2.6.1 人的认识从何而来 同步测试
一、单项选择题(在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的)
1．2011年9月19日，“杂交水稻之父”袁隆平指导的超级稻第三期目标亩产900千克高产攻关获得成功。农业部专家组按照严格的测产验收规程，测得试验田平均亩产达到926.6千克。袁隆平曾说，在杂交水稻的研究、推广历程中，广大科技工作者、基层农业科技人员和广大人民群众都付出了极大的精力，功劳归于人民群众。材料体现了( )
①实践具有社会历史性 ②实践是认识的来源和发展动力
③实践活动具有直接现实性 ④人能够调整杂交水稻生长发育的规律
A．①② B．③④
C．②③ D．①③
2．2011年7月26日，我国首台自主设计、自主集成的载人潜水器“蛟龙”号首次下潜至5 038.5米，顺利完成本次5 000米级海试主要任务。“蛟龙”号设计深度为世界第一的7 000米，预计2012年将进行7 000米级海试。这表明( )
①意识活动具有目的性和计划性
②实践活动具有主观能动性
③正确的意识是我们想问题、办事情的出发点
④意识可以直接引起物质形态的变化
A．①② B．②③
C．③④ D．①④
3．走出高楼大院，跳出文山会海，在基层这片沃土中才能发现新闻报道的源泉。2011年8月27日，云南省新闻战线“走基层、转作风、改文风”活动正式启动，全省各主要新闻媒体主动走进基层一线，用实际行动发挥出新闻事业的最大价值，更好地服务于基层。开展“走基层、转作风、改文风”活动的哲学依据是( )
①实践是认识的来源 ②实践是认识发展的动力
③实践是检验认识真理性的主要标准 ④实践是认识的目的和归宿
A．①②③ B．②③④
C．①②④ D．①②③④
4．阅读漫画。从哲学上看，二人争论的焦点是( )
A．实践是不是认识的来源
B．实践是不是认识发展的动力
C．实践和认识何者起决定作用
D．实践和认识的辩证关系问题
5．“入山见木，长短无所不知；入野见草，大小无所不识。然而不能伐木以作室屋，采草以和方药，此知草木所不能用也。”造成上述现象的根本原因是( )
A．不懂得实践是认识的来源
B．不懂得实践是认识的目的
C．不懂得实践是认识发展的动力
D．不懂得实践是检验认识真理性的唯一标准
6．某魔术大师说，“要成为一个成功的魔术师有很多东西要学。我不停地思考创新，就是为了让我的魔术表演更吸引观众。”这段话蕴涵的哲学道理是( )
A．实践是认识的来源
B．实践是认识发展的动力
C．实践是检验认识的真理性的唯一标准
D．实践是认识的目的和归宿
7．从前一度认为“教育产业化，医疗社会化，住房商品化”，现在看来这一认识有误区，如要解决好居民的住房问题，还应该有一定数量的保障房。这表明( )
①实践是主观和客观的交汇点 ②认识都具有有限性
③认识具有反复性 ④实践是认识的目的和归宿
A．①③ B．②③
C．①④ D．②④
二、非选择题
8．2011年是中国共产党建党90周年。九十年来，中国的面貌发生了历史性变化。阅读材料，回答下列问题。
九十年来，实践上的每一次创造，理论上的每一次突破，事业上的每一次进步，无不闪耀着实践是检验认识的真理性的唯一标准的光辉。
为什么说实践是检验认识的真理性的唯一标准？
参考答案
答案：1.D
解析：本题考查实践的特点和作用。从材料可以看出，“杂交水稻之父”袁隆平把自己确定的目标变为现实，故③可选；杂交水稻的研究和推行是众多人共同参与的结果，故①可选。②表述正确但与题意无关；人不能调整水稻生长发育规律，④表述有误。
答案：2.A
解析：“蛟龙”号是我国自主设计、自主集成的载人潜水器说明意识活动具有目的性和计划性，①入选；“蛟龙”号顺利完成本次5000米级海试主要任务，预计2012年将进行7000米级海试说明实践活动具有主观能动性，②入选；③④说法错误，排除。
答案：3.C
解析：开展“走基层、转作风、改文风”活动，可以使新闻工作者深入社会实践，获得对基层的新认识，更好地服务于基层，故选①②④。实践是检验认识真理性的唯一标准，③说法错误。
答案：4.C
解析：二者争论的焦点在于是否重视实践，是否承认实践对认识具有决定作用，C项正确。
答案：5.B
解析：本题考查实践是认识的基础。由材料可知，造成“草木所不能用”的原因在于不懂得实践是认识的目的，B项符合题意。
答案：6.D
解析：“我不停地思考创新，就是为了让我的魔术表演更吸引观众”，说明思考创新的目的在于服务于实践，只有D项符合题意。
答案：7.A
解析：实践是主观见之于客观的活动。解决住房问题，原有的认识是住房商品化，而现在认识到要建设一定数量的保障房，这说明了③。通过实践证明原有的认识有误区，体现了①。②错误，具体的认识是有限的，整个人类的认识是无限的。④不符合题意。
答案：8.(1)真理是人们对客观事物及其发展规律的正确认识，检验真理就是检验主观认识是否同客观事物及其规律相符合。
(2)主观认识本身无法证明自身是否正确，认识对象也不能“自言其明”，两者都不能成为检验真理的标准。
(3)实践是主观见之于客观的活动，是连接主客观的桥梁，人们可以用实践的客观结果来检验认识是否符合客观实际。
(4)如果不坚持实践标准，就会陷入主观主义的错误。
解析：本题考查实践为什么是检验认识的真理性的唯一标准，可以按照“是什么”“为什么”“怎么做”的思路回答，需要回答真理的含义、主观认识和实践活动本身的性质、反对的错误倾向。
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