:“善。”田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起。因与武侯言曰:“夫吴起贤人也。臣窃恐起之无留心也。试延以公主,以此卜之。”吴起辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪,遂去,即之楚。 楚悼王素闻起贤,至则相楚,明法审令,捐不急之官,废公族疏远者,以抚养战斗之士。要在强兵,破驰说之言从横者。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起,并中悼王。 太史公日:世俗所称师旅,皆道吴起《兵法》,世多有,故弗论,论其行事所施设者,语曰:“能行之者未必能言,能言之者未必能行。”吴起说武侯以形势不如德,然行之于楚,以刻暴少恩亡其躯。悲夫! (选自《史记·吴起列传》) 23.对下列句子中加点词语的解释。不正确的一项是 A.鲁君疑之,谢吴起 谢:道歉 B.起事其子武侯 事:侍奉 C.公叔为相,尚魏公主 尚:臣娶君女 D.明法审令,捐不急之官 捐:撤除 24.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A. ①吴起取齐女为妻,而鲁疑之 ②遏其生气,以求重价,而江浙之梅皆病 B. ①起之为人,猜忍人也 ②师道之不传也久矣 C. ①楚悼王素闻起贤,至则相楚 ②向吾不为斯役,则久已病矣 D. ①然行之于楚 ②然睹促织,隐中胸怀 25.下列各组句子中.分别表明吴起“善用兵”和“刻暴少恩”的一组是 A. ①将而攻齐,大破之 ②遂杀其妻,以明不与齐也 B. ①卧不设席,行不骑乘 ②吴起于是闻魏文侯贤,欲事之 C. ①以为将,击秦,拔五城 ②吴起惧得罪,遂去,即之楚 D. ①吴起说武侯以形势不如德 ②捐不急之官,废公族疏远者 26.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.齐国进攻鲁国时,鲁国想用吴起做将军,又因吴起娶了齐国女子为妻而猜疑他。吴起为谋取将军职位,就杀掉自己的妻子,以表明他不依附齐国的立场。 B.魏文侯听说吴起贤明,又很有军事才能,就重用吴起为将军,让他率兵进攻秦国,夺取了五座城池。 C.公叔做宰相时,忌妒吴起,就向魏武侯进谗,吴起害怕获罪,就离开魏国,马上到楚国去了。 D.吴起在楚国担任相职,申明法度,赏罚分明,裁减闲职,废除部分贵族爵位,触犯了王室大臣的利益,终于在楚悼王死后招致杀身之祸。 27.联系全文看,下列对文末太史公司马迁一段话的认识。不正确的一项是 A.司马迁充分肯定了吴起具有很高的军事才能,其军事著作《兵法》在世上广泛流传。 B.借用吴起劝说文侯推行仁政,而自己在楚国行事刻暴少恩,说明“能行之者未必能言,能言之者未必能行”的道理。 C.司马迁认为正是由于吴起行事残暴狠毒,缺少仁德,才招致在楚国的杀身之祸。 D.吴起既事鲁君,又事魏文侯、武侯,终事楚悼王,太史公认为他缺乏从一而忠的忠君思想。 28.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)美哉乎山河之固,此魏国之宝也! 译文: (2)能行之者未必能言,能言之者未必能行。 译文: (六)阅读下面的文言文,完成29—34题。 循吏辛公义 辛公义,陇西狄道人也。少以勤苦著称,长在朝中为官。 先从军平陈,以功除岷州刺史。土俗畏病,若一人有疾,即合家避之,父子夫妻不相看养,孝义道绝,由是病者多死。公义患之,欲变其俗。因分遣官人巡检部内,凡有疾病,皆以床舆来,安置听事。病人或至数百,厅廊悉满。公义亲设一榻,独坐其间,终日连夕,对之理事。所得秩俸,尽用市药,为迎医疗之,躬劝其饮食,于是悉差①,方召其亲戚而谕之日:“死生由命,不关相着,前汝弃之,所以死耳。今我聚病者,坐卧其间,若言相染,那得不死?汝等勿复信之。”诸病家子孙惭谢而去。后人有遇病者,争就使君,其家无亲属,因留养之。始相慈爱,此风遂革,合境之内呼为慈母。 后迁牟州刺史,下车,先至狱中,因露坐牢侧,亲自验问。十余日间,决断咸尽,方还大厅。受领新讼,皆不立文案,遣当直佐僚一人,侧坐讯问。事若不尽,应须禁者,公义即宿厅事,终不还阁。人或谏之曰:“此事有程,使君何自苦也!”答曰:“刺史无德可以导人,尚令百姓系于囹圄,岂有禁人在狱而心自安乎?”罪人闻之,咸自款服。后有欲讼者,其乡闾父老遽相晓曰:“此盖小事,何忍勤劳使君。”讼者多两让而止。 仁寿元年,追充扬州道黜陟大使。豫章王暕恐其部内官僚犯法,未入州境,预令属公义。公义答曰:“奉诏不敢有私。”及至扬州,皆无所纵舍,暕衔之。及炀帝即位,扬州长史王弘入为黄门侍郎,因言公义之短,竟去官。吏人守阙诉冤,相断不绝。后数岁,帝悟,除内史侍郎。后从征至柳城郡卒,时年六十二。 (节选自《隋书·循吏·辛公义传》) 奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。 (《史记·太史公自序第七十》) [注]①差:读“chài”病愈。 29.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是 A.以功除岷州刺史 除:担任。 B.何忍勤劳使君勤 劳:刻苦 C.罪人闻之,咸自款服 服:服罪 D.未入州境,预令属公义 属:通“嘱”,嘱咐。这里是“打招呼”的意思。 30.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A. ①公义患之 ②均之二策,宁许以负秦曲 B. ①其家无亲属,因留养之 ②蒙故业,因遗策 C. ①刺史无德可以导人 ②敛赀财以送其行 D. ①及至扬州 ②及其衰老,数十伶人困之 31.下列各组句子中,分别表明辛公义“勤政爱民”的一组是 A. ①少以勤苦著称,长在朝中为官 ②公义患之,欲变其俗 B. ①终日连夕,对之理事 ②其家无亲属,因留养之 C. ①所得秩俸,尽用市药 ②奉诏不敢有私 D. ①合境之内呼为慈母 ②吏人守阙诉冤,相继不绝 32.下列有对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.辛公义年少时就很有名气,后来凭借军功被任命为岷州刺史。 B.在辛公义任岷州刺史的时候,这个地方有个不好的风俗,就是没有孝顺道义,因此得病的人常常没有及时治疗而都会死去。他来到后,亲自深入病人中间,最后革除了这种陋习。 C.辛公义在任牟州刺史时,办案到现场,一连十多天,才回到大厅里休息。他的行为感染了犯罪的人,于是他们都自己承认了罪行。 D.辛公义秉公执法,刚直不阿,遭到奸佞小人的诋毁,而被罢官,从而引起一些官吏络绎不绝地在皇宫外为其喊冤。过了几年,又被重新任用。 33.联系全文看,下列对文末司马迁一段话的认识,不正确的一项是 A.司马迁以史学家的身份,认识到循吏在历史发展中所形成的特征:即他们“不伐功矜能,百姓无称,亦无过行”。 B.从辛公义的所作所为来看,司马迁的说法是很全面的。 C.辛公义在任岷州刺史时,革除当地的陋习,从而受到人们的称赞,这说明,循吏有被百姓称赞的时候。 D.辛公义在任牟州刺史时,所说的“刺史无德可以导人,尚令百姓系于囹圄,岂有禁人在狱而心自安乎?”说明循吏有“不伐功矜能”的特点。 34.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)凡有疾病,皆以床舆来,安置听事。 译文: (2)事若不尽,应须禁者,公义即宿厅事,终不还阁。 译文: (七)阅读下面的文言文,完成35~~38题。 ??? 樊英字季齐,南阳鲁阳人也。少受业三辅,兼明五经。隐于壶山之阳,受业者四方而至。州郡前后礼请不应;公卿举其贤良方正、有道,皆不行。安帝初,征为博士。至建光元年,复诏公车赐策书,征英及同郡六人,英等四人并不至。永建二年,顺帝策书备礼,玄①征之,复固辞疾笃。乃诏切责郡县,驾载上道。英不得已,到京,称病不肯起。乃强舆入殿,犹不以礼屈。帝怒,谓英曰:“朕能生君,能杀君;能贵君,能贱君;能富君,能贫君。君何以慢朕命?”英曰:“臣受命于天。生尽其命,天也;死不得其命,亦天也。陛下焉能生臣,焉能杀臣!臣见暴君如见仇雠,立其朝犹不肯,可得而贵乎?虽在布衣之列,环堵之中,晏然自得,不易万乘之尊,又可得而贱乎?陛下焉能贵臣,焉能贱臣!臣非礼之禄,虽万钟不受;若申其志,虽箪食不厌也。陛下焉能富臣,焉能贫臣!”帝不能屈,而敬其名,使出就太医养疾,月致羊酒。至四年三月,天子乃为英设坛席,待以师傅之礼,延问得失。英不敢辞,拜五官中郎将。数月,英称疾笃,诏以为光禄大夫,赐告归。英初被诏命,佥以为必不降志,及后应对,又无奇谟深策,谈者以为失望。初,河南张楷与英俱征,既而谓英曰:“天下有二道,出与处也。吾前以子之出,能辅是君也,济斯人也。而子始以不訾②之身,怒万乘之主;及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣。”颖川陈是少从英学。尝有疾,妻遣婢拜问,英下床答拜。是怪而问之。英曰:“妻,齐也,共奉祭祀,礼无不答。”其恭谨若是。年七十余,卒于家。(节选自《后汉书》) [注] ①玄:黑色的币帛,常用作聘用贤士的礼品。 ??? ②不訾:不可比量,指非常贵重。 35. 下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 ??? A. 复固辞疾笃??? 辞:推辞。 ??? B. 环堵之中????? 堵:院子。 ??? C. 月致羊酒????? 致:送给。 ??? D. 延问得失????? 延:延请。 36. 下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 ??? A. 隐于壶山之阳 室西连于中闺???? B. 乃为英设坛席 而陋者乃以斧斤考击而求之 ??? C. 待以师傅之礼 仆以口语遇遭此祸 是怪而问之 拔剑撞而破之 37. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ??? A. 樊英自幼学贯五经,因此求学者从四面八方来拜他为师,州郡官府及公卿也因此多次征聘他出来做官。 ??? B. 樊英曾多次拒绝皇帝的征召。后来,顺帝责令郡县官府把他送进京城。到京后,樊英仍声称有病,不肯拜见顺帝。 ??? C. 樊英不惧皇帝的威压,在殿上针锋相对,拒不应命。后来皇帝在生活上关心他,还以师礼相待,他才接受了五官中郎将之职。 ??? D. 樊英不得已接受皇帝的诏令,既未能坚守自己的名节,又未能提出奇谋远策。谈到他的人因此感到失望,有人甚至对他进行批评。 38、文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 ??(1)臣非礼之禄,虽万钟不受;若申其志,虽箪食不厌也。陛下焉能富臣,焉能贫臣! (2)而子始以不訾之身,怒万乘之主;及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣。 (八)阅读下面的文言文,完成39--43题。 阳城,字亢宗,定州北平人。城谦恭简素,遇人长幼如一。远近慕其行,来学者迹接于道。闾里有争讼,不诣官而诣城决之。有盗其树者,城过之,虑其耻,退自匿。尝绝粮,遣奴求米,奴以米易酒,醉卧于路。城怪其故,与弟迎之,奴未醒,乃负以归。及觉,痛咎谢,城曰:“寒而饮,何责焉?”山东节度府闻城义者,发使遗五百缣,戒使者不令返。城固辞,使者委而去,城置之未尝发。会里人郑俶欲葬亲,贷于人无得,城知其然,举缣与之。德宗召拜右谏议在夫,遣长安尉杨宁赍束帛诣其家。 初,城未起,缙绅想见风采。既兴草茅,处谏诤官,士以为且死职,天下益惮之。及受命,它谏官论事苛细纷纷,帝厌苦。而城方与二弟延宾客,日夜剧饮。客欲谏止者,城揣知其情,强饮客,客辞,即自引满,客不得已,与酬酢,或醉仆席上,城或先醉卧客怀中,不能听客语。常以木枕布衾质钱,人重其贤,争售之。每约二弟:“吾所俸入,而可度月食米几何,薪菜盐几钱,先具之,余送酒家,无留也。”服用无赢副,客或称其佳可爱,辄喜,举授之。有陈苌者,候其得俸,常往称钱之美,月有获焉。 及裴延龄诬逐陆贽等,帝怒甚,无敢言。城闻,曰:“吾谏官,不可令天子杀无罪大臣。”乃约拾遗王仲舒上疏极论延龄罪,慷慨引谊,申直贽等,累日不止。帝大怒,召宰相抵城罪。顺宗方为皇太子,为开救,得免。然帝意不已,欲遂相延龄。城显语曰:“延龄为相,吾当取白麻坏之,哭于廷。”帝不相延龄,城力也。 城出为道州刺史,州产侏儒,岁贡诸朝,城哀其生离,无所进。帝使求之,城奏曰:“州民尽短,若以贡,不知何者可供。”自是罢。赋税不时,观察使数诮责。观察府遣判官督赋,至州,怪城不迎,以问吏,吏曰:“刺史以为有罪,自囚于狱。”判官惊,驰入,谒城曰:“使君何罪?我奉命来候安否耳。”留数日,城不敢归,寝馆外以待命。判官遽辞去。顺宗立,召还城,而城已卒,年七十。 (节选自《新唐书·阳城传》) 39、下列各组句子中,加点的词的意义不相同的一组是 A、及觉,痛咎谢 旦日不可不蚤自来谢项王 B、强饮客,客辞 王子皇孙,辞楼下殿 C、即自引满 引壶觞以自酌 D、赋税不时,观察使数诮责 数遗魏王及公子书,请救于魏 40.文中“为开救”的“为”字,与下列句子中加点的“为”字意义和用法相同的一项是 A、吾社之行为士先者,为之声义 B、今不取,后世必为子孙忧 C、然则一羽之不举,为不用力焉 D、仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑 41.以下六句话,分别编为四组,全都表现阳城智谋的一组是 ①闾里有争讼,不诣官而诣城决之 ②城固辞,使者委而去,城置之未尝发 ③城或先醉卧客怀中,不能听客语 ④延龄为相,吾当取白麻坏之,哭于廷 ⑤州民尽短,若以贡,不知何者可供 ⑥刺史以为有罪,自囚于狱 A、②③⑤ B、①②④ C、①④⑥ D、③⑤⑥ 42.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A、阳城宽厚待人。他看到有人偷他家的树,为了不使那人难堪,自己躲开了;派去求米的家奴拿米换了酒喝,醉倒在半路上,阳城一点也没有责备他。 B、德宗皇帝召阳城任右谏议大夫,人们认为他一定能拚死力谏,但阳城看到朝廷腐败,皇帝又听不进谏言,于是和两个弟弟请来宾客日夜酗酒,常常喝得酩酊大醉。 C、裴延龄捏造罪名陷害陆贽等人,皇帝信以为真,极为震怒,无人敢出来讲话。阳城挺身而出,约王仲舒一起上疏,极力揭发裴延龄的罪过,接连几天为陆贽等人申辩。 D、观察府派判官来催办税赋,阳城就投狱自罚。判官见阳城说,我不过是奉命来给您请安的。判官待了几天,见阳城仍然不敢回去,只好匆忙辞别。 43、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)会里人郑俶欲葬亲,贷于人无得,城知其然,举缣与之。 (2)常以木枕布衾质钱,人重其贤,争售之。 (3)有陈苌者,候其得俸,常往称钱之美,月有获焉。 (九)阅读下面的文言文,完成44--47题。 丙吉字少卿,鲁国人也。为人深厚,不伐善。地节三年,立皇太子,吉为太子太傅,数月,迁御史大夫。后五岁,代魏相为丞相。吉本起狱法小吏,后学《诗》《礼》,皆通大义。及居相位,尚宽大,好礼让。掾史有罪臧,不称职,辄予长休告①,终无所案验。客或谓吉曰:“君侯为汉相,奸吏成其私,然无所惩艾。”吉曰:“夫以三公之府有案吏之名,吾窃陋焉。”后人代吉,因以为故事,公府不案吏,自吉始。于官属掾史,务掩过扬善。吉驭吏嗜酒,尝从吉出,醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之,吉曰:“以醉饱之失去士,使此人将复何所容?西曹但忍之,此不过污丞相车茵耳。”遂不去也。此驭吏边郡人,习知边塞发奔命警备事,尝出,适边郡发奔命书驰来至。驭吏因至公车刺取②,知虏入云中、代郡,遽归府见吉白状。未已,诏召丞相、御史,问以虏所入郡吏,吉具对。御史大夫猝遽不能详知,以得谴让;而吉见谓忧边思职,驭吏力也。吉乃叹曰:“士无不可容,能各有所长。向使丞相不先闻驭吏言,何见劳勉之有?”掾史由是益贤吉。吉又尝出,逢清道群斗者,死伤横道,吉过之不问,掾史独怪之。吉前行,逢人逐牛,牛喘吐舌。吉止驻,使骑吏问:“逐牛行几里矣?”掾史独谓丞相前后失问,或以讥吉,吉曰:“民斗相杀伤,长安令、京兆尹职所当禁备逐捕,岁竟奏行赏罚而已。宰相不亲小事,非所当于道路问也。方春未可大热,恐牛近行用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。是以问之。”掾史乃服,以吉知大体。五凤三年春,吉病笃。薨,谥曰定侯。(节选自《汉书·丙吉传》) [注]①长休告:放长假,使……离职。②刺取:刺探。 44.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 A. 奸吏成其私,然无所惩艾 秦有余力而制其弊 B. 以三公之府有案吏之名 欲勿予,即患秦兵之来 C. 因至公车刺取,知虏入云中、代郡 府吏闻此变,因求假暂归 D.召丞相、御史,问以虏所入郡吏 王尝语庄子以好乐,有诸 45.下列各组句子中,分别表明丙吉“为人宽厚”和“于事善分主次”的一组是 A.后人代吉,因以为故事。 死伤横道,吉过之不问。 B.公府不案吏,自吉始。 掾史独谓丞相前后失问。 C.于官属掾史,务掩过扬善。 岁竟奏行赏罚而已。 D.此不过污丞相车茵耳。 非所当于道路问也。 46.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.丙吉以狱吏出身,修习《诗》《礼》,通晓大义,最终官至丞相。他处理政务以宽松礼让为怀,三公之府不直接处分属吏,从丙吉开始而形成惯例。 B.丙吉的车夫因酒醉而在车上呕吐,西曹主吏报告丙吉并主张赶走车夫,丙吉认为因醉酒将他赶走,会使他无处容身,于是劝西曹主吏予以容忍。 C.车夫被丙吉的宽容所感动,他主动要求去探听敌虏入寇云中、代郡的消息,并详尽报告丙吉,所以在皇帝召问时,丙吉能从容应对,受到褒奖。 D.丙吉观察问题十分细致,长于以小见大。他见到牛近行即喘息吐舌,进而联想到气候可能出现异常,将产生不利影响,他的下属对此十分佩服。 47.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)御史大夫猝遽不能详知,以得谴让;而吉见谓忧边思职,驭吏力也。 (2)方春未可大热,恐牛近行用暑故喘,此时气失节,恐有所伤害也。 (十)阅读下面的文言,完成48-51题。 季布者,楚人也。为气任侠,有名于楚。项籍使将兵,数窘汉王。及项羽灭,高祖购求布千金,季布匿濮阳周氏。周氏髡钳季布,衣褐衣,之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布,乃之洛阳见汝阴侯滕公,因谓曰:“臣各为其主用,季布为项籍用,职耳。项氏臣可尽诛邪?今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!君何不从容为上言邪?”滕公心知朱家大侠,意季布匿其所,乃许曰:“诺。”待闲,果言如朱家指。 上乃赦季布,拜为郎中。 孝惠时,为中郎将。单于尝为书嫚②吕后,吕后大怒,召诸将议之。上将军樊哙曰:“臣愿得十万众,横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意,曰“然”。季布曰:“樊哙可斩也!夫高帝将兵四十余万众,困于平城,今哙奈何以十万众横行匈奴中,面欺!“是时殿上皆恐,太后罢朝,遂不复议击匈奴事。季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。楚人曹丘生,辩士,事贵人赵同等,与窦长君善。季布闻之,寄书谏窦长君曰:“吾闻曹丘生非长者,勿与通。”及曹丘生归,欲得书请季布。窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往。”固请书,遂行。曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰‘得黄金百斤,不如得季布一诺’,足下何以得此声于梁楚闲哉?且仆游扬足下之名于天下,何足下拒仆之深也!”季布乃大悦,引入为上客。季布名所以益闻者,曹丘扬之也。 (节选自《史记·季荀栾布列传》) [注]①为气任侠:任性使气,见义勇为。②嫚(màn):用言辞轻侮。 48.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.季布匿僕阳周氏 匿:隐瞒。 B.意季布匿其所 意:料想。 C.上乃赦季布,拜为郎中 拜:授官。 D.诸将皆阿吕后意 阿:迎合。 49.以下六句话,分别编为四组,全都表现季布“任性使气”的一组是 ①季布为项籍用,职耳。 ②樊哙可斩也! ③高帝将兵四十余力众,困于平城。 ④此人必有以臣欺陛下者。 ⑤吾闻曹丘生非长者,勿与通。 ⑥季布乃大悦,引入为上客。 A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.②⑤⑥ 50.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.季布本为项籍旧将,打仗时屡次陷汉王于困境。项羽灭后,汉高祖悬赏缉捕季布,鲁人朱家通过汝阴侯滕公劝说高祖,季布才最终得到赦免。 B.汉惠帝时,单于写信侮辱吕后,吕后极为气愤,樊哙表示要率军痛击匈奴。季布援引历史故事,认为贸然出兵难以取胜,说服吕后收回成命。 C.汉文帝时,有人称赞季布贤能,文帝想任命他为御史大夫。季布到京后,在住所滞留一个月,拟议却未见实行,季布说起此事,文帝无言以对。 D.曹丘有口才,他听说季布不喜欢自己,仍然坚持前往拜访。见面时,他热情地赞扬 季布,尽力与之联络感情,终于使季布改变看法而善待自己。 51.把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。 译文:                                                   (2)季布名所以益闻者,曹丘扬之也。 译文:                                  (十一)阅读下面的文言文,完成52~57题。 康熙五十一年三月,余在刑部狱,有洪洞①令杜君者,作而言曰:“迩年狱讼,(刑部)十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连,必多方钩致。苟之狱,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍。然后导以取保,出居于外,量其家之所有以为剂,而官与吏剖分焉。中家以上,皆竭资取保。其次,求脱械居监外板屋,费亦数十金。惟极贫无依,则械系不稍宽,为标准以警其余。或同系,情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。积忧愤,寝食违节,及病,又无医药,故往往至死。”余同系朱翁、余生及在狱同官②僧某,遘疫死,皆不应重罚。又某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。余感焉,以杜君言泛讯之,众言同,于是乎书。 部中老胥,家藏伪章,文书下行直省,多潜易之,增减要语,奉行者莫辨也。其上闻及移关诸部,犹未敢然。功令:大盗未杀人,及他犯同谋多人者,止主谋一二人立决;余经秋审,皆减等发配。狱词上,中有立决者,行刑人先俟于门外。命下,遂缚以出,不羁晷刻。有某姓兄弟,以把持公仓,法应立决。狱具矣,胥某谓曰:“予我千金,吾生若。”叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,但取案末独身无亲戚者二人易汝名,俟封奏时潜易之而已。”其同事者曰:“是可欺死者,而不能欺主谳③者;倘复请之,吾辈无生理矣。”胥某笑曰:“复请之,吾辈无生理,而主谳者亦各罢去,彼不能以二人之命易其官,则吾辈终无死道也。”竟行也,案末二人立决。主者口呿(qū)舌挢(jiǎo),终不敢诘。余在狱,犹见某姓,狱中人群指曰:“是以某某易其首者。” (取材于方苞《狱中杂记》) [注释]①洪洞:洪洞县,在山西。 ②同官:同官县,在陕西。 ③谳(yàn):审判定案。 52.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.皆利系者之多 利:获利 B.量其家之所有以为剂 剂:(财产的)等差 C.遂缚以出,不羁晷刻 羁:捆绑 D.情罪重者反出在外 情:案情 53.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 A.不问罪之有无,必械手足 B.然后导以取保,出居于外 不为者与不能者之形,何以异 臣诚恐见欺于王而负赵 C.而轻者、无罪者罹其毒 D.以把持公仓,法应立决 其孰能讥之乎 终不以监门困故而受公子财 54.下列各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是 A.众言同,(余)于是乎书 B.(胥)增减要语,奉行者莫辨也 C.狱具矣,胥某谓(某姓兄弟)曰 D.(某姓兄弟)复请之,吾辈无生理 55.下列句子编为四组,全都写胥吏贪赃枉法的一组是 ①少有连,必多方钩致 ②械系不稍宽,为标准以警其余 ③文书下行直省,多潜易之 ④其上闻及移关诸部,犹未敢然。 ⑤中有立决者,行刑人先俟于门外 ⑥但取案末独身无亲戚者二人易汝名 A.①②④ B.③⑤⑥ C.①③⑥ D.②③④ 56.下列对原文的叙述分析,不正确的一项是 A.掌管刑狱的官员枉法作恶的现象,不仅普遍见于下级官吏,还涉及许多“部”级官员。可见在“康熙盛世”时,吏治腐败的问题已很严重。 B.封建家长以“不孝”的罪名对子女提起诉讼,左右邻居也帮着把“忤逆”之人捆入牢房。为这样的事都能坐牢受罪,作者为此感慨不已。 C.胥吏之所以胆敢篡改判决书的内容,就是因为他摸准了上级的心理:主审官宁可让案子错下去,也不愿因为事后追究错案的责任而丢官。 D.作者在狱中了解到许多黑幕,对于那些从他人口中听来的事实,作者也向同牢的犯人一一印证,体现了桐城派作家注重考据的行文特点。 57.把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)或同系,情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒。 译文: (2)狱具矣,胥某谓曰:“予我千金,吾生若。” 译文: (十二)、阅读下面的文言文,完成58~63题。 吏部侍郎李林甫,柔佞多狡数,深结宦官及妃嫔家,伺候上动静,无不知之,由是每奏对,常称旨,上悦之。时武惠妃宠幸倾后宫,生寿王清,诸子莫得为比,太子渐疏薄。林甫乃因宦官言于惠妃,愿尽力保护寿王;惠妃德之,阴为内助,由是擢黄门侍郎。 初,上欲以李林甫为相,问于中书令张九龄,九龄对曰:“宰相系国安危,陛下相林甫,臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所重,林甫虽恨,犹曲意事之。是时,上在位岁久,渐肆奢欲,怠于政事。而九龄遇事无细大皆力争;林甫巧伺上意,日思所以中伤之。……于是上罢九龄政事,以林甫兼中书令。 上即位以来,所用之相,姚崇尚通,宋璟尚法,张嘉贞尚吏,张说尚文,李元绂、杜暹尚俭,韩休、张九龄尚直,各其所长也。九龄既得罪,自是朝廷之士,皆容身保位,无复直言。 李林甫欲蔽塞人主视听,自专大权,明召诸谏官谓曰:“今明主在上,群臣将顺之不暇,乌用多言?诸君不见立仗马乎?食三品料,一鸣辄斥去。悔之何及?”补阙杜琎尝上书言事,明日,黜为下邽令。自是谏争路绝矣。 李林甫谨守格式,百官迁除,各有常度。虽奇才异行,不免终老常调;其以巧谄邪险自进者,则超腾不次,自有他蹊矣。林甫城府深密,人莫窥其际。好以甘言人,而阴中伤之,不露辞色。凡为上所厚者,始则亲结之,及位势稍逼,辄以计去之。虽老奸巨猾,无能逃于其术者。 (取材于《通鉴纪事本末·卷三十一》) 58.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.阴为内助 阴:暗中 B.一鸣辄斥去 去:除掉 C.百官迁除 迁:贬官 D.各有常度 度:制度 59.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 A.九龄既得罪 B.诸君不见立仗马乎 相如既归,赵王以为贤大夫 生乎吾前,其闻道也固先乎吾 C.悔之何及 D.凡为上所厚者 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 然则一羽之不举,为不用力焉 60.下列各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是 A.(宦官及妃嫔)伺候上动静,无不知之 B.惠妃德之,阴为内助,由是(李林甫)擢黄门侍郎 C.明日,(杜琎)黜为下邽令 D.及(上)位势稍逼,辄以计去之 61.下列句子编为四组,全都直接写李林甫为人阴险、玩弄权术的一组是 ①深结宦官及妃嫔家 ②林甫乃因宦官言于惠妃,愿尽力保护寿王 ③林甫虽恨,犹曲意事之 ④今明主在上,群臣将顺之不暇,乌用多言 ⑤百官迁除,各有常度 ⑥虽老奸巨猾,无能逃于其术者 A.①②③ B.③④⑤ C.②③⑤ D.①④⑥ 62.下列对原文的叙述分析,不正确的一项是 A.李林甫特意收买宦官和后宫嫔妃,刺探、揣测皇帝的心思,是为了自己能够“奏对称旨”,无所顾忌地行奸作佞。 B.张九龄虽然以文学为玄宗所重,而且也看出了李林甫的险恶,但由于皇帝昏聩失察,终究不免为李林甫所陷害。 C.为了尽快树立自己的个人权威,李林甫明目张胆地恐吓谏臣,使其缄口,企图在朝中形成万马齐喑的局面。 D.在李林甫的掌控下,朝中的许多才俊被束缚在难以发挥才智的职位上,而善于搞歪门邪道的人却能得到重用提拔。 63.把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)李林甫欲蔽塞人主视听,自专大权,明召诸谏官谓曰:“今明主在上,群臣将顺之不暇,乌用多言?诸君不见立仗马乎?食三品料,一鸣辄斥去。悔之何及?” 译文: (2)凡为上所厚者,始则亲结之,及位势稍逼,辄以计去之。 译文: (十三)、阅读下面的文言文,完成64~69题。 古之圣王为宫室,为宫室之法曰:“室高足以辟润湿,边足以御风寒,上足以待雪霜雨露,宫墙之高足以别男女之礼。”仅此则止,凡费财劳力,不加利者,不为也。役,修其城郭,则民劳而不伤;以其常正,收其租税,则民费而不病。是故圣王作为宫室,便于生,不以为观乐也;作为衣服带履,便于身,不以为辟怪也。故节于身,诲于民,是以天下之民可得而治,财用可得而足。 当今之主,其为宫室则与此异矣。必厚作敛于百姓,暴夺民衣食之财,以为宫室台榭曲直之望、青黄刻镂之饰。为宫室若此,故左右皆法象之,是以其财不足以待凶饥,赈孤寡,故国贫而民难治也。君实欲天下之治而恶其乱也,当为宫室不可不节。 古之圣人诲男耕稼树艺,以为民食。其为食也,足以增气充虚,强体适腹而已矣。故其用财节,其自养俭,民富国治。 今则不然,厚作敛于百姓,以为美食刍豢、蒸炙鱼鳖,大国累百器,小国累十器,前列方丈。目不能遍视,手不能遍操,口不能遍味。人君为饮食如此,故左右象之,是以富贵者奢侈,孤寡者冻馁。虽欲无乱,不可得也。君实欲天下治而恶其乱,当为食饮不可不节。 古之民未知为舟车时,重任不移,远道不至,故圣王为舟车,全固轻利,可以任重致远,其为用财少,而为利多,是以民乐而利之。法令不急而行,民不劳而上足用,故民归之。 当今之主,其为舟车,与此异矣。全固轻利皆已具,必厚作敛于百姓,以饰舟车,饰车以文采,饰舟以刻镂。女子废其纺织而修文采,故民寒,男子离其耕稼而修刻镂,故民饥。人君为舟车若此,故左右象之,是以其民饥寒并至,故为奸邪。奸邪多则刑罚深,刑罚深则国乱。君实欲天下之治而恶其乱,当为舟车不可不节。 (取材于《墨子·辞过》) 64.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.则民费而不病 病:困苦 B.强体适腹而已矣 适:使安适 C.故民归之 归:归附 D.君实欲天下之治而恶其乱 恶:罪恶 65.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 A.故节于身,诲于民 B.其为宫室则与此异矣 朱亥故不复谢,公子怪之 吾王庶几无疾病与 C.孤寡者冻馁 D.奸邪多则刑罚深 今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也 故木受绳则直,金就砺则利 66.下列各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是 A.(古之圣王)以其常正,收其租税 B.今则不然,(当今之主)厚作敛于百姓 C.(方丈)手不能遍操,口不能遍味 D.(舟车)全固轻利,可以任重致远 67.下列各组句子中,分别表明“古之圣人”生活节俭和“当今之主”奢侈无度的一组是 A.凡费财劳力,不加利者,不为也 B.古之圣人诲男耕稼树艺,以为民食 其财不足以待凶饥,赈孤寡 以为美食刍豢、蒸炙鱼鳖 C.其为用财少,而为利多 D.重任不移,远道不至 必厚作敛于百姓,以饰舟车 饰车以文采,饰舟以刻镂 68.下列对原文的叙述分析,不正确的一项是 A.古代圣王建造宫室时,只求方便于生活,而不是为了美观和享乐。 B.当今之主讲究宫室曲折多姿和装饰华美,左右的人也都纷纷效法。 C.当今之主以为刍豢、蒸炙、鱼鳖才是真正的美食,实际上吃不到。 D.墨子反对当今之主追求舟车的华美艳丽,提倡俭朴节用的风尚。 69.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。 ①作为衣服带履,便于身,不以为辟怪也。 ②法令不急而行,民不劳而上足用。 (十四)、阅读下面文言文段,完成70~75题。 裴怀古,寿州寿春人也。仪凤中,诣阙上书,授下邽主簿。累转监察御史。时蛮首反叛,诏怀古往招辑之。怀古申明赏罚,贼徒归附者日以千数,乃俘其魁首,处其居人而还。蛮夷荷恩,立碑颂德。时恒州鹿泉寺僧净满为弟子所谋,密画女人居高楼,仍作净满引弓而射之,藏于经笥。已而诣阙上言僧咒诅,大逆不道。则天命怀古按问诛之。怀古究其辞状,释净满以闻,则天大怒,怀古奏曰:“陛下法无亲疏,当与天下画一。岂使臣诛无辜之人,以希圣旨。向使净满有不臣之状,臣复何颜能宽之乎?臣今慎守平典,虽死无恨也。”则天意乃解。 圣历中,阎知微充使往突厥,怀古监其军。至虏庭,默啜①立知微为南面可汗。将授怀古伪职,怀古不从,将杀之,怀古抗辞曰:“宁守忠以就死,不毁节以求生,请就斩,所不避也。”乃禁锢随军,因挺身奔窜以归。 时始安②贼欧阳倩拥徒数万,剽陷州县。授怀古桂州都督。才及岭,飞书招诱,示以祸福,贼徒迎降,自陈为吏人侵逼,乃举兵耳。怀古知其诚恳,乃轻骑以赴之,左右曰:“夷獠难亲,未可信也。”怀古曰:“吾仗忠信,可通于神明,况于人乎!”因造其营以慰谕之。群贼喜悦,归其所掠财货,纳于公府。诸洞酋长素持两端者,尽来款附,岭外悉定。 复历相州刺史、并州大都督府长史,所在为人吏所慕。神龙中,迁左羽林大将军,行未达都,复授并州长史。吏人闻怀古还,老幼相携,郊野欢迎。时崔宣道代怀古为并州,下车而罢,出郊以候怀古。怀古恐伤宣道之意,命官吏驱逐出迎之人,而百姓奔赴愈众,其为人所思如此。 [注释]①默啜:突厥首领名。 ②始安:地名,今广西桂林。 70.下面句中加点词的解释,不正确的一项是 A.蛮夷荷恩 荷:承受 B.以希圣旨 希:迎合 C.因造其营以慰谕之 造:修建 D.时崔宣道代怀古为并州 为:治理 71.下面各组句中加点的词,意义和用法相同的一项是 A.处其居人而还 B.则天意乃解 窥镜而自视,又弗如远甚 断其喉,尽其肉,乃去 C.不毁节以求生 D.怀古知其诚恳 无何,宰以卓异闻 缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤 72.下面各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是 A.僧净满为弟子所谋,(弟子)密画女人居高楼 B.乃禁锢(怀古)随军 C.(朝廷)授怀古桂州都督 D.下车而罢,(百姓)出郊以候怀古 73.下面各句编为四组,全都能够表明裴怀古坚持正义的一项是 ①怀古申明赏罚,贼徒归附者日以千数 ②怀古究其辞状,释净满以闻 ③臣今慎守平典,虽死无恨也 ④请就斩,所不避也 ⑤飞书招诱,示以祸福 ⑥怀古恐伤宣道之意,命官吏驱逐出迎之人 A.①③⑤ B.②③④ C.②④⑥ D.①⑤⑥ 74.下面对原文的叙述和分析,不正确的一项是 A.裴怀古审理案件,宁可触怒女皇武则天,也不违反法律使无辜者蒙冤。 B.裴怀古不惧被杀拒绝担任突厥伪职,后脱身逃回朝廷。 C.由于裴怀古采取正确措施妥善处理反叛之事,岭外安定。 D.崔宣道治政不佳被罢官,百姓拥戴裴怀古。 75.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。 (1)怀古抗辞曰:“宁守忠以就死,不毁节以求生,请就斩,所不避也。” (2)怀古曰:“吾仗忠信,可通于神明,况于人乎!”因造其营以慰谕之。 (十五)、阅读下面文言文段,完成76~81题。 何武字君公,蜀郡郫县人也。武兄弟五人,皆为郡吏,郡县敬惮之。武弟显家有市籍,租常不入,县数负其课。市啬夫求商①捕辱显家,显怒,欲以吏事中商。武曰:“以吾家租赋徭役不为众先,奉公吏不亦宜乎!”武卒白太守,召商为卒吏,州里闻之皆服焉。 久之,太仆王音举武贤良方正,迁扬州刺史。九江太守戴圣,《礼经》号小戴者也,行治多不法,前刺史以其大儒,优容之。及武为刺史,行部②录囚徒,有所举以属郡。圣曰:“后进生何知,乃欲乱人治!”皆无所决。武使从事廉得其罪,圣惧,自免。后为博士,毁武于朝廷。武闻之,终不扬其恶。而圣子宾客为群盗,得,系庐江。圣自以子必死,武平心决之,卒得不死。自是后,圣惭服。武每奏事至京师,圣未尝不造门谢恩。 武为刺史,行部必先即学官③见诸生,试其诵论,问以得失,然后入传舍,出记问垦田顷亩,五谷美恶,已乃见二千石④,以为常。 初,武为郡吏时,事太守何寿。后寿为大司农,其兄子为庐江长史。时武奏事在邸,寿兄子适在长安,寿为具召武弟显及故人杨覆众等,酒酣,见其兄子,曰:“此子扬州长史,材能驽下,未尝省见。”显等甚惭,退以谓武,武曰:“刺史古之方伯⑤,上所委任,一州表率也,职在进善退恶。吏治行有茂异,民有隐逸,乃当召见,不可有所私问。”显、覆众强之,不得已召见,赐卮酒。岁中,庐江太守举之。其守法见惮如此。 武为人仁厚,好进士,奖称人之善。为楚内史厚龚胜、龚舍,在沛郡厚唐林、唐尊,及为公卿,荐之朝廷。然疾朋党,问文吏必于儒者,问儒者必于文吏,以相参检。欲除吏,先为科例以防请托。其所居亦无赫赫名,去后常见思。 [注释]①啬夫求商:名叫求商的乡官。 ②行部:汉制,刺史常于八月巡视部属,考察刑政,称为行部。 ③学官:学舍,学校。 ④二千石:郎将或太守的另称。 ⑤方伯:一方诸侯之长,泛指地方长官。 76.下面句中加点词的解释,不正确的一项是 A.欲以吏事中商 中:中伤 B.得,系庐江 系:拘囚 C.寿兄子适在长安 适:前往 D.然疾朋党 疾:憎恨 77.下面各组句中加点的词,意义和用法不相同的一项是 A.县数负其课 B.毁武于朝廷 而公子亲数存之 耕者皆欲耕于王之野 C.行部必先即学官见诸生 D.先为科例以防请托 项伯即入见沛公 愿令得补黑衣之数,以卫王宫 78.下面各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是 A.武平心决之,(圣子)卒得不死 B.酒酣,(武)见其兄子 C.吏治行有茂异,民有隐逸,(刺史)乃当召见 D.及(武)为公卿,荐之朝廷 79.下面各句编为四组,全都能够直接表明何武正直无私的一项是 ①武卒白太守,召商为卒吏 ②武闻之,终不扬其恶 ③自是后,圣惭服 ④出记问垦田顷亩,五谷美恶,已乃见二千石 ⑤吏治行有茂异,民有隐逸,乃当召见 ⑥好进士,奖称人之善 A.①②⑤ B.②③⑤ C.③④⑥ D.①④⑥ 80.下面对原文的叙述和分析,不正确的一项是 A.何武的弟弟何显因不按规定交赋税而受到小官吏求商查处,何武制止了何显要报复求商的作法。 B.九江太守戴圣仗自己名气曾经轻视何武,何武查得其罪,他自请免官;后来他又诽谤何武,何武仍然公正处理他儿子犯法的事。 C.何寿有恩于何武,且身为高官,想让何武提拔他兄长的儿子,何武虽然召见了何寿兄长的儿子,但后来才让庐江太守按照规定推荐了此人。 D.何武能够推荐选拔人才,在用人上坚持严格标准;想要任命官吏,先订立规则条文以杜绝谋私行为。 81.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。 (1)武卒白太守,召商为卒吏,州里闻之皆服焉。 (2)刺史古之方伯⑤,上所委任,一州表率也,职在进善退恶。吏治行有茂异,民有隐逸,乃当召见,不可有所私问。 (十六)、阅读下面文言文段,完成82~87题。 陶侃字士行,本鄱阳人也。徙家庐江之寻阳。侃早孤贫,为县吏。庐江太守张夔召为督邮,有能名,迁主簿。夔妻有疾,将迎医于数百里。时正寒雪,诸纲纪①皆难之,侃乃请行,众咸服其义。 迁武昌太守,左转广州刺史。侃在州无事,辄朝运百甓②于斋外,暮运于斋内。人问其故,答曰:“吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事。”其励志勤力,皆此类也。 迁都督荆、雍、益、梁州诸军事。侃性聪敏,勤于吏职。终日敛膝危坐,阃外③多事,千绪万端,罔有遗漏。远近书疏,莫不手答,笔翰如流,未尝壅滞。常语人曰:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴,岂可逸游荒醉,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。”诸参佐或以谈戏废事者,乃命取其酒器、蒱博之具,悉投之于江,吏将则加鞭扑,曰:“樗蒱④者,牧猪奴戏耳!老庄浮华,非先王之法言,不可行也。君子当正其衣冠,摄其威仪,何有乱头养望⑤自谓宏达邪!”有奉馈者,皆问其所由。若力作所致,虽微必喜,慰赐参倍;若非理得之,则切厉呵辱,还其所馈。尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农殖,家给人足。时造船,木屑及竹头悉令举掌之,咸不解所以。后正会⑥,积雪始晴,听事前余雪犹湿,于是以屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密,皆此类也。 侃性纤密好问,尝课诸营种柳。都尉夏施盗官柳植之于己门。侃后见,驻车问曰:“此是武昌西门前柳,何因盗来此种?”施惶怖谢罪。时武昌号为多士,侃每饮酒有定限,常欢有余而限已竭,或劝更少进,侃凄怀良久曰:“年少曾有酒失,亡亲见约,故不敢逾。” [注释]①纲纪:指管理一家事务的仆人。 ②甓:砖。 ③阃外:统兵在外。 ④樗蒱:中国古代的一种博戏。 ⑤乱头养望:披头散发,故意做作以博取声名。 ⑥正会:皇帝元旦朝会群臣。 82.下面句中加点词的解释,不正确的一项是 A.过尔优逸,恐不堪事 堪:承受 B.岂可逸游荒醉 荒:放纵 C.汝既不田,而戏贼人稻 贼:盗窃 D.尝课诸营种柳 课:督促 83.下面各组句中加点的词,意义和用法相同的一项是 A.诸参佐或以谈戏废事者 B.吏将则加鞭扑 以夭梅病梅为业以求钱也 此则岳阳楼之大观也 C.汝既不田 D.亡亲见约 余既为此志,后五年,吾妻来归 生孩六月,慈父见背 84.下面各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是 A.庐江太守张夔召(侃)为督邮 B.(人们)尝出游,见人持一把未熟稻 C.木屑及竹头悉令(人)举掌之 D.常欢有余而(饮酒)限已竭 85.下面各句编为四组,全都能表现陶侃勤勉敬业的一项是 ①时正寒雪,诸纲纪皆难之,侃乃请行 ②辄朝运百甓于斋外,暮运于斋内 ③终日敛膝危坐,阃外多事,千绪万端,罔有遗漏 ④至于众人,当惜分阴 ⑤若力作所致,虽微必喜,慰赐参倍 ⑥此是武昌西门前柳,何因盗来此种 A.①③⑤ B.②④⑤ C.②③⑥ D.①④⑥ 86.下面对原文的叙述和分析,不正确的一项是 A.陶侃为官后,能勇于助人而不畏艰难;任高官后,能励志不辍。 B.陶侃任几个州的都督,勤于政事,并教导官员珍惜时间认真做事。 C.陶侃鼓励人们努力耕作,惩处不劳而获者,百姓家给人足。 D.陶侃细心惜物,木屑竹头终有用处;在饮酒之事上,可见其严谨作风。 87.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。 (1)时正寒雪,诸纲纪皆难之,侃乃请行,众咸服其义。 (2)吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事。 (十七)、阅读下面一段文言文,完成88~93题。 乐广字彦辅,南阳淯阳人也。父早卒。广孤贫,侨居山阳,寒素为业,人无知者。性冲约,有远识,寡嗜欲,与物无竞。尤善谈论,每以约言析理,以厌人之心,其所不知,默如也。裴楷尝引广共谈,自夕申旦,雅相钦挹,叹曰:“我所不如也。” 王戎为荆州刺史,闻广为夏侯玄所赏,乃举为秀才。楷又荐广于贾充,遂辟太尉掾,转太子舍人。尚书令卫瓘,见广而奇之,曰:“自昔诸贤既没,常恐微言将绝,而今乃复闻斯言于君矣。”命诸子造焉,曰:“此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青天也。”王衍自言:“与人语甚简至,及见广,便觉己之烦。” 其为识者所叹美如此。 出补元城令,迁中书侍郎,转太子中庶子,累迁侍中、河南尹。尝有亲客,久阔不复来,广问其故,答曰:“前在坐,蒙赐酒,方欲饮,见杯中有蛇,意甚恶之,既饮而疾。”于时河南听事壁上有角,漆画作蛇,广意杯中蛇即角影也。置酒于前处,谓客曰:“酒中复有所见不?”答曰:“所见如初。”广乃告其所以,客豁然意解,沉疴顿愈。卫玠总角时,尝问广梦,广云是想。玠曰:“神形所不接而梦,岂是想邪!”广曰:“因也。”玠思之经月不得,遂以成疾。广闻故,命驾为剖析之,玠病即愈。广叹曰:“此贤胸中当必无膏肓之疾!” 广所在为政,无当时功誉,然每去职,遗爱为人所思。凡所论人,必先称其所长,则其所短不言而自见矣。人有过,先尽弘恕,然后善恶自彰矣。先是河南官舍多妖怪,前尹多不敢处正寝,广居之不疑。尝外户自闭,左右皆惊,广独自若。顾见墙有孔,使人掘墙,得狸而杀之,其怪亦绝。 88.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是 A.裴楷尝引广共谈 引:邀请 B.见广而奇之 奇:以……为奇 C.出补元城令 出:京官外调 D.客豁然意解 意:神情 89.下列各组句中加点的词,意义和用法相同的一项是 A.楷又荐广于贾充 B.神形所不接而梦 又有美于此者将进之 吾尝终日而思矣 C.玠思之经月不得 D.必先称其所长 阙秦以利晋,唯君图之 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 90.下列各句括号中补出的省略成分,不正确的一项是 A.(卫瓘)命诸子造焉 B.(乐广)尝有亲客 C.(左右)置酒于前处 D.广闻故,命驾为(玠)剖析之 91.下列句子编为四组,全都表现乐广“善谈论”的一项是 ①每以约言析理,以厌人之心 ②常恐微言将绝,而今乃复闻斯言于君矣 ③广乃告其所以,客豁然意解 ④与人语甚简至,及见广,便觉己之烦 ⑤玠病即愈 ⑥人有过,先尽弘恕,然后善恶自彰矣 A.①②④ B.①⑤⑥ C.③④⑥ D.②③⑤ 92.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 A.乐广致力学业,性情谦和,有见识,先后受到裴楷、夏侯玄等人的赏识。 B.卫玠儿童时不理解梦是心有所想而致,苦思成疾,乐广听说后,派人为他治好了疾病。 C.乐广为官治政功在长远。评论他人,必先褒奖长处;若人有过,必先宽恕。他离职后常常被人们思念。 D.河南尹乐广不听信官舍闹妖怪的事,住进正房,经观察后发现原来是一只野狸猫在作怪。 93.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。 (1)广乃告其所以,客豁然意解,沉疴顿愈。 (2)凡所论人,必先称其所长,则其所短不言而自见矣。人有过,先尽弘恕,然后善恶自彰矣。 (十八)、阅读下面一段文言文,完成94~99题。 寇准少英迈,年十九,举进士。太宗取人,多临轩顾问,年少者往往罢去。或教准增年,答曰:“准方进取,可欺君耶?”后中第,授大理评事。真宗即位,迁尚书工部侍郎。帝久欲相准,患其刚直难独任。景德元年,准以集贤殿大学士位士安下。是时契丹内寇,纵游骑掠深、祁间,小不利辄引去,徜徉无斗意。准曰:“是狃我也。请练师命将,简骁锐据要害以备之。”是冬,契丹果大入。急书一夕凡五至,准不发,饮笑自如。明日,同列以闻,帝大骇,以问准。准曰:“陛下欲了此,不过五日尔。”因请帝幸澶州。帝难之,欲还内。准曰:“陛下入则臣不得见,大事去矣,请毋还而行。”帝乃议亲征,召群臣问方略。参知政事王饮若,江南人也,请幸金陵。陈尧叟,蜀人也,请幸成都。帝问准,准心知二人谋,乃阳若不知,曰:“谁为陛下画此策者?罪可诛也。今陛下神武,将臣协和,若大驾亲征,贼自当遁去。不然,出奇以挠其谋,坚守以老其师,劳逸之势,我得胜算矣。奈何弃庙社欲幸楚蜀远地?所在人心崩溃,贼乘势深入,天下可复保耶?”遂请帝幸澶州。 及至南城,契丹兵方盛,众请驻跸以觇军势。准固请曰:“陛下不过河,则人心益危,敌气未慑,非所以取威决胜也。且王超领劲兵屯中山以扼其亢,李继隆、石保吉分大阵以扼其左右肘,四方征镇赴援者日至,何疑而不进?”众议皆惧,准力争之,不决。出遇高琼于屏间,谓曰:“太尉受国恩,今日有以报乎?”对曰:“琼武人,愿效死。”准复入对,琼随立庭下,准厉声曰:“陛下不以臣言为然,盍试问琼等?”琼即仰奏曰:“寇准言是。”准曰:“机不可失,宜趣驾。”琼即麾卫士进辇,帝遂渡河,御北城门楼。远近望见御盖,踊跃欢呼,声闻数十里,契丹相视惊愕,不能成列。 (节选自《宋史·寇准传》) 94.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是 A.多临轩顾问 顾问:看望,询问 B.简骁锐据要害以备之 简:精简 C.召群臣问方略 方略:策略、方法 D.请幸成都 幸:皇帝亲临 95.下列各组句中加点的词,意义和用法相同的一组是 A.帝大骇,以问准 B.准心知二人谋,乃阳若不知 严大国之威以修敬也 秦王斋五日后,乃设九宾礼于廷 C.谁为陛下画此策者 D.陛下不过河,则人心益危 吾属今为之虏矣 木受绳则直,金就砺则利 96.下列各句括号中补出的省略成分,正确的一项是 A.(宋军)小不利辄引去 B.(契丹)急书一夕凡五至 C.(同列)因请帝幸澶州 D.(皇帝)不决 97.下列句子编为四组,全都表现寇准“刚正直率”的一项是 ①准方进取,可欺君耶 ②准不发,饮笑自如 ③陛下入则臣不得见,大事去矣,请毋还而行 ④今陛下神武,将臣协和,若大驾亲征,贼自当遁去 ⑤众议皆惧,准力争之 ⑥出遇高琼于屏间 A.②④⑥ B.②④⑤ C.①③⑤ D.①③⑥ 98.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 A.寇准在契丹小股入侵时便理智地分析出敌人是在麻痹宋人,主张训练军队,据守要害。 B.面对契丹大举入侵,有的官员害怕,力主皇帝到楚、蜀之地,寇准劝阻了这种行动。 C.为了让皇帝亲征,寇准审时度势,客观地分析敌我形势,以证明宋朝有足够的实力取胜。 D.皇帝在寇准的说服下,终于答应渡过黄河,亲临澶州的北城门楼指挥作战。 99.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。 (1)陛下不过河,则人心益危,敌气未慑,非所以取威决胜也。 (2)陛下不以臣言为然,盍试问琼等? (十九)、阅读下面一段文言文,完成100~105题。 齐攻宋,燕王使张魁将燕兵以从焉,齐王杀之。燕王闻之,泣数行而下,召有司而告之曰:“余兴事而齐杀我使,请令举兵以攻齐也。”使受命矣。凡繇进见,争之曰:“贤主故愿为臣。今王非贤主也,愿辞不为臣。”昭王曰:“是何也?”对曰:“松下乱,先君以不安弃群臣也。王苦痛之而事齐者,力不足也。今魁死而王攻齐,是视魁而贤于先君。”主曰:“诺。”“请王止兵。”王曰:“然则若何?”凡繇对曰:“请王缟素辟舍于郊,遣使于齐,客而谢焉,曰:‘此尽寡人之罪也。大王贤主也,岂尽杀诸侯之使者哉?然而燕之使者独死,此弊邑之择人不谨也。愿得变更请罪。’”使者行至齐。齐王方大饮,左右官实,御者甚众,因令使者进报。使者报言燕王之甚恐惧而请罪也,毕,又复之,以矜左右官实。因乃发小使以反令燕王复舍。此济上之所以败,齐国以虚也。七十城,微田单固几不反。愍王以大齐骄而残,田单以即墨城而立功。诗曰:“将欲毁之,必重累之;将欲踣之,必高举之。”其此之谓乎?累矣而不毁,举矣而不踣,其唯有道者乎! (《吕氏春秋·行论》) 100.下列句中加点词语的解释,不正确的一项 A.余兴事而齐杀我使 兴:发动 B.愿辞不为臣 辞:告辞 C.请王缟素辟舍于郊 辟:打开 D.微田单固几不反 微:没有 101.下列各组句中加点的词,意义和用法相同的一组是 A.燕王使张魁将燕兵以从焉 B.贤主故愿为臣 一篇之中三致志焉 此物故非西产 C.因乃发小使以反令燕王复舍 D.其唯有道者乎 又因厚币用事者臣靳尚 颁白者不负戴于道路矣 102.下列各句括号中补出的成分,意思不正确的一项是 A.使(有司)受命矣 B.(齐王)因令使者进报 C.(使臣)又复之 D.齐国以(济上败)虚也 103.下列句子编为四组,都属于“重累”“高举”的一组是 ①贤主故愿为臣 ②王苦痛之而事齐者,力不足也 ③遣使于齐 ④大王贤主也,岂尽杀诸侯之使者哉 ⑤此弊邑之择人不谨也 ⑥使者报言燕王之甚恐惧而请罪也 A.①③⑤ B.④⑤⑥ C.①②③ D.②④⑥ 104.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 A.燕王听到自己非常赏识的张魁被杀的消息 ,决定立刻出兵为其报仇。 B.凡繇处事冷静,巧妙劝谏燕王去齐王处谢罪。 C.齐愍王恃齐国强大而骄横霸道是导致齐国残破的原因。 D.田单凭借即墨城立下了大功,因此被本文赞赏为有道之人。 105.把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。 诗曰:“将欲毁之,必重累之;将欲踣之,必高举之。”其此之谓乎?累矣而不毁,举矣而不踣,其唯有道者乎! (二十)阅读下面的文言文,完成106—110题。 袁涣,陈郡扶乐人也。郡命为功曹,后辟公府,举高第。刘备之为豫州,举涣茂才。后避地江淮间,为袁术所命。术每有所咨访,涣常正议,术不能抗,然敬之不敢不礼也。 顷之,吕布击术于阜陵,涣往从之,遂复为布所拘留。布初与刘备和亲,后离隙。布欲使涣作书詈辱备,涣不可,再三强之,不许。布大怒,以兵胁涣曰:“为之则生,不为则死。”涣颜色不变,笑而应之曰:“涣闻唯德可以辱人,不闻以骂。使彼固君子邪,且不耻将军之言,彼诚小人邪,将复将军之意,则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军,犹今日之事将军也,如一旦去此,复骂将军,可乎?”布惭而止。 布诛,涣得归太祖(指曹操)。涣言曰:“夫兵者,凶器也,不得已而用之。鼓之以道德,征之以仁义,兼抚其民而除其害。夫然,故可与之死而可与之生。公明哲超世,古之所以得其民者,公既勤之矣,今之所以失其民者,公既戒之矣,海内赖公,得免于危亡之祸,然而民未知义,其唯公所以训之,则天下幸甚!”太祖深纳焉。是时新募民开屯田,民不乐,多逃亡。涣白太祖曰:“夫民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动,宜顺其意,乐之者乃取,不欲者勿强。”太祖从之,百姓大悦。迁为梁相,为政崇教训,恕思而后行,外温柔而内能断。 以病去官,百姓思之。前后得赐甚多,皆散尽之,家无所储,终不问产业,乏则取之于人,不为皦察之行,然时人服其清。时有传刘备死者,群臣皆贺;涣以尝为备举吏,独不贺。 106.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A后辟公府,举高第。 高第:官吏考核中的高等 B.布初与刘备和亲,后离隙。 和亲:和睦亲近 C迁为梁相,为政崇教训。 教训:从失败中获得认识 D.恕思而后行。 恕思:本着宽恕的原则思考 107.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一组是 ( A吕布击术于阜陵。 B涣闻唯德可以辱人。 此所谓战胜于朝廷。 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 C五国既丧,齐亦不免矣。 D使彼固君子邪。 今之所以失其民者,公既戒之矣。 臣固知王之不忍也。 108.以下六句话,分别编为四组,全都表现袁涣崇尚道义、坚持操守的一组是 ( ) ①涣常正议,术不能抗 ②布欲使涣作书詈辱备,涣不可,再三强之,不许 ③夫兵者,凶器也,不得已而用之 ④为政崇教训,恕思而后行 ⑤不为皦察之行,然时人服其清 ⑥时有传刘备死者,群臣皆贺,涣以尝为备举吏,独不贺 A①③⑤ B②④⑤ C①②⑥ D③④⑥ 109.下列对原文的叙述和分析,正确的一项是 ( ) A袁涣感念刘备的知遇之恩,分手后遇事亦处处维护刘备的形象,身在曹营而心系故主。 B袁涣不畏权势,据理力争,审时度势,体察民情,虽然不拘细行,仍然受到人民的敬重。 C袁涣虽然通晓军事,但是反对不义的战争,力劝曹操不可发动师出无名的战争。 D袁涣温和坦诚,重义轻利,不炫耀自己,不邀取功名,对曹操屡有劝谏,受到了曹操的器重。 110.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1) 涣常正议,术不能抗,然敬之不敢不礼也。 译文: (2) 使彼固君子邪,且不耻将军之言,彼诚小人邪,将复将军之意,则辱在此不在于彼。 译文: (3)古之所以得其民者,公既勤之矣。 译文: [参考答案] (一)优孟 1、A“辩”,这里是“辩才”的意思,名词。 2、B ②为优孟所用的计策,③是优孟计策的实施,④是优孟的迂回之策。②③④可以排除。 3、C C项中“优孟与妻子商定三日之后为相”应该是“商定三日之后再来(决定是否)为相”,“又责怪庄王”是无中生有。 4、(1)、[解析]“丧”是“为……治丧”,为动用法;“争”是“规劝”,后作“诤”。 马患肥胖症而,让群臣为它治丧,要用内棺外椁的大夫礼制安葬它。左右群臣对此直言规劝,认为不可以。 (2)、[解析]“持”是“坚守”,“妻子”是“妻子儿女”,“不足”是“不值得”。“不足为也!”是省略句,翻译时应把主语“廉吏”补出来。 楚相孙叔敖坚守廉洁一直到死,如今老婆孩子身处困境,背柴为生,廉吏不值得做啊! 参考译文: 优孟原是楚国的老歌舞艺人。他身高八尺,富有辩才,时常用说笑方式劝诫楚王。楚庄王时,他有一匹喜爱的马,给它穿上华美的绣花衣服,养在富丽堂皇的屋子里,睡在没有帐幔的床上,用蜜饯的枣干来喂它。马因为得肥胖病而死了,庄王派群臣给马办丧事,要用棺槨盛殓,依照大夫那样的礼仪来葬埋死马。左右近臣争论此事,认为不可以这样做。庄王下令说:“有谁再敢以葬马的事来进谏,就处以死刑。”优孟听到此事,走进殿门,仰天大哭。庄王吃惊地问他哭的原因。优孟说:“马是大王所喜爱的,就凭楚国这样强大的国家,有什么事情办不到,却用大夫的礼仪来埋葬它,太薄待了,请用人君的礼仪来埋葬它。”庄王说:“我的过错竟到这种地步吗?”于是庄王派人把马交给了主管宫中膳食的太官,不让天下人长久传扬此事。 楚国宰相孙叔敖知道优孟是位贤人,待他很好。孙叔敖患病临终前,叮嘱他的儿子说:“我死后,你一定很贫困。那时,你就去拜见优孟,说‘我是孙叔敖的儿子。’”过了几年,孙叔敖的儿子果然十分贫困,*卖柴为生。一次路上遇到优孟,就对优孟说:“我是孙叔敖的儿子。父亲临终前,嘱咐我贫困时就去拜见优孟。”优孟说:“你不要到远处去。”于是,他就立即缝制了孙叔敖的衣服帽子穿戴起来,模仿孙叔敖的言谈举止,音容笑貌。过了一年多,模仿得活像孙叔敖,连楚庄王左右近臣都分辨不出来。楚庄王设置酒宴,优孟上前为庄王敬酒祝福。庄王大吃一惊,以为孙叔敖又复活了,想要让他做楚相。优孟说:“请允许我回去和妻子商量此事,三日后再来就任楚相。”庄王答应了他。三日后,优孟又来见庄王。庄王问:“你妻子怎么说的?”优孟说:“妻子说千万别做楚相,楚相不值得做。像孙叔敖那样地做楚相,忠正廉洁地治理楚国,楚王才得以称霸。如今死了,他的儿子竟无立锥之地,贫困到每天*打柴谋生。如果要像孙叔敖那样做楚相,还不如自杀。”接着唱道:“住在山野耕田辛苦,难以获得食物。出外做官,自身贪脏卑鄙的,积有余财,不顾廉耻。自己死后家室虽然富足,但又恐惧贪脏枉法,干非法之事,犯下大罪,自己被杀,家室也遭诛灭。贪官哪能做呢?想要做个清官,遵纪守法,忠于职守,到死都不敢做非法之事。唉,清官又哪能做呢?像楚相孙叔敖,一生坚持廉洁的操守,现在妻儿老小却贫困到*打柴为生。清官实在不值得做啊!”于是,庄王向优孟表示了歉意,当即召见孙叔敖的儿子,把寝丘这个四百户之邑封给他,以供祭祀孙叔敖之用。自此之后,十年没有断绝 (二)袁盎 5.D 剖析:A“趋”这里就是紧走;B“用事”为掌权;C“有力”为出了力。 6.A 剖析:A望:埋怨、责怪;盼望;B之:均为动词,到、去;C谢:均为谢罪;D迁:均为放逐。 7.B 剖析:刘氏不绝如带——刘氏的命脉,像丝带一样的微细,几平快要断绝。 8.D 剖析:③是指袁盎与绛侯的交往 ⑤是指皇上的态度。 9.C 剖析:“可谪削地”,此句应译为“应给予责罚,削减他的封地。” 10.(1) 后来在上朝的时候,皇上显得较为威严,丞相也就比较敬畏了。 (2)曾参作为平民,尚难做到,而您作为君王做到如此的地步,比起曾参的孝来那是超过得太多了。 附:译文 袁盎是楚地人,字丝。他的父亲曾经做过强盗,后来迁居安陵。吕后时期,袁盎曾经当过吕禄的家臣。到了孝文帝即位,袁盎的哥哥袁哙就保举袁盎当了中郎。绛侯当丞相,退朝后快步走了出来,很是志得意满,皇上对他很恭谨,常常亲自送他。袁盎进谏说:“你认为丞相是什么样的人?”文帝说:“国家的重臣。”袁盎说,“绛侯是通常所说的功臣,不是国家的重臣。国家的重臣能与主上祸福与共,存亡一体。当吕后的时候,诸吕当权,擅自封王,刘氏的命脉,像丝带一样的微细,几乎快要断绝。那时绛侯当太尉,掌握兵权,不能匡扶挽救。吕后逝世,大臣们共谋反对诸吕,太尉掌握兵权,恰巧成功,所以称做功臣,而不是国家的重臣。丞相如果对主上表现出骄矜的脸色,而您又谦虚退让,臣下与主上都有失礼节,我私下实是觉得您不该如此啊!”后来在上朝的时候,皇上显得较为威严,丞相也就比较敬畏了。过了些时候,绛侯埋怨袁盎说:“我和你的哥哥素来相当要好,如今你却在朝廷上毁谤我。”袁盎依然不向他谢罪。等到绛侯被免了丞相的职位回到封国,封国中有人上书告发他谋反。于是绛侯关在狱中,宗室的一些公侯都不敢替他说情,只有袁盎说明绛侯是无罪的。绛侯得以被释放,袁盎出了不少力。绛侯这才和袁盎倾心结交。 淮南王刘长进京朝见,杀了辟阳侯,举止骄横。袁盎劝谏皇上说:“诸侯太骄横,必然会发生祸乱,应给予责罚,削减他的封地。”皇上不采纳他的意见。淮南王更加骄横。等到棘蒲侯柴武的太子准备谋反的事被发觉,追查治罪,牵连到淮南王,淮南王被征召,皇上准备用囚车传送,把他放逐到蜀地去。袁盎当时担任中郎将,于是进谏说:“您素来骄纵淮南王,不加一点限制,以至于落得现在这个地步,如今又突然地严惩他。淮南王为人刚愎,万一遭受风寒而死在道途上,您就会被认为天下之大却容不得他,背上杀死弟弟的罪名,到时又怎么办呢?”皇上不听,还是把淮南王放逐了。 淮南王到达雍地就病死了。皇上听了这消息,不吃不喝,哭泣得很是哀恸。袁盎进来,就叩头请罪。皇上说:“因为不听取你的意见,所以才出现这种情况。”袁盎说:“皇上请自我宽心,这已是过去的事了,难道可以反悔吗?况且你有三样高出世人的行为,这事并不足以毁了你的名声。”皇上说:“我高出世人的行为是哪三件呢?”袁盎说:“您在代国的时候,太后曾经病了三年,您不曾合眼,也不曾解衣就寝,凡汤药不是您亲口尝过的,都不准奉给太后。曾参作为平民,尚难做到,而您作为君王做到如此的地步,比起曾参的孝来那是超过得太多了。诸吕当权,大臣独断专行,而您从代地乘坐六乘,奔驰到如有不测深渊的京师来,就是孟贲、夏育那样的勇士,也比不上您。您到了代王官邸,面向西一再地让天子位,面向南再三地让天子位。而许由只让了一次,您却让了五次,超过许由有四次之多啊!再说您放逐淮南王,为的是要他劳苦心志,使他改过自新。由于官吏护卫不够严谨,所以他才病死。”于是皇上才感到宽解,说道:“那以后怎么办呢?”袁盎说:“淮南王有三个儿子,随您安排了。”于是文帝册立了淮南王的三个儿子都为王。袁盎也因此在朝廷声名大振。 (三)刘宽 11.D 剖析:度:气度、气量。 12.D 剖析:A项“无耻”古义:没有羞耻之心;今义:不顾羞耻;B项“止息”古义:停止,住宿;今义:停止呼吸;C项“学艺”古义:学问,技能;今义:学识等方面的技艺;D项“神色”古今义相同,均为“神情”的意思。 13.C 剖析:故:所以,连词。A而:①表承接关系的连词,于是、就;②表递进关系的连词,并且。B以:①是介词,用;②是连词,因为;D于:①是介词,在;②是介词,从。 14.C 剖析:③④两句可排除。 15.B 剖析;“从不施以处罚”错,应是“只用蒲草做的鞭子施以处罚,以示羞辱,终归不对他们施加严刑”。 16.(1) 他是个人啊,骂他是畜牲生,还有什么样的污辱比这更厉害呢? (2)事物有相似之处,事情也允许有错误,劳累你来把牛归还我,为什么还要道歉呢? 附:译文 刘宽字文饶,弘农郡华阴县人。父亲刘崎,在汉顺帝时担任司徒。刘宽曾经乘牛车出行,有一个丢失了牛的人,就指认刘宽的驾车牛为他丢失的牛。刘宽没有说什么,卸下牛交给了他,然后自己步行回家。过了不长时间,指认的人找到丢失的牛后将刘宽的牛送还,叩头谢罪说:“我对不起您这样的长者,任凭您对我加以处罚。”刘宽说:“事物有相似之处,事情也允许有错误,劳累你来把牛归还我,为什么还要道歉呢?”州里的人都很钦佩他的不计较。 汉桓帝时,刘宽被大将军梁冀召用,选后五次调任司徒长史。延熹八年朝廷征召他,授官尚书令,后升任南阳太守。先后主管过三个郡,他和气仁慈多行宽恕,即使在匆忙之时,也从未有语言、神情急躁。刘宽一向认为若以刑罚来整治百姓,百姓就会只求逃避刑罚而没有了羞耻之心。属吏犯了过错,只用蒲草做的鞭子施以处罚,只是为显示羞辱,终归不对他们施加严刑。政务有了功绩,推让给下属。有时出现了灾祸或异常情况则引咎自责。每次巡视属县,都只是住在乡间客舍中,看见老年人就与他们谈农事和乡土之事,以示关切;对年轻人则用孝顺父母顺从兄长的教诲加以鼓励。人们被他的道德和行为所感化,风俗人心一天天地改善。 汉灵帝年间,被征召授予太中大夫一职,在华林园内做侍讲。熹平五年,代许训担任太尉。灵帝很爱好学问、技艺,每次召见刘宽,常让他讲解经书。刘宽曾经在座位上显出醉酒入睡的样子,灵帝问:“太尉是醉了吗?”刘宽仰起头回答说:“臣不敢醉酒,但深感责任重大,内心忧虑如醉。”灵帝很重视他的说法。 刘宽曾经招待客人,派仆人去买酒。隔了好久,仆人醉醺醺地回来了。客人忍不住,骂道:“畜生。”刘宽即刻派人去探视这个仆人,怀疑他会自杀。并对身边的人说:“他是个人啊,骂他是畜牲生,还有什么样的污辱比这更厉害呢?所以我害怕他会去死。”夫人想试试让刘宽发怒,等他准备上朝,已穿好官服的肘候,让侍女送上肉汤,故意打翻沾污了官服。侍女匆忙收拾,刘宽神情不变,缓缓地对侍女说:“汤烫伤你的手了吗?”他的性情气度如此温和慈爱。国内的人都称他是长者。 (四)田叔 17.D 剖析:对抗。 18.B 剖析:什么,怎么;A于是;C……的原因;D然而,但是。 19.D 剖析:相对抗或相对峙;现代汉语里是相互的距离。 20.B 剖析:③句体现了他的忠义。 21.D 剖析:孝文帝并没有事先就想用孟舒。 22.(1)我们的祖先失去国家,如果没有皇上,我们这些人都会死无葬身之地。 (2)这就是孟舒是忠厚的人的原因。 附:译文 田叔是赵国陉城人,做人严谨廉洁乐观,喜爱与众公交游。赵王张敖让他做了郎中。 汉七年时,高祖路过赵国,赵王张敖亲自拿着案板进献食物,非常有礼貌,高祖很傲慢地坐着却骂他。这时赵相赵午等几十人都很生气,对赵王说:“您侍奉皇上的礼节很完备了,现在他对待您却是这样,我们等人请求作乱。”赵王咬破手指说:“我们的祖先失去国家,如果没有皇上,我们这些人都会死无葬身之地。你们等人怎么说这样的话!不要再说了。”于是贯高等人说:“王是忠厚的人,不肯违背道德。”最终私下里一起商量弑杀皇上。恰逢事情被发觉,汉下诏书抓捕赵王及谋反的众臣。于是赵午等都自杀,只有贯高被抓。这时汉下诏书说:“赵有敢追随赵王的人罪及三族。”只有孟舒、田叔等十余人穿红衣自己剃光头、脖子带锁,称是赵家的奴隶。贯高的事情弄清楚后,赵王张敖得以出来,被废作了宣平侯,于是向皇上称说田叔等十余人。皇上全都召见了他们,同他们对话,感到汉朝堂上没有能超出他们的人,皇上很高兴,全都封他们做了郡守、诸侯的相。田叔做了汉中太守十多年。 孝文帝即位后,召见田叔问他说:“你知道谁是天下忠厚的人吗?”田叔叩头回答说:“以前的云中太守孟舒是忠厚的人。”这时孟舒因为强盗进入边塞抢劫,云中最严重,被免官。皇上说:“先帝让孟舒做云中太守十多年了,虏曾一度入侵,孟舒不能坚守城池,无故使战死的士卒有几百人。忠厚的人原本杀人吗?你凭什么说孟舒是忠厚的人呢?”田叔叩头回答说:“这就是孟舒是忠厚的人的原因。贯高等人谋反,皇上发下明确的诏令:有敢追随赵王的人罪及三族。然而孟舒自己剃光头、脖子带锁,随着赵王张敖到了他去的地方,想要为这件事而死,自己哪里知道能作云中太守呢!汉和楚相对抗时,士卒都很疲惫。匈奴冒顿刚收服了北方少数民族,前来侵犯边界,孟舒知道士卒都很疲惫,不忍心说出战,士卒据城抵抗,如同孩子为了父亲,弟弟为了兄长,因此死的人有几百。孟舒哪里是故意驱赶他们作战呢!这就是孟舒是忠厚的人的原因。”于是又召见孟舒让他做了云中太守。后来,景帝时候,田叔做了鲁相。 (五)吴起 23.A(谢绝、摒弃) 24.C(A项“而”均为连词,表因果关系。译为“因而”;B项“之”均为结构助词。取消句子独立性.不译;C项“则”均为连词,第一个表承接关系,译为“于是”,第二个表假设关系.译为“那么”;D项“然”均为连词。表转折关系.译为“但是”) 25.A 26.B(魏文侯听说吴起“贪而好色”但很有军事才能) 27.D(司马迁没有谈到吴起“缺乏从一而忠的忠君的思想”) 28.(1)山河的险固形势多么壮美啊,这是魏国的瑰宝。 (2)能够做的人不一定能说,能够说的人不一定能做。 【参考译文】 吴起是卫国人。喜欢带兵打仗。齐圆攻打鲁圆时.鲁国想任用吴起做将军,可吴起娶了齐国的女子为妻,因而鲁国猜疑他。吴起想要谋求功名,就杀了他的妻子。以表明自己不依附齐国。鲁国终于任命他为将.率兵进攻齐国,大败齐军。鲁国有人诋毁昊起说: “吴起为人心狠毒辣。他年轻时,乡邻们讥笑他.吴起就杀了三十多个讥笑他的人。鲁国君主猜疑他.吴起就杀掉妻子来谋取将位。鲁国是个小国,却有战胜齐国的名声,那么别的诸侯国就会图谋鲁国。况且鲁卫两国是兄弟之国,而君王重用昊起,就是疏远了卫国。”于是鲁君不再信任吴起,摒弃了他。 在这时,吴起听说魏文侯贤明,想要侍奉他。魏文侯询问李克: “昊起是个什么样的人呢?”李克说: “昊起贪图名声而喜好女色,然而带兵打仗,连著名的司马穰苴也不能超过他。”文侯就任吴起为将,让他率兵攻秦国,夺取了五座城池。吴起担任将军,睡觉不用褥席,行军不乘马车,和士兵分担劳苦。魏文侯因为吴起会带兵,于是派他做西河守,以抵抗秦韩两国。文侯死后,吴起侍奉他的儿子武候。武侯有次乘船漂流沿西河顺流而下,半途中,武侯回头对吴起说: “山河的险固形势多么壮美啊,这是我魏国的瑰宝。”吴起回答说: “国家的险固在仁德而不在地势险要。如果您不推行仁政,那么这务船上的人也都会成为您的敌人。”武侯赞叹说: “好。”田文死后,公叔接替相位。他娶了魏国公主为妻,忌妒吴起。就对武侯说: “吴起是个贤人,我私下担心他没有留魏之心。请试以公主招亲挽留他,用这种办法来考察他。”吴起谢绝了魏武侯,魏武侯就怀疑吴起没有留魏之心.因而不信赖他了。吴起害怕获罪,就离开了魏国.马上到了楚国。 楚悼王向来听说吴起贤明,一到楚国就任命他做宰相。吴起便申明法度,赏罚分明,裁减冗员,废除那些疏远的王族们的爵禄,用来供养作战的将士。重在强兵备战,摒弃那些宣扬合纵连横到处奔走的说客。因此楚国的贵族都想谋害吴起。等到楚悼王死时,王室大臣就起来叛乱追杀吴起,吴起逃到悼王的尸体旁,伏在尸体上,追击吴起的人于是射杀吴起,同时射中了悼王的尸体。 太史公说:社会上谈论军旅的事,都要引用吴起的《兵法》,这书世上流传很广,所以不在这里论述了,只论述他施用于行事中的实迹。人们常说:“能够做的人不一定能说,能够说的人不一定能做。”吴起劝说魏文侯山河之险不如推行仁政,然而他在楚国行事,因为残暴狠毒,缺少仁爱而招致杀身之祸,真是可悲啊! (六)辛公义 29.B.勤劳:烦劳。 30.B.前一个“因”是连词,于是;后一个“因”,动词,沿袭。A中的“之”都是代词;c中的“以”都是连词,来,用来;D中的“及”,等到。 31.B 32.B.“都会死去”在文中没有根据。 33.B有不全面的地方,比如,c项所言即是。 34.(1)凡是有疾病的,都叫人把他们用床抬来,安置在办公的地方。注意: “以”、“听事”的翻译。(2)如没有把事情办完,而又有必须监禁的犯人,辛公义就睡在办公的地方,一直不回到屋内睡。注意:“若”、“禁”的翻译。 【参考译文】 辛公义是陇西狄道人。年少时, (读书)因为勤奋刻苦而闻名,长大后在朝廷做官。 起先,辛公义参加军队随皇上平定陈朝后,凭功劳当了岷州刺史。当地的风俗是畏惧疾病,如果一人有病,全家都要避开他,就是父子、夫妻之间也不会去看望照顾,一点也没有孝顺道义,因而害病的人多半要死掉。辛公义为此很忧虑,打算改变这种风俗。他于是分别派遣官吏巡查所管地区,凡是有疾病的,都叫人把他们用床抬来,安置在办公的地方。病人有时达到几百,办公地方的厅上两廊上全部睡满了病人。辛公义亲自安置了一张床,独自坐在上面,从早到晚对着病人办公。他把所得的俸禄,全部用来买药,为病人请医生治病,亲自劝他们吃东西。由于这样。那些病人全部好了,这时,他才叫他们的亲属来晓谕他们说: “人的生死命运,不是互相关联的。以前你们抛弃生病的人,这是他们死亡的原因。现在我把生病的人聚集起来,我坐睡都在他们中间,如果说要互相传染,我怎能不死?你们不要再信以前的说法了。”那些有病人家的子孙都很惭愧,感谢辛公义后回去了。后来,有人遏上生了病,就争着到辛公义这儿来,那些无亲无故的病人,辛公义还把他们留下供养起来。人民之中,这时才开始相互慈爱,原来那种不好的习俗就被革除掉了,整个辖区内的人叫辛公义做慈母。 辛公义后来升任牟州刺史,刚到任,他就先到监狱中.坐在牢房外的露天场地,亲自审问检查。十多天里,判决处理完全部案子后,他才回到大厅中。辛公义接到新的诉讼子,全都不记录在案,他派当班的副手一人在一旁坐着审问。如没把事情办完,而又有必须监禁的犯人,辛公义就睡在办公的地方,一直不回到屋内睡。有人劝他说: “处理这事也有个过程.您又何必自讨苦吃!”他回答说: “我作为刺史,没有什么德行可用来引导人民,还让百姓犯了罪坐监狱.哪里有把人投进监狱而自己还心安理得的呢?”那些罪人听了他的话后,都自己承认了罪行。后来有 想打官司的,他的同乡邻居父老就马上晓谕他说:“这是小事.你又何必忍心去烦劳使君。”要打官司的都互相让步而解决了纠纷。 隋文帝仁寿元年,补充辛公义为扬州道黜陟大使。豫章王杨昧害怕自己的属官有犯法的,没等辛公义入境.就预先叫人给辛公义打招呼。辛公义回答说: “我奉皇上的命令而来,不敢挟私情。”到扬州后,对犯法的官吏都毫不宽容,杨睐很恨他。到隋炀帝即位.扬州长史王弘到皇宫内当了黄门侍耶,因此就在皇上面前说辛公义的坏话,隋炀帝竟然罢免了辛公义的官。一些官吏络绎不绝地在皇宫门外喊冤。过几年,隋炀帝醒悟了,授予辛公义内史侍郎。后来他跟随皇上出征,到柳城郡时去世,死时六十二岁。 奉行法令,遵循文理的官吏,不夸有功,也不自称才能,百姓未曾赞美他,却也没有过失。 (七)樊英 35、B (堵,本义是墙;环堵,是四面围墙各一堵,比喻院子很小。 36、D(A、前者为“在”;后者为“跟、和”B、“于是”;“竟、反而”C、“用”;“因为”D、都表承接。) 37、A(“樊英自幼学贯五经”错,原文是“幼时在三辅学习,同时明了五经”) 38、(1)不合礼义的俸禄,即使非常优厚我也不接受;如果能实现我的志向,即使是粗陋的饮食也不厌弃。陛下怎么能使我富贵,怎么能使我贫穷呢! ??? (2)然而你当初不惜以非常宝贵的生命,使君王发怒。等到你做官享受俸禄之后,却又听不到你匡时救世的方略,真是做官与隐退都没有根据了。 【参考译文】 ?? 樊英,字季齐,南阳鲁阳人。他从小在三辅接受学业,且通晓五经。后来,他隐居在壶山的南面,来向他学习的人从四面八方赶来。州郡先后以礼相请,他都不答应;公卿推荐他为贤良方正、有道,他都不去。安帝初年,征诏他为博士。到建光元年,朝廷又下诏书给公车,赐给策书,征召樊英和同郡的六人,樊英等四人都没有去。永建二年,汉顺帝赐给策书,准备厚礼,用黑色的币帛征诏樊英,他又以病得很重为由来坚决推辞。于是诏书严厉责备郡县,要郡县用车马送他上路。樊英迫不得已,到京城,又推说有病不肯起来。于是强行将他抬入殿上,他仍然不肯以礼相从。汉顺帝发怒,对樊英说:“我可以让你活,也可以让你死;可以让你高贵,也可以让你低贱;可以让你富贵,也可以让你贫困。你为什么轻视我的命令?”樊英回答说:“我接受的是天命,活着度完一生,是天命,死了没有度完一生,也是天命;陛下怎么能说让我活,又怎么能说让我死!我见到暴君就像见到仇人,连站在暴君的朝廷上尚且都不愿意,怎么能够让我显贵呢?我虽然身为平民,住在陋室,却怡然自得,无异于皇帝的尊向,又怎么能够让我低贱呢?因此,陛下怎么能使我显贵,又怎么能使我低贱!不合礼的俸禄,即使非常优厚我也不接受;如果能够实现我的志向,即使是粗陋的饮食我也不厌弃。陛下又怎么能使我富贵,怎么能使我贫困呢!”汉顺帝不能使他屈从,但敬重他的名节,就让他到太医那里养病,每月送给他羊和酒。永建四年三月,汉顺帝于是为樊英造坛设席,用老师的礼节对待樊英,向他询问朝廷得失。樊英不敢再推辞,被任命为五官中郎将。几个月后,樊英又称病重,皇上下诏要他以光禄大夫的身份休假,恩准他回老家。樊英起初接受征诏时,大家认为他一定不会改变志向,到后来应对皇上,他又没有新奇的计谋和深远的对策,谈到他的人因此感到失望。当初,黄河南边的张楷和樊英一起应征,不久张楷对樊英说:“天下有两条道路,出仕与隐居。我以前认为您出仕能够辅佐当今天子,有助于当代人。然而您开始以贵重无比的身体,激怒天子,等到您享受官爵俸禄后,又听不到您匡时救世的主张,您就进退两难了。”颖川人陈寔自小跟从樊英学习,樊英曾经有病,妻子派侍女拜问,樊英下床回拜。陈寔觉得奇怪,就问樊英。樊英说:“妻是齐的意思,妻子与丈夫一同供奉祭祀,据礼应该回拜。” 樊英的恭敬谨慎都像这样。享年七十多岁,最后死在家中。 (八)阳城 39、B 。 A项的两个“谢”均为谢罪、道歉的意思,这在文言文中较为常见。C项的两个“引”意思都是取过来。D项的两个“数”都读作shuò,意思是数次、屡次。而B项的两个“辞”前一个是推辞的意思,后一个是辞别的意思,不相同。 40、A 。 “为开救”一句的“为”用作介词,意思是“替”,与之意义和用法相同的只有A项,“为之声义”意思是替他伸张正义。B项的“为”用作动词,“成为”;C项的“为”用作动词,表判断,可译为“是”;D项的“为”是介词,与后面的“所”构成表示被动的语气,可译为“被”。 41、D。 ①是客观描述,未涉及阳城的智谋,②主要写出了阳城的“简素”,④侧重写阳城的刚正,这三句都不合题目要求,由此可见,答案应选D。 42、B。 B项就错在对原文“士以为且死职,天下益惮之”的理解有误,“阳城看到朝廷腐败,皇帝又听不进谏言”原文也无依据,导致判断的失误。 43、(1)正逢同乡郑俶要给亲人下葬,向别人借钱没借道,阳城知道了这个情况,把绢都送给了他。 (2)(阳城)经常拿木枕合布被去典押换钱,人们敬重他的贤德,争着买他的东西。 (3)有个叫陈苌的人,探知(或“等候”)阳城领了俸禄,常常前去称赞金钱美好,每月总有所得。 句(1)中的“会”、“贷”、“然”,句(2)中的“质”、“重”、“售”,句(3)中的“候”、“往”、“获”等,都是理解句子的关键。 [参考译文] 阳城字亢宗,定州北平人。阳城性情谦虚敬肃简约朴素,无论老幼,都一样对待。远近的人都仰慕他的品行,前来求学的人接连不断。当地的人有了争执,不去官府而是到阳城处裁决。有一个偷盗阳城的树的人,阳城遇见他,担心他会羞愧,就退步躲藏起来。阳城家中曾经断了粮,派仆人去借米,仆人拿米换了酒喝,醉倒在路上。阳城为仆人迟迟未归而感到奇怪,就与弟弟去迎接他,仆人睡在路上还未醒,阳城就把他背了回来。等到仆人醒了,深深自责谢罪,阳城说:“天冷喝酒,有什么值得责备的呢?”山东节度府听说阳城有德,派使者送给阳城五百匹细绢,告诫使者不允许再拿回来。阳城坚决推辞,使者把绢丢下就回去了,阳城就把绢放在一边从未开封。正遇上同乡人郑俶想要安葬亲人,向别人借贷无门,阳城知道了他的情况,就把绢全部给了他。德宗征召他,任命他为右谏议大夫,派长安尉杨宁带了官服到他家里。 当初,阳城未出任官职时,士大夫们都思慕他的刚正的风格。担任谏官之后,士大夫们都认为他定会忠于职守而不惜去死,天下的官员们就更加畏惧他。到了阳城就职之后,其他的谏官都就繁杂琐屑的政事频频进谏,使得皇帝很厌烦。而阳城却与自己的两个弟弟延请宾客,一天到晚与宾客痛饮。有想阻止阳城的,阳城猜到这个情况后,就强使客人饮酒,客人推辞,阳城就自己拿过来斟满,客人没有办法,与他应酬喝酒,有时喝得醉倒在酒席上,而阳城有时以先醉倒在客人的怀里,不能听客人说什么话。阳城常常拿木枕合布被去典押换钱,人们敬重他的贤德,争着买他的东西。他还经常与两个弟弟约法三章,说:“我的俸禄,可以用来度日的粮食要多少,生活用品要多少,先详细计算好,其余的送给酒家,不要留在家里。”平时的衣着没有多余的,有朋友有时称赞什么什么好时,阳城就很高兴,拿来送给客人。有个叫陈苌的人,探知阳城领了俸禄,常常前去称赞金钱美好,每月总有所得。 等到裴延龄诬陷、放逐陆贽等官员时,因为皇帝对陆贽等非常愤怒,官员们没人敢向皇帝进言。阳城听说了,就说:“我担任谏官,不能够让皇上冤杀无罪的大臣。”于是就相约拾遗王仲舒上奏章激烈地指斥裴延龄的罪状,依据大义义气激昂地为陆贽等人申辩,多日不止。皇帝大怒,召宰相来治阳城的罪。顺宗当时刚立为皇太子,替他开脱罪责,得以幸免。但是皇帝心思已无法改变,想就此任命裴延龄为相。阳城公开宣示,说“裴延龄为相,我要披麻带孝,到朝廷大哭。”最终皇上没有任命裴延龄为相,是阳城的功劳。 阳城后来出京担任道州刺史,道州出产侏儒,每年要进贡给朝廷,阳城同情他们的生离死别,没有进贡。皇上派人来要,阳城上奏说:“道州的百姓长得都很矮小,如果要用来进贡,不知用谁。”从此停止了进贡。道州的赋税不按时上缴,观察史多次批评指责。观察府派判官到道州督查,到道州时,责怪阳城不来迎接,就问差吏,差吏回答说:“我们刺史认为自己有罪,自己把自己关进了牢房。”判官大惊,飞快跑到牢房,拜见阳城,说:“你有什么罪过呢?我只是奉命前来向你问安的。”待了几天,阳城仍不敢回去,在判官住的寝馆外待命。判官只好匆忙作别。顺宗即位后,召阳城回京,而阳城已经去世,终年七十岁。 (九)丙吉 44、选B(的;句中助词。A他们的;C于是;D用) 45、选D 46、选C(“主动要求去探听”错,是“尝出,适”) 47、(1)御史大夫仓促间不能知道详情,因而受到责备;而丙吉被认为能为边务与职守忧虑,是车夫的功劳。 (2)正当春天还不应当很热,害怕牛行走不远却因暑热而喘息,这意味着气候不合节令,担心会有所伤害。 [参考译文] 丙吉字少卿,是鲁国人。他为人能周密地考虑问题,不外露自己的感情,不夸耀自己做过的好事。汉宣帝地节三年,立皇太子,丙吉当了太子太傅。过了几个月,升为御史大夫。五年以后,接替魏相(人名)担任丞相。丙吉本来出身于主管刑事案件的小官吏,后来学习《诗经》和《周礼》,都能通晓主要内容。到担任丞相,崇尚宽容大度,喜欢礼仪谦让。部下官员有人犯罪贪污,不称职,总是给这种人放长假,到底不去审问调查。他的宾客中有人告诉他说,“大人担任汉丞相,那些坏官吏已经形成了贪污事实,为什么一点也不惩办呢?”丙吉说,“在中央官府做丞相而获得审判官吏的名声,我认为是很丢人的。”。以后凡是接替丙吉做丞相的人,就把这作为老例奉行,三公官府不审判官吏从丙吉开始。他对于本部门所领导的部下官吏,极力为他们掩饰过错而宣传他们的优点。丙吉的车夫喜欢喝酒,曾经跟随丙吉外出,喝醉吐在丞相的车上,有关部门(西曹)主管官吏报告丙吉想开除这个车夫。丙吉说,“为喝醉的缘故就赶走人才,让这个人将再到什么地方容身?有关部门(西曹)还是容忍他一下吧!这不过是弄脏了丞相专车上的草席罢了。”就没有驱赶这名车夫。这个车夫家在边城,熟悉了解边城派出快马报告紧急情况的过程。车夫曾经出门,恰好边境派骑兵传送紧急文书迅速来到京城。这个车夫就到骑兵歇息的驿站去打探军事机密,知道匈奴人已经进入了云中郡和代郡,立即回到丞相府见到丙吉汇报情况。不久,皇帝下诏召见丞相和御史大夫,询问了匈奴人入侵边郡的主管官吏的出身及能力情况,丙吉能详细回答,御史大夫仓促之间不能详细了解,因此受到处罚责备。而丙吉受到皇帝称赞,认为他忧思边境操劳防务,这是车夫的力量。丙吉于是感叹说,“人才没有不可宽容的,人的能力各有所长,假使我没有提前听到车夫的报告,哪里能被皇帝进行慰劳奖励呢?”部下因此更认为丙吉有才能。丙吉又曾经外出,在清理道路时遇到一群人斗殴,死伤的人横卧在道路上,丙吉经过那里却不过问。有部下独自对这件事感到奇怪。丙吉向前走,遇到人驱赶牛,牛喘气吐出舌头,丙吉让车队停下,让骑马的官吏询问:“赶牛走了几里路了?”部下独自认为丙吉在这两件事上前后处理的不合适。有人因这事讥笑丙吉,丙吉说,“百姓斗殴互相杀伤了,应当禁止防备追赶捉拿这是长安令和京兆尹的职权范围。在岁末报告施行赏罚罢了。宰相不亲自处理小事,所以这不是我应当在道路上审问处理的。正值春天还不应该太热,担心牛在近处走却因为中暑的缘故喘气,这就是时令节气失调了。恐怕对百姓生产生活有伤害,因此调查这事。”部下才佩服。认为丙吉顾全大局,能抓住主要矛盾。五凤三年春,病危,死,谥号为定侯。 (十)季布 48、A匿:隐藏在 49、D ①朱家说的话,说季布是在履行职责;②说明季布直言;③季布介绍当时的情况;④只能说明季布明理。 50、B季布援引历史故事,只说明出兵难以取胜,没有说服吕后收回成命                51、(1)您因为一人的赞美而召用我,一人的诽谤而赶走我,我担心天下有识之士听说这事后,就能够窥测出您的深浅。 (2)季布的名声更加显著的原因,是曹丘传播了它呀。 【文言文译文】 季布是楚地人,为人好逞意气,爱打抱不平,在楚地很有名气。项羽派他率领军队,曾屡次使汉王刘邦受到困窘。等到项羽灭亡以后,汉高祖出千金悬赏捉拿季布,并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家便把季布的头发剃掉,用铁箍束住他的脖子,穿上粗布衣服,出卖给鲁地的朱家。朱家心里知道是季布,便乘坐轻便马车到洛阳去了,拜见了汝阴侯滕公,乘机对滕公说:“做臣下的各受自己的主上差遣,季布受项羽差遣,这完全是职分内的事。项羽的臣下难道可以全都杀死吗?现在皇上刚刚夺得天下,仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人,为什么要向天下人显示自己器量狭小呢! 您为什么不寻找机会向皇上说明呢?”汝阴侯滕公知道朱家是位大侠客,猜想季布一定隐藏在他那里,便答应说:“好。”滕公等待机会,果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布,任命他做了郎中。汉惠帝的时候,季布担任中郎将。匈奴王单于曾经写信侮辱吕后,而且出言不逊,吕后大为恼火,召集众位将领来商议这件事。上将军樊哙说:“我愿带领十万人马,横扫匈奴。”各位将领都迎合吕后的心意,齐声说:“好。”季布说:“樊哙这个人真该斩首啊!当年,高皇帝率领四十万大军尚且被围困在平城,如今樊哙怎么能用十万人马就能横扫匈奴呢?这是当面撒谎!”在这个时候,殿上的将领都感到惊恐,吕后因此退朝,终于不再议论攻打匈奴的事了。季布做了河东郡守,汉文帝的时候,有人说他很有才能,汉文帝便召见他,打算任命他做御史大夫。又有人说他很勇敢,但好发酒疯,难以接近。季布来到京城长安,在客馆居留了一个月,皇帝召见之后就让他回原郡。季布因此对皇上说:“我没有什么功劳却受到了您的恩宠,在河东郡任职。现在陛下无缘无故地召见我,这一定是有人妄誉我来欺骗陛下;现在我来到了京城,没有接受任何事情,就此作罢,遣回原郡,这一定是有人在您面前毁谤我。陛下因为一个人赞誉我就召见,又因为一个人的毁谤而要我回去,我担心天下有见识的人听了这件事,就窥探出您为人处事的深浅了。”皇上默然不作声,觉得很难为情。楚地有个叫曹丘的先生,擅长辞令,能言善辩。他曾经侍奉过赵同等贵人,与窦长君也有交情。季布听到了这件事便寄了一封信劝窦长君说:“我听说曹丘先生不是个德高望重的人,您不要和他来往。”等到曹丘先生回乡,想要窦长君写封信介绍他去见季布,窦长君说:“季将军不喜欢您,您不要去。”曹丘坚决要求窦长君写介绍信,终于得到,便起程去了。曹丘到了,就对季布作了个揖,说道:“楚人有句谚语说:‘得到黄金百斤,比不上得到你季布的一句诺言。’您怎么能在梁、楚一带获得这样的声誉呢?况且我到处宣扬,您的名字天下人都知道。您为什么这样坚决地拒绝我呢!”季布于是非常高兴,请曹丘进来,把他作为最尊贵的客人。季布的名声之所以远近闻名,这都是曹丘替他宣扬的结果啊! (十一) 52.C(羁:停留) 53.D(表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。A取独/结构助词“的”;B引进动作处所“到”/引进行为的主动者 “被”;C代词,“那”“那些”/副词,表示反诘语气“难道”。) 54.D(省略成分应该是“主谳者”。) 55.C(④写胥吏在“上闻及移关诸部”的文件上不敢动任何手脚,⑤写“功令”(政府的法令)上的正常规定。这两句,不符合题干要求。其他四句,或单独刻画、或勾勒群像,或写其言、或写其行,均为胥吏贪赃枉法的具体内容。 56.B(左右邻居与“不孝”的罪名无关,也受牵连作证而被戴上刑具关进老监。这一细节,是作者对“少有连,必多方钩致”的黑暗现象的印证。) 57、(1)有的同案被囚的人,犯罪情节严重的反而出来住在外面,而罪轻的、无罪的却遭受那披枷戴锁的痛苦。 (2)罪案已经判决了,管文书的某人告诉他们说:“给我一千两银子,我使你们活下去。” 附:文言文译文 康熙五十一年三月间,我(被关押)在刑部监狱里,有个原洪洞县的知县杜君,站起来说道:“(近年讼事,)刑部十四司的郎史、员外郎当中的那些喜欢多事的,以及官署内管文书的小史、典狱官、看守们,都以关押的人越多越有利可图,稍微有点牵连的,就一定想尽办法捉来。如果进了监狱,不管有罪无罪,一定给戴上脚镣手铐,关在老监里,使(他们)痛苦得无法忍受了,然后就劝导他们去找保人,放他们出狱住在老监的外边,估计他们家里拥有的财产,作为分别等差的勒索标准,而得来的钱就由官和小吏瓜分了。中产以上的人家,都竭尽自己的资财来找保人。家产少一点的,要求去掉脚镣手铐住到老监外面的板屋里,费用也要好几十两银子。只有(那些)非常贫穷无依无靠的犯人,才戴上刑具关押,一点也不宽容,还把他们做为标本警告其余的犯人。有的同案被囚的人,犯罪情节严重的反而出来住在外面,而罪轻的、无罪的却遭受那披枷戴锁的痛苦。他们心里积聚着忧愁愤恨,睡眠饭食又违背常规,等到生了病,又没有药物治疗,所以常常造成死亡。”和我同案被关押的朱老先生、姓余的书生及早在狱中的同官县的僧某人,先后传染上瘟疫死去,他们都是不应该受到重罚的。又有个姓什么的以不孝的罪名控告他的儿子,(他)左右的邻居(受牵连)被戴上刑具关进老监,整夜大哭大叫直到天亮。我对这些事有感触,就拿杜君的话普遍询问狱中的人,大家说的都一样,于是便写了下来。 刑部里(有个)老年管文书的小官,家里暗藏着伪造的印章,公文下发给各省,往往偷偷地更换它,增加或删节那些重要的语句,奉命执行的人没有谁能分辨真假。那些上奏给皇帝和送各部的公文,还不敢这样做。(政府的)法令规定:大盗没有杀人,以及另外的共同参与作案而人数多的案犯,只主谋的一、二人立即处决,其余的案犯经过秋天的大审,都减刑遣发到边远地方去服役。案文送上去,其中有立即处决的,刽子手就预先等侯在牢房门外。命令一下去,就(把死罪案犯)绑上押出来,一点时间也不拖延。有某姓兄弟二人,因为犯了把持公仓的大罪,依照法律应该立即处决。罪案已经判决了,管文书的某人告诉他们说:“给我一千两银子,我使你们活下去。”他们问他有什么办法,他说:“这没有什么困难,我另外准备一份奏章,判决词不用改动,只不过拿两个列在同案名单后面的单身汉而又没有亲戚的从犯替换你们的名字,等到案文加封上奏的时候偷偷地换一下罢了。”他的一个同事说:“这可以欺骗死去的犯人,却不能欺骗主审官,如果他发现错误再上奏章请示,我们就活不成了。”管文书的某人笑着说:“(他)重新上奏请示,我们这些人固然活不成,但是主审官也要一个个罢官离开,他们不能拿这两个人的性命来换掉他自己的官职,那么我们这些人也就始终没有死的道理了。”他居然这样办了,同案名单中后面的两名从犯马上被处了死刑。主审官惊吓得口张舌翘,但到底不敢追究。我在监狱里,还见过某姓兄弟俩,牢房中的犯人都指着说:“这两个人就是用某人、某人换来他们的脑袋的。” (十二)李林甫 58.C(任命官职) 59.A(都是副词,表示动作行为的完结。可译为“……以后”“已经”。B句末语气词,表疑问/介词,相当于“于”。C疑问代词“怎么”/ 副词,“多么”。D介词,跟“所”结合,表示被动关系/动词“是”。) 60.D(为上所厚者) 61.A(⑤写李林甫在官员队伍管理工作中安于常规,埋没人才,不是“为人阴险、玩弄权术”。⑥从侧面表现李林甫玩弄权术的程度,不是“直接写”。其他项,均符合题干要求。) 62.C(根据文意,“蔽塞人主视听”,使皇上耳目不聪,以便自己把持朝政,才是李林甫这样做的真正目的。) 63、(1)李林甫想要堵塞住玄宗的视听,自己大权独揽,就把谏官们召来明确地告诉他们说:“现在有贤明的君主在上,群臣顺从皇帝都顾不过来,哪里还用得着再多说什么?你们难道没有看见那些立在正殿下面用于仪仗队列的马匹吗?虽然吃的是三品等级的粮料,但如果要嘶鸣叫唤,就要被剔除下去,到那时后悔怎么来得及?(2) 凡受到玄宗优待的人,开始时李林甫总是跟他相接近拉关系,等到他的地位权势稍微接近自己时,就千方百计地除掉他。 附:文言文译文 吏部侍郎李林甫奸滑狡诈,与宦官以及后宫中的嫔妃交往甚密,让他们暗中伺察玄宗的行动,掌握了他的一举一动,因此每次上朝奏事,常符合玄宗的意图,深受玄宗的喜爱。当时武惠妃在后宫的嫔妃中最受玄宗的宠爱,生子为寿王李清,诸皇子难以为比,因此太子渐渐被疏远了。李林甫于是托宦官告诉武惠妃说,自己愿意尽力保护寿王。武惠妃听后十分感激他,就暗中为助,因此李林甫被升为黄门侍郎。 先前,玄宗想要任命李林甫为宰相,向中书令张九龄征求意见,张九龄回答说:“宰相一身关系到国家的安危,陛下如果任命李林甫为宰相,恐怕以后要成为国家的祸患。”玄宗不听。当时张九龄因为有文学才能,正受到玄宗的器重,李林甫虽然怨恨他,但表面上还不得不奉承他。这时玄宗做皇帝已有多年,生活逐渐奢侈腐化,懒于处理政事。而张九龄遇到事情,不论大小(觉得有不对之处)都要与玄宗争论。李林甫却善于窥伺玄宗的意图,日夜想着如何陷害中伤张九龄。……于是玄宗罢张九龄政事。任命李林甫兼中书令。 玄宗即皇帝位以来,所任用的宰相中,姚崇善于沟通各方面的关系,宋璟执法严厉,张嘉贞重视吏治,张说善于写文章,李元绂与杜暹能够节俭治国,韩休与张九龄个性直率,这些人都有所长。张九龄因罪被罢相之后,朝廷中的百官从此都明哲保身,没有人再敢于直言。 李林甫想要堵塞住玄宗的视听,自己大权独揽,就把谏官们召来明确地告诉他们说:“现在有贤明的君主在上,群臣顺从皇帝都顾不过来,哪里还用得着再多说什么?你们难道没有看见那些立在正殿下面用于仪仗队列的马匹吗?虽然吃的是三品等级的粮料,但如果要嘶鸣叫唤,就要被剔除下去,到那时后悔怎么来得及?”补阙杜琎曾经向玄宗上书谈论政事,第二天就被贬为下邽县令。从此玄宗的谏争之路断绝了。 李林甫严格地遵守各种规则,对于百官的升迁与任命,李林甫都按照固定的制度办事,虽然有的人有特殊的才能,也不免老死于难以发挥才智的职位上,而那些善于阿谀奉承搞歪门邪道的钻营者,却能够从其他门路得到打破常规的重用提拔。李林甫的城府极深,人们难以摸透他的心思。他善于当面奉承,而暗中陷害,从来不露声色。凡受到玄宗优待的人,开始时李林甫总是跟他相接近拉关系,等到他的地位权势稍微接近自己时,就千方百计地除掉他。就算是那些老奸巨滑的官吏,也逃不脱他的手段。 (十三) 64.D恶:讨厌,不希望。 65.D连词,表承接,译为“就”“便”。(A连词,表示因果关系,可译为“所以”“因此”。/副词,有“故意”的意思。B和,同/通“欤”疑问语气词。C助词,附在词或短语之后,组成名词性短语。/语气助词,不译。) 66.C(当今之主) 67.C(A第二句表现当时国家的危险经济状况,不是“当今之主”生活奢侈无度。B第一句表现古之圣人教化男丁从事生产,并非“生活节俭”。D第一句说的并非“古之圣人”) 68.C“当今之主”不惜横征暴敛,就是为了享用“美食刍豢、蒸炙鱼鳖”。 69.①制作衣服带履,是为了便于身体(穿着),并非要作出奇怪(的装束)。②法令无需催逼就能施行,民众不必劳苦而君主财用充足。 评分标准:①3分。译出大意给1分。译对“作为”“辟怪”各得1分。②3分。译出大意给1分。译对“行”“足用”各得1分。 附:文言文译文 远古的圣王建造宫室。制造宫室的原则是:地基的高度能够避免潮湿,四周能够防御寒风,上面可以抵挡雪霜雨露,屋内墙的高度可以使男女之间按礼有所分隔。宫室的原则只此而已。凡是劳民伤财,实际上无多大益处的,圣王都不兴师动众。照规定的服劳役,修整城郭,民众虽有劳作,但不受损伤。照常规去征收租税,民众虽然有所耗费,但不会困苦。所以圣王制造宫室时,只求方便于生活,而不是为了美观和享乐。制作衣服带履,是为了便于身体(穿着),并非要作出奇怪(的装束)。因此,(圣王)自身节俭,教导百姓,天下的民众就得以治理,财用就可以充足。 当今的人主,制造宫室之时,就与这不同了。一定要向百姓征收重税,强夺百姓的衣食财用(去制造宫室)。讲究亭台楼阁曲折多姿的壮观景象、彩色雕刻的装饰。像这样的宫室的建造,左右的人也都效法,所以国家财用不足以应付凶年饥馑,救济孤寡。国家穷困,民众也难以治理。君主如果真希望天下安定,不要天下混乱,对于建造宫室,不可以不节俭。 上古的圣人教男人们耕稼种植,供给民众食粮。饮食的作用,只在于增加热量补充消耗,增强体质满足口腹罢了。所以他们用财时节省,自奉少,于是民众殷富,国家也治理好了。 现在的情况不一样了,强征暴敛民众财产以享受牛羊猪肉之美味,蒸烤鱼鳖以为佳肴。大国之君堆摆了上百样的菜,小国之君摆设了十多样的菜,美味食品摆出来有一丈见方。眼睛不能全看得到,手中(的筷子)不能全挟得到,嘴不能全尝得到,君主这样讲究饮食,左右人臣都效仿他,因而富贵的人家更加奢侈,孤苦穷困的人家就受冻挨饿,如此想让国家不乱,是不可能的。人君如果想治理天下而不乱,对于饮食的费用,不可以不节省。 远古的民众,不知道造车船的时候,重的物件不能搬动,远处就不能到达。所以圣王制作车船,以便百姓运行。所造的车船,完备、坚固、轻巧、便利,可以运载重物达到远方。这样做花钱少而得利多。因而百姓喜欢利用它。法令无需催逼就能施行,民众不必劳苦而君主财用充足,所以民心自然归附于这样的君王。 现在的人君制造车船,跟原先不同了。车船已经够坚固轻便了,还要向百姓横征暴敛,用以修饰车船,车上画文采,船上饰雕刻。女子放弃纺织为舟车描绘刺绣,因而民众没有衣服穿而受冻;男子离开他们耕种的田地去给车船雕刻装饰,因而民众就缺粮挨饿。人君这样讲究车船的装饰,左右人臣也都仿效他,所以国内民众饥寒交迫,不得不去做作奸犯科的事,犯罪的事既多,则刑罚就严峻,刑罚严峻了,国家就混乱了。人君如果想治理天下而不乱,对于制造车船,不可以不节俭。 (十四)、(材料选自《旧唐书》,略有加工) 70.C(造:前往;到) 71.B(A项中,前“而”表承接,后“而”表修饰;B项中,两个“乃”都是副词“才”;C项中,前“以”为表目的的连词“来”,后“以”为介词“因为”;D项中,前“其”为代词“他们”,后“其”为代词“他们的”) 72.D(应是崔宣道) 73.B(其中①⑤是裴怀古正常处理政事;⑥是裴怀古体贴别人之举,非“坚持正义”) 74.D(“崔宣道治政不佳被罢官”是理解失误,崔宣道代裴怀古治理并州,由于朝廷又任命裴怀古任并州长史,所以崔宣道刚到任就免官了) 75、(1)裴怀古高声说:“宁可坚守忠诚而被杀害,不能毁掉气节来求得生存。你们可以杀我,我不躲避。” (2)裴怀古说:“我依仗忠信,可以通达神明,何况对人呢?” 附:文言文译文 裴怀古是寿州寿春人。仪凤年间,他到皇宫前上书反映情况,朝廷任命他为下邽主簿。后多次调动官职任监察御史。此时有部族首领反叛,皇帝命裴怀古前往使他们归顺和睦相处。裴怀古申明赏罚,归附的反叛者每天用千来计算,于是俘获了那个为首的人,安置那些居民后回朝廷。当地部族人承受恩泽,立碑歌功颂德。此时恒州鹿泉寺僧人净满被弟子谋划陷害,他的弟子秘密地画女人在高楼上,接着画净满拉着弓射那女人,把这画藏在装经书的箱子里。不久他们到皇宫前上告说僧人咒骂,大逆不道。武则天命令裴怀古审查讯问杀掉僧人净满。裴怀古推敲他们的言辞情状,释放净满而告知朝廷。武则天大怒,裴怀古奏告说:“陛下在法律上不分亲疏,应当使全天下整齐一致。怎么能让我杀无辜之人,来迎合圣上心意。假如净满有背叛君主的情状,我又有什么脸面来宽容他呢?我现在谨慎地遵守公正的法律,即使死也没有遗憾。”武则天的怒气这才消解。 圣历年间,阎知微充任使臣前往突厥,裴怀古作监军之官。到了对方朝堂,突厥首领默啜让阎知微作南面可汗,将要授给裴怀古伪官职,裴怀古不服从,默啜将要杀他,裴怀古高声说:“宁可坚守忠诚而被杀害,不能毁掉气节来求得生存。你们可以杀我,我不躲避。”默啜于是把他监禁随军,后裴怀古趁机脱身奔逃回朝廷。 此时始安叛贼欧阳倩拥有几万人,抢劫攻陷州县,朝廷任命裴怀古为桂州都督。他刚赶到五岭地区,(就)快速传递书信劝诱反叛者归顺,让他们看清祸福,随从反叛的人迎接裴怀古(向他表示)投降,他们自己陈述被吏人侵害逼迫,才发起反抗。裴怀古看出他们很诚恳,于是带很少的人骑马到他们那里,身边的人说:“这些蒙昧的人很难亲近,不能信任。”裴怀古说:“我依仗忠信,可以通达神明,何况对人呢?”于是到对方的营垒来用好话慰解。那些人很高兴,归还了他们抢掠的财物,交纳给官府。几个地方的平素持有左右不定的观望态度的部落酋长,全部来诚心归附。五岭南部地区全都安定了。 他又历任相州刺史,并州大都督府长史,在任官处受到百姓(人们)和官吏敬慕。神龙年间,升官为左羽林大将军,上路行还未到达都城,朝廷又任命他为并州长史。官吏百姓听说裴怀古返回来,老幼相互带领着,到郊外欢迎他。此时崔宣道代替裴怀古治理并州,刚到任就被免职,他也到郊外来迎接裴怀古。裴怀古恐怕触伤崔宣道的心,命令官吏驱散到郊外迎接自己的人,可是百姓跑来更多,裴怀古受到人们如此思念。 (十五)、何武 76.C(适,恰好) 77.C(C项第一个“即”是动词“到”,第二个是副词“立即”;A项中两个“数”都是副词“屡次”;B项中两个“于”都是介词“在”;D项中两个“以”都是表目的的连词“来”) 78.B(省略当为何寿) 79.A(其中③是间接之事,④是勤政之事,⑥是选拔人才事) 80.C(C项所说“但后来才让庐江太守按规定推荐了此人”不合文意。何武出于礼节召见何寿兄子,但只是“赐卮酒”,未作“私问”之事。而其后是庐江太守推荐了此人,正可见何武在此事上正直无私) 81、(1)何武终于告诉了太守,征召求商当了卒吏,州郡乡里听到此事都敬服何武。 (2)刺史是古代的方伯(一方诸侯之长),是皇帝托付信任的官职,是一州的表率,职责在于进荐好的人才罢退不好的人。官吏治理政事的成绩显出卓越的才能,百姓有才能而隐居不出,刺史才应当召见他们,不能有因私询问的事。 附:文言文译文 何武字君公,是蜀郡郫县人。何武兄弟五人都是郡官吏,郡县官吏敬畏他们。何武的弟弟何显家有商人的户籍,赋税常不缴纳,县屡次欠应征收的赋税。市场掌管赋税的啬夫求商逮捕羞辱了何显家人,何显发怒,想要用官吏职事中伤求商。何武说:“因为我们家在租赋徭役方面没有作为众人的表率,奉公行事的官吏不也应该这样吗!”何武终于告诉了太守,征召求商当了卒吏,州郡乡里听到此事都敬服何武。 过了很久,太仆王音推荐何武为贤良方正之人,升官为扬州刺史。九江太守戴圣是《礼经》方面号称“小戴”的人,实行政事多不守法,前任刺史认为他是大学者,宽容他。等到何武作刺史,巡行辖区审查记录囚犯罪状,()有检举的犯罪行为就把他们委托给郡官府。戴圣说:“后辈年青人懂什么,竟要扰乱别人治理政事!”他全没有判决。何武派从事考察得到他的罪过,戴圣害怕了,自己请求免官。后来他作了博士,在朝廷诽谤何武。何武听到这些,始终不宣扬他的不良行为。后来戴圣儿子的门客聚合做强盗,被捉到,拘囚在庐江,戴圣自以为儿子一定会死,何武内心公正判决此案,戴圣的儿子最后得以不死。 何武作刺史,巡行辖区一定先到学校见儒生,考查他们诵读议论,询问政事得失的见解,然后进入传舍,调出公文询问开垦田地和一般田地情况,各种庄稼长得好不好,作完这些事才接见太守,把这作为固定的作法。 起初,何武作郡官吏时,侍奉太守何寿。何寿了解何武有宰相才能,因为他是同姓所以看重他。后来何寿作了大司农,他哥哥的儿子作庐江长史。此时何武奏告政事在府邸,何寿哥哥的儿子恰好在长安,何寿准备了酒席请来何武的弟弟何显以及老朋友杨覆众等,喝酒畅快时,何寿叫他哥哥的儿子出来见客人,说:“这个儿子是扬州辖区的长史,才能低下,不曾问候见面。”何显等人很惭愧,回来把此事告诉何武,何武说:“刺史是古代的方伯(一方诸侯之长),是皇帝托付信任的官职,是一州的表率,职责在于进荐好的人才罢退不好的人。官吏治理政事的成绩显出卓越的才能,百姓有才能而隐居不出,刺史才应当召见他们,不能有因私询问的事。”何显、杨覆众竭力劝他,何武不得已召见何寿哥哥的儿子,赐给他一杯酒。这一年,庐江太守推荐了何寿哥哥的儿子。他遵守法令为人所敬畏到了这样的地步。 何武为人仁义厚道,喜好进荐人才,勉励赞许别人的长处。作楚内史时看重龚胜、龚舍,在沛郡看重唐林、唐尊,等他作了公卿,(就)向朝廷推荐他们。然而他憎恶结党营私,考察文职官吏一定向学者了解情况,考察学者一定向文职官吏了解情况,来相互参考检验。要任命官吏,先订立规则条例来防止因私请求托付。他任官时也没有显赫的名声,不任官后常被人们思念。 (十六)、陶侃 82.C(贼,毁害) 83.D(A项中,前“以”是介词“因为”,后“以”是连词“来”;B项中,前“则”是连词“就”,后“则”是动词“是”;C项中,前“既”是连词“既然”,后“既”是副词“已经”;D项中,两“见”都是助词,表行为及于自己、别人对自己怎样) 84.B(当是陶侃) 85.C(第①句是陶侃见义勇为,第④句是陶侃教导人珍惜时间,第⑤句是陶侃鼓励人们力作) 86.C(“惩处不劳而获者”于文无据,文中是惩处毁害庄稼者) 87、(1)此时正天寒下雪,几个管理事务的仆人都认为这件事很难而畏惧,陶侃于是提出前去,众人全佩服他重道义。 (2)我正在致力收复中原,过分的优游安逸,恐怕不能承受大事。 附:文言文译文 陶侃字士行,本来是鄱城人。迁家到庐江的寻阳。陶侃很早成了孤儿,家境贫穷,后来当了县吏。庐江太守张夔征召他做督邮,因为有才能名声,升为主簿。一次夔妻有病,将到几百里地的地方请医生。此时正天寒下雪,几个管理事务的仆人都认为这件事很难而畏惧,陶侃于是提出前去,众人全佩服他重道义。 后升为武昌太守,又升调广州刺史。陶侃在州府无政事时,总是早上将百块砖搬到书房外,晚上再运到书房内。别人问他原因,他回答说:“我正在致力收复中原,过分的优游安逸,恐怕不能承受大事。”他励志勤勉努力,都像这类事情。 升为都督荆、雍、益、梁州诸军事。陶侃性情聪敏,勤于官吏职事。整天并膝端坐,统兵在外事情很多,千头万绪,没有遗漏。远近的书信奏章,没有一件不亲手答复,笔写如流,不曾阻塞停滞。他常对人们说:“大禹是圣人,竟珍惜寸阴,至于一般人,应当珍惜分阴,怎么能安逸游乐放纵醉酒,活着对时代没有益处,死了在身后没有名声,这是自己抛弃自己啊。”各位下属有的因为谈笑戏乐荒废政事,就命令人取来他们的酒器、樗蒱赌博的器具,全都投到江里,对官吏、军将就惩罚鞭打,他说:“樗蒱是放猪人戏玩的,老庄浮华不切实际,反对先王符合礼法的言论,是行不通的。君子应当端正衣冠,保持自己庄严的容貌举止,怎么能有披头散发故意做作以博取声名而自认为广博通达的作法呢!”有人送来馈赠品,他全都询问物品来处。如果是自己出力劳作得到的,即使微小一定很高兴,安慰赏赐多倍;如果不是合理得到的,就非常严厉地呵斥羞辱,退还他的馈赠品。他曾出游,见到一个人拿着一把未成熟的稻谷,陶侃问:“你用这个做什么?”那人说:“我走路见到稻谷,姑且拔了一把。”陶侃大怒说:“你既然不种田,却戏笑毁害别人的稻谷!”让人捉住他打了鞭子。因此百姓勤于农耕养殖,达到家给人足。当时造船,木屑和竹头他全让人收起管好,人们全不理解这原因。后来元旦皇帝朝会群臣,长久下雪才晴,大厅前雪化了还很湿,于是用木屑布在地上。等到桓温攻伐蜀地时,又用陶侃贮存的竹头做竹钉组装船。他总揽事务细微缜密,都是这样。 陶侃性情细致好问,曾督促几个军营栽种柳树。都尉夏施偷来公家的柳树栽到自己门前。陶侃后来见到,停车问道:“这是武昌西门前柳树,凭什么偷来这里栽?”夏施惊惧谢罪。当时武昌号称人才众多,聚会时,陶侃每次饮酒都有一定限度,常常是欢乐有余可是饮酒限度已尽,有人劝他再少饮些,陶侃内心悲伤很久说:“我年轻时曾因饮酒有过失,去世的母亲约束我,所以不敢越过限度。” (十七)、乐广 88.D(意:怀疑) 89.C(代词,它,代事(A项,介词,“给”;介词,“比”。B项,连词,表转折关系“却”;连词,表修饰关系可译成“地”。D项,代词“他”;代词“自己”) 90.C.(应该是乐广) 91.A.(③是写乐广为朋友释疑重在演示;⑥是写乐广宽厚待人)  92.B(乐广亲自前往而非派人前往) 93、(1)乐广于是就向客人说明了原因,客人的怀疑一下子消除了,积久难治的病立刻就好了。 (2)凡是他评论人,一定先称赞那个人的长处,那么他的短处不说也自然显现了。别人有过错,先最大限度地宽恕。这样一来善恶也自然清楚了。 附:文言文译文 乐广字彦辅,南阳淯阳人。他的父亲很早去世。乐广孤单寒贫,寄居在异乡——山阳,家境贫寒致力学业,没人了解他。乐广性情谦和节俭,有远见,很少有贪图享乐的要求,与人无争。尤其善于言谈议论,常常用简明的语言分析事理,来使人心服,他不懂的事,就沉默不语。裴楷曾经邀请乐广谈话,通宵达旦,裴楷非常敬佩推重乐广,赞叹说:“我不如他啊。” 王戎做荆州刺史,听说乐广被夏侯玄所赏识,就推举乐广做秀才。裴楷又把乐广推荐给贾充,于是乐广被征招为太尉属官,后调任太子舍人。尚书令卫瓘见到乐广认为他奇特,说:“自从过去的几位贤人去世后,常常担心精妙之言将要断绝了,可是现在竟然又在您这里听到了啊。” 卫瓘命令几个儿子到乐广那里去,说:“这个人是人中的清水明镜,晶莹剔透,看见他(听他谈论)像是拨开云雾看见了青天。”王衍对自己说:“我与人讲话很简要明白,等见到乐广,便觉得自己很烦琐。” 乐广被认识的人如此赞美。 后来,乐广调出朝廷补任元城县令,后提升中书侍郎,调任太子中庶子,历任侍中、河南尹。乐广曾经有个很亲密的客人,很久没来作客,乐广问他原因,他回答说:“上次来的时候,承蒙您请我喝酒,刚要饮酒时,看见酒杯中有一条蛇,感到很厌恶它,喝下这杯酒之后就生病了。”当时河南官府办公大厅的墙壁挂有兽角,上面用油漆画着蛇。乐广料想客人酒杯中的蛇就是兽角的影子,他又把酒杯放在客人上次坐过的地方,对客人说:“又看见酒杯中有了什么吗?”客人回答说:“同上次见到的一样。”乐广于是就向客人说明了原因,客人的怀疑一下子消除了,积久难治的病立刻就好了。卫玠童年时,曾经问乐广梦的形成,乐广说这是心有所想。卫玠说:“精神和形体都没有接触到的事物却梦见了,难道是心有所想吗?”乐广说:“是凭借一定事物心想而成的。”卫玠思考这件事经过一个月也没想通,于是因为这个生病了。乐广听到他生病的原因,让人驾车亲自去为卫玠剖析做梦这件事,卫玠的病随即痊愈了。乐广感叹说:“这位贤人胸中应当一定没有难以治愈的病!” 乐广为官治理政事,当时没有功绩声誉。然而他每次离开职位后常常被人们思念。凡是他评论人,一定先称赞那个人的长处,那么他的短处不说也自然显现了。别人有过错,先最大限度地宽恕。这样一来善恶也自然清楚了。在他当河南尹之前,河南官府的房子多闹妖怪,先前的河南尹多不敢住正房,乐广住在那里毫不疑惧。外面的门曾经自动关闭,他身边的人都惊惧,乐广独自像平常一样。乐广回头看见墙上有孔,让人挖掘墙孔,捉到一只野狸猫子,并杀死了,那些妖怪的事也没有了。 (十八)、寇准 94.B(挑选) 95.D(连词,那么,就。A项,介词,拿;连词,而。B项,副词,竟然、却;于是、就。C项,介词,替、给;被) 96.D(A项,契丹;B项,宋军;C项,寇准) 97.C(②表现寇准镇定,有谋;④⑥寇准奏言很讲策略) 98.D(鼓舞士气而并未亲自指挥战斗) 99、(1)陛下不过黄河,那么人心就更加恐惧,敌人也不会惊惧害怕,这不是用来取得军威获得胜利的办法。 (2)陛下不认为我说的对,何不问一下高琼他们? 附:文言文译文 寇准年少时英俊豪迈,十九岁时中进士。宋太宗选取进士,往往到殿前的平台亲自看望提问,年纪轻的人往往不予录用。有人教寇准增报年龄,寇准说:“我刚刚准备要踏上仕途,怎么可以欺骗皇上呢?”后来考取了,授官大理评事。真宗即位,寇准任尚书工部侍郎。皇帝很早就想让寇准做宰相,(只是)担心他性格刚直,难于独自担任。景德元年,寇准以集贤殿大学士的官职排在毕士安(参知政事)之下。这时候,契丹南下入侵,派遣了一队游动的骑兵到深州和祁州一带掳掠,遇到小小的不利就领兵退却,徘徊往来,没有作战的意思。寇准说:“这是要麻痹我们(使我们对他们的来去习以为常)。请训练军队,任命大将,挑选勇敢精锐的部队,据守要害的地方来防备敌人。”这一年冬天,契丹军队果然大规模入侵。报告军情紧急的文书一夜送来了五封,寇准不开封,饮酒谈笑和平常一样。第二天,同僚把这件事报告了皇帝。皇帝大惊,拿这件事询问寇准。寇准说:“陛下想要了结这件事,不过五天的时间。”于是请求皇帝亲临澶州。皇帝感到很为难,想回内宫。寇准说:“陛下一进去,我就见不到您了,大事就完啦!请您不要回宫,马上就走。”皇帝于是召集群臣商议亲自出征的事,问有什么计策。副宰相王饮若,是江南人,请求皇帝到金陵去;陈尧叟,是蜀地人,请求皇帝到成都去。皇帝问寇准,寇准心里知道这两个人的阴谋,竟假装不知道,说:“谁是替陛下筹划这个计策的人?他的罪可以杀头。现在陛下是神明威武的皇帝,武将和文臣都很团结,如果您亲自领兵出征,敌人自然而然就会逃跑。不这样,(那就)出奇兵打乱敌人的计划,坚守阵地消磨敌人的士气,使敌人困乏疲惫。从疲劳和安逸的(敌我)形势来看,我们有必胜的把握。为什么要抛弃太庙太社,到楚、蜀这样边远的地方去呢?问题在于人心崩溃了,敌人乘势而入,天下还能够保住吗?”就请求皇帝到澶州去。 到了澶州南城,契丹军队气势正旺盛,大家都请求皇帝暂时停留,来观察敌我形势。寇准坚决请求说:“陛下不过黄河,那么人心就更加恐惧,敌人也不会惊惧害怕,这不是用来取得军威获得胜利的办法。况且,王超领着强劲的兵力驻扎在中山,扼住了敌人的咽喉要塞;李继隆、石保吉领兵分别布成了大阵,扼住了敌人的左右两翼。各地赶来增援的军队每天都有到达的。为什么还疑虑而不前进呢?”大家议论起来都害怕,(尽管)寇准极力争辩,(皇帝)未能决定。寇准退出来,在屏风间遇到了高琼,对他说:“太尉蒙受国家的恩惠,今天有意报答国家吗?”(高琼)回答说:“我是军人,愿以死报效国家。”(于是)寇准又进去奏报,高琼跟进去站在庭下,寇准大声说:“陛下不认为我说的对,何不问一下高琼他们?”高琼随即抬头奏道:“寇准说的是对的。”寇准说:“机会不可错过,应当赶快起驾出发。”高琼立即指挥卫士推皇帝乘坐的车子前进,皇帝于是渡过黄河,坐临澶州的北城门楼上。远近的士兵看见皇帝车上的伞盖,跳跃着欢呼,声音传到几十里以外,契丹兵士听到欢呼声,惊愕不已,连队列都混乱了。 (十九)、 100. C(避开) 101.D(A项,相当于“之”代词;语气词,加强语气不译。B项,连词,所以;副词,本来。C项,副词,于是,就;介词,凭借。) 102.C(齐王)又复之。 103.B 104.A(张魁被赏识从文中体现不出) 105、古诗说:“要想毁坏它,必先将它重叠起来;要想摔倒它,必先将它高举起来。”这诗大概说的就是这个吧!重叠起来却能不被毁坏,高举起来却能不被摔倒,大概只有有道之人才能做到吧! 附:文言文译文 齐国攻打宋国,燕王派张魁率领燕国士兵跟着齐军一起前往攻打宋国,齐王杀了张魁。燕王听到这消息,眼泪数行落下来。他召来有关官员告诉他说:“我派兵跟随齐军一起进攻宋国,可齐国却杀了我的使臣,我决定立即发兵攻打齐国。”已经让他接受了命令。这时凡繇进来拜见燕王,他劝燕王道:“您是贤明的君主,我才愿当您的臣子的,如今看来您不是贤明的君主,我想要辞去,不再做您的臣子了。”燕王说:“这是为什么?”凡繇回答说:“松下之难的时候,我们的先君不得安宁而被俘。您对此深感痛苦,但却依旧侍奉齐国,这是因为力量不足啊!如今张魁被杀死,您却要攻打齐国,这是把张魁看得比先君还贤德。”燕王说:“好吧。”凡繇说:“请您停止出兵。”燕王说:“可以不出兵,但应该怎么办呢?”凡繇回答说:“请您穿上白衣素服离开宫室住在郊外,派遣使臣到齐国,以客人的身份去谢罪,这样说:‘这都是我的罪过。大王您是贤德的君主,怎么会把诸侯的使臣都杀了呢?然而单单燕国的使臣被杀死了,这是我选择人不慎重啊!我希望能让我改换使臣以表示请罪。’”使臣到了齐国,齐王正在举行盛大宴会,参加宴会的近臣、官员、侍从很多,于是齐王命令使臣进来禀告。使臣禀告说燕王非常恐惧,因而来请罪。使臣说完了,齐王又让他重复一遍,以此来向近臣、官员、侍从夸耀。于是齐王派了位小臣作为使者去让燕王返回宫室居住。这就是后来齐国之所以在济水一带被燕王打败的原因,齐国由于这次大败而变得很虚弱。七十余座城被攻克,如果没有田单,几乎不能收复。齐愍王凭借齐国的强大骄横霸道而落得国家残破;田单凭借即墨城却立了大功。古诗说:“要想毁坏它,必先将它重叠起来;要想摔倒它,必先将它高举起来。”这诗大概说的就是这个吧!重叠起来却能不被毁坏,高举起来却能不被摔倒,大概只有有道之人才能做到吧! (二十)、袁涣 106、C 剖析:“教训”:教诲训导,指通过教育来感化人。 107、 B 剖析:第一个“以”是介词,“用来”、“来”,第二个是“以”连词,相当于“而” 其余:A为介词“在”;C为副词“已经”;D为副词“本来”。 108、C 剖析:③与坚持操守无关 ④是为政的主导思想和做法,强调的是注重教育和宽容 ⑤只表现袁涣不炫示不邀名。 109、D 剖析:A“身在曹营而心系故主”所言过重,与事实不符;B“审势度势”意为“了解时势的特点,估计情况的变化”,文中无此内容,且“乏则取之于人”也不能算“不拘细行”;C袁涣谈“兵”是从为政角度而非从军事角度,不能得出“通晓军事”的结论。 110、(1)袁涣总是正气凛然地论述自己的主张,袁术辩驳不过,但是仍然敬重他,不敢不对他以礼相待。 (2)假使他本来就是个君子,将不会以将军你的话为耻辱,假如他实在是个小人,将用你的话回复你,那么受辱的是你而不是他。 (3)古人用来争得民众的方法,您已经勤勉地实行了。 附:参考译文 袁涣,陈郡扶乐人。郡守任命他担任功曹之职,后来又举荐给公府,在官吏考核中获得较高的等级。刘备任豫州牧,推荐袁涣为秀才。后来袁涣避难于江淮之间,被袁术所任用。袁术每次向袁涣咨询探问,袁涣总是正气凛然地论述自己的主张,袁术辩驳不过,但是仍然敬重他,不敢不对他以礼相待。 不久,吕布在阜陵攻打袁术,袁涣随袁术一起迎战,于是又被吕布扣留。吕布当初和刘备和睦亲近,后来有了矛盾。吕布想让袁涣写信去大骂羞辱刘备,袁涣认为不能这样做,吕布再三强迫他,都不答应。吕布大怒,用刀剑来威胁袁涣说:“做这件事就能活,不做这件事就死。”袁涣脸色丝毫没有改变,笑着对吕布说,“我听说只有德行可以用来羞辱别人,没听说用污言秽语来羞辱别人的。假使他本来就是个君子,将不会以将军你的话为耻辱,假如他实在是个小人,将用你的话回复你,那么受辱的是你而不是他。再说我先前侍奉刘将军,就像今侍奉你一样,假如有一天我离开这里,再来痛骂将军,行吗?”吕布自感惭愧而作罢。 吕布被杀袁涣得以回到太祖身边。袁涣曾对太祖说:“武器,是种凶器,万不得已才使用。用高尚的品行来影响他人,用仁义的思想来感化他人,则安抚那里的百姓,替他们扫除危害。这样,百姓才可以和他们同生死。您洞明事理举世罕见,古人用来争得民众的方法,您已经勤勉地实行了;当今官府失去民众的弊政,您也已经引以为戒了,四海之内依靠您得以免于危亡的灾祸,然而百姓还不懂得仁义,希望您教导他们,那么真是天下的福分了。”太祖很欣赏地采纳了他的建议。当时刚刚招募百姓去开垦荒地,百姓都不愿意,纷纷逃离。袁涣对太祖说:“百姓安于故土,不愿轻易迁移,千万不能突然让他们离开故土,顺着他们容易,违背他们困难,应该顺着他们的心意,愿意去垦荒的就让他们去,不愿意去的不可勉强。”太祖采纳了他的意见,百姓非常高兴。(后来),袁涣升任梁相,治理政事崇尚教育训导,本着宽恕的原则思考后再去实行,外表温和而内心果断。因为生病离开官任,百姓想念他。他前后得到的赐物很多,但他都分发给别人,家中没有什么积蓄,始终不问自己的家产,缺什么就从别人那里取用,不愿意做出清白的姿态,但当时的人都钦服他的清廉。当时传说刘备已死,群臣都拍手庆贺,袁涣因为自己曾经被刘备举荐为吏,独自不表庆贺。

【点此下载】